Uskova kulkee elämänsä kuin kapeaa polkua, jonka molemmin puolin ovat syvät rotkot. Jos askel vähän horjahtaa, putoaa uskova syvään rotkoon.
Synti vaanii uskovaa joka puolella ja heikko ihminen hairahtuu helposti kaidalta tieltä. Synti (jopa ajatukset ovat syntiä!) aiheuttaa itsesyytöksiä ja stressiä, kumuloituen lopuksi mielenterveydellisiksi ongelmiksi.
Missä se vapaus on? En näe mitään vapautta, näen vaan rajoituksia.
Tai ehkä uskovien vapaus- sana merkitseekin jotain muuta, kuin meillä muilla?
Onhan uskovilla aivan oma merkityksensä myös totuus- sanalle.
Synti vaanii uskovaa joka puolella ja heikko ihminen hairahtuu helposti kaidalta tieltä. Synti (jopa ajatukset ovat syntiä!) aiheuttaa itsesyytöksiä ja stressiä, kumuloituen lopuksi mielenterveydellisiksi ongelmiksi.
Missä se vapaus on? En näe mitään vapautta, näen vaan rajoituksia.
Tai ehkä uskovien vapaus- sana merkitseekin jotain muuta, kuin meillä muilla?
Onhan uskovilla aivan oma merkityksensä myös totuus- sanalle.
Vastaukset 19
Vanhimmat
,,,
Moni luulee, että me pelkäämme syntiä ja kyttäämme sitä, mutta niin se ei ole, ei alkuunkaan, vaan me elämme täydellisessä vapaudessa.
Meille on luonnollista elää kuuliaista elämää ja se tarkoittaa sitä, että emme riko rakkaudenlakia vastaan, emme ikinä, koska se ei ole halumme, tahtomme, eikä valintamme.
Ilman Pyhän Hengen osaallisuutta, ei kykene elämään Jeesuksessa, sillä Sana ja Pyhä Henki toimivat yhdessä, eli ovat liitossa kekenään ja Jeesus antoi meille Pyhän Henkensä sisimpäämme ja tämä rakas Henki todistaa meille Jeesuksesta, opettaa, muistuttaa ja puolustaa ja tekee Jumalan tekoja meissä vaikuttaen meihin tahtomisen ja tekemisen ja me saamme totisesti elää vapaudessa.
kristinuskon dogmin kanssa. Missä on perisynti? Raamattu sanoo (ja uskovat kirjoittajat), että ihminen on aina syntinen. Ainoa synnitön ihminen oli Jeesus.
Raamatun mukaan on myös pelättävä Jumalaa ja sitä kautta syntiä. Jos ihminen olisi synnitön (mikä ei ole mahdollista), niin miksi pelätä Jumalaa?
Miten ihminen voi välttää synnillisiä ajatuksia? En usko, että mitenkään, jos syntinä pidetään Raamatun määritelmiä.
Joten: uskova ei voi olla vapaa uskonnottomaan verrattuna.
ihminen ei ole syntinen, mutta puhun armahdetuista ihmistä, jotaka ovat saaneet Pyhän Hengen voiman sisimpäänsä ja nämä ihmiset tunnustavat syntinsä heti, kun ne ajatuksiin tulevat ja usko, tai elä Jeesus on voimallinen vapauttamaan tunnustetusta synnistä. Se on totta ja sitä ei voi muuksi muutta kukaan, jolla on epäusko.
Tärkeä asia on myös tietää, että synti vie vapauden, eli tuo orjuuden ja kuuliaisuus Jumalan Tahdolle pitää vapaudessa.
Täytyy ensin etsiä Jumalan valtakuntaan, niin kaikki muu ANNETAAN, eli täytyy tahtoa elää Jumalan Tahdossa, muuten ei uudesti syntyminen ole mahdollinen ja eikä tule.
7 "Tule siis, syö leipäsi ilolla ja juo viinisi hyvillä mielin, sillä jo aikaa on Jumala hyväksynyt nuo tekosi.
