JOHANNES 5:23:
"Se, joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita myöskään Isää, joka on hänet lähettänyt."
Nykyään kristikunnassa monet väittävät kunnioittavansa Jeesusta Kristusta, mutta menettelevät aivan päinvastoin. Miten? Monet väittävät, että Jeesus on Kaikkivaltias Jumala ja että Jumala, kaiken Luoja, tuli maan päälle ja eli ja kuoli ihmisenä. Tämä väite esitetään kolminaisuusopissa, joka on kristikunnan perusopetus. Mutta jos kolminaisuus ei pidä paikkaansa, jos Jeesus on todellisuudessa vähäisempi kuin Jumala ja hänelle alamainen, niin eikö tällainen hänen ja Jumalan välisen suhteen vääristely tekisi Jeesuksen onnettomaksi? Hän tosiaan katsoisi sellaisen väärinesityksen häpäisevän häntä itseään ja kaikkea sitä, mitä hän opetti.
Totuus on, että Jeesus ei koskaan väittänyt olevansa Jumala, vaan puhui toistuvasti itsestään "Jumalan Poikana". Jopa hänen vihollisensa myönsivät tämän:
JOHANNES 10:36; 19:7:
"36 Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika?";
" 7 Juutalaiset vastasivat: "Meillä on lakimme, ja lain mukaan hän on ansainnut kuoleman, koska hän väittää olevansa Jumalan Poika.""
Jeesus korotti aina tunnollisesti Isän ja oli Hänelle alamainen, kuten hän myönsi: "Totisesti, totisesti: ei Poika voi tehdä mitään omin neuvoin, hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän. Mitä Isä tekee, sitä tekee myös Poika. 30 "Omin neuvoin minä en voi tehdä mitään. Minä tuomitsen sen mukaan mitä kuulen, ja tuomioni on oikea, sillä minä en pyri toteuttamaan omaa tahtoani, vaan lähettäjäni tahdon." Toisella kertaa hän sanoi: "En minä ole tulostani itse päättänyt -- minut lähetti hän, joka on totuus itse. Te ette häntä tunne, 29 mutta minä tunnen hänet, koska tulen hänen luotaan ja koska hän on minut lähettänyt." Lisäksi hän sanoi: "Minä en edes päättänyt tulostani itse, vaan hän lähetti minut." (Johannes 5:19, 30; 7:28, 29; 8:42)
Jeesus ei koskaan edes vihjannut olevansa Jumala tai hänen vertaisensa. Sellainen opetus siis häpäisee Jeesusta.
"Se, joka ei kunnioita Poikaa, ei kunnioita myöskään Isää, joka on hänet lähettänyt."
Nykyään kristikunnassa monet väittävät kunnioittavansa Jeesusta Kristusta, mutta menettelevät aivan päinvastoin. Miten? Monet väittävät, että Jeesus on Kaikkivaltias Jumala ja että Jumala, kaiken Luoja, tuli maan päälle ja eli ja kuoli ihmisenä. Tämä väite esitetään kolminaisuusopissa, joka on kristikunnan perusopetus. Mutta jos kolminaisuus ei pidä paikkaansa, jos Jeesus on todellisuudessa vähäisempi kuin Jumala ja hänelle alamainen, niin eikö tällainen hänen ja Jumalan välisen suhteen vääristely tekisi Jeesuksen onnettomaksi? Hän tosiaan katsoisi sellaisen väärinesityksen häpäisevän häntä itseään ja kaikkea sitä, mitä hän opetti.
Totuus on, että Jeesus ei koskaan väittänyt olevansa Jumala, vaan puhui toistuvasti itsestään "Jumalan Poikana". Jopa hänen vihollisensa myönsivät tämän:
JOHANNES 10:36; 19:7:
"36 Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika?";
" 7 Juutalaiset vastasivat: "Meillä on lakimme, ja lain mukaan hän on ansainnut kuoleman, koska hän väittää olevansa Jumalan Poika.""
