Tunnustuksellinen kirkkolaki ja kirkkooikeus voi kävellä maallisen lain yli; mutta ei toisinpäin...toteaa Eduskunnan oikeustieteellinen lausunto.
Luterilaisen kirkon YLIN LAILLINEN auktoriteetti on Raamattu ja Tunnustuskirjat.
Luterilaisen kirkon YLIN LAILLINEN auktoriteetti on Raamattu ja Tunnustuskirjat.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Naispappeus hyväksyttiin Suomessa 1986. Viime vuosina kirkko on varsin johdonmukaisesti linjannut, ettei naispappeuden vastustajia aseteta ehdolle kirkkoherranvaaleissa.
Raamattu on paljon vanhempi ja siellä sanotaan selkeästi että seurakunnan johtajan täytyy olla YHDEN VAIMON MIES.
Jos joku keksisi sille hyvän selityksen, että miksi opetuslasten joukossa ei ollut yhtään naista ja rikkoiko Jeesus tässä tasa-arvolakia?
Luther ei hyväksynyt sitä, että nainen voi toimia seurakunnan johtajana.
"Raamattu on paljon vanhempi ja siellä sanotaan selkeästi että seurakunnan johtajan täytyy olla YHDEN VAIMON MIES.
--------------
Tuota sääntöä ei ole koskaan noudatettu:
1. Katolisella ajalla seurakuntien johtajat olivat poikamiehiä.
2. Luterilaisella ajalla selibaattisääntö kumottiin, mutta silti osa papeista pysyi ja pysyy edelleen poikamiehinä. Osalla naimisissa olevista puolestaan oli/on avioliiton ulkopuolisia suhteita eli käytännössä he ovat usean vaimon miehiä.
Näinhän tämä nykysuuntaus on, että naiset käyvät yhä miehisemmiksi ja härskimmiksi.
Ennenvanhaan naiset oli naisellisia eivätkä niinkään pyrkyreitä.
Niinhän Raamattukin kehoittaa, että Hänen tulee kasvaa ja minun vähetä joka koskee myös naisauktoriteetin tavoittelijoita.
sanoman porkkanaa.
Tarkoitatko siis, että jos jotakin ei ole noudatettu, niin sitten hyväksytään loputkin virheet ja vääryydet?
Onko siis tuo " ei ole noudatettu" lupa siihen,että nainen alkaisi esittämään pappia?
Eikö väärää voi hylätä vai pitääkö väärän lisäksi saada lisää väärää?
Mitä Raamatussa puhutaan naisauktoriteetin tavoittelusta ja Iisebelin-hengestä?
Ja Tyatiran seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Jumalan Poika, jolla on silmät niinkuin tulen liekki ja jonka jalat ovat niinkuin kiiltävä vaski:
19. Minä tiedän sinun tekosi ja rakkautesi ja uskosi ja palveluksesi ja kärsivällisyytesi ja että sinun viimeiset tekosi ovat useammat kuin ensimmäiset.
20. Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua.
21. Ja minä olen antanut hänelle aikaa parannuksen tekoon, mutta hän ei tahdo parannusta tehdä eikä luopua haureudestaan.
22. Katso, minä syöksen hänet tautivuoteeseen, ja ne, jotka hänen kanssaan tekevät huorin, minä syöksen suureen ahdistukseen, jos eivät tee parannusta ja luovu hänen teoistansa;
23. ja hänen lapsensa minä tappamalla tapan, ja kaikki seurakunnat saavat tuntea, että minä olen se, joka tutkin munaskuut ja sydämet; ja minä annan teille kullekin tekojenne mukaan.
24. Mutta teille muille Tyatirassa oleville, kaikille, joilla ei ole tätä oppia, teille, jotka ette ole tulleet tuntemaan, niinkuin ne sanovat, saatanan syvyyksiä, minä sanon: en minä pane teidän päällenne muuta kuormaa;
25. pitäkää vain, mitä teillä on, siihen asti kuin minä tulen.
Siis Iisebel ei ole profeetta vaan sanoo itseään profeetaksi.
aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin
aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin aivan niin