Ekivaari kirjoittaa!
* "< niin uskon ylösnousemuksen juuri sellaisena kuin apostoli Paavali on se 1. Kor.15. luvussa opettanut;
1. Kor. 15:44
"kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen."
*VASATAUS:
* Sielullinen ruumis on se henkinen osa ihmisestä joka on jokaisella ihmisellä. Kun se haudataan fyysisen ruumiin myötä, ruumis jää hautaan, siitä erkanee henkinen MINÄ uskovaisella paratiisiin, uskomattomalla tuonelaan, odottamaan ruumiin herttämistä, toiset iankaikkiseen elämään, toiset iankaikkiseen kadotukseen.
* Nyt kun Jeesus tulee, Hän herättää Kristuksessa kuolleet, ja nousee HENGELLINEN ruumis, samanlainen kuin Jeesuksella on nyt.
* Tämä on ensimmäinen , tai vanhurskasten ylösnousemus.
* Ne jotka joutuivat tuonelaan, herätetään toisessa ylösnousemuksessa Jumalan ja Karistsan tuomioistuimen eteen.
Ekivaari kirjoittaa: ja että;
1. Kor. 15:50
"Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta."
VASATAUS:
* Ei kukaan ole väittänytkään, että perisi. Kristuksessa kuolleet herätetään, maatunut lihaa ja verta oleva ruumis MUUTETAAN hengelliseksi, kirkastetuksi ruumiiksi, tapahtuu se, mistä jo tuossa yllä kirjoitin, ei ole tarpeen siis toistaa.
Ekivaari kirjoittaa:
jonka tähden minä en kerskaa siitä, mikä silmiin näkyy ja mikä on käsin kosketeltavaa, koska se kaikki on katoavaista, sillä; "näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia".
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
VASTAUS:
* Apostolit todella tunsivat Jeesuksen Hänen lihassa ollessaan, Paavalikin sai nähdä Jeesuksen, ja halusi tuntea Hänet , ja nimenomaan ristiinnaulittuna. He halusivat julistaa ylösnoussutta kirkastettua Jeesusta, verisen ristin kautta.
Ekivaari kirjoittaa:
Gal. 4:23
"Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta."
VASTAUS:
* No tässä Paavali puhuu lihallisesta, maallisesta israelista, joka ei ole se oikea Israel, vaan uudestisyntymisen kautta Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta jokainen uudestisyntynyt on se oikea hengellinen israel, olkoon juutalainen tai pakana, kristuksessa he ovat se oikea hengellinen Israel.
Ekivaari kirjoittaa:
Gal. 4:29
"Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin."
VASTAUS:
* Jeesus on syntynyt Hengestä, ja on Hengellinen, ja Häntä vainosivat Hänen oma kansansa, lihallinen israel ja hamaan kuolemaan asti Jeesus sai tuta lihan vihaa.
* Ja sama jatkuu yhä, hengellinen ihminen saa tuntea lihallisen vainoa, koska lihallinen ei voi ymmärtää hengellistä, koska ne pitää tutkia hengellisesti, lihan ja Hengellisen ihmisen välillä on on aina jännite, itsessäämme , omassa olemuksesamme ja ihiset kekenään, jos ja kun on lihallisia, uudestisyntymättömiä ja taas hengellisä uudestisyntneitä.
* Eikä yllä olevat Raamatun totuudet millään tavalla sulje pois 1Tess 4: 13-18. tuleva tapahtumaa, kaikki me muutumme Kristuksen tullessa, lihallinen ruumiimme, olimmepa kuolleet Kristuksessa, tai sitten olemme elossa Hänen tullessaan, tämä lihallinen ruumiimme muutetaan HEGELLISEKSI ruumiiksi, sellaiseksi, kuin Jeesuksellakin on. Tästä ei tämä Raamatun totuus miksikään muutu.
* Tämä tapahtuu ensimmäisessä vanhurskasten ylösnousemuksessa johon toisella kuolemalla ei ole valtaa.
* Room 8:1. Ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota sillä, joka Jeesuksessa Kristuksesa on."
* "< niin uskon ylösnousemuksen juuri sellaisena kuin apostoli Paavali on se 1. Kor.15. luvussa opettanut;
1. Kor. 15:44
"kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen."
