Jos sinä teet sen, minkä Herra on sinulle tehtäväksi antanut, sitä ei tule turuilla ja toreilla kuuluttaa. Herran palvelija nöyränä palvelee Herraa, sen mukaan mitä häneltä pyydetään hän tekee, Pyhässä Hengessä.
Liha tahtoo kunniaa, liha tahtoo kerskata tekemisillään ja tekemättä jättämisillään, liha nostaa jalustalle, liha on ylpeä.
Luukas 17:
"7 Jos jollakin teistä on palvelija kyntämässä tai paimentamassa, sanooko hän tälle tämän tullessa pellolta: 'Käy heti aterialle'?
8 Eikö hän pikemminkin sano hänelle: 'Valmista minulle ateria, vyöttäydy ja palvele minua, sillä aikaa kuin minä syön ja juon; ja sitten syö ja juo sinä'?
9 Ei kaiketi hän kiitä palvelijaa siitä, että tämä teki, mitä oli käsketty?
10 Niin myös te, kun olette tehneet kaiken, mitä teidän on käsketty tehdä, sanokaa: 'Me olemme ansiottomia palvelijoita; olemme tehneet vain sen, minkä olimme velvolliset tekemään'.""
Liha tahtoo kunniaa, liha tahtoo kerskata tekemisillään ja tekemättä jättämisillään, liha nostaa jalustalle, liha on ylpeä.
Luukas 17:
"7 Jos jollakin teistä on palvelija kyntämässä tai paimentamassa, sanooko hän tälle tämän tullessa pellolta: 'Käy heti aterialle'?
8 Eikö hän pikemminkin sano hänelle: 'Valmista minulle ateria, vyöttäydy ja palvele minua, sillä aikaa kuin minä syön ja juon; ja sitten syö ja juo sinä'?
9 Ei kaiketi hän kiitä palvelijaa siitä, että tämä teki, mitä oli käsketty?
10 Niin myös te, kun olette tehneet kaiken, mitä teidän on käsketty tehdä, sanokaa: 'Me olemme ansiottomia palvelijoita; olemme tehneet vain sen, minkä olimme velvolliset tekemään'.""
Vastaukset 13
Vanhimmat
...me tiedämme (Gal.5). Mutta jos viittaat TS:n
aloitteestani poistettuun viestiin, niin en sitä
turulla ja toreilla kuuluta. En tule keneltäkään
hyväksymään henkilökohtaisten toisten ihmisten
asioiden riepottelua. Täällä on säännöt, ja koin
tärkeäksi yhden viestin esittämistä poistettavaksi Enirolle tärkeänä. Ja läpi meni.
Mutta lihan teot ovat ilmeiset. Tässä osa keskustelun pohjaksi tai jatkoksi. Niitä on
muuten vieläkin enemmän - lihan tekoja. Itse
asiassa kaikki, mikä on lihasta - olipa se sitten
hyvääkin - on Herralle iljetys. 'Mikä on Hengestä
on Henki ja mikä on lihasta on liha.' Liha ja
veri eivät voi periä Taivasten Valtakuntaa, olipa
se miten jälo ja hurskas omissa ja maailman
silmissä.
Gal.
5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."
5:15 Mutta jos te purette ja syötte toisianne, katsokaa, ettette toinen toistanne perin hävitä.
5:16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
5:17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.
5:24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
5:25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
5:26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.
Ja kun emme lihan hurskaimmillakaan teoilla voi
periä Taivasten Valtakuntaa ja vaikka olisimme
luonnollisessa tilassamme ollet tekemättä yhden
yhtäkään syntiä, emme pääsisi Taivaaseen.
1.Kor.
15:50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
Ja:
Joh.
3:1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
3:2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3:3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
3:4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
3:6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
3:7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
3:9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
3:10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
3:11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
3:12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
3:13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
3:14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
3:15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
3:17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
3:18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
3:19 Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat.
3:20 Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.
3:21 Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen tekonsa tulisivat julki, sillä ne ovat Jumalassa tehdyt."
3:22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
3:23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
3:24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
3:25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
3:26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä."
3:27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
3:28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
3:29 Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut täydelliseksi.
3:30 Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.
3:31 Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
3:32 Ja mitä hän on nähnyt ja kuullut, sitä hän todistaa; ja hänen todistustansa ei kukaan ota vastaan.
3:33 Joka ottaa vastaan hänen todistuksensa, se sinetillä vahvistaa, että Jumala on totinen.
3:34 Sillä hän, jonka Jumala on lähettänyt, puhuu Jumalan sanoja; sillä ei Jumala anna Henkeä mitalla.
3:35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
3:36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
Siinäpä tulikin evankeliumia Jeesuksen suulla
puhuttuna.
aloitukseni tuohon keskusteluun viestien poistosta? En oikein edes ymmärrä, miten se voisi liittyä? Nyt olen hieman äimänkäkenä.
