Mistä meidän luterilaiset papit, piispat ja arkkipiispa saa valtuudet ja kutsun? Jumalaltako vai ihmiseltä? Jos Jumalalta onko hän sitten vastuussa teoistaan Jumalalle? Jos ihmiseltä onko hän vastuussa ihmiselle? Vai onko virka molemmilta, ja silloin hän olisi vastuussa molemmille?
Mistä pappi saa valtuudet?
uskovainen89
9529
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Papiksi vihittävän on annettava virkaan vihittäessä seuraava lupaus:
”Minä N.N. lupaan kaikkitietävän Jumalan edessä, että toimittaessani pappisvirkaa, jonka olen valmis ottamaan vastaan, tahdon pysyä Jumalan pyhässä sanassa ja siihen perustuvassa evankelis-luterilaisen kirkon tunnustuksessa. En julkisesti julista tai levitä enkä salaisesti edistä tai suosi sitä vastaan sotivia oppeja. Tahdon myös oikein julistaa Jumalan sanaa ja jakaa pyhiä sakramentteja Kristuksen asetuksen mukaan. Tahdon noudattaa kirkon lakia ja järjestystä sekä palvella alttiisti seurakuntaa ja sanankuulijoita. Kaikkea tätä tahdon noudattaa niin, että voin vastata siitä Jumalan ja ihmisten edessä. Tähän Jumala minua auttakoon.”
Se jälkikatolisessa Suomessa on vielä vallassa. Koko kirkollinen erityslainsäädäntö on osa katolista valtoikirkkojärestelmää jonka tarkoituksena oli tukea keisarivaltaa; ja myöhemmin mm. kuningasvaltaa. Tämä miekalla levitetty kristinusko ja sen loisina elävät leipäpapit eivät kuuluu Raamatulliseen kristinuskoon, vaan ovat todellisuudessa sen vihollisia pakkokasteineen, pakkouskonnonopetuksineen, pakkokirkossakäymisineen päivineen. Olisi korkea aika tehdä tästä keskiaikaisesta, alistamisen, vallankäytön, ja toisiajattelijoiden hävittäjien instituutiosta loppu poistamalla "kirkon" lainsäädännöllinen erityisasema, mukaanlukien papiston erityssuoja, joka sotii kaikkea tasa-arvoa vastaan. Esim. Pappia ei saa sakottaa ilman tuomiokapitulin suotumusta -liinennerikkomuksista jne. - Käsittämätön historiallinen "frälssi" , joka roikkuu yhäti erityisesti suojeltuna: taivaan ja maan välillä, - vailla Raamatullisia perusteita.
Yleinen kutsu on Herralta (Mat.18:19-20, 28:19-20 Mark 16:15-18)
Kutsu palvelutehtävän armonlahjaan tulee pyhältähenkeltä (1. Kor. 12:1-11) ja kutsu palvelu virkaan seurakunnalta.
Apostoli Paavali antoi seurakunille ohjeet palveluvirkaan asettamisesta. Paavali ei hyväksynyt kaitsijan tehtävään naispuolista henkilöä, muihin evankeliumin julistuksen palvelutehtäviin kylläkin. Johtajaksi Paavali ei naisia halunnut.
Paavali ei ole Jumala, joten hänen mielipiteillään ei ole mitään väliä.
Sikäli hyvä huomio, että Paavali tosiaa itsekkin mainitsee joissakin kirjeidensä kohdissa, mikä on Herralta välitettyä viestiä ja mikä puolestaan hänen omaa näkemystään.
Sikäli kun mainintaa ei erikseen ole joudumme päättelemään asiayhteydestä, kummasta on kyse.
Nähtävästi Paavali ei halunnut naisia erikseen valittavan seurakunnan keskuudesta johtotehtäviin, mutta hyväksyi armonlahjan kautta virkaan tulleet sellaiseen asemaan ja virkaan. (Room 16:1-23)
Eikä myöskään yksikään, joka sylkee "syntinen" lapsen silmille, ja merkitsee lapsen elävänä kuolleeksi; Kaikki mikä on kuollutta, on merkitty ristillä.