Jeesus korotti aina tunnollisesti Isän ja oli Hänelle alamainen, kuten hän myönsi: "Totisesti, totisesti: ei Poika voi tehdä mitään omin neuvoin, hän tekee vain sitä, mitä näkee Isän tekevän. Mitä Isä tekee, sitä tekee myös Poika. 30 "Omin neuvoin minä en voi tehdä mitään. Minä tuomitsen sen mukaan mitä kuulen, ja tuomioni on oikea, sillä minä en pyri toteuttamaan omaa tahtoani, vaan lähettäjäni tahdon." Toisella kertaa hän sanoi: "En minä ole tulostani itse päättänyt -- minut lähetti hän, joka on totuus itse. Te ette häntä tunne, 29 mutta minä tunnen hänet, koska tulen hänen luotaan ja koska hän on minut lähettänyt." Lisäksi hän sanoi: "Minä en edes päättänyt tulostani itse, vaan hän lähetti minut." (Johannes 5:19, 30; 7:28, 29; 8:42)
Jeesus ei koskaan edes vihjannut olevansa Jumala tai hänen vertaisensa. Sellainen opetus siis häpäisee Jeesusta.
Vastaukset 19
Vanhimmat
* Totuus on, että Jeesus Jumalan Poika on yhtä kuin Jumala. Jeesus ei myöskään koskaan kieltänyt, etteikö Hän olisi Jumala.
* Jeesus on totuus, ja jos Hän ei olisi Jumala, Hänen olisi pitänyt, esm. ojentaa Tuomasta, koska Tuomas sanoi Jeesusta Jumalakseen. Mutta Jeesus ei tuota ominaisuttaan kieltnyt.
* Eikä kieltänyt silloinkaan, kun juutalaiset rabbit syyttivät Häntä Jumalan pilkasta, koska Hän sanoi olevansa Jumalan Poika, joka taas tarkoitti juutalaisille sen, että Jumalan Poika on yhtä kuin Jumala, ja tämän takiahan Hänet tuomittiin kuolemaan.
* Jeesus on Jumala, joka kieltää tämän totuuden, hänellä ei ole Isääkään.
* Mä en voi koskaan ymmärtää, että uskovainen voisikaan kieltää Jeesuksen jumaluuden? Minusta se on koko totisen Jumalan häpäisemistä, asettaa Jeesus Jumalan Poika luotujen tasolle. Sellainen henkilö ei ole koskaan tullut tuntemaan TOSI iankaikkista Isää Poikaa ja Pyhää Henkeä.
ojentaa Tuomasta, joka kumarsi ja kunnioitti Pojassa olevaa Isää, eikä Jeesusta:
Joh. 14:10
"Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja ISÄ, joka MINUSSA ASUU, tekee teot, jotka ovat hänen."
Eihän se apostoleistakaan Jumalaa tehnyt, vaikka heissä puhui Isän Henki;
Matt. 10:20
"Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
Sama Henki saattaa puhua jopa meidänkin kauttamme. Jeesus pyrki kaikessa korottamaan Isän kunniaa, kirkkautta ja nimeä, jonka Isä oli Jeesukselle antanut;
Joh. 8:50
"Mutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee."
paikalla, kun Tuomas tunnusti Jeesuksen jumaluude,
* Tmä nyt on täysin utopiaa! "" Jumalan toinen persoona sinä oli Jumalan Poika,eli Jumala. Älä nyt ekivaari ala keksimään satuja!
sama kuin Isä Jumala, ei häntä olis tarvinnut kukaan lähettää, vaan hän olisi vaan tullut itsestänsä;
Joh. 8:42
"Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; EN MINÄ OLE ITSESTÄNI TULLUT, vaan hän on minut lähettänyt.»"
Jeesus ei sanonut olevansa Isän kanssa YKSI, vaan hän sanoi;
Joh. 10:30
"Minä ja Isä olemme yhtä", ja tämä on eri asia kuin olla yksi ja sama!
*
Raamattu opettaa meille, että Jeesus on Jumalan ainosyntyinen poika. Raamattu puhuu meille kyllä esim. enkeleistä Jumalan poikina, mutta termi ainosyntyinen poika kertoo, että Jeesus on paljon enkeleitä korkeampi. Heprealaiskirje on hyvää opetusta tästä asiasta.
Ilmestyskirja kertoo meille Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta. (mm. Ilm. 22) Edellinen luku kertoo, kuinka Herra Jumala on Uuden Jerusalemin temppeli, samoin Karitsa.
Ilmestyskirjan luvut 4 ja 5 kertovat meille mm. 24 "vanhimmasta", jotka säännöllisesti kumartavat Jumalan valtaistuimen edessä. Nämä samat 24 vanhinta lankesivat Karitsan eteen (Ilm. 5:8).
Ilmestyskirjan 14. luku kertoo joukosta (144000), joiden otsaan on kirjoitettu Karitsan ja hänen Isänsä nimi.
"Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman, rikkauden, viisauden, väkevyyden, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen." (Ilm. 5:12)
Tällaisen aseman Isä on antanut Pojalle.
*
"Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, kenet hän tahtoo. Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan on antanut kaiken tuomio[valla]n Pojalle, että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, NIINKUIN HE KUNNIOITTAVAT Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt."
*
Nämä edellä lainaamani ovat Jumalan sanoja siitä, miten hän haluaa Poikaansa kunnioitettavan.
*
30 "Sen tähden Herran, Israelin Jumalan, sana kuuluu näin: ...Minä nostan kunniaan ne, jotka minua kunnioittavat, mutta ne, jotka minua halveksivat, joutuvat häpeään. " (1.Samuelin kirja 2:30 KR-92)
Tuottaako se kunniaa Jumalalle, että jotakuta sanotaan hänen vertaisekseen? Onko se Jumalan kunnioittamista, että Mariaa sanotaan "Jumalan äidiksi" ja "Välittäjättäreksi – – Luojan ja Hänen luomustensa välillä", kuten New Catholic Encyclopedia sanoo? Ei, tuollaiset ajatukset ovat Jumalaa loukkaavia. Kukaan ei ole hänen vertaisensa, eikä hänellä ole ollut lihallista äitiä, sillä Jeesus ei ollut Jumala. Ei ole myöskään mitään "Välittäjätärtä", sillä Jumala on asettanut vain "yhden välittäjän Jumalan ja ihmisten välille", Jeesuksen.
– 1. Timoteukselle 2:5 "5 Jumala on yksi,
ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä,
ihminen Kristus Jeesus."
- 1. Johannes 2:1, 2 "1 Rakkaat lapset! Kirjoitan tämän teille, jotta ette tekisi syntiä. Jos joku kuitenkin syntiä tekee, meillä on Isän luona puolustaja, joka on vanhurskas: Jeesus Kristus. 2 Hän on meidän syntiemme sovittaja, eikä vain meidän vaan koko maailman."
Kolminaisuusoppi on epäilemättä hämmentänyt ihmisten mieliä ja saanut heidät ymmärtämään huonommin Jumalan todellista asemaa. Se estää ihmisiä tuntemasta täsmällisesti Kaikkeuden Suvereenia, [Jehova; Jahve; YHWH; JHWH] Jumalaa, ja palvomasta häntä hänen ehdoillaan. Teologi Hans Küng sanoi: "Miksi kukaan haluaisi lisätä Jumalan ykseyden ja ainutlaatuisuuden käsitteeseen mitään sellaista, mikä voi vain heikentää tuota ykseyttä ja ainutlaatuisuutta tai mitätöidä ne?" Mutta juuri sen kolminaisuuteen uskominen on saanut aikaan.
Kolminaisuuteen uskovat eivät ole 'eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle'. (Roomalaisille 1:28) Tuo jae sanoo myös: "on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi." Jakeissa 29–31 luetellaan joitakin noista 'sopimattomista' seikoista, joita ovat esimerkiksi 'murha, riita, petollisuus sopimusten suhteen, rakkaudettomia [luonnollisen kiintymyksen puuttuminen] ja armottomuus'. Juuri tätä kaikkea ovat sellaisiin uskontoihin kuuluvat harjoittaneet, jotka hyväksyvät kolminaisuuden.
Kolminaisuusopin kannattajat ovat usein esimerkiksi vainonneet ja jopa tappaneet niitä, jotka ovat hylänneet tuon opin. Ja he ovat menneet vieläkin pitemmälle. He ovat tappaneet sodissa toisia kolminaisuusoppiin uskovia. Mikä voisi olla 'sopimattomampaa' kuin se, että katolilaiset tappavat katolilaisia, ortodoksit ortodokseja ja protestantit protestantteja – ja kaikki tämä tapahtuu saman kolmiyhteisen Jumalan nimessä?
Jeesus sanoi selvästi: "35 Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos te rakastatte toisianne."(Johannes 13:35) Jumalan sana laajentaa tätä ajatusta edelleen sanomalla: "10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta, ei siis myöskään se, joka ei rakasta veljeään." Se vertaa niitä, jotka tappavat hengellisiä veljiään, Kainiin, " Pahan [Saatanan] lapsi, joka tappoi veljensä." (1. Johannes 3:10–12).
Hämmentävien oppien opettaminen Jumalasta on näin johtanut tekoihin, jotka ovat hänen lakiensa vastaisia. Siitä, mitä todellakin on tapahtunut kautta kristikunnan, tanskalainen teologi Søren Kierkegaard sanoi: "Kristikunta on lähes huomaamattaan raivannut kristillisyyden tieltään."
Kristikunnan hengellinen tila on sen mukainen, mitä apostoli Paavali kirjoitti: "16 He väittävät tuntevansa Jumalan, mutta teoillaan he kieltävät hänet. He ovat inhottavia ja tottelemattomia, kykenemättömiä tekemään mitään hyvää." (Tiitukselle 1:16).
Kun Jumala pian saattaa tämän nykyisen pahan maailmantilan loppuunsa, kolminaisuusoppia kannattanut kristikunta saatetaan tilille. Ja se tulee saamaan epäsuotuisan tuomion Jumalaa häpäisevien tekojensa ja oppiensa vuoksi.
- Matteus 24:14, 34 " 14 Tämä valtakunnan evankeliumi julistetaan kaikkialle maailmaan, kaikille kansoille todistukseksi, ja sitten tulee loppu. 34 Totisesti: tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu. "
- Matteus 25:31–34, 41, 46 "31 "Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. 32 Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. 33 Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. 34 Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti.
41 "Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.
46 "Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään.""
- Ilmestys 17:1–6, 16 "1 Yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli seitsemän maljaa, tuli luokseni ja sanoi: "Tule, minä näytän sinulle, millainen tuomio annetaan sille suurelle portolle, joka asuu suurten vesien äärellä, 2 sille, jonka kanssa maailman kuninkaat ovat irstailleet ja jonka iljettävästä viinistä maan asukkaat ovat juopuneet." 3 Henki valtasi minut, ja enkeli vei minut autiomaahan.
Minä näin naisen, joka istui helakanpunaisen pedon selässä. Peto oli yltympäri täynnä siihen kirjoitettuja herjaavia nimiä, ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea. 4 Naisen puku hohti purppuraisena ja helakanpunaisena, hänen yllään kimalsivat kulta, jalokivet ja helmet, ja kädessään hän piti kultaista maljaa, joka oli täynnä hänen haureutensa iljetystä ja saastaa. 5 Hänen otsassaan oli nimi, jolla on salainen merkitys: "Suuri Babylon, maailman porttojen ja iljetysten äiti."* 6 Minä näin, että nainen oli juopunut pyhien verestä ja Jeesuksen todistajien verestä, ja hämmästyin suuresti hänet nähdessäni.
