sitä ennen pruukattiin sanoa. Aivan samalla tavvalla kuin juutalaisten sapatti on lauantai ja muslimien sapatti on perjantai. Asia ei siitä miksikään muutu vaikka muutama adventisti sitä kuinka kovin vänkäisi.
Kristittyjen lepopäivä on sunnuntai
eli sapatiksihan
11218
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Se, että sunnuntaita kutsutaan sapatiksi, on pelkkää kirkkoperinnettä eli ihmisoppia. Raamatussa ainakaan sanalla sapatti ei ole missään kohdassa tuollaista merkitystä ja se on ainoa asia, millä minulle on väliä. Niin kauan kuin kirkkoperinnekristityt ymmärtävät sen, että se ajatus, että sunnuntai on sapatti, on vain ja pelkästään kirkkoperinnettä, niin minun puolesta on yksi lysti, vaikka he kutsuisivatkin sunnuntaita sapatikseen.
Jeesus on juutalainen ja siksi sunnuntai ei ole hänen lepopäivänsä vaan se raamatullinen sapatti, niin kuin hän osoitti sekä sanoin että teoin. Raamatun mukaan "kristitty" tarkoittaa samaa kuin "Jeesuksen opetuslapsi" ja luonnollisesti siis raamattukristitty eli opetuslapsi eli seuraa mestarinsa esimerkkiä. Siksi se Raamatun sapatti eli juutalainen sapatti on minulle lepopäivä eikä sunnuntai. Jeesuksen asettama esimerkki kun kuitenkin on se ohjenuora eikä se, että myöhemmissä kirjoituksissa mainitaan seurakunnan kokoontuneen jonakin päivänä... jos jokin käytäntö, tapa tai oppi oikeasti olisi tärkeä, niin se sanottaisiin selkeästi Raamatussa, mutta Raamattu ei sano mitään sellaista mistään "kristittyjen omasta uudesta sapatista".
Voisitko tuoda esille Raamatusta esimerkkejä, miten Jeesus ja opetuslapset viettivät sapattia? Haluaisin viettää aivan samalla tavalla kuin he viettivät.
Matt. 12
Mark. 1,2,3,6
Luuk. 13,14
Joh. 5,7,9
...
Jeesus on juutalainen samoin kuin opetuslapset. On varsin luonnollista olettaa, ja tekstikin sitä ajatusta tukee, että he viettivät sapattia niinkuin juutalaiset siihen aikaan tavallisesti tekivät. Jos Jeesus ei olisi viettänyt sapattia, niin se olisi ollut poikkeavaa käytöstä ja sitä siis olisi tuskin silloin jätetty mainitsematta. Huomaa, että Jeesus ei ikinä kiistellyt vastustajiensa siitä, tuleeko sapattia viettää, vaan siitä, miten sitä tulee viettää. Ongelmana oli se, että Jeesus ei välittänyt vastustajiensa perinnäissäännöistä... niinkuin varmasti tiesit jo.
Muistetaan toki kuitenkin, että Raamatussa eksplisiittisesti vapautetaan pakanakristityt monista lain velvoitteista... yritän itse pyhittää sapattia niissä puitteissa muistaen, että olen periaatteessa pakanakristitty.
Luuka 4: 16 " Ja Hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni TAPANSA mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan"
Jeesuksella oli tällainen tapa, ja Hänhän sanoi, että: " Mitä minun Isäni ei ole istuttanut, se on juurineen revittävä irti"
Tässä lepopäiväasiassa, se mikä pitää juurineen repiä irti on tietenkin sunnuntailepopäivä asetus!
Vahvistuksesi asiaan, että Jeesus oli oikeassa paikassa sapattina, luemme: " Niin hänelle annettiin profeetta Esaiaan kirja, ja kun hän avasi kirjan,
löysi hän sen paikan, jossa oli kirjoitettuna:
" Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille; hän on lähettänyt saarnaamaan....sokeille näkönsä saamista...