Kaikki mikä ei ole Pyhästä Hengestä, on lihasta. Lihan teot voi päällepäin olla hurskaankin näköisiä. Avauksessani oli vain esimerkkejä lihan teoista, millaisena se voi näkyä, tai minkälaista hedelmää ne tuottaa. Lihasta lähtevän "jumalanpalveluksenkin" voi nähdä, esim. jos koroitetaan Jumalan sijasta ihmistä.
...ehkäpä olen nyt yliherkällä tuulella. Taidan
poistaa nyt vastaukseni, ok?
sunin moitteeseen, ei hän halunut sillä poistollaan ylpeillä. Ei kukaan sitä ole niin nähnytkään.
jos tahdot, tee siten miten tunnet oikeaksi. Mutta kirjoita kommentteja kuitenkin lisää jos tulee mieleen, on kiva jos joku vastaa jotain kuiteskin :)
...me olemme siis todellakin ansiottomia palvelijoita. Mutta meidän tulee olla kuuliaisia
ei lainomaisesti, vaan ilossa Herralle palvellen
Häntä perustuksella eli Kristus-kalliolla Hänen
edeltäpäin valmistamissa teoissaan. Tämä on
sitä kullasta rakentamista.(1.Kor.3-)
Voin kertoa esimerkin itsestäni. Pyhä Henki
puhui minulle kauan, että tee eräs asia. Minä en
totellut, koska ajattelin sen olevan lihasta.
Mutta eipä aikaakaan, kun eräs henkilö pyysi
erästä asiaa, ja silloin ymmärsin, että Pyhä
Henki puhui. Onneksi mitään ei menetetty.
Mutta olkoon tekomme kuitenkin nöyryydessä tapahtuvia. Liha haluaa aina kunniaa ja korotuttaa itseään jopa pelastuksen suhteen,
ikääkuin liha voisi lihaa pelastaa.
Mutta tässäpä ote Raamatusta:
Matt.
6:1 "Kavahtakaa, ettette harjoita vanhurskauttanne ihmisten nähden, että he teitä katselisivat; muutoin ette saa palkkaa Isältänne, joka on taivaissa.
6:2 Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
Lusiferin ylpeyden synniltä Herra varjelkoon meitä. Ja annetaan kunnia Hänelle, kenelle
kunnia kuuluu - me saviastiat ja tomuhiukkaset,
joita Hän rakastaa ja haluaa, ettei yksikään
hukkuisi,
Ilm.
1:5 Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, Häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä!
viimeaikoina alkanut opettaa siinä, kuinka emme mitään voi itsessämme, olen oppinut ettei ihminen mitään voi, Jeesus auttaa kulkijaa Pyhässä Hengessä, mutta muuten täysin vajavainen on ihminen, siksi tulee valvoa ja rukoilla.
Ehkä Jumala on joutunut minua koulimaan kovankin käden kautta, etten mitään luulisi itsessäni. Ymmärrän, vain Jeesus meissä voi kaiken, ei ihminen mitään ole muuta kuin tomua ja tuhkaa.
... omiaan puhdistaa ja kouluttaa sekä ruoskiikin, muutenhan emme olisi Isän lapsia.
Meidän iankaikkiseksi parhaaksemme Taivaan Isä
meitä kurittaa puhdistaakseen meistä pois kuonaa.
Hebr.
12:6 sillä jota Herra rakastaa, sitä hän kurittaa; ja hän ruoskii jokaista lasta, jonka hän ottaa huomaansa."
12:10 Sillä nuo kurittivat meitä vain muutamia päiviä varten, oman ymmärryksensä mukaan, mutta tämä kurittaa meitä tosi parhaaksemme, että me pääsisimme osallisiksi hänen pyhyydestään.
Olisimme muuten äpäriä, jos Herra ei kurittaisi.
12:7 Kuritukseksenne te kärsitte; Jumala kohtelee teitä niinkuin lapsia. Sillä mikä on se lapsi, jota isä ei kurita?
12:8 Mutta jos te olette ilman kuritusta, josta kaikki ovat osallisiksi tulleet, silloinhan te olette äpäriä ettekä lapsia.
Ja miksi Hän kurittaa? Iankaikkiseksi parhaaksemme, että saavuttaisimme sen
voittopalkinnon kerran ja kohtaisimme
Herran kirkkaudessa. Kilvoitelkaamme
jalo uskon kilvoitus. Ja...
Room.
5:1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
5:2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
5:3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
5:4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
5:5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
Em. ahdistuksilta ja koettelemuksilta emme voi
välttyä, vaan ahdistuksissammekin voimme luottaa
kaiken Herran rakastavan käden haltuun.
...melkoisessa myllyssä, kun UT:tia luemme. Olipa
Herra sallinut hänelle lihaan pistimen, jota
Paavali rukoili pois, mutta:
2.Kor.
