Luin tuossa mielenkiintoisen artikkelin.
http://www.near-death.com/ritch.html
Tässä painottuu jälleen kerran tekojen merkitys. Jos ihminen vain uskoo esim. Jeesukseen, mutta ei TOIMI hänen opetuksiensa mukaan, jotka ovat hienointa mitä ihminen voi täällä tehdä, eivät pyhät kirjat ole tehneet tehtäväänsä(tässä tapauksessa Raamattu). Kun puhutaan kirjoista, jotka opettavat kuinka toimia oikein, on niiden sanoma mennyt hukkaan, jos ohjeita ei sovelleta käytännön elämässä. Ikävää, että tulee niitä oppineita, jotka rakentavat kaikenlaisia uskomusjärjestelmiä ja laiminlyövät profeettain opetukset keskittyen irrelevantteihin seikkoihin, kuten siihen, että VAIN usko pelastaa sinut(pelastaa miltä? Niinpä niin. Kun on puhe uskosta, tulee helposti tuo ikävä polaarisuus ilmi: tarvitaan usko pelastamaan joltain pahalta, joka on kohtalo ilman tuota uskoa). Kuitenkin vaikuttaa teoilla olevan enemmän merkitystä. Kokemus on asetettava kaikenlaisten uskomuksien ja egon synnyttämien jumalakuvien edelle.
"Jesus takes him to a new dimension away from earth and shows him a kind of "receiving station" where spirits would arrive in a deep hypnotic sleep because of their beliefs. These are spirits who believe they must sleep after death until Jesus returns."
Tässä siis Jeesus vie Ritchien eräänlaiseen vastaanottokeskukseen, jossa nukkuu sieluja syvässä unessaan - siinä uskomuksessa he elivät, että sielu jää odottamaan jotain tuomiopäivää. Tämän uskomuksen he itselleen maan päällä loivat ja nyt se käy toteen. Sama tilanne oli kirjassa "Kirjeitä Valon maailmasta", jossa "edesmennyt" tuomari on tuonpuoleisessa ja keskustelee opettajansa kanssa. Tuomari(joka oli hänen ammattinsa maallisessa elämässä) ihmettelee muuatta sielua, joka on jonkinlaisessa unessa. Hän kysyy, miksi sielu on tuollaisessa tilassa. Hänen opettajansa sanoo, että mies oli jyrkkä ateisti, joka uskoi siihen, että kehon kuoleman jälkeen ei ole mitään ja että se mies oli nukkunut siinä jo hyvin pitkään.
Lopulta käy niin, että sielu herätetään ja hänen oma opettajansa hakee hänet pois(ei vastoin herätetyn tahtoa).
Näyttää siltä, että me vastaamme täysin uskomuksistamme sekä mm. täällä kehittyneistä addiktioista(kuten on tuo alkoholistien tapaus artikkelissa). Sitä saa mitä tilaa. Maailma tarjoaa meille kattavan ruokalistan, siitä vain valitsemaan. Mutta kaiken takana taitaa olla jokin pysyvä totuus, ja tuota totuutta minäkin olen lähtenyt etsimään toivoen sen löytäväni. Luotan kokemukseen ja vältän kaikkia dogmeja. Eiköhän se ole hyvä alku.
http://www.near-death.com/ritch.html
Tässä painottuu jälleen kerran tekojen merkitys. Jos ihminen vain uskoo esim. Jeesukseen, mutta ei TOIMI hänen opetuksiensa mukaan, jotka ovat hienointa mitä ihminen voi täällä tehdä, eivät pyhät kirjat ole tehneet tehtäväänsä(tässä tapauksessa Raamattu). Kun puhutaan kirjoista, jotka opettavat kuinka toimia oikein, on niiden sanoma mennyt hukkaan, jos ohjeita ei sovelleta käytännön elämässä. Ikävää, että tulee niitä oppineita, jotka rakentavat kaikenlaisia uskomusjärjestelmiä ja laiminlyövät profeettain opetukset keskittyen irrelevantteihin seikkoihin, kuten siihen, että VAIN usko pelastaa sinut(pelastaa miltä? Niinpä niin. Kun on puhe uskosta, tulee helposti tuo ikävä polaarisuus ilmi: tarvitaan usko pelastamaan joltain pahalta, joka on kohtalo ilman tuota uskoa). Kuitenkin vaikuttaa teoilla olevan enemmän merkitystä. Kokemus on asetettava kaikenlaisten uskomuksien ja egon synnyttämien jumalakuvien edelle.
"Jesus takes him to a new dimension away from earth and shows him a kind of "receiving station" where spirits would arrive in a deep hypnotic sleep because of their beliefs. These are spirits who believe they must sleep after death until Jesus returns."
