Miksi kristitty vihaa lepoa?

vihaan ketään, eriasia ovat vähäjärkiset.

Ei kukaan tarpeellista lepoa vihaa: ei sen enempää kristitty kuin muutkaan ihmiset mutta miten siinä lepäät kun ei ole yksimielisyyttä minä viikonpäivänä pitäisi levätä vaan täytyy kiistellä mokomasta asiasta.
Adventistit mm. ovat kyllä tässä rähjäämisessä aloitteen tekijöitä koska asettuvat länsimaissa yleisesti hyväksyttyä ja vakiintunutta käytäntöä vastaan pitää sunnuntaita lepopäivänä.

Käsitykselle, että vain ja nimenomaan lauantai olisi oikea lepopäivä ei löydy mitään järjellisiä perusteita. Maailmankaikkeus "pyörii" aivan samalla tavalla, riippumatta siitä lepäätkö lauantaina vai sunnuntaina. Galaksit etääntyvät toisistaan, aurinkokuntia syntyy ja kuolee; kanit ja marsut saavat uusia poikueita; talvi ja kesä seuraavat toisiaan aivan riippumatta siitä pyhitätkö levollesi ja mahdolliselle jumalanpalveluksellesi sunnuntain vai lauantain. - Ainoastaan me ihmiset menetämme sisäsen lepomme ja ehkä mielenrauhamme ollessamme tukkanuottasillaasiaoista jotka eivät hetkauta todellisuutta tai niitä asioita joista elämisemme oikeasti riippuu, tuon taivaallista.

Miksi kristitty vihaa lepopäivää? Hmm...Pitäiskö?
Mutta vihaako hän? Itse olen liiankin levollinen.

Jos kristitty vihaa rokulipäivää, niin on se siitä
samasta syystä kuin Herrammekin - eloa on paljon,
työmiehiä vähän; rukoilkaa siis elon Herraa.
Jeesus vakuuttaa Joh 5:17-18, että hän ja Isä tekee
töitä taukoamatta.

Ehkä Herramme asenne on levottomilla kristityillä
veressä. Pakanain luvun tahtovat saada täyteen,
että Herramme voisi tulla noutamaan srk:nsa ylös.

Psalmi 132:1-7

1 Matkalaulu. Muista, Herra, Daavidin hyväksi kaikkia hänen vaivojansa,
2 hänen, joka vannoi valan Herralle ja teki lupauksen Jaakobin Väkevälle:
3 "Minä en mene majaan, joka on minun kotini, enkä nouse vuoteeseeni, joka on minun leposijani,
4 minä en suo silmilleni unta enkä silmäluomilleni lepoa,
5 ennenkuin löydän sijan Herralle, asumuksen Jaakobin Väkevälle".
6 Katso, me kuulimme sen olevan Efratassa, me löysimme sen Jaarin kedoilta.
7 Menkäämme hänen asumukseensa, kumartukaamme hänen jalkainsa astinlaudan eteen.

Jes. 62:6
Sinun muureillesi, Jerusalem, minä asetan vartijat; älkööt he milloinkaan vaietko, ei päivällä eikä yöllä.
Te, jotka ylistätte Herraa, älkää itsellenne lepoa suoko.

Liiankin levollinen

olen ihmetellyt itsekin kovin tuota nuivaa suhtautumista itsensä Jeesuksen antamaan sapattiin, mutta samalla kuitenkin puolustellen sunnuntain viettoa samoin argumentein; Jeesukseen vedoten, hänen ylösnousemuksensa tähden. Miksi ihmeessä sunnuntain puolustajien pitää vastustaa sapattia? paremmin ymmärrän sapatin viettäjien kannan, onhan heillä Raamatun sana tukenaan kun taas sunnuntain puoltajilla ei ole muuta kuin ihmisen asetuksia! Sunnuntaille ei löydy mitään tukea siinäkään, että ylösnousemuksen kunniaksi olsi apostolien taholta muistopäivää. Sellaista asetusta ei ole olemassakaan. Sunnuntain asema lepopäivänä seurakunnassa tuli luopumuksen mukana ja ei ihme että Ilmestyskirja kutsuukin seurakuntaa babyloniksi ja portoksi!