*VASATAUS:
* Sielullinen ruumis on se henkinen osa ihmisestä joka on jokaisella ihmisellä. Kun se haudataan fyysisen ruumiin myötä, ruumis jää hautaan, siitä erkanee henkinen MINÄ uskovaisella paratiisiin, uskomattomalla tuonelaan, odottamaan ruumiin herttämistä, toiset iankaikkiseen elämään, toiset iankaikkiseen kadotukseen.
* Nyt kun Jeesus tulee, Hän herättää Kristuksessa kuolleet, ja nousee HENGELLINEN ruumis, samanlainen kuin Jeesuksella on nyt.
* Tämä on ensimmäinen , tai vanhurskasten ylösnousemus.
* Ne jotka joutuivat tuonelaan, herätetään toisessa ylösnousemuksessa Jumalan ja Karistsan tuomioistuimen eteen.
Ekivaari kirjoittaa: ja että;
1. Kor. 15:50
"Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta."
VASATAUS:
* Ei kukaan ole väittänytkään, että perisi. Kristuksessa kuolleet herätetään, maatunut lihaa ja verta oleva ruumis MUUTETAAN hengelliseksi, kirkastetuksi ruumiiksi, tapahtuu se, mistä jo tuossa yllä kirjoitin, ei ole tarpeen siis toistaa.
Ekivaari kirjoittaa:
jonka tähden minä en kerskaa siitä, mikä silmiin näkyy ja mikä on käsin kosketeltavaa, koska se kaikki on katoavaista, sillä; "näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia".
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
VASTAUS:
* Apostolit todella tunsivat Jeesuksen Hänen lihassa ollessaan, Paavalikin sai nähdä Jeesuksen, ja halusi tuntea Hänet , ja nimenomaan ristiinnaulittuna. He halusivat julistaa ylösnoussutta kirkastettua Jeesusta, verisen ristin kautta.
Ekivaari kirjoittaa:
Gal. 4:23
"Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta."
VASTAUS:
* No tässä Paavali puhuu lihallisesta, maallisesta israelista, joka ei ole se oikea Israel, vaan uudestisyntymisen kautta Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta jokainen uudestisyntynyt on se oikea hengellinen israel, olkoon juutalainen tai pakana, kristuksessa he ovat se oikea hengellinen Israel.
Ekivaari kirjoittaa:
Gal. 4:29
"Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin."
VASTAUS:
* Jeesus on syntynyt Hengestä, ja on Hengellinen, ja Häntä vainosivat Hänen oma kansansa, lihallinen israel ja hamaan kuolemaan asti Jeesus sai tuta lihan vihaa.
* Ja sama jatkuu yhä, hengellinen ihminen saa tuntea lihallisen vainoa, koska lihallinen ei voi ymmärtää hengellistä, koska ne pitää tutkia hengellisesti, lihan ja Hengellisen ihmisen välillä on on aina jännite, itsessäämme , omassa olemuksesamme ja ihiset kekenään, jos ja kun on lihallisia, uudestisyntymättömiä ja taas hengellisä uudestisyntneitä.
* Eikä yllä olevat Raamatun totuudet millään tavalla sulje pois 1Tess 4: 13-18. tuleva tapahtumaa, kaikki me muutumme Kristuksen tullessa, lihallinen ruumiimme, olimmepa kuolleet Kristuksessa, tai sitten olemme elossa Hänen tullessaan, tämä lihallinen ruumiimme muutetaan HEGELLISEKSI ruumiiksi, sellaiseksi, kuin Jeesuksellakin on. Tästä ei tämä Raamatun totuus miksikään muutu.
* Tämä tapahtuu ensimmäisessä vanhurskasten ylösnousemuksessa johon toisella kuolemalla ei ole valtaa.
* Room 8:1. Ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota sillä, joka Jeesuksessa Kristuksesa on."
Vastaukset 8
Vanhimmat
ihmisiltä enkä omasta mielikuvituksestani, vaan Jumalan sanasta ja Pyhältä Hengeltä, joka todistaa yhtäpitävästi Jumalan sanan kanssa siitä, mitä Jeesus ja apostolit ovat aikaisemmin opettaneet, että
tämä on ensimmäinen ylösnousemus: Jeesus Kristus, maailman Vapahtaja
Joh. 11:25
"Jeesus sanoi hänelle: »MINÄ OLEN YLÖSNOUSEMUS JA ELÄMÄ; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut»".
Ilm. 20:6
"Autuas ja pyhä on se, JOLLA ON OSA ENSIMMÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta."
