Palstan nimen mukaan tulisi täällä keskustella Raamatusta. Entäpä jos aloitettaisiin alusta? Vaikka luomiskertomuksesta. Miten sen ymmärrämme? Yks yhteenkö, vai kuvainnollisesti? Toivon maltillista keskustelua. En väittelyä enkä kiihkoilua, onhan kysymys kristinuskon perusasiasta. Voitaisiinko siis pysyä kysymyksessä? Kysynkin, miten ymmärrätte luomiskertomuksen ja miten se sopii evoluutioon? En tarkoita darwinismia, vaan evoluutiota niin kuin sitä tieteellisissä julkaisuissa ja ohjelmissa nykyaikana esitetään.
Raamatun luomiskertomus
scaleo
7364
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
1. Moos. 1:1
Alussa Jumala loi taivaan ja maan. [1. Moos. 14:19; Ps. 121:2, 146:6; Hepr. 11:3]
1. Mooseksen kirja 14
19 ja hän siunasi Abramia sanoen: -- Siunatkoon Abramia Korkein Jumala, taivaan ja maan luoja.
Tästä se alkaa, joten jatkukoon.
oli jo olemassa. Valo luotiin ennen aurinkoa. Aurinko luotiin vasta kolmantena päivänä (jae 14). Sana "taivaankansi" on väärin, oikea sana on taivaanavaruus tai taivaanvahvuus.(jae 6). Jumala nimitti avaruuden taivaaksi. Ilmakehässä oli paljon kosteutta, siihen aikaan ei satanut vaan yön aikana kaste kasteli maan. Jumala ei luonut eläimiä pedoiksi vaan ne söivät kasviksia. Kostean ilmaston taikia kasvit kasvoivat suuriksi ja niistä riitti syötävää esim. dinosauruksille. (dinot hävisivät vedenpaisumuksessa, osassa maapalloa silloin jääkausi, Jobin aikana niitä vielä oli mm. leviatan.) Jumala on laittanut tähdet ja planeetat osoittamaan aikoja ja tiettyjen tapahtumien aikaan tähdet ovat tietyissä asennoissa kuten Beetlehemin tähti tai ilmestyskirjan 12.luvussa kerrotut merkit. Tähdistä ennustelu sen sijaan on kielletty!!! siinä nyt alkua, joku muu jatkakoon???
Jumala loi taivaan ja maan. Sanallaan. Miten se tapahtui niinku fyysisestisitä ei kerrota, alkuräjahdys?
suuresta loppuräjähdyksesttä Ilmestyskirjassa.
Mielestäni luomiskertomus sopii evoluution jos suostuu siihen, että ei lyö lukkoon asioita kaikki tietävänä vaan suostuu miettimään asioita tämän hetken tietojeni mukaan. Evoluution vaikuttajana Jumala joka sanallaan sai kaiken alkamaan. En pidä Raamattua biologian kirjana, mutta herkutellen esimerkiksi sillä, että käärmeellä on todella ollut jalat.
Darwinin huomioitakin pidän mielenkiintoisina, mutta omat tietoni ovat lähinnä lukio biologian luokkaa. Siis yleistietoa.
Luomiskertomusta pidän useammasta lähteestä otettuna. Tarkkailen lähinnä sitä miten Jumalan nimi on kirjoitettu alkukielessä King Jameksen avulla kun tutkin Mooseksen kirjoja. En pidä luomiskertomuksia yhtenä, mutta toisiaan täydentävänä niitä pidän, joten en yritä tutkia niitä siinä järjestyksessä kun ne on kirjoitettu vaan asia asialta, joten en jakeiden aikajärjestyksessä vaan asia aikajärjestyksessä.
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=1. Moos. 1:1&rnd=1200145902345
Kiitän asiallisista vastauksista ja odotan lisää.
Minun mielestäni nykytiedon mukainen maapallon ja sen eliöstön kehitys ja kehittyminen eivät mitenkään sulje pois jumaluutta tai luomista. On ymmärrettävää, että menneinä aikoina kirjoitettiin ja kerrottiin asioista niillä nimillä ja tiedoilla, jotka olivat käytettävissä. Elämä sinänsä on mielestäni ihme, jota nykytiedekään ei pysty "luomaan" eli rakentamaan tyhjästä. Tarkoitan, että jos otetaan ne aineet, joista mikä tahansa elävä olento, eläin tai kasvi koostuu ja valmistettaisiin sellainen, taitaisi elämän henki jäädä "puhaltamatta" tuohon teokseen.
Raamattu ja 'tieteellinen' evoluutioteoria (kehitysoppi) ovat jokaisen
rehellisen ajattelijan mielestä sovittamattomassa ristiriidassa keskenään.
Luomiskertomuksen mukaan Jumala loi (=saattoi olevaiseksi, teki tyhjästä)
alussa taivaan ja maan, so. koko olemassa olevan maailmankaikkeuden.
Vastakohtana edelliselle on nykyinen luonnontieteellinen teoria,
jonka mukaan alkuräjähdys on maailmankaikkeuden syntytapahtuma.
Alkuräjähdysteoria on saavuttanut kosmologiassa (maailmankaikkeuden
rakennetta ja historiaa tutkiva tiede) vakiintuneen aseman.
Edellä mainitut vaihtoehdot ovat sikäli 'samalla viivalla', että
molempien kohdalla niiden todeksi väittämiseen tarvitaan vahvaa uskoa.
Luonnontieteelliseen teoriaan uskovilla on vastassaan hankalia faktoja, mm:
>>>>>>>>
"Termodynamiikan 1. pääsääntö sanoo, että "energiaa ei voi syntyä tyhjästä
eikä hävitä, energia voi ainoastaan muuttaa muotoaan".
Maailmankaikkeuden alussa ilmeisesti kuitenkin "nyhjäistiin tyhjästä"
>>>>>>>>
Jumala on kaikkivaltias ja Hän pystyy sanallaan luomaan 'ex nihilo', tyhjästä.
Hän on se, joka "kuolleet eläviksi tekee ja kutsuu olemattomat, ikäänkuin ne olisivat".
On turvallista uskoa Jumalaan, kaikkivaltiaaseen taivaan ja maan Luojaan.
Heb. 11:3
"Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla,
niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä."