nimimerkki PEKU oli kaivanut esille suoran kommentin einsteinilta. kyseistä herraahan on tällä palstalla toistuvasti väitetty uskovaiseksi. sitä hän olikin. einstein nimittäin uskoi tieteeseen. tässä tämä PEKUn lainaus:
"Se oli, tietysti, valhe jonka luet minun uskonnollisista vakaumuksistani, valhe joka systemaattisesti toistetaan. Minä en usko persoonalliseen Jumalaan, enkä ole koskaan sanonut toisin, vaan ilmaissut sen selkeästi. Jos jokin löytyy minusta mitä voisi kutsua uskonnollisuudeksi, silloin se olisi sitoutumaton ihailu maailman rakenteita kohtaan, niin pitkälle kuin tiede voi ne paljastaa."
- Albert Einstein
http://www.stabu.net/sitaatti.html
ps.toinen väite mihin tällä palstalla jatkuvasti törmää on se, että darwin olisi kuolivuoteellaan perunut teoriaa evoluutiosta. tämäkin on niin höpö höpö kuin vain voi olla. syynä tarinaan on ilmeisesti se, että darwinin vaimo oli harras uskovainen.
"Se oli, tietysti, valhe jonka luet minun uskonnollisista vakaumuksistani, valhe joka systemaattisesti toistetaan. Minä en usko persoonalliseen Jumalaan, enkä ole koskaan sanonut toisin, vaan ilmaissut sen selkeästi. Jos jokin löytyy minusta mitä voisi kutsua uskonnollisuudeksi, silloin se olisi sitoutumaton ihailu maailman rakenteita kohtaan, niin pitkälle kuin tiede voi ne paljastaa."
- Albert Einstein
http://www.stabu.net/sitaatti.html
ps.toinen väite mihin tällä palstalla jatkuvasti törmää on se, että darwin olisi kuolivuoteellaan perunut teoriaa evoluutiosta. tämäkin on niin höpö höpö kuin vain voi olla. syynä tarinaan on ilmeisesti se, että darwinin vaimo oli harras uskovainen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
jotakin rajallista, (persoona = teatterinaamio) mutta ylikosminen on maailmankaikkeutta suurempi viisaus ja voima, johon myös Einstein uskoi.
Lainaukset Einsteinen lauseista ja kirjeistä osoittavat hänen uskoneen persoonattomaan, antroposentriseen Luojaan ja Jumalaan:
"Jumala on juonikas mutta pahanilkinen hän ei ole" ja: "Jumala ei pelaa noppaa", lisäksi Einstein viittasi Sammerfeldille lähettämässään kirjeessä kaikkeuden Luojaan ja hänen juonikkuuteensa: "Ovatko energiavantit yhdistettävissä Huygensin periaatteeseen? Päällisin puolin kaikki puhuu sitä vastaan, mutta Herramme on — siltä vaikuttaa — keksinyt siihenkin niksin".
Myös Raamattu ilmoittaa kaiken Luojan niin suureksi, ettei häntä/sitä voi verrata mihinkään inhimillisesti ajateltavaan, kaikkein vähiten mihinkään luotuun persoonaan, [Jes. 40:18,25].
Mutta niitä on vähän,jotka uskovat JUMALAA Room. 4:3.... "Aabraham uskoi Jumalaa,ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi" saatanakin uskoo,että Jumala on,mutta se ei sitä mitään auta,ei vaikka tekisi parannuksenkin.Ja sen se varsin hyvin tietää.Sillä sanoohan Apostolikin ettei saatanan juonet ole meille tuntemattomat.Jotenka ne jotka niistä jotain tietävät ovat vastuussa niistä varoittaa "sinisilmäisiä nuoria" sääli kun on sellaisiakin "uskon sankareita" jotka eivät eroita valkosta makiaa mustasta makiasta ? Toitottavat vaan "rauha rauha" ja että Herra pitää huolen omistaan (näin kyllä onkin) kuitenkin varas tulee aitaukseenaidan yli,eikä portista,ja vie mennessään lampaan sieltä toisen täältä.