" Tänä päivänä tämä kirjoitus on käynyt toteen teidän korvainne kuullen"
PyhäHenki oli sapattina Jeesuksen kanssa synagookassa!!
Apostoli Paavalin sapatti Apost. 17:2, samoin Pisidan Antiokiassa...Apost. 13: 14
" Kun he lähtivät ulos pyydettiin heitä puhumaan näitä asioita tulevanakin sapattina" (42)
" Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa" ( 44. jae)
Sapattina mm. puhutaan ja kuunnellaan Jumalan sanaa, eikä ihmisten sanaa, jotka ehkä sanovat: " Älä tee siitä itsellesi tapaa, niinkuin Jeesus teki, menemällä tapansa mukaan sapatinpäivänä synagookaan!!
" Minä annoin teille esikuvan, että te tekisitte, niinkuin Minä olen teille tehnyt"
esimerkkiä ja mene ympärileikkauttamaan itsesi. Hus, hus!
Minä en asu "kaupungissasi", enkä ole ikinä käynyt synagoogassa.
Onko puute esimerkeistä, kun asioita yrität sotkea. Mistä jeesus antoi esimerkin, ei kai sapatinvietosta?
Ihmisopit. " Älä anna suusi saattaa ruumistasi syynalaiseksi, äläkä sano Jumalan sanansaattajan edessä: " Se oli erehdys"
Miksi pitäisi Jumalan vihastua sinun puheestasi ja turmella sinun kättesi työt? Saar, 5: 5
Sapaatti asetettiin Luomisessa, jolloin ei ollut ainoatakaan juutalaista! 1. Moos 2: 2, 3
" Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen"...jae 3
Sitten seuraavaksi osoitamme että kaikki 10-käskyä olivat olemassa jo ennen Siinailla annettua lakia.
Nyt kajoan vain IV - käskyyn sapattiin!
1.Moos 2: 1-4, 8: 10, ja 12 " seitsemän päivää"
29: 27 " Vietä nyt vain tämä hääviikko loppuun, niin--- ( Viikkojärjestys pelasi, jo ennen juutalaisia.
2.Moos 16:4, 22, 23, 25-30 Manna asia: " Kuutena päivänä on teidän sitä koottava, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti; silloin ei sitä ole" jae 26
Jeesus ei ollut juutalainen!! " Jeesus sanoi heille: " Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt" Joh. 8: 42
" Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne, sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne" Joh. 8: 24
Jos, te uskotte että Jeesus on juutalainen, te " kuolette synteihinne"!!
Ja seuraavaksi lyödään maahan ajatus, että Jumalan laki, ja Mooseksen laki, lain kirja ovat yksi ja sama!!
10-käskyä!!
Jumala puhui 5.Moos 4:12, 13
Jumala sen kirjoitti 2.Moos. 24:12
Sitä säilytettiin Arkissa: 5.Moos. 10:5
Kutsuttiin Jumalan laiksi Psalm1:2 119: 1
Tätä lakia ei ole lakkautettu Matt 5:17
Järjestys ja seremonialaki
Mooses puhui 3. Moos 1:1, 2
Kutsuttiin järjestyslaiksijne. 2 Moos. 2: 15
Mooses kirjoitti tämän lain 5: Moos 31:9
Tämä laki kirjoitettiin kirjaan: 5 Moos 31:24
ja 2. Aikak. 35: 12
Tämän lain paikka oli Arkin sivulla: 5 Moos 31: 26
Kutsuttiin lain KIRJAKSI 5. Moos 31: 26
Tätä kutsuttiin Mooseksen Laiksi: Malakia 4:4
Tämä laki ei tee täydelliseksi: Heb 7: 19
Kristus poisti tämän lain: Ef 2: 15
Kristus naulasi tämän lain ympärileikkauksineen
ristiin: Kol 2: 14
Joka pitää nyt, jää ilman armoa: Gal 5: 2-5
Tässä pieni esimerkki kuinka Raamatun tuntemuksen avulla voidaan hajoittaa alas ihmis järjen päätelmät!!!
