4 "Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte." 2.Kor 11
Miten tämä asia näkyy vaikkapa Suomen siionissa tänään? Missä vaikuttaa "toinen Jeesus" ja missä oikea Jeesus?
Miten saada varmuus asiasta?
Miten tämä asia näkyy vaikkapa Suomen siionissa tänään? Missä vaikuttaa "toinen Jeesus" ja missä oikea Jeesus?
Miten saada varmuus asiasta?
Vastaukset 10
Vanhimmat
On toinen Jeesus ja toinen evankeliumi..
Koskien lainaamaasi jaetta (2.Kor.11:4) oli tuossa kyseessä tilanne, jossa korinttolaiset olivat ajautuneet joidenkin 'mahtipontisten ja isoisten apostolien lumoihin' ja heidän silmissään apostoli Paavali (pieneläntä kun ulkoiselta olemukseltaan oli, samoin heiveröinenkin paljosta paastoamisestaan) oli kutistunut perin heikoksi, eikä hänen puheensa ollut (enää) minkään arvoista, jos sitä vertasi noihin 'isoisiin' apostoleihin.
Paavalin julistama Yeshua oli ensimmäinen ja AITO Yeshua.
Nuo toiset 'isoiset' apostolit olivat suositelleet itse itseään.
Valitettavasti sellainen on muotia nykyäänkin: Mitä enemmän joku alkaa itseään mainostaa ja kehua J-lan suureksi aseeksi jne., sitä suuremmat kansanjoukot alkavat juosta hänen perässään vaikka maailman ääriin!
Kansanjoukoille on aina ollut mieleen supersaarnaajat ja profeetat ja apostolit ilman, että heidän alkuperäänsä tarkemmin tutkittaisiin. Se, mitä he julistavat, pitäisi olla aina suurennuslasin alla, koska Sanoma on aina joko J-lalta tai jostain muualta!
Mitä tulee Suomen siioniin, niin tässä pätee mittasauvana se vanha keino: "Hedelmistä puu tunnetaan!"
Jos toiminnasta on näkyvillä aitoa UT:n mainitsemaa hedelmää, siis Hengen hedelmää, niin asialla on ollut Yeshuan opetuslapsi. Luemme hedelmistä (Gal.5:22-23)
"22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23. Sellaista vastaan ei ole laki."
On ensiarvoisen tärkeää, että evankelioimistyö kantaa apostolista hedelmää, josta mainitaan myös, että se on kaikkinaista Valkeuden hedelmää.
- - -
Jos se on sitävastoin ensisijaisesti ihmeitten, hurmoksen ja korkealentoisen tunnelman tavoittelua (melkein) keinolla millä hyvänsä, niin silloin on kyllä se "toinen jeesus" asialla.
Siunausta ja hyvää yötä Yeshuassa!
"22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23. Sellaista vastaan ei ole laki."
...kuka on kenetkin lähettänyt/valtuuuttanut.
Unohdin mainita siitä, että nykyään kovin monet "pula-ajan jeesukset" pitävät uskoa ja jumaluutta keinona taloudellisen voiton saamiseen. Nykyäänhän voidaan rikastua upporikkaaksi melkein yhdessä yössä, jos pääsee 'maailmanmaineeseen' ja alkaa myydä laatimiaan kirjoja, CD-levyjä jne.
Kuitenkin yhä on voimassa Yeshuan varoitus: Matt.6:24
"Ei kukaan voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa."
Samasta asiasta Paavali varoitti sanoen: 1.Tim.6:10
"10 Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla."
Yleensäkin missä ikinä evankeliumia julistetaan, jos haiskahtaa siltä, että julistaja pyrkii yleisön kukkarollle, on syytä välittömästi poistua tilaisuudesta - SIIS VAIKKA KESKEN KOKOUKSEN ETURIVIN KESKELTÄ - ja merkitä ko. julistaja "toisen jeesuksen" leimalla!
Siunausta ja hyvää yötä Yeshuassa!
itsekin asiaa pähkäilin nimenomaan Korintin seurakuntatilanteeseen liitettynä.
Mutta miten määritellä hyvä tai huono hedelmä vaikkapa Nokia-liikkeessä tai Helluntaiseurakunnassa, Luterilaisessa-, ym seurakunnissa? Vai onko "leimattava" yksityiset tähtisaarnaajat ja tutkittava heidän hedelmänsä, kuten esim B.Hinn?
Yhdestä tilaisuudesta lähdin kesken pois, kun puhuja keskittyi mielestäni liikaa puheessaan uhrin keräämiseen ja kulujen peittämiseen kiertueensa vuoksi. Puhuja on menestysteologiksi usein mielletty. Myöskin liikkeen "todistajat" puhui kaavan mukaisesti liikettä korostaen.
...ennenkuin liittyy paikallis-srk:taan, sen hengellinen tila.
Tulee siis raittiisti ja Raamatun UT:n Kirjoituksiin vertaamalla arvioida myös herätysliikkeet. Etenkin se, jossa aikoo jäsenenä kasvaa yhdessä muitten kanssa.
Seuraavat seikat olisi ainakin hyvä selvittää:
- Luemme ensin jakeet Apt.2:38-39 ja 41-42
"38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Yeshua Messiaan nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
"41. Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
42. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa."
Noiden jakeiden perusteella seuraavat seikat tulisi selvittää:
1) Ollaanko srk:ssa opillisesti apostolisella pohjalla eli saako srk:n pää, Yeshua Messias, selkeästi Hänelle kuuluvan kunnian srk:n kaikessa toiminnassa?
2) Ovatko uskoontulleet kastettu jakeen 38 mukaisesti?
3) Ovatko srk:n uskovat saaneet Pyhän Hengen, kuten apostolit?
4) Suositaanko srk:ssa Pyhän Hengen armolahjojen kayttöä?
5) Toimivatko ko. lahjat raittiisti srk:ssa?
6) Onko srk evankelioiva srk, jolla on selkeä näky ainakin lähiseudun evankelioinnista (mieluiten myös maan äärten evankelioinnista), vai keskitytäänkö vain oman porukan eli jo uskossa olevien jatkuvaan 'käännyttämiseen'?
Sitten vielä seuraavat neljä kriteeriä:
7) Pysyvätkö Uskovat apostolien opetuksissa poikkeamatta niistä sivuraiteille?
8) Pysyvätkö uskovat keskinäisessä yhteydessä ja tällä tarkoitan nimenomaan toinen toisiinsa kunnolla tutustumista mm. kotivierailujen muodossa? (Pelkät muodollisuudet, kuten 'Hei, mitä kuuluu?' ovat yhtä tyhjän kanssa)
9) Pidetäänkö srk:ssa riittävän säännöllisesti Herran Pyhä Ehtoollinen?
10) Omistaudutaanko srk:ssa selkeästi ja riittävän säännöllisesti yhteisiin rukouksiin Hengessä ja Totuudessa?
Mielestäni jo yhdenkin kohdan reputus on selvä hälytyssireeni jokaiselle totuutta rakastavalle uskovalle ja kannattaa kysyä ensin J-lalta, että antaako Hän edes luvan liittyä sellaiseen srk:aan!
LOPUKSI
Onnittelen, jos koti-srk:tasi läpäisi tuon 10 kohdan testin puhtain paperein ;)
Miten se mahtoi selvitä?
Siunausta Yeshuassa!
että siitä te tunnette minun seuraajani, että heillä on rakkaus keskuudessaan. Täällä palstalla ei ole Kristuksen Henkeä, koska täältä puuttuu rakkaus.
Kyllä se on niin että täällä on rakkautta.
mutta muutämä tuomion profeetat huitoo kirveen kanssa, heidät on heki jäädyttänyt ja jos olet heidän puolellaan niin jäätä saat.
kuin tämän OIKEAN JEESUKSEN OMAT TUOVAT JEESUKSEN KRISTUKSEN SANAA. JA OIKEAN JEESUKSEN VOI TULLA TUNTEMAAN VAIN JA AINOASTAAN JEESUKSEN KRISTUKSEN SANOJEN KAUTTA.
Siis miksi olet jäänyt polkemaan paikoillasi.
Kysyt muta sinula ei ole tahtoakaan ei halua tulla
tuntemaan TOTUUTTA.
teet sinulle kuulumattomia johtopäätöksiäsi minusta? Toteat vain ykskantaan, että minulla ei ole tahtoakaan tulla tuntemaan TOTUUTTA. Vakioselityksesi on perusteluna se, että en kaikessa ajattele uskonasioista ihan samoin kuin sinä, siis olen silloin valheessa. Niin se täytyy olla sinun mielestäsi, kun omasta mielestäsi sinä olet täysin Totuudessa. En ala jälleen kerran perustelemaan sinulle uskonelämäni perustusta kuin yhdellä sanalla tai nimellä, Jeesus Kristus. Jos se ei sinulle riitä niin sille en minä mitään voi.
Miksi täällä ei muka saisi esittää kysymyksiä uhdessä pohdittavaksi? Onko kysyttävä sinulta ensin lupa mitä saan kirjoittaa?
Minusta tuntuu, että se olet sinä joka olet jäänyt paikallesi polkemaan, ettet vain polkisi juuri ahtaan portin äärellä?