Mormonit eivät osaa erottaa lakia ja evankeliumia toisistaan. Kun ei erota lakia ja evankeliumia, on lain ikeen alla. Laki ja evankeliumi kulkevat Raamatussa rinta rinnan. Näiden eron kristitty ymmärtää Pyhän Hengen johdatuksesta, lukemalla Raamattua ja rukoilemalla.
Laki on se osa Jumalan sanaa, joka antaa meille käskyt ja suurimpana niistä rakkauden kaksoiskäskyn. Näiden käskyjen rikkominen vihastuttaa Jumalan ja pilaa oman ja läheistemme elämän. Näiden Jumalan käskyjen ja lain rikkomisen vuoksi luonto saastuu, ilmastonmuutos on meneillään, tuloerot maailmassa ovat sietämättömät, köyhä ei saa oikeutta, me hyväosaiset riistämme itsellemme paljon enemmän kuin mitä kukaan voi kohtuudella tarvita. Jumalan lait velvoittavat ja vaativat ihmistä toimimaan hyvin ja oikein.
(Ps. 5:5-7J “Sillä sinä et ole se Jumala, jolle jumalattomuus kelpaa. Paha ei saa asua sinun tykönäsi. Ylvästelijät eivät kestä sinun silmiesi edessä; sinä vihaat kaikkia väärintekijöitä. Sinä hukutat valheen puhujat; murhamiehet ja viekkaat ovat Herralle kauhistus”
Evankeliumi on se osa Jumalan sanaa, joka kertoo siitä miten Jumala tuli ihmiseksi ja lunasti meidät synnistä. Sillä kaikki me olemme tehneet syntiä, rikkoneen Jumalan lakia vastaan ajatuksin, sanoin, töin ja laiminlyönnein, eli jättämällä tekemättä ne lähimmäisen rakastamisen teot joka olisivat olleet meille mahdollisia.
Evankeliumi on ilosanoma syntien sovituksesta, kuoleman voittamisesta, ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta elämästä Jumalan yhteydessä. Evankeliumi lupaa meille armahduksen, sovituksen ankaran lain edessä. Se julistaa meidät Kristuksen sovintoveressä vapaiksi syyllisyydestä, kuolemasta ja kadotuksesta, vaikka rikkomustemme vuoksi ansaitsisimme tuomion.
Evankeliumi ei aseta ihmiselle mitään vaatimuksia, se julistaa meidät vapaiksi - kaikista, hirveimmistäkin, rikkomuksistamme huolimatta. ”Missä rikkomus on suureksi tullut, siellä on armo ylenpalttinen”.
Evankeliumi on tarjolla aivan ilmaiseksi, ei kymmenyksiä, ei temppelikelpoisuuksia, ei velvollisuuksia ottaa vaastaan seurakunnan moninaisia tehtäöviä.
Me saamme armon jos se kelpaa! Jos hyväksymme Jeesuksen sovitustyön omalle kohdallemme ja tunnustamme hänet vapahtajaksemme myös ihmisten edessä.
(Gal. 3:2-5) Vain tämän tahdon teiltä tietää: lain teoistako te saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? Niinkö älyttömiä olette? Te aloititte Hengessä, omilla teoillako te nyt päätätte? Niinkö paljon olette turhaan kärsineet? - jos se on ollut turhaa. Hän, joka antaa teille Hengen ja vaikuttaa keskuudessanne voimatöitä, saako Hän sen aikaan lain tekojen vai uskon kuulemisesta.
(Ap. t. 16:31) Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut ja myös sinun perhekuntasi."
“Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan” (2 Kor.5:18,19).
Mutta kun opissa menee laki ja evankeliumi sekaisin niin pahasti kuin mormoneilla, jotka nimittävät omaa uskontoaan ”palautetuksi evankeliumiksi” kaikkine sääntöineen ja toimituksineen, ollaan harhassa.