Tässä siis Jeesus vie Ritchien eräänlaiseen vastaanottokeskukseen, jossa nukkuu sieluja syvässä unessaan - siinä uskomuksessa he elivät, että sielu jää odottamaan jotain tuomiopäivää. Tämän uskomuksen he itselleen maan päällä loivat ja nyt se käy toteen. Sama tilanne oli kirjassa "Kirjeitä Valon maailmasta", jossa "edesmennyt" tuomari on tuonpuoleisessa ja keskustelee opettajansa kanssa. Tuomari(joka oli hänen ammattinsa maallisessa elämässä) ihmettelee muuatta sielua, joka on jonkinlaisessa unessa. Hän kysyy, miksi sielu on tuollaisessa tilassa. Hänen opettajansa sanoo, että mies oli jyrkkä ateisti, joka uskoi siihen, että kehon kuoleman jälkeen ei ole mitään ja että se mies oli nukkunut siinä jo hyvin pitkään.
Lopulta käy niin, että sielu herätetään ja hänen oma opettajansa hakee hänet pois(ei vastoin herätetyn tahtoa).
Näyttää siltä, että me vastaamme täysin uskomuksistamme sekä mm. täällä kehittyneistä addiktioista(kuten on tuo alkoholistien tapaus artikkelissa). Sitä saa mitä tilaa. Maailma tarjoaa meille kattavan ruokalistan, siitä vain valitsemaan. Mutta kaiken takana taitaa olla jokin pysyvä totuus, ja tuota totuutta minäkin olen lähtenyt etsimään toivoen sen löytäväni. Luotan kokemukseen ja vältän kaikkia dogmeja. Eiköhän se ole hyvä alku.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kyllä totuuden löytää, jos TODELLA haluaa ja etsii oikeasta suunnasta. Olet nyt sulkenut dogmit pois, joten on yksi kohde vähemmän, mistä etsiä.
Ehkä totuus onkin aivan muuta, mitä lähdit etsimään. Ehkä totuus onkin persoona eikä asia. Raamatussa kerrotaan, että Jeesus sanoi:" MINÄ olen tie ja TOTUUS ja elämä..." Joh.14:6. Siinä se on sinulle tienviittana. HYVÄÄ MATKAA!
Erjuth.
>Tässä painottuu jälleen kerran tekojen merkitys. Jos ihminen vain uskoo esim. Jeesukseen, mutta ei TOIMI hänen opetuksiensa mukaan, jotka ovat hienointa mitä ihminen voi täällä tehdä, eivät pyhät kirjat ole tehneet tehtäväänsä(tässä tapauksessa Raamattu).<
Ja tuo ylläoleva tietenkin omakohtaisena meille itse kullekin :)
Sääli että oli englanninkielinen teksti. Olisi kiinnostanut se kohta missä puhutaan mainitsemistasi addiktioista (alkoholismista ?)
ja linkkejä kuolemanrajakokemuksista
http://www.paranet.fi/paradocs/tutkimuksia/nareaho2003.pdf
Tuo Näreaho (filosofian tohtori) ajattelee tieteen näkökannalta kiinnostavaa olevan mm.
>Mutta entä yksinkertainen kysymys, sanovatko rajakokemukset jotain elämästä kuoleman jälkeen?
Näreaho ei vastaa suoraan. Hän toteaa, että mikään nykyisen tieteen antama selitys ei hänen mielestään selitä tyhjentävästi rajakokemuksia. Jotain erikoista niissä on.
Tämä erikoinen liittyy muun muassa ajatukseen, voiko ihmisen tietoisuus olla olemassa ilman aivoja. Tämä kysymys on Näreaholle tärkeä. Myönteisestä vastauksesta seuraisi mahdollisuus, että ihmisen ”sielu” voi elää aivojen kuoleman jälkeen.
”Tälle ajatukselle rajakokemukset antavat jonkinlaista tukea. Rajakokemuksia vain pitäisi tutkia enemmän, ja pitäisi luoda jonkinlainen tieteellinen teoria, joka yhdistäisi ne muun tieteen yhteyteen”, Näreaho ehdottaa.<
http://www.ejulkaisu.fi/ejulkaisu.pl?customer=esse&date=050331&document=00013761
//Luin tuossa mielenkiintoisen artikkelin.
http://www.near-death.com/ritch.html //
- Asiallinen sivusto
//Tässä painottuu jälleen kerran tekojen merkitys. Jos ihminen vain uskoo esim. Jeesukseen, mutta ei TOIMI hänen opetuksiensa mukaan, jotka ovat hienointa mitä ihminen voi täällä tehdä, eivät pyhät kirjat ole tehneet tehtäväänsä(tässä tapauksessa Raamattu).//
- Ideana pitäisi olla sen hokaaminen i-t-s-e-s-s-ä-ä-n ---> mitä tuon lahjan saaneen ihmisen[Jeesus-ihminen] ideoissa on oleellista kaikille ajatteleville ihmisille.