16 Näkemäsi kymmenen sarvea ja peto vihastuvat porttoon ja repivät hänet paljaaksi ja alastomaksi, syövät hänen lihansa ja polttavat hänet tuhkaksi.
- Ilmestys 18:1–8, 20, 24 "1 Tämän jälkeen näin taas yhden enkelin tulevan alas taivaasta. Hänellä oli suuri valta, ja hänen kirkkautensa valaisi koko maan. 2 Hän huusi kovalla äänellä: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon! Siitä on tullut pahojen henkien tyyssija ja kaikkien saastaisten henkien ja kaikkien saastaisten ja inhottavien lintujen pesäpaikka. 3 Sen porton viiniä, vihan viiniä, ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat ovat irstailleet hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen vauraudestaan ja ylellisestä elämästään."
4 Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi:
"Lähtekää pois, jättäkää hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään.
5 "Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä Jumala unohda hänen pahoja tekojaan. 6 Tehkää hänelle niin kuin hän on tehnyt muille, maksakaa kaksin verroin hänen teoistaan. Siihen maljaan, johon hän on toisille juomansa sekoittanut, sekoittakaa häntä itseään varten kahta katkerampi juoma. 7 Minkä hän on mainetta ja rikkautta ahnehtinut, saman verran antakaa hänelle tuskaa ja murhetta. Hän vakuuttelee yhä itselleen: 'Minä olen kuningatar ja istun valtaistuimella. Leski en ole, surua en ikinä koe.' 8 Sen tähden häneen iskevät yhtenä ja samana päivänä kaikki hänelle langetetut vitsaukset, rutto, murhe ja nälkä, ja hänet poltetaan tuhkaksi. Väkevä on Herra Jumala, joka hänet on tuominnut!
20 "Iloitse sen lopusta, taivas, iloitkaa, kaikki pyhät, kaikki apostolit ja profeetat! Jumala on tuominnut sen, joka tuomitsi teidät."
24 Sinun käsiäsi tahrasi profeettojen ja pyhien veri, maailman kaikkien murhattujen veri."
- Ilmestys 19:17–21 "17 Sitten näin enkelin, joka seisoi ylhäällä auringossa. Hän huusi kovalla äänellä kaikille linnuille, jotka lensivät korkealla taivaan laella: "Tulkaa, kokoontukaa Jumalan juhla-aterialle! 18 Saatte syödä kuninkaiden lihaa, sotapäälliköiden ja mahtimiesten lihaa, ratsujen ja ratsastajien lihaa, kaikkien lihaa, niin vapaiden kuin orjien, niin pienten kuin suurten."
19 Sitten näin, että peto ja maailman kuninkaat sotajoukkoineen olivat kokoontuneet yhteen käydäkseen taisteluun ratsastajaa ja hänen sotajoukkoaan vastaan. 20 Mutta peto otettiin kiinni, samoin väärä profeetta, joka pedon nimissä oli tehnyt tunnustekoja ja johtanut harhaan sen merkin ottaneet ja sen kuvaa kumartaneet ihmiset. Ne molemmat heitettiin elävinä tuliseen järveen rikinkatkuisten lieskojen keskelle. 21 Loput saivat surmansa miekasta, joka lähti ratsastajan suusta, ja kaikki linnut söivät heidän lihastaan itsensä kylläisiksi."
*
Joudun muutaman minuutin päästä lähtemään tästä, joten en ehdi kirjoittaa perusteellista vastinetta.
Totean vain, että sinulla on hyvin puutteellinen käsitys toisaalta siitä, mitä Jumala tekee tällä hetkellä seurakuntansa kautta ja toisaalta rakennat täysin vääriä syy-seuraus-yhteyksiä.
Melkeinpä laitat kolminaisuusopin syyksi monet hirmuteot. Ei, ei, ei. Tällaista yhteyttä ei voi rakentaa.