Evankeliumi on ja pysyy ilosanomana Jeesuksesta. Evankeliumi ei ole lakikokoelma. Se ei Mormonin kirja ynnä Kallisarvoinen helmi, Opit ja liitot, johtavien auktoriteettien uusimmat artikkelit mormonikirkon lehdessa Liahonassa, ei epävirallinen eikä virallinen oppi. Ei mitään lakihenkistä aikojen saatossa muuttuvaa suttua siitä, kuka voi ihonvärinsä puolesta opettaa evankeliumia ja siunata Jeesuksen muistoksi yhdessä nautittavan ehtoollisen.
Mormonismista ja muista samankaltaisista myöhempien aikojen eksytyksistä Raamattu osasi varoittaa meitä jo 2000 vuotta sitten.
(Juud. 1:17-21) Mutta te, rakkaat ystävät! Muistakaa, mitä Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet, sanoen teille: Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan. Nämä ovat hajaannuksen aiheuttajia. He ovat sielullisia, Henkeä heillä ei ole. Mutta te, rakkaat ystävät, rakentukaa pyhimmässä uskossanne, rukoillen Pyhässä Hengessä. Pysykää Jumalan rakkaudessa ja odottakaa Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta ikuiseksi elämäksi.
Laki on se osa Jumalan sanaa, joka antaa meille käskyt ja suurimpana niistä rakkauden kaksoiskäskyn. Näiden käskyjen rikkominen vihastuttaa Jumalan ja pilaa oman ja läheistemme elämän. Näiden Jumalan käskyjen ja lain rikkomisen vuoksi luonto saastuu, ilmastonmuutos on meneillään, tuloerot maailmassa ovat sietämättömät, köyhä ei saa oikeutta, me hyväosaiset riistämme itsellemme paljon enemmän kuin mitä kukaan voi kohtuudella tarvita. Jumalan lait velvoittavat ja vaativat ihmistä toimimaan hyvin ja oikein.
(Ps. 5:5-7J “Sillä sinä et ole se Jumala, jolle jumalattomuus kelpaa. Paha ei saa asua sinun tykönäsi. Ylvästelijät eivät kestä sinun silmiesi edessä; sinä vihaat kaikkia väärintekijöitä. Sinä hukutat valheen puhujat; murhamiehet ja viekkaat ovat Herralle kauhistus”
Evankeliumi on se osa Jumalan sanaa, joka kertoo siitä miten Jumala tuli ihmiseksi ja lunasti meidät synnistä. Sillä kaikki me olemme tehneet syntiä, rikkoneen Jumalan lakia vastaan ajatuksin, sanoin, töin ja laiminlyönnein, eli jättämällä tekemättä ne lähimmäisen rakastamisen teot joka olisivat olleet meille mahdollisia.
Evankeliumi on ilosanoma syntien sovituksesta, kuoleman voittamisesta, ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta elämästä Jumalan yhteydessä. Evankeliumi lupaa meille armahduksen, sovituksen ankaran lain edessä. Se julistaa meidät Kristuksen sovintoveressä vapaiksi syyllisyydestä, kuolemasta ja kadotuksesta, vaikka rikkomustemme vuoksi ansaitsisimme tuomion.
Evankeliumi ei aseta ihmiselle mitään vaatimuksia, se julistaa meidät vapaiksi - kaikista, hirveimmistäkin, rikkomuksistamme huolimatta. ”Missä rikkomus on suureksi tullut, siellä on armo ylenpalttinen”.
Evankeliumi on tarjolla aivan ilmaiseksi, ei kymmenyksiä, ei temppelikelpoisuuksia, ei velvollisuuksia ottaa vaastaan seurakunnan moninaisia tehtäöviä.
Me saamme armon jos se kelpaa! Jos hyväksymme Jeesuksen sovitustyön omalle kohdallemme ja tunnustamme hänet vapahtajaksemme myös ihmisten edessä.
