ISÄ, JEESUS JA PYHÄ HENKI OVAT YKSI JUMALA.
Jumala on Henki (Joh 4:24).
Jumala on näkymätön (Kol 1:15, Room 1:20).
Herra on Henki (2 Kor 3:17).
Herra on Jumala (5 Ms 4:35, Ps 100:3).
Jeesus on Herra (Room 10:9-10, 2 Kor 4:5).
Jeesus on Henki (Room 8:9-11, Ap.t 16:6-7).
Jeesus on Jumala (Joh 1:1, Room 9:5).
Jumala on Pyhä (Jes 6:3, Ilm 4:8).
Pyhä Henki on Jumala (Luuk 1:35, Ap.t 5:3-4, Ap.t 28:25-27, Jes 6:8-11).
Pyhä Henki on Luoja (Job 33:4,6, 1 Ms 1:2, Jes 64:8).
Jumaluuden koko täyteys asuu ruumiillisesti Jeesuksessa (Kol 2:9).
Jumala on Henki (Joh 4:24).
Jumala on näkymätön (Kol 1:15, Room 1:20).
Herra on Henki (2 Kor 3:17).
Herra on Jumala (5 Ms 4:35, Ps 100:3).
Jeesus on Herra (Room 10:9-10, 2 Kor 4:5).
Jeesus on Henki (Room 8:9-11, Ap.t 16:6-7).
Jeesus on Jumala (Joh 1:1, Room 9:5).
Jumala on Pyhä (Jes 6:3, Ilm 4:8).
Pyhä Henki on Jumala (Luuk 1:35, Ap.t 5:3-4, Ap.t 28:25-27, Jes 6:8-11).
Pyhä Henki on Luoja (Job 33:4,6, 1 Ms 1:2, Jes 64:8).
Jumaluuden koko täyteys asuu ruumiillisesti Jeesuksessa (Kol 2:9).
Vastaukset 30
Vanhimmat
Jumala on Henki (Joh 4:24).
Jumala on näkymätön (Kol 1:15, Room 1:20).
Herra on Henki (2 Kor 3:17).
Näinhän niissä kohdissa sanotaan. Entä sitten?? Mihin pyrit?
Pyhä Henki on Jumala
Perustelit väitettäsi allaolevilla jakeilla. Laitoin ne siihen esille. Voisitko selittää että mikä jae/jakeet ja mikä tarkalleen ottaen niissä todistaa väitteesi?
Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi
----
Silloin Pietari sanoi: "Ananias, miksi olet antanut sydämesi Saatanan valtaan? Miksi yritit pettää Pyhää Henkeä ja jättää maatilan hinnasta osan itsellesi? [2. Kun. 5:26; Luuk. 22:3; Joh. 13:2]
4 Tilahan oli sinun, kun et vielä ollut myynyt sitä, ja sinun olivat myös rahat, kun sen myit. Kuinka saatoit ryhtyä tällaiseen tekoon? Et sinä ole valehdellut ihmisille, vaan Jumalalle
----
25 He eivät päässeet keskenään yhteisymmärrykseen, ja heidän lähtiessään Paavali sanoi ainoastaan nämä sanat: "Oikein on Pyhä Henki profeetta Jesajan suulla puhunut teidän isistänne: [Ap. t. 1:16, 4:25]
26 -- Mene tämän kansan luo ja sano: Kuulemalla kuulkaa älkääkä käsittäkö. Katsomalla katsokaa älkääkä nähkö. [28:26,27: Jes. 6:9,10 | Mark. 4:12 ]
27 Sillä paatunut on tämän kansan sydän, vain vaivoin he kuulevat korvillaan ja silmänsä he ovat ummistaneet, jotta he eivät silmillään näkisi, eivät korvillaan kuulisi eivätkä sydämellään ymmärtäisi, jotta he eivät kääntyisi enkä minä parantaisi heitä.