8 Vaatteesi olkoot aina valkeat, ja öljy älköön puuttuko päästäsi.
9 Nauti elämää vaimon kanssa, jota rakastat, kaikkina turhan elämäsi päivinä, jotka Jumala on sinulle antanut auringon alla-kaikkina turhina päivinäsi, sillä se on sinun osasi elämässä ja vaivannäössäsi, jolla vaivaat itseäsi auringon alla.
10 Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä."
Saarn. 11:9
"Iloitse, nuorukainen, nuoruudessasi, ja sydämesi ilahuttakoon sinua nuoruusikäsi päivinä. Vaella sydämesi teitä ja silmiesi halun mukaan; mutta tiedä: Jumala tuo sinut tuomiolle kaikesta tästä."
kaivaa Raamatusta aina ne sopivat jakeet. Raamatustahan tunnetusti löytyy tuki kaikille mahdollisille vaihtoehdoille, sen osoittaa mm. tuhannet, toisistaan hiukan eroavat kristinuskon lahkot ja suunnat.
Eikä tässä Raamatusta kyse ollut, vaan uskovan ihmisen vapaudesta suhteessa uskonnottomiin.
Minun olemistani ja elämistäni uskonnottomana rajoittaa vain omatuntoni. Minä en tarvitse jotain tuhansia vuosia vanhaa historiallista kirjaa synnin määrittelyyn. Tuo kirja muuten on n. 500 v nykyajasta jäljessä ja siksi sen syntikäsitykset eivät ollenaan sovi nykyaikaan.
Osa raamatun syntikäsitteistä ei sovi kyllä mihinkään sivistyneeseen kulttuuriin. Ovat sopineet ehkä paimentolaiskansalle tuhansia vuosia sitten. Ei ole esimerkiksi kovin kilttiä kivittää kirkon ovilla vaimo joka on pettänyt tai hakata tämän raajoja irti.
sekoitatko ymmärtämättömyyttäsi syyn ja seurauksen?
olivat osa muinaisten israelilaisten rikoslakia.Heillä sekä siviili-, rikos-ja kulttilait olivat yhdessä ja samassa lakikokoelmassa, jonka antajaksi lähi-idän tapaan esitetään heimon jumala. Nuo lait tulkittiinkin varsin pian tuomarien(=oppineet) toimesta niin, että raakuudet, kivitykset ja kidutukset saatiin tuomioista pois.Muuten Moseksen laki on hyvin samanlainen kuin tuon ajan lait lähi-idässä, osa on suoraa lainaa Hammurabin laista.
tuon Hammurabin lain vanhemmuuden Mooseksen lakiin, niin ne pitävät sitä vain todisteena, että laki annettiin jo Edenin Paratiisissa eikä vasta "Siinailla".
malliesimerkki uskovasta, mutta millä tavalla se sinua loukkaa? Teenkö sinulle jotakin pahaa sillä, että olen mikä olen ja enkö saisi olla tällainen? Vaaditko, että minun pitäisi olla sinun kaltainen?
Edellisessä vastauksessani yritin ilmaista, ettei usko rajoita normaalia elämää; syömästä, juomasta, iloitsemisesta ja rakastelusta oman puolison kanssa!
Minulla on kokemusta elämästä sekä ateistiselta ajalta että uskossaolo ajaltani, eikä minulla ole mielitekoja ateistisen elämäni aikaan, jota en halua edes muistella ja repostella!
Kyllä aika koville voi ottaa jos joutuu omia ajatuksiaankin paimentamaan ja pyytelemään anteeksi.
Uskovaisen vapaus on muun ihmisen vankila, näin minä sen näkisin.
Synti asuu lihassa. Se ei ole ainoastaan tekoja ja ajatuksia. Mutta: Ei ole mitään kadotustuomiota niillä jotka ovat Jeesuksessa Kristuksessa. Hänessä olemme täydellisiä. Sääntöjä ei ole tarkoitettu kaavamaisesti noudatettaviksi. Ne on tarkoitettu suojelemaan elämää. Ihmiset tosin epävarmuudessaan koettavat tehdä kiellettyjen ja sallittujen asioiden listoja. Ne voivat olla melko "oikeita" sen ihmisen elämässä sillä hetkellä, mutta toisen elämään ne eivät sovellu.