(Gal. 3:2-5) Vain tämän tahdon teiltä tietää: lain teoistako te saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? Niinkö älyttömiä olette? Te aloititte Hengessä, omilla teoillako te nyt päätätte? Niinkö paljon olette turhaan kärsineet? - jos se on ollut turhaa. Hän, joka antaa teille Hengen ja vaikuttaa keskuudessanne voimatöitä, saako Hän sen aikaan lain tekojen vai uskon kuulemisesta.
(Ap. t. 16:31) Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut ja myös sinun perhekuntasi."
“Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan” (2 Kor.5:18,19).
Mutta kun opissa menee laki ja evankeliumi sekaisin niin pahasti kuin mormoneilla, jotka nimittävät omaa uskontoaan ”palautetuksi evankeliumiksi” kaikkine sääntöineen ja toimituksineen, ollaan harhassa.
Evankeliumi on ja pysyy ilosanomana Jeesuksesta. Evankeliumi ei ole lakikokoelma. Se ei Mormonin kirja ynnä Kallisarvoinen helmi, Opit ja liitot, johtavien auktoriteettien uusimmat artikkelit mormonikirkon lehdessa Liahonassa, ei epävirallinen eikä virallinen oppi. Ei mitään lakihenkistä aikojen saatossa muuttuvaa suttua siitä, kuka voi ihonvärinsä puolesta opettaa evankeliumia ja siunata Jeesuksen muistoksi yhdessä nautittavan ehtoollisen.
Mormonismista ja muista samankaltaisista myöhempien aikojen eksytyksistä Raamattu osasi varoittaa meitä jo 2000 vuotta sitten.
(Juud. 1:17-21) Mutta te, rakkaat ystävät! Muistakaa, mitä Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet, sanoen teille: Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan. Nämä ovat hajaannuksen aiheuttajia. He ovat sielullisia, Henkeä heillä ei ole. Mutta te, rakkaat ystävät, rakentukaa pyhimmässä uskossanne, rukoillen Pyhässä Hengessä. Pysykää Jumalan rakkaudessa ja odottakaa Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta ikuiseksi elämäksi.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Jaa niinkus mitä nääs? Yoivottavasti mnää en pilannut sun sanomaas jumankauta-juus-nääs-päivää.
Ai nämä känniviestit tulevat taas sinulta?
Osaamme erottaa lain ja evankeliumin toisistaan, mutta sinä et ymmärrä, mitä lailla UT:ssä tarkoitetaan.
Juutalaiset elivät Mooseksen lain mukaan. Sen Kristus täytti. Kun UT:ssä puhutaan laista, tarkoitetaan Mooseksen lain vaatimuksia, jotka eivät enää olleet voimassa Kristuksen täytettyä lain, mutta kymmenen käskyn lakia ei ole kukaan täyttänyt. Jos tätä ei ymmärrä, niin syntyy sellaista epäselvyyttä kuin tuossa sinun viestissäsi. Teot ovat edelleen välttämättömiä, mutta eivät Mooseksen lain vaatimat teot. Tekojen tarpeesta sinäkin kirjoitat. Siinä olemme samaa mieltä, mutta tämä on puppua sinulta:
"Evankeliumi ei aseta ihmiselle mitään vaatimuksia, se julistaa meidät vapaiksi - kaikista, hirveimmistäkin, rikkomuksistamme huolimatta. ”Missä rikkomus on suureksi tullut, siellä on armo ylenpalttinen”.
Evankeliumi on tarjolla aivan ilmaiseksi, ei kymmenyksiä, ei temppelikelpoisuuksia, ei velvollisuuksia ottaa vastaan seurakunnan moninaisia tehtäviä."
