Tällä palstalla mainittiin, että helluntailaiset viettävät lepopäivää sunnuntaisin, niin kuin lähes koko muu kristikuntakin nykyään.
Luen juuri tunnetun helluntaisaarnaajan Osmo Haaviston kirjaa ”Mitä Johannes näki” siellä hän kirjoittaa peräti 16 sivua harhaoppisista adventisteista. Yhtenä harhaoppina hän näkee heidän sapatin viettonsa. Perusteluina harhaoppisuudelle Osmo Haavisto pitää sitä, että he valikoivat päiviä josta Paavali varoittaa. Lisäksi Osmo Haavisto eri kohdissa korostaa adventistien harhaoppisuutta, koska hän näkee heidän seuraavan monenlaisia ihmisten perinnäissääntöjä.
Historian mukaan sunnuntai lepopäiväkin on todellisuudessa vain ihmisten yksi perinnäissääntö, eikä siinä kaikki, historian kirjat kertovat lisäksi, että sunnuntai on alunperin varhaisesta pakanuudesta peräti auringonjumalalle kunnioitettu päivä, johon liittyivät aikanaan myös ihmisuhrit. Sunnuntain on kirkko myöhemmin ns. ”apostolisella” arvovallalla määrännyt pyhäpäiväksi ja siirtänyt sapatin pyhyyden sunnuntaille. Eikö tässä jos missään täyty juuri sellaisten päivien valikoiminen ja ihmisten perinnäissääntöjen seuraaminen jonka Osmo Haavisto kirjassaan osoittaa harhaopiksi Paavalin mukaan? Vai onko se ”kristillinen vapaus” vain joidenkin tiettyjen kristittyjen määrittelemää vapautta? Miten paljon parempi olisi jos Jumala saisi tehdä valinnat meidän sydämissämme?
Luen juuri tunnetun helluntaisaarnaajan Osmo Haaviston kirjaa ”Mitä Johannes näki” siellä hän kirjoittaa peräti 16 sivua harhaoppisista adventisteista. Yhtenä harhaoppina hän näkee heidän sapatin viettonsa. Perusteluina harhaoppisuudelle Osmo Haavisto pitää sitä, että he valikoivat päiviä josta Paavali varoittaa. Lisäksi Osmo Haavisto eri kohdissa korostaa adventistien harhaoppisuutta, koska hän näkee heidän seuraavan monenlaisia ihmisten perinnäissääntöjä.
Historian mukaan sunnuntai lepopäiväkin on todellisuudessa vain ihmisten yksi perinnäissääntö, eikä siinä kaikki, historian kirjat kertovat lisäksi, että sunnuntai on alunperin varhaisesta pakanuudesta peräti auringonjumalalle kunnioitettu päivä, johon liittyivät aikanaan myös ihmisuhrit. Sunnuntain on kirkko myöhemmin ns. ”apostolisella” arvovallalla määrännyt pyhäpäiväksi ja siirtänyt sapatin pyhyyden sunnuntaille. Eikö tässä jos missään täyty juuri sellaisten päivien valikoiminen ja ihmisten perinnäissääntöjen seuraaminen jonka Osmo Haavisto kirjassaan osoittaa harhaopiksi Paavalin mukaan? Vai onko se ”kristillinen vapaus” vain joidenkin tiettyjen kristittyjen määrittelemää vapautta? Miten paljon parempi olisi jos Jumala saisi tehdä valinnat meidän sydämissämme?
Vastaukset 6
Vanhimmat
kuusi päivää tee töitä ja seitsemäntenä lepää.Ja jopa yö on nukkumista varten.
Sunnuntai on tässä maassa määrätty lepopäiväksi, ja sillä sipuli. Jos haluat viettää sapattia, hylkää Uusi Testamentti ja rupea juutalaiseksi.
Se tarkoittaa myös silloin sitäkin, ettei lauantaisapatin pyhittäjien olisi syytä tulla mestaroimaan Jumalan valintoja ihmisten sydämissä eikä tietämään minkä päivän kunkin Jumala käskee palvelijansa pyhittää. "Oman isäntänsä edessä jokainen seisoo taikka kaatuu."
tiedätkin että Jumala tarjoaa sinulle aina ja vain omaa valintaansa, vai tiedätkö?. Toinen mahdollisuus on sinun oma valintasi, on se sitten jonkun määräämä tai ehdotus. Meillä on Raamatun mukaan mahdollisuus valita seurata joko Jumalan tahtoa tai sitten tehdä oma valinta, seurauksista vastaat aina kuitenkin aina itse.
Oikeaa valintaa varten meillä on oppaana Raamattu, eikä ihmiskäskyt niin kuin tuntuu useimmilla olevan. Väärät valintamme me voimme tunnustaa ja hylätä, tehdä parannuksen, saada anteeksi ja pelastua. Meillä syntisillä armon tie on ainoa mahdollisuus, mutta se edellyttää aina syntinsä tunnustamista. Jeesus sanoi: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa. Siinä tämän päivän ongelmamme.
vaan sapatinvalmistus- ja saunapäivänä. 1970-luvulle asti lauantai oli vielä työpäivä, joskin lyhempi kuin muut arkipäivät. Saatte luke Raamattua tai mitä muutä hyvänsä miten tahdotte mutta isiltä peritty jo kaksivuosituhantinen viikkorytmi riittää meikäläiselle vaikka myönnytyksenä joillekin ihmisille siitä joskus joutuu ulkonaisesti joustamaankin. Jos teidän Jumalanne vaatii teitä pyhittämään lauantain, niin siitä vaan. Minun Jumalani ei sellaista minulta vaadi.
saat valita oman jumalasi en minä ainakaan ole esteenä. Itse olen valinnut sen Jumalan josta Raamattu todistaa ja Jeesus Kristus antoi meille kaikessa elävän esimerkin millainen Jumala on ja mitä hän meiltä odottaa. Häntä kaikille suosittelen.
On totta että niillä meidän saunapäivä isillä on ollut huono muisti tai muistikatkoja. Nykyään se on vieläkin yleisempää, mutta onneksi historia kertoo että kaikkina vuosisatoina on ollut myös sapatin viettäjiä. Kirkon toimesta monia heistä sen vuoksi rangaistiin kiduttamalla ja julmasti surmaamallakin varsinkin 1500 luvun puolivälissä. Kaikesta huolimatta näitä sapatinviettäjiä nousi paljon myös uskonpuhdistuksen seurauksena luterilaisuuden keskeltä. Keski-Euroopassa ja myös pohjoismaissa heitä oli ja on ollut. Esimerkiksi Kustaa Vaasa lähetti vakavan varoituksen sapatin viettäjille Suomeen ja varoitteli heitä myös Ruotsissa. Kyseinen varoitus komeilee vieläkin Ruotsissa muistona. Pimeän keskiajan hallitseva kirkko-valta vainosi heitä kerettiläisenä.
Nykyään sapatin viettäjiä ei suuresti vainota, mutta isolle osalle nk.”kristityille” on tullut sellainen uudenlainen viihdemuoto jauhaa kaikenlaista pilaa ja puhua pahaa ja haukkua harhaoppisiksi Raamattuun vedoten. Mutta apostoli Paavali kehotti pitämään sitä kaikkea pelkkänä ilona kun heitä Jeesuksen esimerkin tähden näin solvataan. Näin ilon aiheet ovat moninaiset sapattia viettävilläkin.