apostolit, että ihmisen on pelastuakseen uskottava kolminaisuusoppiin?
Opettiko Jeesus tai
hirvas
1261855
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 126
Vanhimmat
Raamattu kertoo kannesta kanteen tiestä, joka johtaa taivaaseen.
kysytään.
* Tämä nyt varmaan ymmärretään taas, että muuten ei pelastu, kun uskomalla kolminaisuuteen?
* Mutta ei välttämättä tarvitse niin ajatella, varsinkaan, jos oivaltaa mitä tämä tarkoittaa?
* Jeesushan antoi lähetyskäskyn, ja uskovat tulee kastaa, Isän Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN!
* Kolminaisuus ilmenee tässäkin, kastaminen tapahtuu, kolmeen nimeen, Isän Pojan ja Pyhän Hengen. Kuitenkaan Jeesus ei käskenyt sanomaan, näiden kolmeen nimeen, vaan ainoastaan NIMEEN, kolminaisuus tulee täten todistetuksi.
* Kolme yhdessä, yksi kolmessa, ja siksi tuli kastaa yhteen NIMEEN, ei moneen, vaikka selvästi on kolme persoonaa, joista muodostuu yksi Jumala!
siis opettiko Jeesus tai kukaan apostoleista, että ihmisen on pelastuakseen USKOTTAVA kolminaisuusoppiin?
Siihen suora vastaus, ei selittelyjä.
ja käsitän vielläkin että on Jumala, Poika ja Pyhä Henki, mutta ne ovat ajatuksiltaan niin yhtä ja myös töissään kuin olisivat yhtä.
On siis Isä, Poika ja Pyhä Henki, niitten nimeenhän uskova kastetaankin, en minä sen paremmin tuota kolminaisuus oppia ymmärrä.
ja käsitän vielläkin että on Jumala, Poika ja Pyhä Henki, mutta ne ovat ajatuksiltaan niin yhtä ja myös töissään kuin olisivat yhtä.
On siis Isä, Poika ja Pyhä Henki, niitten nimeenhän uskova kastetaankin, en minä sen paremmin tuota kolminaisuus oppia ymmärrä.
pitääkö ihmisen uskoa kolminaisuusoppin pelastuakseen?
Joh. 6:27
Pyhä Henki saa käyttää sinettinään Isän nimeä, mutta se käyttöoikeus ei tee kenestäkään "totista Jumalaa", sillä Jumala on painanut sinettinsä myös meihin:
"Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä painanut."
2. Kor. 1:22
"joka myös on painanut meihin sinettinsä ja antanut Hengen vakuudeksi meidän sydämiimme".
Ef. 4:30
"Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka."
Ilm. 3:12
"Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen JUMALANI NIMEN ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni."
Jumalalta saadut salaisuudet saattavat olla ulkopuolisilta täysin salattua;
Ilm. 2:17
"Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo. Sille, joka voittaa, minä annan salattua mannaa ja annan hänelle valkoisen kiven ja siihen kiveen kirjoitetun uuden nimen, jota ei tiedä kukaan muu kuin sen saaja.'"
ei kolminaisuusoppi ole pelastus kysymys sehän kuuluu vain oppiin.
Usko Herraan Jeesukseen niin pelastut, muuta nimeä ei ole että voisi pelastua.
Jes.43:11 "Minä olen JHWH eikä ole muuta pelastajaa minun lisäkseni".
Sak 14:9 Sinä päivänä JHWH on oleva koko maanpiirin kuningas. Hän on oleva yksi ja ainoa Jumala ja hänen nimensä ainoa, jota avuksi huudetaan.
11 Minä, minä yksin olen Herra, ei ole muuta pelastajaa kuin minä.
9 Sinä päivänä Herra on oleva koko maanpiirin kuningas. Hän on oleva yksi ja ainoa Jumala ja hänen nimensä ainoa, jota avuksi huudetaan
APT.2:
21 Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.'
22 Te Israelin miehet, kuulkaa nämä sanat: Jeesuksen, Nasaretilaisen, sen miehen, josta Jumala todisti teille voimallisilla teoilla ja ihmeillä ja merkeillä, joita Jumala hänen kauttansa teki teidän keskellänne, niinkuin te itse tiedätte,
23 hänet, joka teille luovutettiin, Jumalan ennaltamäärätyn päätöksen ja edeltätietämyksen mukaan, te laista tietämättömien miesten kätten kautta naulitsitte ristille ja tapoitte.
24 Hänet Jumala herätti ja päästi kuoleman kivuista, niinkuin ei ollutkaan mahdollista, että kuolema olisi voinut hänet pitää.
25 Sillä Daavid sanoo hänestä: 'Minä näen alati edessäni Herran, sillä hän on minun oikealla puolellani, etten horjahtaisi.
Ehdottomasti Isä Poika ja Pyhä Henki on yksi
älä kolminaisuusopilla.
Alku ja loppu Jumala on Sana ja Sana oli Jumalan tykönä.
Jumala sovitti itsensä kautta mailman synnit.