" Älä ole kerkeä suustasi, älköönkä sydämesi kiirehtikö lausumaan sanaa Jumalan edessä, sillä Jumala on taivaassa ja sinä olet maan päällä; sentähden olkoot sanasi harvat" Saarnaaja 5ananl,
5: 1
Muista, että enkeleillä oli kirjoitusneuvot vyöllään, ja he kirjoittivast joka sanan ylös, mitä puhuttiin"
" Jos tahdot päästä elämään sisälle , pidä käskyt, myös IV:s käsky...hus, hus
" Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain" Gal. 5: 3
" Muistakaa minun palvelijani Mooseksen laki, jonka minä Hoorebilla hänelle säädin koko israelia varten käskyiksi ja oikeuksiksi! Mal 4: 4
Tässä laissa on ympärileikkaukset, sukupuolisuhde-lakeja- lakeja lasten synnyttäjille jne. tämän lain Mooses kirjoitti 5.Moos 31:9
" Ja hän otti liiton KIRJAN ja luki sen kansan kuullen...ja kansa lupasi totella Mooseksen lakia 2. Moos 24: 7
Jumalan laki , jossa IV- käsky sapattikin on, on siis kirjoitettu kivitauluun, ei kirjaan!
" Veistä itsellesi kaksi kivitaulua, entisten kaltaista..ja nouse vuorelle minun tyköni; ..tee myös itsellesi puusta arkki."
" Minä kirjoitan niihin tauluihin ne sanat, jotka olivat entisissä tauluissa, niissä, jotka sinä murskasit; pane ne arkiin"5.Moos 10: 1, 2
Ja Mooses pani ne arkkiin 5 Moos. 10.5
Kyse on kahdesta eri laista...ei lain kirja murskaannu, kuten lain taulut, jos ne heitetään sapatin-rikkojien, tai epäjumalain kuvien tekijöiden jalkoihin.!!
Lain kirjaa säilytettiin arkin sivulla, ei arkissa: 5 Moos 31:6
Ihminen on pelastettu armosta Tiitus 2:11
Usko luetaan uskovalle vanhurskaudeksi, onko ihminen ympärileikattu tai ympärileikkaamaton!
Jeesuksesta tuli sekä ympärileikattujen, että ympärileikkaamattomien isä.
Joka uskoo Jeesukseen ympärileikkaamattomana on yhtä autuas uskomisessaan kuin ympärileikattukin, kunhan vaeltavat sen uskon jälkiä, mikä meidän isällämme Aabrahamilla oli jo ympärileikkaamatonna"!!Room 4: 7, 8 11,-12
Jumalan armo taas perustuu siihen, että ihminen katuu sitä, että hän on rikkonut Jumalan lakia.
" Jokainen joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus" 1 Joh 3: 4
" Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan
kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla
synnin lihassa,
" Että lain vanhurskaus (oikeamielisyys), täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan vaan hengen" Room 8: 4, 5
" Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla."
" Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se! Room. 6: 14, 15
Kuinka siis on ? " Saammeko rikkoa IV:n käskyn, eli sapatin, seitsemännen päivän..tekemällä omia askareitamme ja puhumalla joutavia?
Pois se!
Eihän armon alla oleminen tarkoita synnissä elämistä, vaan siitä luopumista!!
Lain alla oleminen ei tarkoita, lain noudattamista, vaan sen rikkomista. Jos ajat ylinopeutta, ja jatkuvasti päin punaisia..joudut lain alle...koska laki syyttää sinua!!
