Monet kulttuurit tuntevat erilaisia mystikoita, meedioita ja profeettoja, jotka saavat näkyjä ja ilmestyksiä tuonpuoleisesta, ovat yhteydessä joihinkin henkiin, henkimaailmaan. Kristillisen uskon piirissä puhutaan armolahjoista. Kristillisen uskon mukaan myös paha jakaa armolahjoja. Sen takia maailmassa on paljon shamanismia ja okkultismia. Tämä on niin sanottua "henkilökohtaista ilmoitusta". Henkilökohtaisessa ilmoituksessa on siis kyse tuonpuoleisesta saadusta yliluonnollisesta viestistä.
On olemassa erilaisia profetioita, näkyjä ja ilmestyksiä, joita Jumala voi antaa uskovilleen. Mutta nämäkin ovat enemmän tai vähemmän epävarmoja ilmoituksen lähteitä. Niistä ei aina voida suoraan todentaa asioita eikä tietää, mikä tai kuka on ilmoituksen takana, onko se Jumala vai paha henki. Samoin ei ole mitään mahdollisuutta tietää, mikä profetia on oikeassa silloin, kun kaksi profetiaa ovat ristiriidassa keskenään. (Profetia tarkoittaa ennustusta tai ilmoitussanaa.)
Sen tähden tarvitaan “erityinen ilmoitus”. Tarvitaan jotain konkreettista, jotain kouriintuntuvaa, jotain selväsanaista, jotain tekstuaalista, jotain mitä voi jokainen ottaa vastaan ja lukea. Tämä erityinen ilmoitus on Raamattu. Jumala on Raamatussa ilmoittanut itsensä ja tahtonsa sanallisessa muodossa. Raamattu on Jumalan sanoja. Sitä, kuka Jumala on, millainen hän on, tai mikä on hänen tahtonsa, ei voida tietää mitenkään muuten kuin Raamatusta. Jumala ei ole tätä muilla tavoilla ilmoittanut.
2. Pietarin kirje kertoo Raamatun syntytavasta seuraavaa:
“Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisten tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet.” (2. Piet. 1:21)
Toisin sanoen Raamatun kirjoittajat eivät ole itse saaneet päähänsä niitä ajatuksia, jotka Raamatussa ovat, vaan Jumala on ne heille ilmoittanut. Raamattu ei siis ole ihmisten mielipiteitä Jumalasta vaan Jumalan mielipiteitä ihmisistä.
Liberaaliteologia menee harhaan pitäessään yleistä ilmoitusta riittävänä tietona Jumalasta. Se perustaa oppinsa luonnollisen järjen varaan eikä Raamatun varaan. Siinä ollaan kuitenkin unohdettu syntiinlankeemuksen todellisuus, se että ihminen on kauttaaltaan turmeltunut, myös hänen järkensä, eikä hän siten oman järkensä avulla saavuta totuutta Jumalasta.
Äärikarismaattisuus taas menee harhaan siinä, että se pitää henkilökohtaista ilmoitusta riittävänä tietona Jumalasta. Se perustaa oppinsa sisäisen jumalakokemuksen ja armolahjojen varaan eikä Raamatun varaan. Siinä ollaan kuitenkin unohdettu, että ihminen on turmeltunut myös kokemusten alueella, ja siksi kaikki profetoiminen on aina vajavaista, niin kuin Raamattu sanoo (1. Kor. 13:9). Ilman Raamattua ei ole myöskään mitään välinettä koetella profetioita ja sisäisiä jumalakokemuksia. Henkilökohtaisen ilmoituksen lähteestä ei voi olla mitään varmuutta ilman erityistä ilmoitusta.
On olemassa erilaisia profetioita, näkyjä ja ilmestyksiä, joita Jumala voi antaa uskovilleen. Mutta nämäkin ovat enemmän tai vähemmän epävarmoja ilmoituksen lähteitä. Niistä ei aina voida suoraan todentaa asioita eikä tietää, mikä tai kuka on ilmoituksen takana, onko se Jumala vai paha henki. Samoin ei ole mitään mahdollisuutta tietää, mikä profetia on oikeassa silloin, kun kaksi profetiaa ovat ristiriidassa keskenään. (Profetia tarkoittaa ennustusta tai ilmoitussanaa.)
Sen tähden tarvitaan “erityinen ilmoitus”. Tarvitaan jotain konkreettista, jotain kouriintuntuvaa, jotain selväsanaista, jotain tekstuaalista, jotain mitä voi jokainen ottaa vastaan ja lukea. Tämä erityinen ilmoitus on Raamattu. Jumala on Raamatussa ilmoittanut itsensä ja tahtonsa sanallisessa muodossa. Raamattu on Jumalan sanoja. Sitä, kuka Jumala on, millainen hän on, tai mikä on hänen tahtonsa, ei voida tietää mitenkään muuten kuin Raamatusta. Jumala ei ole tätä muilla tavoilla ilmoittanut.
2. Pietarin kirje kertoo Raamatun syntytavasta seuraavaa:
“Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisten tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet.” (2. Piet. 1:21)
Toisin sanoen Raamatun kirjoittajat eivät ole itse saaneet päähänsä niitä ajatuksia, jotka Raamatussa ovat, vaan Jumala on ne heille ilmoittanut. Raamattu ei siis ole ihmisten mielipiteitä Jumalasta vaan Jumalan mielipiteitä ihmisistä.
Liberaaliteologia menee harhaan pitäessään yleistä ilmoitusta riittävänä tietona Jumalasta. Se perustaa oppinsa luonnollisen järjen varaan eikä Raamatun varaan. Siinä ollaan kuitenkin unohdettu syntiinlankeemuksen todellisuus, se että ihminen on kauttaaltaan turmeltunut, myös hänen järkensä, eikä hän siten oman järkensä avulla saavuta totuutta Jumalasta.
Äärikarismaattisuus taas menee harhaan siinä, että se pitää henkilökohtaista ilmoitusta riittävänä tietona Jumalasta. Se perustaa oppinsa sisäisen jumalakokemuksen ja armolahjojen varaan eikä Raamatun varaan. Siinä ollaan kuitenkin unohdettu, että ihminen on turmeltunut myös kokemusten alueella, ja siksi kaikki profetoiminen on aina vajavaista, niin kuin Raamattu sanoo (1. Kor. 13:9). Ilman Raamattua ei ole myöskään mitään välinettä koetella profetioita ja sisäisiä jumalakokemuksia. Henkilökohtaisen ilmoituksen lähteestä ei voi olla mitään varmuutta ilman erityistä ilmoitusta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.