Ev-lut.kirkon johto (=primus inter pares ja työtoverinsa)näyttävät uskovan siihen (ainakin julkisuudessa) että kirkkokunnan suurin ongelma on jäsenkato. Tätä vastaan sitten halutaan käydä oikein kunnolla. Sokeita ovat tai sitten eivät halua julkisuuteen tuoda todellisia suurongelmia.
Ev.lut.kirkon suurin ongelma on uskottavuus.
Eräs Kotimaa-lehden kolumnistikin kehoitti (Outi Nyytäjä?) luterilaista kirkkoa olemaan nimenomaan kirkko joka julistaa evankeliumia ja pysymään sellaisena.
Kirkon johdon lausunnoissa on ristiriitaisuuksia (jälleen nykyinen primus inter pares) suhteessa tekoihin, erityisesti naispappeus-kysmyksessä kehotetaan papistoa suvaitsevaisuuteen mutta johto itse ei suostu suvaitsemaan naispappeuden vastustamista (=suvaitsemattomuus).
Naispappeutta suurempi ongelma on kirkon sisälle pesiytynyt ryhmä joka haluaa/vaatii, joskus äänekkäästikin, homoseksuaaleille oikeuden hakea kirkon virkoja julkisesti homoina ja toimia homoina kirkon sisällä avoimesti. Ja näin siitä huolimatta että Raamattu ei hyväksy homoseksualismia. Kirkon olisi syytä toimia kuten kirkkolain 1.osan 1.luvun 1.pykälässä sanotaan: "Suomen evankelis-luterilainen kirkko tunnustaa sitä Raamattuun perustuvaa kristillistä uskoa, joka on lausuttu kolmessa vanhan kirkon uskontunnustuksessa sekä luterilaisissa tunnustuskirjoissa. Kirkon tunnustus ilmaistaan lähemmin kirkkojärjestyksessä."
Rikkooko Suomen ev-lut kirkko kirkkolakia heti ensimmäisestä pykälästä alkaen? Alkaa siltä tuntua.
Ev.lut.kirkon suurin ongelma on uskottavuus.
Eräs Kotimaa-lehden kolumnistikin kehoitti (Outi Nyytäjä?) luterilaista kirkkoa olemaan nimenomaan kirkko joka julistaa evankeliumia ja pysymään sellaisena.
Kirkon johdon lausunnoissa on ristiriitaisuuksia (jälleen nykyinen primus inter pares) suhteessa tekoihin, erityisesti naispappeus-kysmyksessä kehotetaan papistoa suvaitsevaisuuteen mutta johto itse ei suostu suvaitsemaan naispappeuden vastustamista (=suvaitsemattomuus).
Naispappeutta suurempi ongelma on kirkon sisälle pesiytynyt ryhmä joka haluaa/vaatii, joskus äänekkäästikin, homoseksuaaleille oikeuden hakea kirkon virkoja julkisesti homoina ja toimia homoina kirkon sisällä avoimesti. Ja näin siitä huolimatta että Raamattu ei hyväksy homoseksualismia. Kirkon olisi syytä toimia kuten kirkkolain 1.osan 1.luvun 1.pykälässä sanotaan: "Suomen evankelis-luterilainen kirkko tunnustaa sitä Raamattuun perustuvaa kristillistä uskoa, joka on lausuttu kolmessa vanhan kirkon uskontunnustuksessa sekä luterilaisissa tunnustuskirjoissa. Kirkon tunnustus ilmaistaan lähemmin kirkkojärjestyksessä."
Rikkooko Suomen ev-lut kirkko kirkkolakia heti ensimmäisestä pykälästä alkaen? Alkaa siltä tuntua.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Enpä ole vielä törmännyt sellaiseen ryhmään, joka ajaisi homojen oikeuksia kirkon sisällä. Varmaan sellainenkin on, mutta hiljaa tuntuu pysyvän.
Sen sijaan päivittäin ja eri viestimissä törmään jatkuvasti homokammoisten tai jotenkin homoseksualismin vastustamisen täyttämien ihmisten käsittämättömiin syytöksiin muka hengellisistä vaikuttimista.
Ottakaa hyvät ihmiset vähän selvää siitä, mitä homoseksualismi on.
Ai niin, keskustelun tason huomioon ottaen torjun valmiiksi seuraavan potkun. En ole homoseksualisti.
Sen sijaan tunnen muutaman. Tiedän, että he eivät ole osaansa saaneet valita.
luo homoiksi ja toiset heteroiksi?
onko pimeys luterilaisuutta?
Ja sehän oli odotettavissakin.
oletko muuten itse tehnyt itsellesi selväksi suhteesi omaan seksuaalisuuteesi, jonko Jumala on sinulle suonut -- jotenkin vaikuttaa siltä että saatat olla homo itsekin, mutta et osaa hyväksyä itseäsi Jumalan luomana,
primus inter pares
...vaan vastaan.
Jumala on luonut minut, kuten muutkin, normaaliksi ja en ole valitsemassa homoseksuaalista suuntausta. Miksi? Koska olen normaali.
Ja sinä et ole primus inter pares.
eipä provosoituminen tässä mitenkään auttaisi, jokaisen ihmisen seksuaalisuus on Jumalan luomaa, eikä homous ole sen normaalimpaa kuin heterouskaan. Itse asiassa "puhtaita" homoja tai heteroita ei olekaan, vaan jokainen on vähän erilainen yhdistelmä. Ei siitä voi ketään syyttää, saati sitten mennä lähimmäisiään tuomitsemaan. Ole vain rohkeasti sitä mitä olet.