---
Minä kuulin Herran äänen sanovan: -- Kenet minä lähetän? Kuka lähtee sananviejäksi? Niin minä vastasin: -- Tässä olen, lähetä minut!
9 Hän sanoi: -- Mene ja sano tälle kansalle: Kuulemalla kuulkaa älkääkä käsittäkö. Katsomalla katsokaa älkääkä ymmärtäkö. [6:9,10: Mark. 4:12; Joh. 12:40; Ap. t. 28:26,27; Room. 11:8 : Hes. 12:2]
10 Paaduta tämän kansan sydän, sulje sen korvat, sokaise sen silmät, ettei se silmillään näkisi, ei korvillaan kuulisi eikä sydämellään ymmärtäisi -- ettei se kääntyisi ja tulisi terveeksi. [5. Moos. 29:3]
11 Minä kysyin: -- Kuinka pitkäksi aikaa, Herra? Hän vastasi: -- Siksi kunnes kaupungit ovat autioina, asukkaita vailla ja talot tyhjillään, kunnes tyhjillä pelloilla vallitsee autius
>>>>Pyhä Henki on Jumala
Perustelit väitettäsi allaolevilla jakeilla. Laitoin ne siihen esille. Voisitko selittää että mikä jae/jakeet ja mikä tarkalleen ottaen niissä todistaa väitteesi? >>>
Kaikki jakeet todistavat väittämäni todeksi.
Mutta lue erikoisesti Ap.t 28:25-27 ja Jes 6:8-11.
Apostolien teoissa luvussa 28 jakeessa 25 sanotaan, että Pyhä Henki puhui profeetta Jesajan kautta.
Kuitenkin Jes 6 luvussa jakeessa 8 ja 11 Herra Jumala puhui nuo sanat. Siis Herra Jumala on Pyhä Henki ja Pyhä Henki on Herra Jumala.
Tätä ei kai edes Jehovan todistajat voi kieltää tai selittää pois. Niin selvää tekstiä nämä Raamatun jakeet ovat.
Herra on Jumala (5 Ms 4:35, Ps 100:3).
Niin noista kohdista kävi ilmi että Jehova on Jumala. "Herran" kohdalla lukee alkutekstissä JHVH eli jumalan persoonanimi. Tätä on syytä painottaa, ettei mene herrat sekaisin.
>>>Niin noista kohdista kävi ilmi että Jehova on Jumala. "Herran" kohdalla lukee alkutekstissä JHVH eli jumalan persoonanimi. Tätä on syytä painottaa, ettei mene herrat sekaisin. >>>
Jos niin on niin, silloinhan Jeesus on Jehova, Herra.
Jumaluuden koko täyteys asuu ruumiillisesti Jeesuksessa (Kol 2:9).
Tarkoittaako tämä mielestäsi että Jeesus on Jumala? Luetaampa eräs toinen jae kolossalaiskirjeestä:
Kolossalaisille 1: 19. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
(KR 1933/38)
Kuten jakeessa selvästi sanottiin, Jumala näki hyväksi että hänen täyteytensä asuisi Jeesuksessaa. Jumaluuden täyteys ei siis ollut lähtöisin Jeesuksesta, vaan Jumala päätti antaa sen Jeesukselle. Tuo jae jonka otit esille, on hyvä esimerkki siitä, että syntyy vääriä oppeja jos raamattua ei lueta kokonaisuutena.
Isä, Poika ja Pyhä-Henki on yksi ja sama parsoona mutta silti kolme eri persoonaa. Eli Jumala on kolmessa eri persoonassa ja ne kolme on silti yksi.
en jaksa nyt kirjoittaa pidemmälti mutta ymmärrä että Jeesus on myös Jumala niinkuin Pyhä-Henkikin Mutta silti ne kolme on myös eri.
Jauhaa samaa asia päivästä päivään.............
