kautta ei parannella vanhoja vaatteita, vaan Jumala luo kokonaan uutta:
Luukas 5
36 "Jeesus esitti heille vielä vertauksen: »Ei kukaan leikkaa uudesta viitasta paikkaa ja ompele sitä vanhaan viittaan. Silloinhan uusi viitta menee pilalle eikä myöskään uudesta kankaasta otettu paikka sovi vanhaan»."
Otin tämän asian vielä kertaalleen tänne ylös, koska huomasin uskovaisten keskuudessa olevan vielä runsaasti sitä vanhaa hapatusta, joka turmelee kaiken vanhan sekä mmyös uuden!
2. Kor. 5:17
"Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut."
Paavali ei pitänyt tätä lihallista ruumista itsenään, vaan:
2. Kor. 5:1
"Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty."
1. Kor. 15:50
"Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta."
Eikä Pietarikaan pitänyt maallista "majaansa" itsenään, vaan:
2. Piet. 1:14
"Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti."
2. Kor. 5:6
"Sentähden me aina olemme turvallisella mielellä ja tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta;
8 Mutta me olemme turvallisella mielellä ja HALUAISIMME MIELUUMMIN MUUTTAA POIS RUUMIISTA ja päästä kotiin Herran tykö."
Mutta hyvin harvat uskovaiset näyttävät tätä todella haluavan!
Luukas 5
36 "Jeesus esitti heille vielä vertauksen: »Ei kukaan leikkaa uudesta viitasta paikkaa ja ompele sitä vanhaan viittaan. Silloinhan uusi viitta menee pilalle eikä myöskään uudesta kankaasta otettu paikka sovi vanhaan»."
Otin tämän asian vielä kertaalleen tänne ylös, koska huomasin uskovaisten keskuudessa olevan vielä runsaasti sitä vanhaa hapatusta, joka turmelee kaiken vanhan sekä mmyös uuden!
2. Kor. 5:17
"Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut."
Paavali ei pitänyt tätä lihallista ruumista itsenään, vaan:
2. Kor. 5:1
"Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty."
1. Kor. 15:50
"Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta."
Eikä Pietarikaan pitänyt maallista "majaansa" itsenään, vaan:
2. Piet. 1:14
"Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti."
2. Kor. 5:6
"Sentähden me aina olemme turvallisella mielellä ja tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta;
8 Mutta me olemme turvallisella mielellä ja HALUAISIMME MIELUUMMIN MUUTTAA POIS RUUMIISTA ja päästä kotiin Herran tykö."
Mutta hyvin harvat uskovaiset näyttävät tätä todella haluavan!
Vastaukset 6
Vanhimmat
vaan ihmisen on itse haluttava elää Hänen antamansa Sanan mukaista elämää, eli uskottava tähän: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimäistä niin, kuin itsäsi.
Jos ihminen sydämestään tahtoo elää kuuliaisena Jumalalle, eli jokahetkisessä parannuksessa, tekee Jumala ihmeen, eli synnyttää ihmisen omaan Henkeensä ja uskollinen ihminen saa sen jälkeen vaikutuksen Hengestä, eli Jumala vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen.
mielen muutoksen, ei korjaa vanhaa lihan mieltä, joka on kokonaan turmeltunut:
1. Kor. 2:14
"Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
Sen sijaan Jumala antaa meidän päästä osalliseksi
2. Piet. 1:4
"joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta TULISITTE JUMALALLISESTA LUONNOSTA OSALLISIKSI ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee",
Vanha luonto kuuluu ristille, jotta uusi luonto saa elää!
1. Kor. 13:8
"Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.
10 Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista."
sen kuvan, että kun "eli jokahetkisessä parannuksessa," =omaa yritystä, "tekee Jumala ihmeen," =itse tehty. " uskollinen ihminen saa sen jälkeen vaikutuksen Hengestä," ?
* Tässä on siis kysymys, sikäli minä nyt oikein ymmärsin, itsestä riippuvainen ,oma uskollisuus ja oma parannusksen teko, aiheuttaa lopulta Jumalan hyväksynnän ja saa siitä ansioituneena Jumalan Hengen !?
* Sotii lahjavanhurskautta vastaan.
* Jeesusken usko on se, joka meissä vaikutta tahtomisen ja tekemisen ja parannuksen ja hyväksynnän Jumalan edesä.
* Jeesus on minun vanhurskauteni, Jeesus on minun uskonelämän antaja, pyhitykseni. Niikuin ekivaari sanoi, liha ja veri ei peri taivaan valtakuntaa, eikä siis pyhity, hengellistä ihmistä ei voi lihan tekemisillä pyhäksi saada. (Heb 10:10.)
