Raamattu kehottaa tunnustamaan synnit, jotta ne saisi anteeksi. Nyt, sellainen ihminen, joka ei edes tunnista, saatika tunnustaisi syntinsä, ei voi saada syntejään anteeksi, koska syntien anteeksianto edellyttää niiden tunnustamista. Eikö?
Rukoilemme myös: anna meille meidän syntimme anteeksi...
Vai rukoiletko sinä?
1. Joh. 1:9
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä".
Älkäämme suhtautuko kevyesti syntikysymykseen. Jeesus tuli niiden vuoksi. Hänellä on runsaasti anteeksiantamusta.
Rukoilemme myös: anna meille meidän syntimme anteeksi...
Vai rukoiletko sinä?
1. Joh. 1:9
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä".
Älkäämme suhtautuko kevyesti syntikysymykseen. Jeesus tuli niiden vuoksi. Hänellä on runsaasti anteeksiantamusta.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Hyvä pointti. TunnISTA ja tunnUSTA. Tai mitäs tästä sanot tunnista = tunnusta? Kaverista tunnistetaan mutta itseltä tunnustetaan.
Tunnistaminen Pyhän Hengen vaikutuksesta edeltää mahdollista tunnustamista.
Niin, vain omat synnit voi tunnustaa, ei toisen. Toisen synnit monesti tunnistetaan helpommin kuin omat, valitettavasti.
Niinhän ne yritti Jeesustakin, että olisi tunnustanut syntinsä Pilatukselle.
Ei tietenkään pidä Saatanan painostuksesta mennä tunnustamaan sellaista, mitä ei ole tehnyt.
1. Joh. 5:18
Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
Jeesus oli viaton, ainoa viaton ja synnitön. Hänellä ei ollut yksinkertaisesti mitään tunnustettavaa. Siis syntiä.
Se, että tunnustaa syntinsä, on raamatun kehotus, ei saatanan, niinkuin sinä väität.
Synnin harjoittaminen ja siihen lankeaminen on aivan eri asia. Esim. Pietarikin lankesi ( ei silti piehtaroinut synnissä ) tekopyhyyden syntiin, josta Paavali siten häntä nuhteli, mutta ei sanonut häntä kuitenkaan saatanan palvelijaksi.
Jaak. 5:16
"Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras".
..konkreettisista teoista. Sydämessä olevat synnin juuret pulpahtavat näkyviin joko toisten tai omina tekoina. Entä Jeesus? Kuinka hän voi sitten kärsiä jos hänellä ei ollut syntiä sydämessään? Totuus tästä on että JEESUS EI KÄRSINYT, vaan ihmisliha heijastaa omaa kärsimystään Jeesukseen. Jeesuksen kokemus asiasta oli aivan eri kuin mitä ihmisliha voi ymmärtää. Aivan oikein siis sanot: Jeesus oli Jumalasta syntynyt joka piti itsestään vaarin eikä häneen ryhtynyt se paha.
Jos ei ole mitään syntiä tehnyt, niin ei pidä mennä muodon vuoksi mitään syntiä tunnustamaan. Eivät kaikki lankea syntiin. He pitävät itsestänsä vaarin, eikä heihin ryhdy se paha.
"Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea"
Uskovina me hairahdumme (Jaakob 3:2) ja kompastelemme monin tavoin- joko opissa tai elämässä.
Mutta meillä on aina mahdollisuus nousta ja palata takaisin oikealle tielle (19,20).
Monet muistavat vuoden 1972 olympialaiset: Lasse Virén juoksi olympiakultaa ja uuden maailmanennätyksen, vaikka kaatui 11. kierroksen jälkeen.
Kaatumisestaan huolimatta Viren ei jättänyt juoksuaan kesken, vaan nousi ylös ja jatkoi juoksua loppuun asti päätyen voittajana maaliin.
Juoskaamme mekin kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa päämääränä taivas!
--
Hepr.12:1-3
1 Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
3 Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne.
On kovin helppoa olla "synnitön" ihmissilmin katsottuna. Toista on, kun Jumalan tulisilmät katsovat "perimmäiseen kammariin" asti. Sieltä löytyvät laiminlyönnit, pahat ajatukset lähimmäisistä, väärät motiivit jne. jne. jne.
22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
Niin vastasi ääni taivaasta toistamiseen ja sanoi: 'Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi'.
Muistan hyvin tuon juoksun, mutta en ollut aiemmin älynnyt siitä saatua hengellistä esimerkkiä. Kiitos.
Sananl. 24:16
"Sillä seitsemästi vanhurskas lankeaa ja nousee jälleen, mutta jumalattomat suistuvat onnettomuuteen".
Muistan nuoruudestani erään tytön, joka oli tullut uskoon, mutta kun hän sitten lankesi, hän ajatteli, että "no, se oli siinä sitten" ja luopui uskosta.
Mitähän Hebrelaiskirjeen kirjoittaja tarkoitti, kun hän sanoi:
"Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan,..." (Hebr. 12:4)?
Miksiköhän lihasi loukkaantui?
Jos oppisi ei kestä raamattua, voit tarkistaa, missä vika.
Uskonvanhurskaus on se, että Jumala ei LUE Jeesukseen uskovalle syntiä. Jeesukseen uskova on Jumalan silmissä puhdas. Niin minäkin.
Syyttäjä en ole. Siinä sanoit väärin. Mutta jos Pyhä Henki osoitti sinulle synnin, niin älä sitä kiistä, vaan tunnusta se, niin pääset Jumalan lapsen vapauteen. Jeesus tuli syntisiä varten, ei omavanhurskaita varten, jotka eivät Jeesusta tarvitse.
Jeesukseen uskovalle syntiä? Siksi että Jeesukseen uskova tunnustaa ja hylkää synnin ja saa sen anteeksi.
Ilmaisit asian oikein ja raamatullisesti.
Pysyypähän ainakin nöyränä armon kerjäläisenä, kun tietää olevansa syntinen.
Palstalla esiintyy eräitä paisuneita, synnittömiä kun luulevat olevansa.
Oma liha, maailma ja perkele houkuttelee meitä epäuskoon ja helposti annamme periksi.
Jaakob kehoittaa:
Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee" (Jaak. 4:7).
Meidän tulee vastusta pahaa "verissä päin", eli tosissaan.
"Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä" (1.Piet. 5:8).
Room. 6:23
"Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme".
Evankeliumin painopiste on jakeen loppuosassa.