Jos rikot sapatin, tahi minkä muun käskyn tahansa, joudut lain alle, laki syyttää, olet syntinen...ja synti hallitsee teidän kuolevaisissa ruumiissanne Room 6: 12
" Niin tekin pitäkää itsenne synnille (eli lain rikkomiselle) kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa" (11)
Ei lain kuulijoita vanhurskauteta, vaan lain noudattajat. Ei kait se Jumala halua rikollisia taivaaseen , kun jo kerran pääsi heistä eroon (saatana ja enkelit)
Mutta armahdettuja rikollisia haluaa, jotka eivät enää harrasta vanhan elämisensä tapoja
" sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen" Room 6: 19
Jos Jeesus, apostolit ja kaikki profeetat ja uskovat raamatussa viettivät sapattia, niin siinähän alistetaan ruumiin jäsenet tottelemaan Jumalaa, ja luovutaan omista töistä...ja levätään Jumalan työn jälkeisessä levossa..eli sapatin levossa, jokaisena viikon 7, päivänä.
Ja kaikki kansa sanokoon Aamen!
Miksi ihmeessä minun muka pitäisi ympärileikkauttaa itseni? Minähän olen pakanuudesta opetuslapseksi kääntynyt. Voi voi voi... en minä Raamatun opetusta hylkää vaikka kuinka vaatisit.
---
1 Juudeasta tuli Antiokian seurakuntaan eräitä, jotka opettivat: "Ellette anna ympärileikata itseänne, niin kuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua." 2 Paavali ja Barnabas asettuivat vastustamaan heitä, ja asiasta käytiin kiivasta väittelyä. Niinpä päätettiin, että Paavali ja Barnabas ja muutamat muut lähtisivät Jerusalemiin apostolien ja vanhimpien puheille, jotta saataisiin selvyys tästä kiistakysymyksestä.
...
23 Heille annettiin mukaan seuraava kirje: "Apostolien ja vanhimpien veljellinen tervehdys pakanuudesta kääntyneille Antiokian, Syyrian ja Kilikian veljille. 24 Me olemme kuulleet, että muutamat, jotka ovat tulleet meidän luotamme mutta joita me emme ole lähettäneet, ovat puheillaan järkyttäneet teitä ja saattaneet teidät hämmennyksiin. 25 Siksi olemme yksimielisesti päättäneet lähettää edustajamme teidän luoksenne. He tulevat yhdessä rakkaiden veljiemme Barnabaksen ja Paavalin kanssa, 26 jotka ovat panneet henkensä alttiiksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen tähden. 27 Lähetämme siis Juudaksen ja Silaksen, ja he tuovat tämän saman viestin myös suullisesti. 28 Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet: 29 karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta. Kun näitä vältätte, kaikki on kohdallaan. Voikaa hyvin."
---
(Apostolien teot 15)
Mutta, Jeesuksen seuraajien lepopäivä on sapatti vaikka kuinka sitä vänkäisi!
" Älkää luulko että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään" Matt 5: 17
Luuk. 4: 16 " ..Ja hän meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan"
" Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä" 1 Piet. 2: 21
Jeesus sanoi että: " Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten"
" Niin Ihmisen Poika on sapatinkin Herra" Mark, 3: 27, 28
Jeesuksen askeleissa kulkevan lepopäivä on sapatti, sillä hänen Herransa on Ihmisen Poika,
Sunnuntai lepopäiväänsä viettävän Herra on Katolisen kirkon päämies, Paavi..
Kertoohan se omassa katekismuksessaan näin:
Kysymys: Mikä päivä on sapatti?
Vastaus: Lauantai
Kysymys: Kuka muutti sen?
Vastaus: Katolinen kirkko" From.Rev.Dr, Butler's
Catechism, Revised, p. 57
" Se valta muuttaa ajat ja lain...Da: 7:25
Se, joka ihmistä seuraa, se vaeltaa pimeydessa. mutta se joka Jeesusta Ihmisen Poikaa seuraa, se ei pimeydessä vaella. Ja kansa sanokoon Amen!!!
Pyhä Lusiferuskin sunnuntaita ja hän on pitänyt sunnuntaita jo kauvan kauvan ennen kuin on ollut edes tietoa Kristityistä. Tämä on sitä todellista vihollisen rakkautta parhaimmillaan. Jeesushan sanoi Rakastakaa vihollisianne!