Käskyissä sanotaan "älä varasta". Äärimmäisissä oloissa voi olla oikein "varastaa" lapsilleen ruokaa.
Sanotaan myös: "muista pyhittää lepopäivä". Jotkut työt on tehtävä myös sunnuntaisin. Tässäkin Jumala johdattaa ihmisiä eri tavoin.
Meillä suomalaisilla on tapana tuomita itseämme ja toisiamme... se heijastuu valitettavasti myös uskonelämäämme. Tässäkin asiassa saamme turvata Herraan, Hän kyllä eheyttää meitä kun kuljemme rukoillen.
sanaan totta? Mistä sitten tiedät, että juuri sinun tulkintasi on se ainoa oikea?
Miten voit olla varma, ettei islam ole se ainoa oikea tapa palvoa jumalaa?
Todellinen vapaus on tahtoa ja iloa synneistä erossa elämiseen. Näin ei tosiaankaan tarvitse katsella ahdasmielisesti ympärilleen, vaan kiitollisena Vapauden omistajana kulkee eteenpäin, ilman että pahennusta tai masennusta aiheuttavat asiat mitenkään enään elämään pääsisivät vaikuttamaan.
Voisipa kenties verrata vaikeasta riippuvaisuudesta paranemiseen.
70% on perinyt (pakkosyötön kautta) uskonsa vanhemmiltaan ja loput ovat alkoholisteja, huumeriippuvaisia tai rikollisia (entisiä).
Jos uskon avulla paranee jostain riippuvuudesta, niin sitä voi sanoa vapautumiseksi.
Epäuskoinen, tavallinen ihminen, on mielestäni ratkaisevasti vapaampi kuin uskosta riippuvainen. Uskohan on huumetta myös.
On niin ihana olla vapaa uskosta, päihteistä ja muista masennusta aiheuttavista aineista, niin että kiitollisena voi elää elämäänsä eteenpäin.
Ei tarvitse katsella ahdasmielisin silmin ympärilleen vaan voi hyvällä omallatunnolla katsoa rehellisesti ihmisiä silmiin, ei tarvitse tynnyrissä
istua ja miettiä lipesikö mieli syntiin vai ei...
oi,oi, kuinka elämä on ihanaa...
Kristityksi syntyminen poistaa synnin orjuuden, eli enää EI OLE PAKKO tehdä syntiä, kuten aiemmin oli.
Kun oli saatanan orja, niin oli täytettävä hänen tahtoaan, mutta Jeesuksessa Kristuksessa tuo PAKKO poistettiin.
Jos Poika tekee teidät vapaiksi, niin tulette todellisesti vapaaksi, niinhän Raamattu sen opettaa.
Jos on vapaus jostain synnistä ni ei se houkuttele ei se tuo mukanaan mitään tunnetta,Jeesus vain pystyy antaan ja tekeen kaiken tän.en mä koe et oon joutunu luopuun mistään.Nythän mä vasta vapaa oonki.Ennen uskoon tuloa esim.himoitsin viinaa nyt ne tuo mun ajatuksiin vaan rapulan yms ei hauskaa joten miksi joisin.Pyhän Hengen huppelit paremmat.Tottakai me uskovaiset tehdään kans syntiä ko ollaan ihmisiä taivaas sitte täydellisiä.Pyritään ettei tahallaan tehä.Mut ei tarvi omis voimis rimpuilla syntiä vastaan.Raamattu sanoo:te saatte voiman kun Pyhä Henki tulee teihin,meillon Pyhä Henki voimana ja apuna.Ei omis voimis onnistuskaan ei tod oikeessa olet ois iha turha vaiva vaa meillä uskovaisilla on Jeesus.