Katolisten, ortodoksien, protestanttien tekemät julmuudet... Suurin osa ns. kristillisistä kirkoistahan on jotain aivan muuta kuin mitä Jumalan seurakunnan on ollut määrä olla. Jumalan seurakunta on UT:n mukaan selvästi pyhien yhteisö. Katolinen kirkko aloitti sellaisen periaatteen, että kaikista tuli automaattisesti kirkon jäseniä lapsena annetun kasteen välityksellä, eivätkä kirkot sittemmin erottaneet niitä, jotka eivät olleet todellisia, uudestisyntyneitä kristittyjä.
Tämä se on ongelmien aiheuttaja; kirkkoihin kuuluvat uudestisyntymättömät ihmiset. Ei pidä etsiä syytä sieltä, missä sitä ei ole.
*
En sano, että uudestisyntyneet Jumalan lapset olisivat mitenkään tekojensa puolesta täydellisiä ihmisiä. Mutta ei kuitenkaan pidä pistää kristittyjen tilille asioita, jotka ovat olleet jonkun kirkkoon kuuluvan ihmisen aikaansaannoksia.
*
Maria Jumalan äitinä tai "Jumalan synnyttäjänä"... tämä on katolinen oppi.
*
verrata itseänsä keneenkään, ei edes omaan Poikaansa, jota vertaa Moosekseen ja profeettoihin, mutta ei itseensä;
5. Mooseksen kirja 18
18 "PROFEETAN minä olen herättävä heille heidän VELJIENSÄ KESKUUDESTA, SINUN KALTAISESI, ja MINÄ PANEN SANANI HÄNEN SUUHUNSA, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja JOKA EI KUULE MINUN SANOJANI, joita HÄN MINUN NIMESSÄNI PUHUU, hänet minä itse vaadin tilille.
20 Mutta profeetta, joka julkeaa puhua minun nimessäni jotakin, jota minä en ole käskenyt hänen puhua, tahi puhuu muiden jumalien nimessä, sellainen profeetta kuolkoon.'"
Joka halveksii sanan kautta saatua Jumalan ilmoitusta, halveksii sen sanan lähettäjää!
persoona, ei Jumlan tarvitese itaeään verrata kennenkään, en tosin käsitä mitä tuolla tarkoitat.
* Jumala on Isä Poika ja Pyhä Henki, kaikki ovat YKSI Jumala yhdessä, ja kyllä Jumala oli tosin siinäkin, kun Tuomas tunnusti Jeesuksen jumaluuden, koska aina siellä, missä on yski kolemsta, on aina myös toiset kaksi myös, He ovat jakamattomaat, ja siksi yhdenkään Heistä, ei ole tarvetta verrata toinen toiseensä, koska ovat kaikki yhdessä Yksi Jumala. Kukaan ei ole suurempi toistaan, koska ovat yhdessä JUmala. Toimvat aina yhdessä, kukaan ei ota kunniaa yksistään toinen toiseltaan. Sanoohan Sana, "Jumala ei kunniaansa toiselle anna"!, JUmalan kunniakin on jakamaton, yhtä suuri kunnia on jokaisella Isällä Pojalla ja Pyhällä Hengellä, kukaan näistä kolmesta ei tarvitse olla kunniattomampi, koska ovat Jumala.
* Kun Jumala saa kunnian, sen saa yhtälailla Poika ja Pyhä Henki!
* JEESUS on JUMALA, kaikilla samoilla valtuuksialla kuin Isäkin, samoin Pyhä Henki.
väitteitäsi perustella kirjoitetulla Jumalan sanalla, koska Raamatun kirjoitukset eivät tuollaista opeta, vaan sinä opetat toisin kuin Jeesus opetti, että;
Joh. 10:29
Minun ISÄNI, joka on heidät minulle antanut, ON SUUREMPI KAIKKIA, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä.
Joh. 14:28
"Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä ISÄ ON MINUA SUUREMPI."