Sanotte että uskotte raamattuun mutta olette kuin sokeita kun selvästi näyttää raamatulla että kolminaisuus ei ole raamatullinen oppi!!
jaksatte jauhaa ihmisopeista päivästä päivään. Lähimmäinen puhuu VT-opetusta vuodesta 1914, ja syyttää itse muita harhaopista.
Sitten kolminaisuusopin kannattajat syyttävät jehovia, kun nämä eivät usko kolminaisuusoppia. Kannattajat itse uskovat Nikaiassa v. 325 hyväksyttyyn ihmisoppiin.
Kumpikin osapuoli väittää uskovansa vain Raamatun oppiin, mutta se ei taas opeta kumpaakaan oppia mistä pojat vääntää päivästä päivään.
Olet kaikkitietävä ja aina oikeassa?
ilmiselvästi se, että jollakin ei ole ihmislahkon asettamia paineita, kuten sinulla.
Kyllä minä taidan aina olla oikeassa, mikäli tarkastelemme oppia vuodesta 1914. Se on harhaoppi.
Usko sinäkin Jeesukseen Kristukseen ja Hänen saarnaamaansa evankeliumiin, niin pelastut.
Olenko sanonut että en usko Jeesukseen Kristukseen? Mistä olet saanut sellaisen käsityksen? Tässäpä lainaus JT kirjallisuudesta, lue se mutta älä silmät kiinni!!!!!!!!!
’Kristuksen rakkauden tunteminen’
OLETKO joskus nähnyt, kun pikkupoika koettaa matkia isäänsä? Hän saattaa kävellä, puhua tai tehdä jotain samalla tavalla kuin isänsä. Aikanaan hän voi jopa omaksua isänsä hengelliset ja moraaliarvot. Rakkaudesta ja ihailusta rakkaudellista isäänsä kohtaan poika haluaa olla hänen kaltaisensa.
2 Entä Jeesuksen ja hänen taivaallisen Isänsä välinen suhde? ”Minä rakastan Isää”, sanoi Jeesus erään kerran (Johannes 14:31). Kukaan ei voisi mitenkään rakastaa Jehovaa enemmän kuin tämä Poika, joka oli Isänsä rinnalla jo kauan ennen kuin yksikään toinen luomus tuli olemassaoloon. Rakkaudesta tämä uskollinen Poika halusi olla Isänsä kaltainen (Johannes 14:9).
3 Tämän kirjan aiemmissa luvuissa olemme tarkastelleet, miten Jeesus jäljitteli täydellisesti Jehovaa voiman, oikeudenmukaisuuden ja viisauden ilmaisemisessa. Mutta miten Jeesus heijasti Isänsä rakkautta? Tutkitaanpa kolmea Jeesuksen rakkauden piirrettä – hänen uhrautuvuuttaan, hellää sääliään ja alttiuttaan antaa anteeksi.
”Kenelläkään ei ole suurempaa rakkautta”
4 Jeesus on huomattava esimerkki uhrautuvasta rakkaudesta. Uhrautuvuutta on se, että panee epäitsekkäästi toisten tarpeet ja edut omiensa edelle. Miten Jeesus osoitti tällaista rakkautta? Hän itse selitti: ”Kenelläkään ei ole suurempaa rakkautta kuin se, että joku antaa sielunsa ystäviensä puolesta.” (Johannes 15:13.) Jeesus antoi alttiisti täydellisen elämänsä meidän puolestamme. Se oli kaikkien aikojen suurin rakkauden ilmaus ihmiseltä. Mutta hän osoitti uhrautuvaa rakkautta muillakin tavoin.
5 Ainosyntyisellä Jumalan Pojalla oli ennen ihmiseksi tuloaan etuoikeuksinen, korkea asema taivaissa. Hän oli läheisesti tekemisissä Jehovan ja lukemattomien henkiluomusten kanssa. Etuisuuksistaan huolimatta tämä rakas Poika ”tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi” (Filippiläisille 2:7). Hän tuli halukkaasti elämään syntisten ihmisten keskuuteen maailmaan, joka ”on paholaisen vallassa” (1. Johanneksen kirje 5:19). Eikö tämä ollutkin rakkaudellinen uhraus Jumalan Pojalta?