Sillä "Lasten kaltaisten on Sielujen Valtakunta", ja kaikki mitä lapselle sanot ja teet, sen teet joko Jumalalle tai Jumalaa vasten. "Älä anna väärää todistusta".
Taivasten Valtakunta, on pirun herja. Siellä ei ole mitään muuta kuin pilvet ja linnut (Jeesus).
Mistä tuli mieleen, että Suomen Laissa, ja 10 käskyssä, Lapsen opettaminen rikolliseksi on laitonta.
syntinen: "kaikkien lakien rikkoja"
Ei ole kuin 1 syntisenä syntynyt ja perisyntinen: piru itse, ja se sylkee "sinusta" syntisyyden lapsen silmille, ja tartuttaa itsensä lapseen. Eli, olet pirun riivaama.
Papin kutsu ja valtuutus tulee ennen kaikkea Jumalalta. Tuleva pappi tuntee saaneensa Jumalalta kutsun toimia kirkon tehtävissä, ja se käsitetään Jumalan Hengen aikaansaannokseksi. Jumala puhuu ja kutsuu, se vain tuntuu sisältä, että julistustyöhön on lähdettävä. Tämä on siis sisäinen kutsu, toinen on ulkoinen kutsu.
Seurakunta kutsuu papin tehtäväänsä. Seurakunta itse saa arvioida, kenet se haluaa omaksi paimenekseen. Se on sellainen eräänlainen tarkastus, että pappi osaa hommansa ja hän tulee opettaman oikeita asioita eikä harhaa. Voi sanoa, että Jumala osoittaa papille kirkosta paikan, jossa hänen on työskenneltävä ja lauman, jota kaitsea.
Papin valtuutus tulee Jumalalta, vaikka seurakunta käytännössä luovuttaa tämän mahdollisuuden papille. Ilman sisäistä kutsumusta on vaikea lähteä sitä työtä tekemään. Ja luterilaisen kirkon papin päätehtävä on toimittaa sakramentit oikein ja julistaa evankeliumia puhtaasti, eli hoitaa toimitukset Jumalan Sanan (Raamatun) mukaan ja pitää jumalanpalvelukset. Jumalalta tähän ovat valtuudet tulleet.
Pitää muistaa, että Jeesus asetti, siunasi ja antoi vallan opetuslapsilleen ja lähetti heidät maailmaan julistamaan hyvää sanomaa. Apostolit asettivat seurakuntiin johtajat, nämä edelleen uudet johtajat huolehtimaan apostolien julistuksen ja opetuksen puhtaudesta ja oikeellisuudesta. Seurakuntien johtajien virat kehittyivät vähitelleen piispanviroiksi. Piispat tällä tavalla ovat apostolien "seuraajia", jotka asettavat seurakuntien johtajat tehtäviinsä edelleen. Piispojen tehtävänä on pitää huolta, että julistus on edelleen samaa kuin mitä se oli apostoleilla.
Koskat piispat asettavat ja vihkivät papit virkaansa, niin papit ovat niin ikään apostolien seuraajia.
Vastuu tehtävistään on papilla sekä ihmisille että Jumalalle. Tehtävät suoritetaan ihmisten keskellä ja ihmisten pelastumista varten. Mutta jos tupeltaa, on siinä selittelemistä sekä seurakunnalle että Jumalalle. Jeesushan sanoi, ettei ketään vähäistä pidä johtaa kadotukseen, vaan pelastukseen. Loppukädessä Jumala punnitsee papin, mutta kun Jumala on kutsunut papin, niin Jumalalla, uskon näin, on kyllä silmää ihmiselle. Tosin ihminen voi oman kutsumuksensa pilata ja toimia Jumalan tahtoa vastaan. Pappeus on myös papin kohdalla kilvoittelua oman kutsumuksensa kanssa ja taistelua syntiä ja omaa syntisyyttään vastaan, jatkuvaa parannuksen tekoa.
Jos rikkoo 10 Käskyä missään mielessä, kutsu ei ole Jumalalta, vaan pirulta.