* Ilaman pyhitysta ei kukaan ole näkevä Herraa, ja tätä pyhitystä ei saa aikaan mikään muu, kuin Jeesuksen Kristuksen verenkautta puhdistuminen, Jumalalle kelpaa ainoastaan Kristuksen pyhyys, me emme itsessämme pyhity koskaan siihen mitaan, että se kelpaisi Jumalalle, siksi pyhityksemme on siinä, että olemme käsketyt Krisuksessa Jumalaan, Kristus liittää meidät Isään, ja Hänen pyhyyteensä, siinä on omat tekemiset kertakaikkiaan roskaakin mitättömämpiä.
* Ulkonainen käyttäytymisemme ei takaa sitä pyhitystä, joka saadaan ainoastaan , että olemme Kristuksessa Jeesuksessa. Eikä myöskään syntielämä sen harjoittajalle anna mahdollisuutta olla Kristuksessa.
* Jos elämme anteeksiantamuksessa, elämme Jeesuksen veren alla aina, se antaa meille suojan ja mahdollisuuden anteesksi saamisen kautta elää hengessä pyhittynyttä elmää, korostamatta hyviä tekojamme, joilla ei Jumalan vaatimaa pyhyyttä voi saavuttaa.
* Hyvillä töillä voi olla arvonsa kun tulemme Kristuksen tuomioistuimen eteen, eli palkanmaksu päivänä, mutta hyvt työmme ei auta meitä pyhittymään, eikä kelpuuta meitä Jumalan hengen osallisuuteen.
* Ainoastaan Kristuksen pyhyys voi olla pyhityksemme, ei yhtään vähempää, eikä enempää. Kristus on tyydyttänyt Jumalan vaatimuksen ihmiseen nähden Aadamin lankeemuksen seuraamuksesta. Yksin Jeesus Kristus ja me Hänessä.
painovirheet!
ymmärttää, vai etkö todellakaan ymmärrä, mitä tarkoittaa joka hetkinen parannuksessa eläminen.
Ajattelepas vaikka sellaista asiaa, että sinulle tulee houkutus varastaa toisen omaa. Varastaako uskovainen. Ei varasta, koska hän elää Jumalan käskyjen tuntemisessa, joka on sisäämme kirjoitetussa laissa, eli käsky "älä varasta" tulee varoittamaan (käskysanan muistuttaa) ja uskovainen muuttaa mielensä halusta varastaa käskyn kuuliaisuuteen.
Se on sitä joka hetkisessä parannuksessa elämistä. Aikuisella uskovaisella ei kyllä enää ikinä ole edes varastamishoukutusta, mutta maitoasteella sitäkin saattaa jollakin esiintyä, mutta aikuisella uskovaisella on omia lihankieltämistä tarvitsevia syntejä, vaikkapa, jos sinulla syntyy mieli, joka muistelee vanhoja asioita ja on anteeksi antamaton, etkö nopeasti muistakin, että Jumala opettaa antamaan anteeksi lähimäisen rakkauden takia ja itsensä rakastamisen takia ja näin sinä muutat mielesi ja tunnustat Jeesukselle houkutuksen olla anteeksi antamattomassa mielentilassa, eli teet parannuksen ja tahdot antaa anteeksi. Tämä on sitä joka hetkisessä parannuksessa elämistä ja valvomista.
Näin elää Jeesuksen oma ja on vapaa ja rauha on elämässä.
On toki suuntauksia, joissa luullaan, että ihmisestä tulee heti uskoon tultuaan niin täydellinen, että hän ei enää joudu lihaansa ristiin naulitsemaan, eikä näin ollen valvomaan itseään.
Raamatussa Saatana yrittää manipuloida Jeesusta sielun (=psyyke, mieli) mekanismien kautta, jopa hänen opetuslapsensa kautta:
Mat 16:22 Silloin Pietari otti hänet erilleen ja rupesi nuhtelemaan häntä sanoen: "Jumala varjelkoon, Herra, älköön se sinulle tapahtuko".
Mutta Jeesus näkee (hengessään?) mistä on kyse:
Mat 16:23 Mutta hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
Ja tulee Jeesuksen opetus jota käsittääkseni harva tahtoo noudattaa:
Mat 16:24 Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua.
Olen ymmärtänyt että "itsensä" tässä tarkoittaa sielullista osaa meissä, joka taistelee henkeä vastaan.
Paradoksi on kätketty tähän:
Mat 16:25 Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen.
Mat 16:26 Sillä mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon? Taikka mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi?
Mat 16:27 Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän
maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan.
Hengen vaikutus saa aikaan pilkkaa muiden taholta:
1Piet 4:14 Jos teitä solvataan Kristuksen nimen tähden, niin te olette autuaat, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää teidän päällänne
Sielunkin (vajavainen tahto, järki ja tunteet) voi uskoa Jumalalle:
1Pe 4:19 Sentähden, uskokoot myös ne, jotka Jumalan tahdon mukaan kärsivät, sielunsa uskolliselle Luojalle, tehden sitä, mikä hyvää on.
Pyhä Henki auttaa ja muuttaa uskovaa:
2Co 3:17 Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
2Co 3:18 Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.