Minun sisimpäni tietää, että JEESUS KRISTUS ON YLÖSNOUSEMUS JA ELÄMÄ, joka ei ole loppunut, niin kuin Hymeneus ja Filetus opetti, vaan joka ON MEISSÄ MAAILMAN LOPPUUN ASTI.
Ilm. 20:5
"Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus".
Efesolaiskirje 2
1 "Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
4 mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5 on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa-armosta te olette pelastetut-
6 ja YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN HERÄTTÄNYT ja yhdessä hänen kanssaan ASETTANUT MEIDÄT TAIVAALLISIIN KRISTUKSESSA JEESUKSESSA",
Tietoisuus siitä että on Kristuksessa, on ensimmäinen ylösnousemus, SE ON SAMAA KUIN IANKAIKKINEN ELÄMÄ, Jumalan tunteminen, [Joh.17:3]
Uskovaisia estetään menemästä Jumalan valtakuntaan väärällä opetuksella ja odottamaan sellaista ovea, josta voi astua sisälle odottomatta; Jeesus on se ovi, johon olen kiinnittänyt mieleni apostolin ohjeen mukaan, ja OLEN OSALLINEN ENSIMMÄISESSÄ YLÖSNOUSEMUKSESSA, koska Kristus on ylösnousemus:
Hepr. 3:1
"Sentähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen",
Room. 8:1
"Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat."
Johannes 11
25 "Jeesus sanoi hänelle: »Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?»"
kumota Jeesuksen ja apostolien opetukset hyvällä omallatunnolla?
päinvastoin, Raamatun sanalla olen asiani oikeaksi todistanut.
* Jeesus tulee tuhannen tuhansine pyhineen, Kristuksessa kuolleet nousevat ensin kuolleista, sitten meidät, jotka olemme elsossa, temmataan yhdessä Herraa vastaan yläilmoihin. Tuosta Herra tykkää, kun uskotaan mitä Hän sanoo, eikä yritetä Raamatulla kumota Raamttua, se on mieletöntä evankeliumia! Ihan oikeasti ekivaari!
selittää niin, ettei siihen lisätä mitään kirkkoisien opetuksia, niin että ne syrjäyttävät Jeesuksen ja apotolien opetukset, sillä Jumalan sanan selityksessä ei saa jättää kirjoituksista mitään pois, esimerkiksi tätä, että "Jeesus lihan puolesta oli Daavidin sukukuntaa ja Joosefin poika", [Luuk. 3:23 | Room.1:3].
Jumalan Hengestä tarkoittaa Roomalaiskirjeen ensimmäisen luvun 4. ja 5. jakeissa mainitun Kristuksen meissä syntymistä;
2 "Julistamani EVANKELIUMI, jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, [Luuk. 1:70, 24:25-27; Joh. 5:39; 1. Piet. 1:10]
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden HENGEN PUOLELTA hän oli Jumalan POIKA, JOLLA ON VALTA, YLÖSNOUSEMUKSESSA TÄHÄN ASEMAAN ASETETTU. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme, [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
5 jonka kautta me olemme saaneet armon ja apostolinviran, että SYNTYISI USKON KUULIAISUUS hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa",
"Jokainen, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon, on ÄITINI, veljeni ja sisareni".
se vika, että ihmisen (eikä muunkaan olennon) ruumissa ole mitään erillistä henkeä. Tietoisuus on aivoissa ja kun ruumis kuolee, tietoisuus kuolee mukana.
Sielu, mitä sillä tarkoitetaankin, ei "lennä" mihinkään. Ei taivaaseen eikä tuonelaan.
ottaa osaa hengelliseen keskusteluun lainkaan, koska olet täysin ulkona evankelimin kautta osaalisuudesta Jeesuksen Kristuksen siäisestä tuntemisesta.
* Sinulle kuuluu ensin uskoa evankeliumi, ja sen uskon Sanan kuulemisen kautta uskoa sydämessäsi, että Jeesus on Jumalan Poika, ja on ristiinnaulittu syntisyytesi tähden, voidaksesi uudestisyntyä YLHÄÄLTÄ Jumalan pysyvä Sanan ja uuddistuksen kautta Pyhässä Hengessä! Usko pois!
* Jeesus rakastaa sinua!
vain omasta puolestaan, ja uskon kyllä sinunkin puheesi, Josef S, todeksi, sillä apostoli opetti, että eräät ovat sellaisia ...
Juud. 1:19
"Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole."