Jeesus tarkoitti "Pyhällä Hengellä" enkeli Gabrielia, sillä se on nimi jolla myös Gabrielia kutsutaan. Jeesus tarkoitti "Jumalan sanalla" enkeli Miikaelia, itseään, sillä se on nimi jolla Miikaelia kutsutaan.
Pyhä Henki on kristinuskossa (katol, luter) käsitetty leijuvaksi voimavaikutukseksi, haamuksi, mutta todellisuudessa mitään "helluntailaisten" ilmassa leijuvaa Pyhää Henkeä ei ole olemassa.
Pyhä Henki on kristinuskossa (katol, luter) käsitetty leijuvaksi voimavaikutukseksi, haamuksi, mutta todellisuudessa mitään "helluntailaisten" ilmassa leijuvaa Pyhää Henkeä ei ole olemassa.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Tässä Pyhä Henki tulee huoneeseen ja saa aikaan eheyttävää iloa:
http://www.youtube.com/watch?v=kESE8wjEXCQ
Mene liukunapin avulla kohtaan 30 min 40 sek. Sielä näet kuinka ihmiset joutuvat hurmostilaan Pyhän Hengen vaikutuksesta:
http://video.google.com/videoplay?docid=-1309655344938122063&q=texe marrs
Jeesuksen nimessä he parantavat sairaita ja ajavat ulos pahoja henkiä
http://www.youtube.com/watch?v=upM4fe1-4Uo
Tässä pari huonolaatuisempaa videota. Näissä Pyhä Henki saa aikaan "hengellistä humaltumista"
http://www.bible.ca/tongues-hagan-redhead-mooing.ram
http://www.bible.ca/tongues-hagan-slaying-in-spirit.ram
http://www.bible.ca/tongues-copeland-brown-impartation-ministers-drunk-laughter.ram
Valitsit kummallisen palstan kirjoituksellesi. Suosittelen, että tutustut todella kunnolla Raamattuun ja uskontunnustuksiin, sillä se mitä itse kirjoitat, on pahalaatuista harhaoppia. Vanhan kirkon uskontunnustukset ovat syntyneet taistelussa harhaoppeja vastaan ja määrittelevät oikean kristillisen uskon. Joka sen ohi uskoo, on kirjaimmellisesti vääräuskoinen ja hereetikko sekä ei ole pelastuksesta osallinen.
Raamattu erottaa enkelit selkeästi Pyhästä Hengestä ja Jumalan Sanasta. Enkelit ovat Jumalan luomia palvelevia henkiolentoja. Raamatussa ei missään kohtaa rinnasteta Gabrielia Pyhään Henkeen eikä Jumalan Sanaa Mikaeliin. Kyseiset arkkienkelit toimivat Jumalan sanansaattajina Raamatun mukaan. Jumalan Sana, lukaisepa Joh. 1., niin sillä tarkoitetaan Jeesusta Kristusta. P
yhä Henki ei ole mikään voimavaikutus, kuten kirjoituksessasi annat ymmärtää. Pyhä Henki on Jumala itse, Jumalan kolmas persoona, joka tekee pyhäksi ja pyhittää, johdattaa uskovia ja kirkkoa pelastuksen tiellä ja opettaa ymmärtämään Raamattua. Pyhänä Henkenä Jumala on läsnä.
Alla oleva Raamatun kohta on erittäin tärkeä koska se käsittelee kysymystä Jeesuksen Jumaluudesta. Tämä on käytännössä ainoa kohta Raamatussa jossa Jeesus itse ottaa kantaa kysymykseeen siitä onko hän Jumala, tai väittääkö hän olevansa Jumala.
Johanneksen evankeliumi 10:33
Juutalaiset vastasivat hänelle:
"Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi."
Jeesus vastasi heille:
"Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'? Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
- - - - -
Kun Jeesukselta kysyttiin väittääkö hän olevansa Jumala, Jeesus vastasi, ettei hän ollut edes sanonut itseään Jumalaksi, vaan ainoastaan "Jumalan pojaksi". Näet, siinä Psalmien kohdassa johon Jeesus viittasi, Jumalan poikia kutsutaan "jumaliksi":
Psalmit 82:6
"Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia"
Psalmeissa, ja muuallakin Raamatussa kaikkia niitä jotka ovat ottaneet vastaan Jumalan sanan kutsutaan "Jumalan pojiksi". Koska me uskovat olemme tulleet Jumalan opettamiksi, me olemme Jumalan poikia ja tyttäriä. Kaikki me uskovat olemme "Jumalan Poikia" ja pieniä "jumalia" kuten Jeesuskin oli.
Psalmit 89:7-8
"Sillä kuka pilvissä on Herran vertainen, kuka Jumalan poikain joukossa on niinkuin Herra? Hän on Jumala, ylen hirmuinen pyhien kokouksessa, peljättävämpi kaikkia, jotka hänen ympärillänsä ovat."
Kuten Psalmien kirjoista käy ilmi, Jumalan pojat ovat kyllä pyhiä, mutta voimassaan ja vallassaan ne ovat Jumalaa pienempiä. Alla on kohtia joissa Jumalan Poika termiä käytetään useista enkeleistä tai ihmisistä.
Psalmit 29:1, 89:7-8
Job 1:6, 2:1, 38:7
1Moos.6:1-2
Luuk.3:38
Psalmit 29:1
"Daavidin virsi. Antakaa Herralle, te Jumalan pojat, antakaa Herralle kunnia ja väkevyys."
Juutalaiset eivät siis itse tunteneet kirjoituksia, sillä juuri Mooseksen laki ja profeetat kutsuivat "Jumalan Pojiksi" niitä jotka Jumalan tahdon tekevät. Miten he siis syyttivät Rabbi Jeesusta Jumalan pilkkaajaksi? Jeesus ei tehnyt itseään Jumalaksi, vaan pelkästään Jumalan pojaksi, yhdeksi useista. Jeesus tunsi Mooseksen lain ja Psalmien kirjoitukset, ja he (fariseukset) eivät.
"...sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?"
JEESUSTA KUTSUTAAN ILMESTYSKIRJASSA NIMELLÄ "JUMALAN SANA"
Tuo "ho theos" ja "theos" termien erilainen merkitys ja eriarvoisuus tulee esille myös muualla Raamatussa. Erinomainen esimerkki on Ilmestyskirja, jossa Jeesuksen (arkki-enkeli Miikael) nimeksi ilmoitetaan "Jumalan Sana" (Ilm.19:11)
Ilm.19:11
"Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.... ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana. Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot...."
Tuo Jumalan Sana on siis kaikkivaltiaan Jumalan 'oikea käsi', ei itse Jumala. Tuo Sana on saanut alkunsa Jumalasta, se ei ole ollut ikuisesti osa tuota Jumalaa. Sananlaskut kertoo:
8:22 Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
8:23 Iankaikkisuudesta minä olen asetettu olemaan, alusta asti, hamasta maan ikiajoista.
8:24 Ennenkuin syvyyksiä oli, synnyin minä, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita.
8:25 Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, synnyin minä, kun hän ei vielä ollut tehnyt maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan.
8:27 Kun hän taivaat valmisti, olin minä siinä, kun hän veti piirin syvyyden pinnalle, kun hän teki vahvoiksi pilvet korkeudessa, kun syvyyden lähteet saivat voiman, kun hän merelle asetti sen rajat, että vedet eivät kävisi hänen käskynsä yli, kun hän vahvisti maan perustukset, silloin minä hänen sivullansa hoidokkina olin, ihastuksissani olin päivästä päivään ja leikitsin hänen edessänsä kaikin ajoin; leikitsin hänen maanpiirinsä päällä, ja ihastukseni olivat ihmislapset.
Tuo joka leikitsi jumalan edessä, Jumalan helmassa hänen hoidokkinaan on esikoisena luotu Jumalan Poika, arkki-enkeli Miikael.
Johanneksen evankeliumi 1:18
"Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut. "
Sana, joka alussa oli: kaikkivaltias Jumalako? Ei. Sama kirkkaus kuin Jumalalla? Ei, vaan saman kaltainen, mutta alhaisempi:
2.Pietarin kirje 1:17
Sillä hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun tältä ylhäisimmältä kirkkaudelta tuli hänelle tämä ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt.""
Jeesus ei sanonut missään/koskaan olevansa tuo kaikkivaltias Jumala. Jeesus sanoi olevansa Jumalan poika ja opetti ihmisiä rukoilemaan Isäänsä joka on häntä suurempi. Taivaaseen takaisin mentyäänkin Jeesus oli vähempiarvoinen persoona kuin Jumala.
Ilmestyskirja kertoo valtaistuimella istuvista kahdesta henkilöstä, Jumalasta ja hänen oikealla puolellaan olevasta Karitsasta eli Jeesuksesta. Kuuluuko noita molempia rukoilla ja palvoa? Katso, mitä Jeesus itse siitä sanoo ja varoittaa:
Ilm.19:5
Ja valtaistuimelta lähti ääni, joka sanoi: "Ylistäkää meidän Jumalaamme, kaikki hänen palvelijansa, te, jotka häntä pelkäätte, sekä pienet että suuret."
Kenen on tuo valtaistuimelta lähtenyt ääni joka käski palvoa Jumalaa (19:4-5)? Se ei ollut Jumalan itsensä ääni, vaan Karitsan, tuon Sanan, jonka tuli alistaa kaikki valtakunnat ensin itselleen ja luovuttaa ne sen jälkeen tuolle suuremmalle persoonalle, Isälleen Jumalalle.
Paavali sanoi Jeesuksen ja Jumalan suhteesta:
1.Korinttolaiskirje 15:24
"sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."
Onko taivaassa alistettu Jumala? Ja kenelle hänet on alistettu? Mikä on tuon Karitsan/Sanan/Jeesuksen tehtävä taivaassa? Lue:
Hebrealaiskirje:
8:6 Mutta tämä taas on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu.
9:15 Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.
Jeesus on siis välimies ihmisten ja Jumalan välissä! Ei itse Jumala.
1.Timoteuksen kirje: 2:5
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus
Jeesus itse kuvasi omaa asemaansa taivaassa sanomalla:
Johanneksen evankeliumi 14:28
Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.
Kyse ei ole vain ihmis-Jeesuksesta. Tuo Jeesuksen vähempiarvoinen asema oli jo ennen hänen ihmiseksi tuloaan (Sananlasku) kuin myös hänen mentyään taivaaseen Jumalan oikealle puolelle. Erillisenä, vähäisempänä persoonana (Ilmestyskirja).
Jeesus oli siis Jumalan kaltainen:
1:15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
2:9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti
,joten hän saattoi sanoa:
14:9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
Hän ei kuitenkaan tarkoittanut että hän on Jumala,
1:18 Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.
6:46 Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän
4:12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt.
6:16 jolla ainoalla (Jumalalla) on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta
JEESUS OLI ENKELI MIIKAELIN INKARNAATIO
Jeesuksen sanoista käy ilmi että hänellä oli ollut aikaisempia elämiä.
Joh.8:56-58
Aabraham, teidän isänne, riemuitsi siitä, että hän oli näkevä minun päiväni; ja hän näki sen ja iloitsi." Niin juutalaiset sanoivat hänelle: "Et ole vielä viidenkymmenen vuoden vanha, ja olet nähnyt Aabrahamin!" Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennenkuin Aabraham syntyi, olen minä ollut."
Joh. 17:5
Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.
Vihjeitä Jeesuksen henkilöllisyydestä enkelien maailmassa aikakaudella ennen nykyisen maailman luomista saamme Ilmestyskirjasta. Ilmestyskirja sanoo että Miikael ja hänen sotajoukkonsa käy sotaa Saatanaa vastaan taivaassa.
Ilm. 12:7
Ja syttyi sota taivaassa: Miikael ja hänen enkelinsä sotivat lohikäärmettä vastaan; ja lohikäärme ja hänen enkelinsä sotivat, mutta eivät voittaneet, eikä heillä enää ollut sijaa taivaassa. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
Kuka oli tämä taivaallisen sota joukon johtaja? On ilmiselvää että Miikael on sama enkeli kuin "Valkoisen hevosen selässä istuja", sillä kumpaakin sanotaan taivaallisen sotajoukon johtajaksi.
Ilm.19:11-16
"Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa. [...] ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana. Ja häntä seurasivat ratsastaen valkoisilla hevosilla taivaan sotajoukot, puettuina valkeaan ja puhtaaseen pellavavaatteeseen. Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra."
Tätä taivaallisen sotajoukon johtajaa kutsutaan siis Ilmestyskirjassa nimillä "Jumalan Sana" ja "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra". Viittaus Jeesukseen nimityksellä "kuningasten Kuningas ja herrain Herra" löytyy 1.Tim. 6:15. Viittaus Jeesukseen nimityksellä "Jumalan Sana" Joh.1:1
Jeesus tunnetaan taivaallisessa ruumiissa enkeli Miikaelina. Osa ilmestyskirjassa mainittua Miikaelin enkelijoukkoa inkarnoitui maan päälle Jeesuksen maallisen vaelluksen aikana. Jeesuksen opetuslapset olivat Miikaelin enkeleitä.
Luuk.10:17
Niin ne seitsemänkymmentä [opetuslasta] palasivat iloiten ja sanoivat: "Herra, riivaajatkin ovat meille alamaiset sinun nimesi tähden." Silloin hän sanoi heille: "Minä näin saatanan lankeavan taivaasta niinkuin salaman.
Sanan peistä taitettiin ja Saatanan enkelit (fariseukset) eivät kyenneet vastustamaan Miikaelin enkeleitä (opetuslapsia). Tämän takia Jeesus (Miikael), enkelijoukkonsa johtajana sanoi profetiaaliset sanat "Minä näin saatanan lankeavan taivaasta niinkuin salaman."
1.Tes. 4:16 mainitsee, että kuolleet nousevat haudoistaan kuullessaan ylienkelin äänen. Joh.5:27-29 kertoo, että kuolleet nousevat haudoistaan kuullessaan Jeesuksen äänen. Tässä ei ole ristiriitaa koska Jeesus on tuo arkki-enkeli.
Miikaelin inkarnaatioita ovat mahdollisesti myös Aadam (vertauskuva Miikaelista) ja Melkisedek (siunasi Aabrahamin)
Jos te teette valheellisen uskontunnustuksen niin te joudutte kadotukseen.
jehovan todistaja, kaikesta teksteistäsi ja rakennelmistasi sen huomaa.
käänny sinäkin totuuteen...
Samaan päätelmään minäkin päädyin.
Kun nyt annan raamatunpaikkoja sinulle "terve usko", niin yritä löytää niistä vastaus seuraavaan kahteen kysymykseen:
1) Kuka saa antaa ihmiselle syntejä / synnit anteeksi?
2) Käyttääkö Jeesus itsestään sitä samaa nimeä, jonka Jahve kertoi omaksi nimekseen?
Löydät varmasti erittäin helposti vastaukset noihin kysymyksiin, niiden idea onkin lähinnä retorinen.
Tässä muutama kohta tuosta aihepiiristä Jeesuksen / Jumalan nimestä
"Minä olen se, joka minä olen" / "Minä Olen".
(Valitettavasti tekemäni lihavoinnit tuosta Jumalan nimestä eivät näy tässä.)
(Jumalan nimi: katso: 2Moos.3:14, 5Moos.32:39, Jes.43:10, Jes.65:1
- vertaa seuraaviin!: Joh.8:24, 28, 58, Joh.13:19, Joh.6:20, Mark.6:50)
2Moos.3 :14
14 Jumala vastasi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen".
5Moos.32:39
Katsokaa nyt, että minä, minä olen, eikä yhtäkään jumalaa ole minun rinnallani. Minä kuoletan ja minä teen eläväksi, minä lyön ja minä parannan; eikä ole sitä, joka pelastaisi minun käsistäni.
Jesaja 43:10
Te olette minun todistajani, sanoo Herra, minun palvelijani, jonka minä olen valinnut, jotta te tuntisitte minut ja uskoisitte minuun ja ymmärtäisitte, että minä se olen. Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule.
Jesaja 65:1
Minä olen suostunut niiden etsittäväksi, jotka eivät minua kysyneet, niiden löydettäväksi, jotka eivät minua etsineet; minä olen sanonut kansalle, joka ei ole otettu minun nimiini: Tässä minä olen, tässä minä olen!
Markus 2:1-12
1 Ja muutamien päivien perästä hän taas meni Kapernaumiin; ja kun kuultiin hänen olevan kotona,
2 kokoontui paljon väkeä, niin etteivät he enää mahtuneet oven edustallekaan. Ja hän puhui heille sanaa.
3 Ja he tulivat tuoden hänen tykönsä halvattua, jota kantamassa oli neljä miestä.
4 Ja kun he väentungokselta eivät päässeet häntä tuomaan hänen tykönsä, purkivat he katon siltä kohdalta, missä hän oli, ja kaivettuaan aukon laskivat alas vuoteen, jossa halvattu makasi.
5 Kun Jeesus näki heidän uskonsa, sanoi hän halvatulle: "Poikani, sinun syntisi annetaan anteeksi".
6 Mutta siellä istui muutamia kirjanoppineita, ja he ajattelivat sydämessään:
7 "Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa. Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?"
(EGO EIMI:n kommentti: Aivan niin, ei kukaan muu!)
8 Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne?
9 Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle: 'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'?
10 Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" -hän sanoi halvatulle-
11 "minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
12 Silloin hän nousi, otti kohta vuoteensa ja meni ulos kaikkien nähden, niin että kaikki hämmästyivät ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Tämänkaltaista emme ole ikinä nähneet"
Johannes 8:19-28 (Jumalan / Jahven nimet TIKKUKIRJAIMILLA)
19 Niin he sanoivat hänelle: "Missä sinun isäsi on?" Jeesus vastasi: "Te ette tunne minua ettekä minun Isääni; jos te tuntisitte minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni".
20 Nämä sanat Jeesus puhui uhriarkun ääressä, opettaessaan pyhäkössä; eikä kukaan ottanut häntä kiinni, sillä hänen hetkensä ei ollut vielä tullut.
21 Niin Jeesus taas sanoi heille: "Minä menen pois, ja te etsitte minua, ja te kuolette syntiinne. Mihin minä menen, sinne te ette voi tulla."
22 Niin juutalaiset sanoivat: "Ei kai hän aikone tappaa itseänsä, koska sanoo: 'Mihin minä menen, sinne te ette voi tulla'?"
23 Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
24 Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka MINÄ OLEN, niin te kuolette synteihinne."
25 Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille.
(EGO EIMI:n kommentti: Jeesus ja fariseukset tietävät vallan hyvin, että Jeesus on juuri sanonut olevansa Jumala / Jahve; MINÄ OLEN.)
26 Paljon on minulla teistä puhuttavaa ja teissä tuomittavaa; mutta hän, joka on minut lähettänyt, on totinen, ja minkä minä olen kuullut häneltä, sen minä puhun maailman kuulla."
27 Mutta he eivät ymmärtäneet, että hän puhui heille Isästä.
28 Niin Jeesus sanoi heille: "Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että MINÄ OLEN se, joka MINÄ OLEN, ja etten minä itsestäni tee mitään, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.
Katso myös Joh. 6:20,35,48; 8:12,58; 10:9,11,25; 13:19; 14:6; 15:1 ja Mark.6:50 - siis pelkästään Johanneksesta löytyy tosi monta kohtaa!
Kreikaksi Jumalan nimi "minä olen" on "ego eimi", sitä Jeesus itsestään käyttää - sama nimi löytyy (hebreaksi) mm. 5Moos.32:39:ssä.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Raamattu puhuu muutenkin vakavin sanoin siitä, kuinka tärkeää on tunnustaa Jeesuksen jumaluus / herruus:
* Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; (Room.10:9)
* kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. (Fil.2:10-11)
* meillä on vain yksi Jumala, Isä. Hänestä on kaikki lähtöisin, ja hänen luokseen olemme matkalla. Meillä on vain yksi Herra, Jeesus Kristus. Hänen välityksellään on kaikki luotu, niin myös meidät. (1Kor.8:6)
* "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen". (Ilm.5:12)
* Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!" (Ilm.5:13)
Tuosta polvien notkistamisesta Jumalan / Herran edessä löytyy muuten todella mielenkiintoinen yhteys VT:n ja UT:n välillä:
Jes.45:23 vrt. Fil.2:10 vrt. Room.14:11.