12:7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
Herran vastaus Paavalin rukoukseen oli yksinkertainen:
12:8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
12:9 Ja hän sanoi minulle: "Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa." Sentähden minä mieluimmin kerskaan heikkoudestani, että Kristuksen voima asettuisi minuun asumaan.
Amen! Heikoissa Herra on väkevä. Itsessämme emme
voi mitään. Ja vain HEIKOISSA HÄN ON VÄKEVÄ.
Tähän heikkouteen 'luulot pois' omasta itsestä
Herra meitä koulii parhaaksemme.
...siihen...Älä vääristele asioita KH. En ole riepotellut kenenkään henkilökohtaisia
asioita, vaikka tiedän enemmän kuin arvaatkaan.
Kyse on siis henkilökohtaisuuksiin menemisistä.
Minulla on kyllä ylilyöntejä tapahtunut, ja olisin voinut asian sävyisämminkin ilmaista.
Mutta kun nyt olet siinä, niin pyydän sinultakin
anteeksi vilpittömästi pahoja sanomisiani.
Anteeksi KH!
Nyt sitten voisit miettiä, että mihin syntiin
Korinton seurakunta oli langennut 1.Kor.1:ssä
luvussa. Ja kun olet miettinyt, niin ilmoita
tähän viestiketjuun, voiko pyhä ja vanhurskas
langeta. Kiitos etukäteen! Ja hyvät illanjatkot!
Keskustellaan mahdollisesti lihan pistimestä
Paavalilla ihan erikseen jossain avauksessa -
ehkäpä minun tai vaikkapa sinun tekemänä.
ei lankea kun pysyy Kristuksessa. Ja kun pyhä pysyy Kristuksessa, Kristus pysyy Hengellään hänessä.
Langeta luopumukseen voi valittukin. Eri asia on, onko siitä enää paluuta parannukseen.
Ja sitten tämä kysymys, kun niin tunnut rakastaen vaalivan syntiä ja syntisyyttä:
Ja hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä sanoen: "Rabbi, kuka teki syntiä, tämäkö vai hänen vanhempansa, että hänen piti sokeana syntymän?" Jeesus vastasi: "Ei tämä tehnyt syntiä eivätkä hänen vanhempansa, vaan Jumalan tekojen piti tuleman hänessä julki.
Haluaisitko olla ojentamassa itseänsä Jeesustakin ja sanomassa: varmasti teki syntiä!
Kirjoitat:
"5.10.2007 VAIKENIT. Vaikenemalla annoit Saatanan touhille hyväksyntäsi. Olet omien sanojesi mukaan seurannut palstaa jo pidemmän aikaa, ennen kuin tällä nykyisellä nimimerkilläsi aloit kirjoittaa.
Tuhannen taalan paikka olisi ollut tehdä Kristuksen teko."
Olisi kyllä pitänyt puuttua harhaoppiinne
sunilaisuuteen aiemmin. Puutuinkin, mutta en
omalla rekisteröimättömillä nimimerkeillä...
Sinulla alkaa ilmeisesti silmät aueta vai
pistätkö pääsi vielä pensaaseen?
Tiedän yhtä sun toista. Lue rivien välistä.
En siis repostele kenenkään yksityisasioilla,
enkä tule sitä koskaan tekemäänkään.
En ymmärtänyt, mitä tarkoitat "kenelle saan antaa anteeksi." Minä pyysin sinulta anteeksi.
En varmastikaan ole sinuakaan kohtaan ilmaissut
asioita sävyisästi. Sinä lienet annat minulle
anteeksi. Tästä on kyse.
...tietenkään Jeesusta ala ojentelemaan. Hän
ojentakoon minua Henkensä kautta tai jonkun
palvelijansa kautta, jolla on Hänen Henkensä.
Älä nyt pilkuntarkasti tartu kirjoituksiini.
Tulkoon se nyt selväksi, että tarkoitin
vääristelyllä kirjoitustani. Tarkoitan
siis, etten missään tapauksessa ala tuomaan
julki kenenkään yksityisasioita, kuten Teuvo
teki, mikä on sääntöjen vastaista, minkä sinä
hyvin tiedät, ja mitä minä en hyväksy keneltäkään. Puutun siihen, jos sattuu silmään.
Läheskään kaikkia keskusteluja ja viestejä en
enää lue.
Asiattomasta avauksesta tai viestistä ilmoitan,
mutta silloinkin tulee kyseeseen vakava rikkomus
sääntöjä vastaan.
Jotenkuten vielä menee, kun pääeksyttäjä TS on
poissa.
Mutta etpä vastannut kysymykseeni koskien 1.Kor.1...miksi? Mihin Korinton srk lankesi
ensimmäisessä luvussa menettämättä asemaansa
Jumalan edessä vanhurskaana ja pyhänä?
Osasinkohan nyt asettaa sanani oikein...
Muuten, miksi vaikenet itse, kun TS tai AK suoltaa herjaa lähimmäisistään?