6 Koko maanpäällisen palveluksensa ajan Jeesus osoitti uhrautuvaa rakkautta eri tavoin. Hän oli täysin epäitsekäs. Hän oli niin uppoutunut palvelukseensa, että uhrasi normaalit mukavuudet, joihin ihmiset ovat tottuneet. ”Ketuilla on kolot ja taivaan linnuilla lepopaikat”, hän sanoi, ”mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin päänsä kallistaisi.” (Matteus 8:20.) Taitavana puuseppänä Jeesus olisi voinut varata jonkin verran aikaa mukavan kodin rakentamiseen itselleen tai kauniiden huonekalujen tekemiseen myytäväksi, jotta olisi saanut hieman ylimääräistä rahaa. Hän ei kuitenkaan käyttänyt taitojaan saadakseen aineellista.
7 Hyvin koskettava esimerkki Jeesuksen uhrautuvasta rakkaudesta on Johanneksen 19:25–27:ssä. Jeesuksen mielen ja sydämen täyttivät varmastikin monet asiat sinä iltapäivänä, jona hän kuoli. Riippuessaan tuskissaan paalussa hän oli huolissaan opetuslapsistaan, saarnaamistyöstä sekä erityisesti nuhteettomuudestaan ja sen vaikutuksesta Isänsä nimeen. Ihmiskunnan koko tulevaisuus painoi hänen harteitaan! Mutta vain muutamaa hetkeä ennen kuolemaansa Jeesus kiinnitti huomiota myös äitiinsä Mariaan, joka oli ilmeisesti jäänyt leskeksi. Jeesus pyysi apostoli Johannesta huolehtimaan Mariasta kuin omasta äidistään, ja sen jälkeen apostoli ottikin Marian kotiinsa. Näin Jeesus järjesti äidilleen fyysisen ja hengellisen huolenpidon. Miten hellä ilmaus epäitsekkäästä rakkaudesta!
koska uskot ennemmin ihmisoppia kuin Jumalan totuutta, jota Jeesus saarnasi.
>> Olenko sanonut että en usko Jeesukseen Kristukseen? Mistä olet saanut sellaisen käsityksen? Tässäpä lainaus JT kirjallisuudesta...
Joo joo, vartiotornin kirjallisuudessahan se sanotaan. Kuinkas muutenkaan.
Mutta mykkäkoulu pitää ja vuodesta toiseen saavut osoittamaan kieltäytymisesi Jeesuksen asettamasta Uudesta liitosta - siitä jossa Jumala ottaa pois synnit.
Mieti
Sinä pimeyden apostoli suollat paskaasi uudelleen ja uudelleen, vaikka olet moneen kertaan jo osoittautunut harhaoppien kaupustelijaksi. Miksi jatkat? Oletko niin typerä ja yksinkertainen ihminen, ettet älyä etsiä uhreja itseäsi tyhmempien joukosta... vai eikö niitä löydy mistään?
Olet raamatun oppien RAISKAAJA!
Johanneksen evankeliumi:
14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne.' Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.
Matteuksen evankeliumi:
6:5 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
6:6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
6:7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
6:9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
Johanneksen evankeliumi:
4:21 Jeesus sanoi hänelle: "Vaimo, usko minua! Tulee aika, jolloin ette rukoile Isää tällä vuorella ettekä Jerusalemissa.
4:23 Mutta tulee aika ja on jo, jolloin totiset rukoilijat rukoilevat Isää hengessä ja totuudessa; sillä senkaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo.
Kolossalaiskirje:
1:3 Me kiitämme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Kristuksen Isää, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
Muita jakeita:
10:2 Hän oli hurskas ja Jumalaa pelkääväinen, niinkuin koko hänen perhekuntansakin, ja antoi paljon almuja kansalle ja rukoili alati Jumalaa.