(lihavoinnit minun)
Jes.45:
22 Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen Jumala, eikä toista ole.
23 Minä olen vannonut itse kauttani, minun suustani on lähtenyt totuus, peruuttamaton sana: Minun edessäni pitää kaikkien polvien notkistuman, minulle jokaisen kielen valansa vannoman.
24 Ainoastaan Herrassa - niin pitää minusta sanottaman - on vanhurskaus ja voima. Hänen tykönsä tulevat häveten kaikki, jotka ovat palaneet vihasta häntä vastaan.
25 Herrassa tulee vanhurskaaksi kaikki Israelin siemen, ja hän on heidän kerskauksensa.
Fil.2:
10 niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
Room.14:
11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
Vain Jumalaa / Jahvea / Herraa saa kumartaa ja palvella: (2Moos.2:1-6)
*
1 Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:
2 "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
3 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
4 Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
6 mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
1Sam.12:24 kertoo, että vain Herraa / Jahvea / Jumalaa on pelättävä:
* Peljätkää vain Herraa ja palvelkaa häntä uskollisesti kaikesta sydämestänne. Sillä katsokaa, kuinka suuria hän on teille tehnyt.
Tästä aiheesta voisi tuoda esille paljon muitakin kohtia Jumalan Sanasta, mutta mielestäni jo nämä kohdat riittävät ihmisen ymmärtämään ja
uskomaan, että
1) on vain yksi Jumala / Jahve / Herra / maailmankaikkeuden Luoja, ja vain Häntä saa palvoa ja ylistää, vain Häneen saa turvata hädässä
2) Jeesus Kristus myönsi olevansa tuo vanhan testamentin Jahve / Herra, ja toisaalta myös "täysi" ihminen, "Ihmisen Poika". (Dan.7:13-14)
Katso jostakin luotettavasti raamatunkäännöksestä - esim. KR 1933 / 1938 on ihan OK - miten Jeesukseen suhtaudutaan seuraavissa kohdissa: Ilm.5:12,13; Dan.7:14; Joh.20:28
---> Häntä palvotaan, ylistetään ja kumarretaan!
Me olemme varmasti yhtä mieltä siitä, että vain Jahve voi meidät pelastaa ikuiseen elämään.
Jumalan Sana opettaa myös, että ainoastaan Jeesus Kristus voi meidät pelastaa:
"Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
(Ap.t.4:12)
Tästäkin löydämme Jumalan suuren salaisuuden; miten "Isä" ja Poika" ovat erillisiä persoonia, mutta kuitenkin yhtä olemusta.
"Terve usko", rukoilen Taivaan Isältä, että Hän näyttäisi sinulle totuuden itsestään, millainen Hän on.
On tärkeää ymmärtää, millainen Hän on, mutta ennenkaikkea se, mitä tarkoittaa, että Hänellä on Poika.
Suurinta on mielestäni kuitenkin KOKEA SYDÄMESSÄÄN, miten paljon Jeesus meitä kaikkia rakastaa,
täysin meidän saavutuksistamme ja (moraalis-eettisistä) onnistumisistamme riippumatta.
Hän rakastaa, koska HÄN ON RAKKAUS, se on Hänen olemuksensa. (1Joh.4:8)
Hän on paljon suurempi kuin kukaan meistä voi ymmärtää tai käsittää.
Todella kauaksi jää meidän ymmärryksemme Hänestä.
En usko kovin paljoa Jumalasta ymmärtäväni, mutta sentään jotain Hänestä tiedän,
koska Pyhä Henki on minulle Raamatun sanomaa kirkastanut, aivan lupauksensa mukaan. (Joh.16:13)
Toisaalta, eihän Jumala muuten olisikaan Jumala,
jos Hänet voisi täysin ymmärtää ja "ottaa täysin järjellä haltuunsa"
ja "laittaa koeputkeen tutkittavaksi".
Kaikkea hyvää ja Jumalan siunausta sinulle "Terve usko", lämmöllä toivottaen "EGO EIMI".