Totuus Einsteinin ajatuksista: https://www.areiopagi.fi/2015/11/albert-einstein-ei-uskonut-persoonalliseen-jumalaan/
Kukaan ei tiedä totuutta Einsteinin pohdinnoista niin kauan kuin hän ei itse ilmesty niitä selventämään. On selvää, että Einsteinin ajattelua ei voi ymmärtää pyhäkouluteologialla. Yhtä huonosti niitä ymmärtää tutkija, joka kuvittelee Einsteinin Jumala-puheiden olevan symbolisia. Koska se sopii hänen ajatteluunsa.
On myös naiivia kuvitella, että termi "persoonallinen Jumala" herättäisivät edes uskovaisissa samoja mielleyhtymiä. Toiset ajattelevat että se tarkoittaa kolminaisuutta. Toiset ajattelevat sen tarkoittavan, että Jumala on taivaallinen mikromanageri. Joka persoonakohtaisesti jakelee pilvistä myrskyjä, epidemioita, siunauksia ja kirouksia.
Einstein ei uskonut jälkimmäiseen, enkä usko minäkään. Ajattelen, että luonto toimii omien lakiensa mukaan, jotka Jumala on alunperin luonut. Niitä lakeja Einsteinkin totesi tutkivansa. Hän ei siis kieltänyt Jumalan kaltaisen olennon olemassaoloa. Ainoastaan kyseenalaisti vallalla olevat naiivit käsitykset Jumalasta.
Einsteinilla on omat ansionsa tieteen historiassa. Miksi hänet pitäisi valjastaa uskonnon tai ateismin keppihevokseksi?
Näilläkin sivuilla on Einsteinilta englanninkielisiä lainauksia, jos noita nyt joku jaksaa lueskella:
https://sillysutras.com/einsteins-mystical-views-quotations-on-free-will-or-determinism/
https://www.goodreads.com/quotes/369-a-human-being-is-a-part-of-the-whole-called
https://www.goodreads.com/quotes/159397-everything-is-determined-the-beginning-as-well-as-the-end
( https://www.goodreads.com/author/quotes/9810.Albert_Einstein )
https://fi.wikiquote.org/wiki/Albert_Einstein
Paljon on viisaita ajatuksia tarjolla, kun vaan ymmärtäisi niistä jotain. 😵
Einsteinin kanssa olisi ollut kiva jutskata.:) Minusta tämä on hyvä: "Todellisuus on vain illuusio - joskin hyvin itsepäinen sellainen"
Ihminen todellakin luo oman todellisuutensa taustansa, uskomustensa ja pään sisäisen puheensa perusteella. Kuten se naapurilta tunkkia lainaamaan lähtenyt mies, jonka päässä alkoi pyörimään negatiivisia ajatuksia naapurista. Ja kun hän pääsi naapurin ovelle, hän tiuskaisi: prkele pitäkää tunkkinne.
“When you are courting a nice girl an hour seems like a second. When you sit on a red-hot cinder a second seems like an hour. That's relativity.”
― Albert Einstein"
Einstein suhteellisuudesta:
Jos vietät aikaa mukavan tytön kanssa niin tunti vaikuttaa sekuntilta. Mutta jos istut tulisilla hiilillä niin sekunti vaikuttaa tunnilta. Tämä on suhteellisuutta.
*nauraa.............*
Kun uskomisen faktat loppuu niin laittomuuden keinot alkavat...
-
https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/200805137648885
"Bloomsburyn huutokauppakamari myy torstaina ainutlaatuisen kirjeen, jonka Albert Einstein kirjoitti saksalaisfilosofi Eric Gutkindille vuonna 1954.
Uutistoimisto AFP:n mukaan suhteellisuusteorian isä kuvailee kirjeessään uskontoa lapselliseksi taikauskoksi.
– Sana Jumala merkitsee minulle ainoastaan ilmausta ihmisen heikkoudesta. Raamattu on kokoelma kunnioitettavia mutta alkukantaisia legendoja, jotka ovat samalla melkoisen lapsellisia, hän tykittää.
Kirjeen sisältö on mullistava, sillä Einstein on aikaisemmin tunnettu kaunopuheisista uskonnon määrittelyistään, kuten ”Tiede ilman uskontoa on rampa; uskonto ilman tiedettä sokea.”