Kymmenykset kuuluvat ehdottomasti evankeliumiin nykyisin, kun pyhityksen laki ei ole voimassa. Temppeliin ei ole oikeutettu kukaan, joka ei elä evankeliumin mukaan parhaansa tehden. Raamatun mukaan on myös anteeksiantamattomia syntejä. Kristus perusti kirkkonsa, jotta tulisimme valmiiksi palveluksen työhön. Siksi tehtävien tekeminen kuuluu myös evankeliumiin. - Esität muuta evankeliumia kuin sitä, minkä apostolit julistivat.
"Mooseksen laki oli valmistava laki, jonka tarkoituksena oli tuoda ihmisiä Kristuksen luokse. Se oli rajoitusten, määräysten ja toimitusten laki. Nykyisin Kristuksen laki, joka täytti Mooseksen lain, on evankeliumin täyteys eli vapauden täydellinen laki." (Pyhien kirjoitusten opas)
Jaak.1
25 Mutta se, joka kiinnittää katseensa vapauden täydelliseen lakiin ja jää sen ääreen, ei unohda kuulemaansa vaan tekee sen mukaisesti, ja kerran hän on saava kiitoksen siitä mitä tekee. [Jaak. 2:12]
Jaak. 2
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [2:15,16: 1. Joh. 3:17,18] 1
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
joka voisi elää ilman lakeja, lakeja noudatetaan, ei niitä kukaan voi "täyttää", Torassa ei ole ainuttakaan lakia jonka joku voisi pitää jonkun puolesta enkä ole koskaan kuullut lainsäädännöstä jossa olisi tällainen mahdollisuus.
Torah on juutalaisuudessa edelleen vomassa, muita torah ei ole koskaan edes koskenut, sillä poikkeuksella että muutama sen määräys koski aikanaan myös Israelin maassa asuneita ei-juutalaisia.
Itsestään selvää on, että minkään yhteisön laki ei ole olemassa jotain tulevaa ideologiaa varten vaan mahdollistamassa ryhmän järjestäytyneen elämän omassa yhteisössään.
mutta Kristus täytti sen lain, jota varten Mooseksen laki annettiin. Noihin toisiin lain tauluihin Herra kirjoitti alemman lain, joka oli aikaisemmissa tauluissa. Se Mooses rikkoi kansan jumalattomuuden vuoksi. Korkeampi pappeus korvattiin alemmalla eli leeviläisellä pappeudella. Kun Kristus täytti Mooseksen lain, niin tapahtui pappeuden muutos. Kirkkoa alettiin johtaa taas Melkisedekin pappeudella.
ei ole mitään lakia varten vaan se oli Israelin kansan siviili-, rikos ja kulttilaki."Tauluissa" ei ollut mitään mitä ei laissa nyt tai aiemmin ollut, vaikka tarinaan uskottaisiin kirjaimellisesti. Voit kutoa uuden tarinan jos haluat, mutta miksi vetoat alkuperäiseen, jos se ei kelpaakaan sellaisena kuin se on? Ei ole ollut mitään aiempaa korkeampaa tai alempaa pappeutta, Israelin uskonto ei sellaista tunne. Jeesus ei liioin ole voinut täyttää Moseksen lakia yhtä vähän kuin sinä Suomen lakia, kumpikaan ei ole "täytettävä", vaan noudatettava.
oli valmistaa Kristuksen, Messiaan, tuloa. Uhrit olivat vertauskuva Kristuksen uhrista. Tätä eivät juutalaiset ryhmänä ymmärtäneet.
Tiedät varmaan, että ensin saadut lain taulut Mooses rikkoi. Samaa lakia ei annettu enää toisissa tauluissa.
olevansa ikuinen, ja se on voimassa nyt ja messiaan tultua ja siitä eteenpäin, profeetat tekevät tämän myös selväksi. Toiseksi se ei sano olevansa esikuva vaan JHWH:n tahto, laki jakaa maailman rituaalisesti pyhään ja epäpyhään, kiellettyyn ja sallittuun, tämä jako myös on ikuinen mutta koske vain juutalaisia. Pyhyys liittyy YHWH:n pyhyyteen.