Jeesus ja apostolit nimesivät yksin Isän totiseksi Jumalaksi;
1. Kor. 8:6
"niin on meillä kuitenkin ainoastaan YKSI JUMALA, ISÄ, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ef. 4:6
"YKSI JUMALA ja kaikkien ISÄ, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Seuraavista jakeista huomaamme Jeesuksella olevan yläpuolellaan Herra ja Jumala, jolla ei ole yläpuolellaan yhtäkän Herraa eikä Jumalaa;
2. Kor. 1:3
"Kiitetty olkoon meidän Herramme JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA JA ISÄ, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala",
Ef. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA JA ISÄ, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa",
Ef. 1:17
"anoen, että meidän Herramme JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA, kirkkauden ISÄ, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan"
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA JA ISÄ, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta",
Mohikaani, esität vain kolminaisuusopin väitteitä, et Jeesuksen ja apostolien opetuksia!
SANOTAAN ETTÄ ISÄ,POIKA,PYHÄHENKI ON YKSI JA SAMA JUMALA?
vaan OPETTI RUKOILEMAAN TAIVAALLISTA ISÄÄ.TÄTÄ EIVÄT JUURI NYKY KRISTITYT KUNNIOITA.
*
Sinulla on kenties väärä käsitys rukouksesta. Tai mitä ajattelet rukouksen olevan?
Apostolien tekojen seitsemännessä luvussa on kerrottu Stefanuksen kivittämisestä. Jakeessa 59 on kerrottu, että Stefanus "rukoili ja sanoi: 'Herra Jeesus, ota minun henkeni!'"
Apostolien tekojen yhdeksännessä luvussa kerrotaan siitä, kuinka Jeesus ilmestyi ensin Paavalille (silloin vielä Saulus) ja sen jälkeen Ananiakselle. Ananias saa näyssä käskyn mennä Paavalin luokse, ja keskustelee Jeesuksen kanssa.
Kummatkin nämä ovat esimerkkejä siitä, kuinka ihminen on yhteydessä siihen, mikä on taivaassa.
*
Mitä ajattelet; onko meillä lupa olla yhteydessä seurakunnan "ylipäällikköön"? Onko ruumiilla lupa olla yhteydessä päähän? Jos kyllä, niin miten tämä tapahtuu?
*
Elämä on liian pitkä aika tuhlattavaksi uskonnollisessa saivartelussa. Ihminen voi viettää vaikka koko elämänsä halkoen hiuksia siitä, mitä Jumala on ja mitä Jumala ei ole, eikä silti välttämättä koskaan opi tuntemaan ELÄVÄÄ Jumalaa.
Itse rukoilen tällä hetkellä enemmän käyttäen sanaa "Isä". Mutta seurakunta on annettu ylösnousseen ainosyntyisen Jumalan Pojan haltuun; Karitsan, joka on arvollinen saamaan kunnian, kirkkauden ja ylistyksen, ja jota ne Jumalan valtaistuimen edessä olevat 24 "vanhinta" kumartavat kuten ne kumartavat Isää. (Ilm. 4:9-10, 5:8) Jos Isä on antanut tällaisen aseman Pojalle, niin ei ole kauhean väärin rukoilla Jeesusta. Ilmestyskirjan 22:3 näyttäisi kertovan, että Isä ja Poika (Jumala ja Karitsa) istuvat samalla valtaistuimella.
*
Jumalan todellisuus... Itse sain tässä pari kuukautta sitten olla viikon verran sellaisessa ympäristössä, jossa sain riittävän monta kertaa todisteita siitä, että voin kuulla Jumalan äänen. Monta kertaa koin, että nämä asiat pitää jakaa tälle henkilölle, tältä henkilöltä pitää kysyä tällaista asiaa. Tälle henkilölle pitää puhua suoria ja ravistelevia sanoja, kuitenkin Pyhässä Hengessä.
