Jos masturpoi niin onko se syntinä samaa luokkaa kuin vaikka se, että syö paaston aikana jonain päivänä lihaa? Vai onko se jotain niin kuin kymmenen käskyn rikkomista, huorintekoa..?
Vai voiko sitä verrata pahoihin ajatuksiin, koska siinähän ei kumminkaan ole ketään toista mukana, siinä synnissä??
Vai voiko sitä verrata pahoihin ajatuksiin, koska siinähän ei kumminkaan ole ketään toista mukana, siinä synnissä??
Vastaukset 20
Vanhimmat
Se ei ole syntiä!
Miten voisi olla?
Ihmiset on luotu seksuaalisiksi ja ilman sitä, meitä ei olisikaan.
Ei kaikki kiva ole syntiä. Tarpeet kuten nälkä ja janokaan ei ole syntiä. Ei siis tarve seksuaaliseen tyydytykseenkään ole syntiä, musturpoiminen, enempää kuin syöminen tai juominenkaan ei siis ole syntiä.
Masturbaatiosta ei sokeudu eikä kasva karvat naamaan, eikä se ole syntiä.
Tarve seksuaaliseen purkautumiseen on verrattavissa tarpeeseen juoda vettä kun janottaa. Paitsi, että vesi on elintärkeää, seks. laukeaminen ei.
Ihminen voi tehdä kaikesta "epäjumalan" ruuasta, tavaroista, seksistä ym. ja sellainen hillittömyys on ainakin pahasta jossei syntiä.
Jos masturbaatiosta tulee pakkomielle niin jotain on vinksallaan elämässä. Mutta ei se syntiä siltikään ole. Onnellisinta olisi jos seksuaalisuuden voisi jakaa rakastettunsa kanssa.
LUKEKAA "PALUU" jossa on siis ohjeita synin tunnustukselle menoon!! siinä on lueteltu syntejä ja itse tyydytys on yksi niistä.
Kirjan on muuten kirjoittanut pappismies, ortodoksi tietysti.
täällä annetaan virheellisiä neuvoja.
MasturBaatio muuten kirjoitetaan b:llä eikä p:llä, siinä vielä lisäys
että masturboimalla saisi parran kasvamaan, kämmeneen kasvaa karva kyllä tai aivot happanevat tai heppi putoaa tai siitä seuraa näivetystä, mutta ensimmäisen kerran kuulen tämän partaversion. Siitä tuleekin monia mielleyhtymiä, kenellähän niitä partoja yleensä on, joulupukilla ja ...
Olkoot mikä ortodoksipappi tahansa ja kirjoittakoot vaikka viisi Paluuta ja kuusi Tuloa ja
väittäköön siellä fanaattisesti mitä vain -
siltikään ei seksi eikä masturbaatio ole syntiä!
Eikä syöminen ole syntiä.
Eikä iloisena oleminen.
turpajouhet joutaville!
Katso http://www.ort.fi/fi/ortodoksisuus/kirkkoon_liittyminen/index.php#kirjallisuus kohta katumuksen sakramentti. Kirkon sivullakin suositellaan P a l u u t a luettavaksi. si9inä on kattava luettelo synneistä joita me teemme ja joita emme usein edes ymmärrä synneiksi. kyllä itsetyydytys oikeasti on näiden syntien joukossa.
Nektarios Andonopoulos: Paluu, Valamon luostari 2000.
jossakin vaiheessa tuon kirjan sai ostettua Valamostakin.
Ortodokseina meidän pitäisi kunnioittaa laumamme johtajia ja opastajia. ei ihminen voi yksin ja itsevaltaisesti päättää tämä ei ole syntiä, koska minusta se ei ole sitä ja koska lääketieteen kirjassa sanotaan, että se on luonnollista. Kirkon näkemys on toinen.
Siis joku ihminen on kirjoittanut mikä on syntiä ja mikä ei!!!
Juu, se onkin luotettavaa, yhtä luotettavaa kuin koko raamattu, jota vain jotkut entisajan IHMISET on kirjoittanut, jotka ilmeisesti vielä luulivat elävänsä pannukakkun muotoisessa maailmassa, jonka reunalta tipahtaa!
Sitä paitsi itsetyydytys kirjoitetaan yhteen :)
Mikä masturboinnin tekee synnilliseksi? Että tuntee mielihyvää oman käden kautta?
Voivoi, on se kyllä niin paha juttu, että sitä ei Jumala hyvällä silmällä katso!
Ei saa tuntea mielihyvää, ei juomasta, ei ruuasta, ei seksistä, ei oikein mistään,
kun se on niin väärin ja itsekästä tuntea olevansa elämästä nauttiva ihminen.
Mielihyvää kunnon ortodoksi tuntee vain siitä että kieltäytyy kaikesta mielihyvästä.
Kas siinäpä kunnon kilvoittelijan taivastie.
Olkoon mikä pappi tai lukkari tahansa joka kakkaa puhuu niin se on jätettävä omaan arvoonsa ja omaa järkeä saa ja pitää käyttää. Sitä Jumalakin vaatii!
...mm. murhaan, valehteluun, lapsen seksuaaliseen hyväksikäyttöön tai lähimmäisen tuomitsemiseen.
Kaikki edellämainitut ovat kirkon opetuksen mukaan syntiä!
kommentoi typertyneenä moisia lausuntoja!
kirjoituksesta päätellen et ole ortodoksi?
että tervejärkisyys ei kuulu ortodokseille?
Että vain sokea ja kuuro asioihin uskominen on ortodoksin merkki?