12:5 Niin pidettiin siis Pietaria vankeudessa; mutta seurakunta rukoili lakkaamatta Jumalaa hänen edestänsä.
8:26 Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.
8:27 Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä.
10:1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
15:30 Mutta minä kehoitan teitä, veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta ja Hengen rakkauden kautta auttamaan minua taistelussani, rukoilemalla minun puolestani Jumalaa,
7:11 Ja kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen ja vanhinten ja neljän olennon ympärillä ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
11:16 Ja ne kaksikymmentä neljä vanhinta, jotka istuivat valtaistuimillaan Jumalan edessä, lankesivat kasvoillensa ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
19:10 Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki."
22:9 Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa."
Jo Raamatun alussa sanotaan: Alussa Jumala (Elohim on monikollinen sana, Isä ja Poika)loi taivaan ja maan... ja Jumalan Henki (Pyhä Henki) liikkui vetten päällä.. Tässä toimi siis kolmiyhteinen Jumala, joka kuitenkin on YKSI. Yksi kolmena ja/tai kolme yhtenä (1x1x1=1).
Koosteesi on virheellinen. Mitä tulee sanan elohim käyttöön, niin selitähän ensin tämä yksi kohta raamatusta ja palataan sitten asiaan:
33:18 Ja Jaakob saapui matkallansa Mesopotamiasta onnellisesti Sikemin kaupunkiin, joka on Kanaanin maassa, ja leiriytyi kaupungin edustalle.
33:19 Ja hän osti sen maapalstan, johon hän oli pystyttänyt telttansa, Hamorin, Sikemin isän, pojilta sadalla kesitalla.
33:20 Ja hän pystytti siihen alttarin ja antoi sille nimen Eel, Israelin Jumala.
tarkoiteta puhua Jumalan luonteesta Kolmiyhteisenä.
Johan vanhan testamentin luomiskertomuksessakin sanotaan, kuinka Herran Sebaotin Henki liikkui vetten yllä.
Tällä tietysti tarkoitettiin että Jumala liikkui, ilmaisumuoto vain oli tilanteeseen sopiva.
Mitä tarkoitti sanat: Eel, Israelin Jumala?
Alussa Jumala (Elohim, monimollinen sana, Isä ja Poika) loi taivaan ja maan... ja Jumalan Henki (Pyhä Henki) liikkui vetten päällä. Kolmiyhteinen Jumala, mutta kuitenkin vain YKSI. Selkeä kohta kolmiyhteistä Jumalasta on Matt. 3:16-17
Sanaa elohim käytetään myös muissa yhteyksissä kuin Jumalaa koskien. Sitä käytetään raamatussa mm. epäjumalista sekä jopa herätetystä Samuelista jumalolentona.
Sana itsessään ei siten ole todistus mistään.
Otahan kantaa tähän EEL, ISRAELIN JUMALA asiaan niin paneudutaan tähän sitten muihin muotoihinkin lähemmin.
KUKA OLI EEL?
" Alussa Jumaluus loi..."
Näin raamattu alkaa -heprean kielellä; Toisissa käännöksissä tuo -"Jumalan henki..." on käännetty oikein ;" -Ja hirmuinen rajutuuli riehui vesien pinnalla ,.."
Että noin se menee;
Ja vielä yksi; Ensimmäinen Käsky, juutalaisten aamurukous,S'ema, Kuuluu uusissa käännöksissä; "
" Kuule Israel!; Yahwee, Sinun Jumalasi, on Yksin," -Ei siis yksi .
Että eiköhän tästä selvinne, että ei siinä puhuta -kolminaisuudesta;
Toisissa käännöksissä tuo -"Jumalan henki..." on käännetty oikein ;" -Ja hirmuinen rajutuuli riehui vesien pinnalla ,.."