Oli mahtavaa todeta kerta toisensa jälkeen, kuinka se todella oli Jumala ja Jumalan Pyhä Henki, joka oli antanut nämä asiat tehtäväkseni. Todisteet puhuivat puolestaan. Mahtavaa oli myöskin havaita se, kuinka Jumalan Pyhä Henki toimi käyttäen saman tehtävän suorittamiseen useampaa henkilöä ja kuinka Jumalan aikataulut olivat todella tarkat! Eräs henkilö sai tämän kautta kokea kohtalaisen suuren muutoksen elämässään, ja sain olla itse mukana tässä muutoksessa. Se oli mahtavaa; kuulin Jumalan äänen, toimin sen mukaan, ja sain olla omalla panoksellani mukana jonkun ihmisen muutoksessa!
Tällaista meidän pitää etsiä. Elävän Jumalan elävää todellisuutta! Uskonnollinen hiustenhalkominen ei auta meitä pääsemään sellaiseen.
*
Jeesukselle siinä, kun hän opettaa rukoilemaan isäänsä taivaassa,miksi sekin pitää tehdä jotenkin kummallisesti??? Mistä ihmeestä sinä arvioit tai päättelet että en osaa rukoilla? pitäisikö senkin olla joku suoritus???
*
Pikaisesti parissa minuutissa vain ehdin nyt kirjoittaa; ehkä iltapäivällä tai illalla ehdin taas tietokoneen ääreen.
Kirjoitin edellisessä viestissäni siitä, kuinka Apostolien teoissa kerrotaan siitä, kuinka seurakunta rukoili myös ylösnoussutta Jeesusta.
Viestiäni kirjoittaessani ajattelin myös sitä, että jos ensisijaisesti pyrimme rukoilemaan jotenkin oikeasanaisesti, niin silloin rukouksesta tulee vain jonkinlainen uskonnollinen suoritus. On jopa ihmisiä, jotka ajattelevat, että vain Isä meidän -rukous on se oikea rukous. Ja rukoillessaan he rukoilevat (lukevat ääneen) kohtalaisen nopeasti tämän rukouksen, ja siinä se rukous sitten olikin.
Kristitynkin rukouksesta voi tulla tyhjien hokemista. Tuleepa mieleeni tässä erään oman seurakuntani pastorin (tai tällä hetkellä ei kai ole enää varsinaisesti oman seurakuntani pastorina) kertomus seurakunnassamme pari viikkoa sitten. Hän oli rukoillut kahden muun ihmisen kanssa. Oli aloittanut rukouksensa jotakuinkin tyypillisillä sanoillaan; muistaakseni "Jumala, sinä istut valtaistuimella..." Jumala oli sanonut hänelle: "Minä tiedän sen." Tämä henkilö oli vaiennut. Sitten toinen oli aloittanut. Jumala oli sanonut tälle ensimmäiselle tämän toisen aloittaessa: "Hyvä yritys." Nämä kaksi ensimmäistä rukoilijaa olivat sitten olleet tunnin aivan hiljaa Jumalan läsnäolossa. Kolmas oli sitten kuulemma jatkanut rukoilemista ääneen.
Jumala oli puhunut siinä tilanteessa siitä, kuinka rukouksesta saattaa tulla helposti jonkinlaista rukousmyllyn pyörittämistä.
*
ja isää taivaassa Jeesus opetti rukoilemaan ei itseään.
tulee esille siinä, että uskomme juuri niin kuin Jumala Jeesuksen kautta puhui, että "Isä on minua suurempi" ja: "Isä on suurempi kaikkia", sekä; "En minä ilman Isää voi mitään tehdä"!
pureutuneet niin tiukkaan ettei monikaan halua edes totella Jeesuksen itsensä opettamia asioita vaan haluaa tehdä niinkuin ne on kirkko tai seurakunta opettanut.
Isän kunnioittaminen oli käskyjen noudattamista ja niin on POJANKIN kunnioittaminen Jeesuksen opetuksen noudattamista (uskoa)
Omituista lahkolaisuutta (Hellareilla) kun pidetään henkilön palvontaa uskomisena vaikka Jeesus itse sen tavan kiisti.