Monien kaanonien säännöt pohjautuvat oman aikakautensa uskomuksiin. On lupa, oikeus ja velvollisuus ajatella myös omilla aivoilla. Niin ajattelevat ihmiset tekevät. Masturbaation pitäminen syntinä on samaa luokkaa kuin se uskomus, että nainen on saastainen kuukautisten aikana. Mikä taas juontui aikansa huonosta hygieniasta. Vastaus kysymykseesi: olen ortodoksi. Kolmannessa polvessa.
Jos ortod. olet niin tiedät että kanonien tulkinta kuuluu Kirkossamme vain piispoille.
Masturbaatio on synti ja nainen kuukautistilassa on siinä suhteessa saastainen että ehtoolliselle ei ainakaan mene.
Älä piilottele itseäsi piispan taakse. Ota vastuuta itsekin. Enpä tiedä mitä naiset tekevät. Minä ainakin menen ehtoolliselle vaikka olisi verihaava sormessa.En tunne itseäni saastaiseksi verenvuodosta huolimatta.Vai mikä ne kuukautiset tekee saastaiseksi jos ei verenvuoto? Veren paikka? Sitten ei kai voi mennä ennekuin paikka on poissa:)
Pitäisiköhän vähän selvittää, mitä se seksuaalisuus oikein on, itse kunkin, ja sitten miettiä mitkä asiat vaikuttavat mielipiteeseen, joita esittää. Vai pitäisikö olla esittämättä.
Ensinnäkin seksuaalisuus on biologista - se käsittää kyvyn lisääntyä, ja myös raskauden ehkäisyn, seksuaaliset reaktiot (esim. masturbaatio), yksilön kasvun ja kehityksen miehiksi ja naisiksi, fysiologiset syklit ja muutokset, fyysisen ulkonäön jne.
Seksuaalisuus on myös eettistä toimintaa, jonka taustalta löytyvät uskonnolliset- ja moraaliset käsitykset ja arvot. Tähän liittyy se, miten me kohtelemme itseämme ja muita sekä mitä pidämme oikeana ja vääränä, esim. miten suhtaudumme seks. vähemmistöihin tai aborttiin. Seksuaalisuuskin on kulttuurisidonnaista. Kulttuurinen ulottuvuus muodostuu ajatuksiin ja tekoihin kohdistuvista kulttuurisista vaikutteista sekä historiallisista että nykyisistä. Se märittelee sen, miten meidän tulisi ajatella ja käyttäytyä oman sukupulemme edustajina, taustalla ovat siis sosiaaliset instituutiot, perhe, koulu, kirkko, myös media, lait,tavat jne.
Sitten on vielä psyykkinen ulottuvuus: tunteet, elämykset, minäkäsitys, motivaatio, opitut asenteet. Se pitää sisällään seksuaalisuuteen liittyvät asenteet itseä ja toisia kohtaan. Syntymästään lähtien ihminen saa ympäriltään signaaleja siitä, kuinka ajatella ja toimia. Jo lapsi omaksuu omalle sukupuolelleen tyypillisen käyttäytymisen. Näistä näkökulmista meillä kaikilla on oikeus omiin fantasioihin ja omiin tapoihin ja niihin seksileluihinkin, niitä mm. vammaiset tarvitsevat. Miten tämän kaiken sitten sijoittaa ortodoksiseen elämäntapaan? Taaskin muista se toinen ihminen, joka pitää sisällään Jumalan kuvan. Kunnioita toista, älä vahingoita, älä käytä hyväksesi, tunne vastuusi. Lapsilleni olen sanonut, että seksuaalisuus on Jumalan antama lahja, vaali tätä lahjaa kunnioituksella ja rakkaudella. Ja, kun joskus päätät jakaa tämän lahjan jonkun toisen kanssa, mieti onko hän sellainen ihminen, jolle todella haluat lahjasi antaa. Eräs nainen kysyi: "Mitä mieltä olet anaaliseksistä?" Sanoin, omalle kohdallani ei ole tullut esiin, mutta, jos se sinä et siitä pidä, niin sinun ei siihen tarvitse suostua.
Joskus ruoho on vihreämpää aidan toisella puolella ja kiusaus on suuri - mieti silloin tilannettasi, loukkaatko jotain toista, petätkö lupauksesi, kannatko vastuusi, oletko vilpitön.
Jos ei mitään estettä, niin antaa palaa, silloin olettekin samassa aitauksessa.
Flirttailu on yksi huumorin laji, siinä on vain se vaara, että toinen yleensä ottaa sen liian tosissaan - siksi senkin kanssa pitää olla varuillaan. Seksuaalisesta orientaatiosta...
"Minun Isäni talossa on monta huonetta...".
"Vai voiko sitä verrata pahoihin ajatuksiin, koska siinähän ei kumminkaan ole ketään toista mukana, siinä synnissä??"
Synti ei ole moraalinen rikkomus, vaan Jumalasuhteen rikkoutumista ja sen rikkomista. On paljon syntejä, jotka ovat moraalisesti yhdentekeviä, kuten masturbointi tai homostelu. Samoin on pahojen ajatusten kanssa: ne ovat synnin seurausta, mutta eivät moraalisessa mielessä arvosteltavia.
Jumala ei rankaise ihmisiä MISTÄÄN synneistä, vaan rakastaa syntistä siinä missä synnitöntäkin. Synti on ihmisen omaa jättäytymistä Jumalan rakkauden ulkopuolelle. Kun edistyt rakkaudessa, tulet näkemään syntiesi paljouden ja vieläpä iloitset siitä.
No ei voi sanoa homottelun olevan syntinä yhdentekevä. Raamatun ja Kirkon perinteen mukaan asia on kyllä aivan toisin!!!!
Homoilu on moraalisesti yhdentekevä asia, siinä ei ole moraalisesti katsottuna mitään väärää, mutta se on synti. Syntinä se on vakava ja vaikea asia.
Runkkaaminen on ihan luonnollinen asia - ei se mitään syntiä ole!