Ps. Pohdi myös seuraavaa tosiasiaa:
Mitä VT opettaa, kuka on "hyvä paimen"?
Vastaus: Jahve itse!
(Käytän sanaa "Jahve" sanan "Jehova" sijasta, koska "Jahve" on todennäköisemmin nimen oikea muoto.)
(Seuraavat kohdat: KR -33 / -38.)
Jes. 40:11
Niinkuin paimen hän kaitsee laumaansa, kokoaa karitsat käsivarrellensa ja kantaa niitä sylissään, johdattelee imettäviä lampaita.
Jer. 31:10
Kuulkaa Herran sana, te kansat, ilmoittakaa kaukaisissa merensaarissa ja sanokaa: Hän, joka Israelin hajoitti, on sen kokoava ja varjeleva sitä niinkuin paimen laumaansa.
Hes. 34:12
Niinkuin paimen pitää huolen laumastaan, kun hän on lampaittensa keskellä ja ne ovat hajallaan, niin minä pidän huolen lampaistani, ja minä pelastan ne joka paikasta, minne ne ovat hajaantuneet pilvisenä ja pimeänä päivänä.
Hes. 37:24
Minun palvelijani Daavid on oleva heidän kuninkaansa, ja heillä kaikilla on oleva yksi paimen. Ja he vaeltavat minun oikeuksieni mukaan ja noudattavat minun käskyjäni ja pitävät ne.
Missä kohdassa UT:ssa puhutaan tästä paimenesta, Jumalasta?
Esimerkiksi tässä.
Johannes 10
7 Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: minä olen lammasten ovi.
8 Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.
9 Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.
10 Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys.
11 Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
12 Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, kun hän näkee suden tulevan, niin hän jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne.
13 Hän pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista.
14 Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut,
15 niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.
Ja tässä myös.
Matteus 25
31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
33 Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.
Tällainen Jumala meillä on: suuri, ihmeellinen, oikeudenmukainen, pyhä,
mutta monella tavalla ihmisjärjen ulottumattomissa.
(Mikä ei ole mikään ihme sinänsä, päinvastoin!)
Mutta toisaalta:
Hän on rakkautensa tähden valmis kuolemaankin ihmisen puolesta.
Siinä (ristinkuolemassa) ei oikeus toteudu, vaan siinä syytön kärsii syyllisten puolesta.
2Kor.5
21 Kristukseen, joka oli puhdas synnistä, Jumala siirsi kaikki meidän syntimme, jotta me hänessä saisimme Jumalan vanhurskauden. (KR -92, myös seuraava Roomalaiskirjeen, Apostolien tekojen ja Markuksen kohta KR -92.)
[Jes. 53:10,11; Room. 5:19; Gal. 3:13; Fil. 3:9]
Room.3
21 Nyt Jumala on kuitenkin laista riippumatta tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat. [1. Moos. 15:6; Jes. 53:11; Jer. 23:6; 1. Piet. 1:10 | Room. 1:17; Fil. 3:9]
22 Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, [Room. 10:12; Gal. 3:28; Kol. 3:11]
23 sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta [Room. 11:32; Gal. 3:22]
24 mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. [Room. 5:1; Ef. 1:7, 2:8; Tit. 3:5]
25 Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, [Ap. t. 13:38,39, 17:30; Room. 5:9; 2. Kor. 5:19; Hepr. 9:15]
26 mutta nyt meidän aikanamme hän osoittaa vanhurskautensa: hän on itse vanhurskas ja tekee vanhurskaaksi sen, joka uskoo Jeesukseen. [Gal. 2:16]
Ap.t.16
31 He vastasivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi." [Luuk. 19:9]
Mark.16
15 Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. [Mark. 13:10 ]
16 Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. [Joh. 3:18,36; Ap. t. 16:31; Room. 1:16; 1. Piet. 3:21]
Usko Raamatun Jeesukseen, sekä kaste "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen" nimeen riittää pelastukseen!
Muuta ei pelastumiseen tarvita - älkäämme siis olko fariseusten ja lainopettajien kaltaisia, jotka "köyttävät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttävät ne ihmisten kannettaviksi." (Matt.23:4, KR -92, kts. myös Luuk.11:46)