'Apinointi' ei johda mihinkään kestävään, vain sisäistetty [uudesti syntyminen] saman idea-maailman [Jeesuksen] allekirjoittaminen, kokeminen, muuntuminen sisäisesti Kristuksen kaltaiseksi on merkitsevää.
//Kun puhutaan kirjoista, jotka opettavat kuinka toimia oikein, on niiden sanoma mennyt hukkaan, jos ohjeita ei sovelleta käytännön elämässä.//
- Viittaan edelliseen vastaukseeni >sisäistämisestä oman kokemuksen ja siitä seuranneen --> mm. nöyrtymisen[eri kuin nöyristely], empatian tunteen ja oleellisten asioiden kirkastumisen kautta.
//Ikävää, että tulee niitä oppineita, jotka rakentavat kaikenlaisia uskomusjärjestelmiä ja laiminlyövät profeettain opetukset keskittyen irrelevantteihin seikkoihin, kuten siihen, että VAIN usko pelastaa sinut(pelastaa miltä?//
- Uskonnon pyrokraatit, vallan sokeuttamat, kieroutuneet 'jumal-sijaiset', ihmiset joiden kokemus-maailma ei ole relevantti, tai psyyke valmis mm. empatiaan [psygo-sosiopaatit]---> laativat dogmistoja helpottamaan 'pelatuksen' ja uskonnon rutiini harjoittamista.
//Niinpä niin. Kun on puhe uskosta, tulee helposti tuo ikävä polaarisuus ilmi: tarvitaan usko pelastamaan joltain pahalta, joka on kohtalo ilman tuota uskoa). Kuitenkin vaikuttaa teoilla olevan enemmän merkitystä. Kokemus on asetettava kaikenlaisten uskomuksien ja egon synnyttämien jumalakuvien edelle.//
- Aivan, "Voitko näyttää uskosi ilman tekoja, tai tekosi ilman uskoa" sanotaan sanassakin.
//"Jesus takes him to a new dimension away from earth and shows him a kind of "receiving station" where spirits would arrive in a deep hypnotic sleep because of their beliefs. These are spirits who believe they must sleep after death until Jesus returns."
Tässä siis Jeesus vie Ritchien eräänlaiseen vastaanottokeskukseen, jossa nukkuu sieluja syvässä unessaan - siinä uskomuksessa he elivät, että sielu jää odottamaan jotain tuomiopäivää. Tämän uskomuksen he itselleen maan päällä loivat ja nyt se käy toteen. Sama tilanne oli kirjassa "Kirjeitä Valon maailmasta", jossa "edesmennyt" tuomari on tuonpuoleisessa ja keskustelee opettajansa kanssa. Tuomari(joka oli hänen ammattinsa maallisessa elämässä) ihmettelee muuatta sielua, joka on jonkinlaisessa unessa. Hän kysyy, miksi sielu on tuollaisessa tilassa. Hänen opettajansa sanoo, että mies oli jyrkkä ateisti, joka uskoi siihen, että kehon kuoleman jälkeen ei ole mitään ja että se mies oli nukkunut siinä jo hyvin pitkään.
Lopulta käy niin, että sielu herätetään ja hänen oma opettajansa hakee hänet pois(ei vastoin herätetyn tahtoa).//
- Näistä kertomuksista voidaan olla montaa mieltä, mielemme voimia ei ole syytä aliarvioida näidenkään kokemusten luojina.
//Näyttää siltä, että me vastaamme täysin uskomuksistamme sekä mm. täällä kehittyneistä addiktioista(kuten on tuo alkoholistien tapaus artikkelissa). Sitä saa mitä tilaa. Maailma tarjoaa meille kattavan ruokalistan, siitä vain valitsemaan. Mutta kaiken takana taitaa olla jokin pysyvä totuus, ja tuota totuutta minäkin olen lähtenyt etsimään toivoen sen löytäväni. Luotan kokemukseen ja vältän kaikkia dogmeja. Eiköhän se ole hyvä alku.//
- Tehokkaimmin opetus menee perille niin että--> oppilas itse kokee, näkee tekojensa syyt&seuraukset.
Jos poistutaan raamatun kuva-kielestä ja oletetaan meissä asuvien idea-maailmojen--> eli 'sirumme' Korkeimmasta olevan 'rangaistus-oppi-matkalla [syystä-->rangaistus, paluu moninaisuudesta Yhteen merkityksen opettaminen] tai luonnollisena kehitys-kulkuna evolutismaisena kehityksenä kohti henkisempää ja siten kestävämpää ja Alku-Idean mukaista tilaa--> voisi tämän [oman]kehityksen ja kasvun loppu-tulema olla se viimeinen tarkoitus ja 'totuus'.
ja vastuu.
on vain valo kaikille, ei mitään muuta.
Kaikille on tärkeintä, elää tämä elämä.