Laeille annetaan useissa kohtaa selitys, mutta missään se ei ole esikuva. Joten kukaan ei mitenkään voinut ymmärtää esikuvaksi jotain josta sanottiin että se on Jumalan tahto ja ikuinen.Jos ajattelet että Jumala määräsi satoja tuhansia eläimiä lahdattaviksi vain esikuvan takia ja vielä tietäen että esikuvaa ei ymmärretä eikä voida ymmärtää koska siinä ei ollut mitään kosketuspintaa jonkun ihmisen ristiinaulitsemisen kanssa niin se mitä sanot on, että uskot erittäin tyhmään ja valehtelevaan Jumalaan.
Torah sanoo että ensimmäisessä taulussa oli samat sanat kuin toisessa.
sitä ei kumota. Voinee sanoa, että laki on ikuisesti olemassa, koska sen tarkoitus on toteutunut. Sen tilalle tuli korkeampi laki, joka lopetti uhraamisen verta vuodattamalla. Kristuksen evankeliumi on ikuinen laki. Mooseksen laki oli siitä yksi sovellutus.
jotta niitä noudatettaisiin, jos niiden tarkoitus ts hyöty siinä tarkoituksessa jossa ne aikanaan luotiin on ohi, laki kumotaan tai muutetaan. Ei ole lakia joka on "ohi", mutta jota ei ole kumottu ja jota siis ei tarvitse noudattaa.
Uhrilaki oli yksi ikuisista, temppeli ja uhrit ovat jälleen voimassa messiaan tultua. Evankeliumi on kristityille ikuinen, mutta ei muunuskoisille eikä Jeesuksen tai kenenkään muunkaan yksittäisen juutalaisen elämällä ole merkitystä Toran kannalta. Kenenkään ihmisen kuolema ei voi vaikuttaa uhreihin,uhrit lopetti Rooman suurvalta 40 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen ja jos profeetat ovat luotettavia, temppeli tulee olemaan paikallaan ja tominnassa messiaan tultua näin he nimittäin lupaavat.
Ymmärrän kantasi. Se kuuluu juutalaisuuteen, mutta kristinuskon mukaan on näin:
Hepr. 10
10 Tämän tahdon mukaisesti meidät on pyhitetty ainutkertaisella uhrilla, kun Jeesus Kristus uhrasi oman ruumiinsa. [Hepr. 9:12,28]
11 Jokainen pappi seisoo joka päivä toimittamassa jumalanpalvelusta ja uhraa kerran toisensa jälkeen samat uhrit, jotka eivät milloinkaan voi poistaa syntejä. [2. Moos. 29:38]
12 Kristus sitä vastoin on uhrannut yhden ainoan syntiuhrin ja asettunut pysyvästi istuimelleen Jumalan oikealle puolelle. [Hepr. 1:3, 8:1] 12 mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle,
13 Hän odottaa siellä, kunnes hänen vihollisensa pannaan korokkeeksi hänen jalkojensa alle, [Hepr. 1:13] 1
14 sillä hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydellisiksi ne, jotka pyhitetään. [Hepr. 9:26]
Tuo Heprealaiskirje on tarkoitettu juutalaisille. Siinä on paljon asiaa sinullekin. Varmaan juutalaisuuteen syventyneenä ymmärrät siitä vielä enemmän kuin me muut.
Mormoneille se ei koskaan tule menemään jakeluun.