PS. primus inter pares on kai aika harvoin käsitteenä missään protestanttisessa yhteydessä, tosin en ole niin paljon näihin protestanttien liikkeisiin perehtynyt.
"...ihmisen seksuaalisuus on Jumalan luomaa, eikä homous ole sen normaalimpaa kuin heterouskaan."
Mikäli tarkoitat että Jumala on luonut ihmiset joko normaaleiksi tai homoseksuaaleiksi niin näin ei ole. Ihmisellä on luonnostaan vain yksi seksuaalinen suuntautuneisuus, ja se ei ole homoseksuaalisuus.
Olet yksinkertaisesti aivan väärässä, mutta silti kiitän kirjoituksestasi - sehän kertoo kaikille, miten huonosti ymmärrät kirjoitettua viestiä ja miten pimeää on ajattelusi...
mutta kun sanot olevasi luterilainen, ehkä se pimeys on sitten oikeaa luterilaisuutta.
emme me homojen kanssa ala kinaamaan.
sehän on selvä, että heteroksi Jumala ihmisen loi. homoseksuaalisuus on häiriö tässä.
Jumalan sana kieltää haureuden harjoittamisen syntinä ja sitä miesten keskeinen rietastelu ilman muuta on.
Aamen.
Umpiluterilainen kirjoitti:
"Ev.lut.kirkon suurin ongelma on uskottavuus.
Eräs Kotimaa-lehden kolumnistikin kehoitti (Outi Nyytäjä?) luterilaista kirkkoa olemaan nimenomaan kirkko joka julistaa evankeliumia ja pysymään sellaisena. "
Olen samaa mieltä.
Jeesuksen seuraajien tärkein tehtävä on sanan julistus. Julistettua sanaa seuraa synnintunto ja parannuksen tarve vanhasta elämästä. Sitten anteeksiantamus Jeesuksen nimessä ja veressä. Tätä Raamatun perussanomaa nimitetään uskoon tuloksi eli uudestisyntymäksi.
Kirkko lanseeraa itseään nykyisin "ei-tunnustuksellisena" yhteisönä, joka hoitaa ihmisten haavoja psykologien konstein.
Liberaali rakkauden ylistys kaiken saastan peitoksi on tämän päivän kirkkoa.
Mitä muuta voi odottaa kuin ristiriitoja, jos Raamattuun nojaava opetus halutaan pitää mukana.
On aika katsoa kaiken maallisen saastan yli ja nähtävä Jeesus sellaisena kuin apostolit Hänet näkivät viimeisen kerran... kuoleman voittajana ja elävänä Kuninkaana... kaiken järkeisopin (josta UT:n kirjeet varoittavat) yläpuolella ja uskottava, että Hän murskaa suunsa henkäyksellä kaiken, mikä ei kestä Raamatun valoa.
Umpiluterilainen, sinunkin on luovuttava luterilaisuudestasi, jos haluat katsella Kristusta kasvoista kasvoihin. Sen kirkkauden edessä mikään saasta ei kestä.
Luterilaisuus ei estä minua katsomasta Kristusta kasvoista kasvoihin.
Vai oletko sitä mieltä että uskovat luterilaiset eivät pääse Taivaaseen?
... taivaaseen pääsylle, eli voit huoleta olla kirjoilla kirkkosi kirjoissa.
Esteeksi voi sen sijaan tulla se uskotko Raamattua vai kirkon oppia (sakramenteilla pelastumista) - molempia et voi tehdä.
Entisenä lut.kirkon työntekijänä tiedän ettei lut.kirkko opeta mainitsemaasi "sakramenteilla pelastumista", mikäli olet kuullut jonku kirkon työntekijän näin opettaneen niin ko. persoona opettanut vastoin lut.kirkon opetusta. Toivottavasti tämä oikaisee käsityksesi.
Taappo puhuu sitä kieltä, mitä lahkolaiset viljelevät.
Minä olen saanut kirkossa syntini anteeksi ja olen pelastettu Jumalan lapsi. Sietä ei voi satakaan Taappoa kieltää.
Minulla ei siis ole kirkkovihaa, enkä sylje sakramenttien ja evankeliumin sanan päälle.
Päinvastoin sanon; Kiitos Isämme Jumala, joka annoit meille sanasi. Varjele kirkkoamme, anna sanasi kaikua!
Kristitty rukoilee apua, eikä sylje seurakuntansa päälle.
Lahkolainen ylimielisyys on kuvottavaa.
"Taappo puhuu sitä kieltä, mitä lahkolaiset viljelevät."
Mikä on lahko?
Jeesus oli aikansa lahkolainen... samoin Paavali!
"Minä olen saanut kirkossa syntini anteeksi ja olen pelastettu Jumalan lapsi. Sietä ei voi satakaan Taappoa kieltää."
Kiitos Herralle!
Enpä ole sitä sinulta kieltämässäkään.
Minäkään en sylje Sanan päälle.
Kiitos Jeesus, että varjelet seurakuntaasi ja annat Sanasi kaikua!
"Lahkolainen ylimielisyys on kuvottavaa. "
Samaa mieltä!