Tuo on väärin. Kyse ei ole mistään tuulenpuuskasta vaan jumalan hengestä. Tämä käy selvästi ilmi alkutekstistä.
..Ruah- sanaa vaikkapa heprean kielen asiantuntijalta; Juutalaisuuspalstalta vaikka Prof, Moshe Zeviltä; muutkin kyllä käy:
mikä ihmeen todistelun tarve teillä on? Onko niin, että kun kuuluu johonkin uskontoon, jolla on oma opinkäsitys, niin sitä pitää puolustaa kynsin ja hampain. Siitäkin huolimatta on tehtävä niin, vaikka se menisi vastoin Jeesuksen opetuksia.
Ei Jeesus tarkoittanut tuollaista kinastelua teorioista, vaan Hän saarnasi evankeliumia, jotta pelastuisimme. Minä uskon Jeesukseen Kristukseen, koska Hän on ainoa nimi jossa on pelastus.
Minun ei tarvitse koskaan vaivata päätäni mihin minä uskon, minä uskon Jeesukseen, ja se riittää.
Uskotko neitseestä (Pyhän Hengen vaikutuksesta siinneeseen) syntyneeseen (ei luotuun)Jeesukseen, joka kärsi ristin kuoleman, nousi ylös kolmantena päivänä. Astui ylös taivaisiin ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä (Häneen uskovia) ja kuolleita (epäuskoisia).
,Abu Amram Moses ben Maimon, par. tunnettu nimellä -Maimonides, ( -1134-1204-) Johon Helluntaikirkko vetoaa palstallaan -Aikacenter.fi, sanoi filosofiassaan , että ehdoton totuus tulee hyväksyä, tulee se mistä lähteestä hyvänsä.
Helluntaikirkko vetoaa Maimonideen -Se'ma-rukoukseen, "-Yahwee on _yksi. se sanoo, että Heprean kielen "Yksi " sanassa käytetään Sanaa "ärad," joka oikeuttaisi uskomaan , että -Yahwee on -Monijumala; Uudet käännökset k. sanovat, että oikea sana on "Yksin,".
Maimonides, Juutalainen Uusplatonilainen filosofi, ja osaltaan -kolminaisuuden juutalaisuuteen tuonut ajattelija, joutuu myöntämään, ettei VT;ssa, eikä myöskään UT;ssa ole vihjettäkään -Kolminaisuudesta ,
On sanottava, että kaikkia kirjoittajia voi lukea, ymmärtääkseen , millä hevoisilla he ajavat, mutta kovasti kummallisia opettajia -helluntaikirkko on ottanut tähän -kolminaisuuden "Korvasyyhyyn.".
Sinänsä, Maimonides tutkijäna, ja Apteekkarina, oli merkittävä mies;
..Tämä Jeshua sanoo tullessaan niille monille "Hänen nimissään "saarnanneille, jotka sanovat Hänen kulkeneen heidän joukossaan, "En minä tunne teitä:". ?
saarnanneet sellaista, mitä Jeesus itse ei koskaan käskenyt ketään julistamaan...?
näin:
Matt. 11:27
Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, EIKÄ KUKAAN MUU TUNNE POIKAA KUIN ISÄ, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.
Pyhä Henki on Persoona, ei siis vain jokin "voimavaikutus", mikä käy ilmi mm. seuraavista Raamatun jakeista, joissa Hän puhuu:
- Apt. 10:19: "Kun Pietari yhä mietti tuota näkyä, sanoi Henki hänelle: 'Katso, kaksi miestä etsii sinua; niin nouse nyt, astu alas ja mene arvelematta heidän kanssaan, sillä minä olen heidät lähettänyt.'"
- Apt. 13:2: "Ja heidän toimittaessaan palvelusta Herralle ja paastotessaan Pyhä Henki sanoi: 'Erottakaa minulle Barnabas ja Saulus siihen työhön, johon minä olen heidät kutsunut.'"