Me MAP- kirkon jäsenet jotka elämme MAP-kirkon ja näinmuodoin Jeesuksen Kristuksen evankeliumin periaatteiden mukaisesti ymmärrämme oikein kirkkaasti evankeliumin, armon, sovitustyön, välttämättömien toimitusten ja jatkuvan kuuliaisuuden, toisten palvelemisen ja rukouksen merkityksen. On välttämätöntä ottaa vastaan uusi liitto (se selitetään kirjoituksissa) ja elää tasovaatimusten mukaan. Niihin kuuluvat myös teot. Pelkkä usko ja armo EI PELASTA KETÄÄN. Juuri siinäkin kohdassa Perkeleen kirkolla menee vikaan (kaikki muut kirkot paitsi Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko kuuluvat Perkeleen kirkkoon). Tämä kuulostaa monista lukijoista kovalta mutta on nimenomaan aito totuus, joka pelastusta haluavien tulee käsittää. Ei yksinkertaisesti ole muuta tapaa pelastua. Tämän vuoksi Herra suuressa laupeudessaan levittää kirkkoaan ja on antanut Temppelin jopa Suomeen. On kyseessä maailmanlaajuinen pelastusoperaatio.
tapanin antamat perusteet. Sen mukaan uskomme ja se on järkeen käypä totuus. Eihän ihminen voi kehittyä ja tulla paremmaksi jos hän jatkaa synnillistä elämää. Sanoihan Jeesuskin syntiselle naiselle, mene äläkä enää syntiä tee. Ei taivaskaan ole taivas, jos sinne mennään kaikkien pahojen tekojen kera niin ettei ihminen ole tehnyt niistä parannusta. Ymmärrätte sovituksen täysin väärin.
Tuollaista sovitusta Lusifer tarjosi kun yritti tulla Kristuksen sijasta pelastamaan maailmaa. Edelleen Paholainen opettaa ihmiskunnalle tuota oppia. Jos se olisi toteutunut, niin ihmisestä ei olisi voinut tulla täydellistä, eikä hän olisi mitenkään voinut saavuttaa ilon täyteyttä, mikä kuuluu Taivaallisen Isämme suunnitelmaan.
Kristus pelastaa ihmiset heidän synneistään, mutta ei synneissään. Tämä on tärkeä ero ja sen voi lukea vaikka Raamatusta.
Unski
Usko ja Jumalan rakkaus saa ihmisen haluamaan toimia hyvin ja oikein. Usko ja kiitollisuus Jumalan suuresta hyvyydestä on se hevonen, joka vetää kristityn vankkureita.
Vankkureilla tulevat sitten perässä ne oikeamieliset ja rakastavat kristityt teot. Kristityn tekemä hyvä on vain heijastusta siitä rakkaudesta, jota Jumala on häntä kohtaan osoittanut. Ne ovat vain ja ainoastaan Jumalan ansiota, eivät sen ihmisen, joka on saanut uskon, toivon ja rakkauden elämäänsä Jumalan armosta.
Omalla viisaudellamme ei meistä ole mihinkään, vain Hengen johdatuksessa voimme tehdä oikeita valintoja ja toimia Jumalan tahdon mukaisesti, eli tehdä näitä mormonien peräänkuuluttamia "tekoja".
Tietysti on usko ilman tekoja kuollut. Eihän vankkurit mihinkään liiku, jos edessä oleva hevonen on kuollut. Tai jos eteen on valjastettu hiiri, josta ei ole vankkureita vetämään.
- taisi tulla aika ilkeä vertaus, mutta kristityn Jumala on kuin voimakas hevonen. Hiirikin saattaa luulla, että sillä on hevosen voimat, mutta lopputulos on silti se, että vankkurit eivät liiku vaan ajan oloon vain alkavat hajota ja hautautuvat lopulta maantien pölyyn.
kallisarvoisia sanoja.on ilo tälläkin palstalla nähdä valoa kaiken pimeyden keskellä.siunausta.
myös keskinäisen kehuskelun kerhosta ...
On tosiaan tullut esille tällä palstalla mormonien tapa taputella kilvan toisiaan selkään, ja kehuskella että myöskin makeilla toisilleen.
Olen huomannut saman asian kuin sinäkin!!!
olet havainnut. Tarkkailepa toistakin osapuolta. Tukea löytyy.