Einstein kieltäytyy kirjeessään myös pitämästä juutalaisia Jumalan valittuna kansana.
– Heillä ei ole mitään erityisominaisuuksia muihin ihmisiin nähden. Minulle juutalainen uskonto on kuten kaikki muutkin: lapsellisten taikauskojen ruumiillistuma, itsekin juutalainen Einstein kirjoittaa."
Kirje on tietenkin väärennetty. Joku tekee taas muhkean tilin jonkun ateistin herkkäuskoisuuden kustannuksella.
"Uutistoimisto AFP:n mukaan suhteellisuusteorian isä kuvailee kirjeessään uskontoa lapselliseksi taikauskoksi."
Minäkin olen tavannut uskovaisia, joiden uskossa on taika-uskoisia elementtejä.:) En vaan ymmärrä miksi Einsteinin uskonnollinen ajattelun tai sen puutteen todistelu on edes tärkeää?
"Heillä ei ole mitään erityisominaisuuksia muihin ihmisiin nähden."
Paitsi, että ovat saaneet enemmän nobeleita kuin mikään muu ihmisryhmä.:) Erityisominaisuudet eivät tosin liity millään tavoin Jumalan valittuna olemiseen.
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein
Suhde uskontoonMuokkaa
Einstein piti elämänsä loppuvaiheissa henkiolentoihin uskomista lapsellisena[61] eikä uskonut jumalaan, joka olisi antropomorfinen, itsenäinen persoonallisuus ja rankaisisi tai palkitsisi. Nuoremmalla iällä hän mainitsi, vuonna 1929, rabbi Herbert Goldsteinille uskovansa Spinozan jumalaan. Toisin sanoen jumalaan, joka on substanssi eli luonto.[61] Einstein käytti paljon uskoon ja jumalaan perustuvia vertauksia, mutta ne eivät silti todista Einsteinin uskovan jumalaan. Kuuluisin tällainen ilmaisu lienee "Jumala ei heitä noppaa". Einstein merkitsi virallisiin dokumentteihin usein olevansa uskontokuntaan kuulumaton, mutta kirjoitti olevansa juutalainen, jos uskontokunta oli pakko valita.
Einstein kirjoitti tiedelehti Natureen vuonna 1940 artikkelin Science and Religion, jossa pohti uskonnon ja tieteen välistä ristiriitaa. Artikkeli antaa kuvan, että Einstein piti tieteen ja uskon välisiä eroavaisuuksia väärinymmärryksinä. Vuonna 1954 hän taas kirjoitti erittäin uskontovastaisen kirjeen saksalaisfilosofi Eric Gutkindille. Kirjeessä hän kuvailee uskontoa lapselliseksi taikauskoksi ja haukkuu Raamatun kokoelmaksi alkukantaisia legendoja. Einstein myös kieltää juutalaisten aseman valittuna kansana. Hän kirjoittaa: ”Heillä [juutalaisilla] ei ole mitään erityisominaisuuksia muihin ihmisiin nähden. Minulle juutalainen uskonto on kuten kaikki muutkin: lapsellisten taikauskojen ruumiillistuma.” "Minulle sana "jumala" ei ole muuta kuin inhimillisen heikkouden ilmaisu ja tuote. Raamattu on kokoelma kunniallisia mutta alkukantaisia legendoja, jotka ovat melko lapsellisia. Edes hienostuneet tulkinnat eivät voi tätä asiaa muuttaa," Einstein toteaa kirjeessään.[62]
"Einstein kirjoitti tiedelehti Natureen vuonna 1940 artikkelin Science and Religion, jossa pohti uskonnon ja tieteen välistä ristiriitaa. "
Ristiriidat ovat tehtyjä. Uskonto ei ole tiedettä, eikä tiede uskontoa. Eivätkä ne uhkaa toisiaan. Lapselliset uskovat riippuvat uskomuksissaan (eri asia kuin usko) ja taistelevat tiedettä vastaan. Kypsemmät ajattelevat, että tiede tutkii Jumalan maailmaa.
Joten valehtele tieteen nimeen asiasta tietoisena ettei sinua tuomita väärän tiedon levittäjänä! Häpeä!