Joh. 3:16
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
luomakunnan A & O, alku ja loppu, koska luomakunnalla on molemmat, mutta Isällä Jumalalla ei ole alkua eikä loppua, koska hän on ainoa, jolla on kuolemattomuus;
1. Tim. 6:16
"jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen."
opettanut niin,koko kolminaisuus oppi on ihmisen keksintöä ei Raamatusta.
yleensä Jeesuksen nimeen, mutta ei varmaan ole väärin kastaa myöskään Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
näin:
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Tämä kehoitus annettiin opetuslapsille, ja näin he toimivatkin Jeesuksen kuoleman jälkeen.
käännös? Apostolit kastoivat Herran Jeesuksen nimeen ja kaikissa apostolien teoissa esiintyvissä kastekohdissa käytäntö on aina sama. Onko tässä nyt ristiriita Jeesuksen ja apostolien välillä, kun Matt 19:28:ssa on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen? Ei tässä ole mitään ristiriitaa. Apostolit toteuttivat Herran Jeesuksen Kristuksen käskyn kastamalla uskoontulleet Herran Jeesuksen nimeen
Historia todistaa, että Roomassa vuonna 303 jKr keisari Diocletian määräsi monia kristittyjen kirjoja poltettavaksi. Kirjojen joukossa oli myös varhaisia UT:n käsikirjoituksia. Varhaisin muoto Matt 28:19 on n.300- luvun lopulta tai 400- luvulta. Varhaisimpia käsikirjoituksia ei ole olemassa Matteuksen evankeliumista. Kirkkohistorioitsija Eusebius siteeraa monta kertaa kirjoituksissaan Matt 28:19 kohtaa näin; "Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimeeni." Eusebiuksen kirjoitukset ovat 300-luvulta. Meillä ei ole tällä hetkellä näyttää yhtäkään käsikirjoitusta Matteuksen lopusta, jossa olisi Eusebiuksen siteeraama siteeraus. Kaikissa olemassa olevissa käsikirjoituksissa on kaste Isä ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen Matt 19:28:ssa. Kun meillä ei ole yhtään käsikirjoitusta, jossa olisi kirjoitettu Jeesuksen nimeen, niin en halua yrittää todistella Raamatun opetusta historian todistuksella, enkä siten uskalla kumota tuota Matt 19:28:ssa olevaa kohtaa. Minusta Raamattu apostolien teoissa itse todistaa sen, että kaste suoritetaan Jeesuksen nimeen, Raamatun oman todistuksen pitäisi riittää tässä asiassa. Kol 3:17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa. Raamatun oma todistus on myös, että kaikki minkä teemme sanalla ja työllä tulisi tehdä Herran Jeesuksen nimeen. Minä itse kastan Herran Jeesuksen nimeen ja tiedän myös monia, jotka kastavat Jeesuksen nimeen. Apostolit noudattivat Jeesuksen lähetyskäskyä ja saarnasivat evankeliumia ja kastoivat uskoon tulleet Jeesuksen nimeen, kyllä tämän tulee riittää jokaiselle todisteeksi, että kaste Herran Jeesuksen nimeen on pätevä ja Raamatullinen.
Tärkein asia on kuitenkin uskon syntyminen Kristukseen, josta seuraa vesikaste
on valkattu moneen kertaan, kääntäjiä useita, kirjoittajista ei ole varmaa tietoa, sekä katolisen kirkon sormenjäljet on muokattu sopivaksi, niin mitähän se totuus alunperin onkaan ollut?
Mutta tässä esimerkki, jossa kastettiin Jeesuksen nimeen:
1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
Tärkeää on usko siihen evankeliumiin jota Jeesus ja apostolit saarnasivat, tehdä parannus ja ottaa kaste.
Ainoa totuus kristitylle on Raamattu, muuta totuutta Jumala ei ole meille antanut.
löydy Raamatusta, niin ei kai apostplit ole voinut tuolla nimeomaisella sanalla asiaa opettaa.
* Mutta Jeesus on ainut nimi, missä maanpäällä saadaan synnit anteeksi, ja Raamattu opettaa, että kukaan muu, kuin Jumala ei voi antaa syntejä anteeksi. Tämän perusteella Jeesus on Jumala kolmiyhteisen Jumalan toinen Persoona, ja Pyhä Henki kun on kolmas Persoona, niin siitäpä saadaankin kolminaisuus aivan kiertelemättä.
ja olet oikeassa siinä, ettei kolminaisuusoppi sanaa löydy Raamatusta. Ei löydy, ja siihen on selitys.
Kolminaisuusoppi järkeiltiin ja hyväksyttiin 325 vuotta jälkeen Jeesuksen syntymän Nikaian kirkolliskokouksessa. Sen sinä varmaan tiedät. Siis sitä ei opettaneet Jeesus eikä apostolit, koska sellaista ei ollut olemassakaan. Sen keksivät ihmiset 300 vuotta myöhemmin.
Jumala (JHWH) oli antanut Pojalleen KAIKEN vallan, sen todistaa myös Raamattu, ja Jeesus sen itse kertoi:
Joh. 5:30
En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt
Joh. 12:49
Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.
Eli Jeesus suoritti ne tehtävät mitä Isä Hänelle antoi, ja käytti niitä tehdessään Isänsä antamaa valtaa. Sillä saamallaan vallalla Hänellä oli voima antaa myös syntejä anteeksi.
Mutta kun Jeesus on suorittanut KAIKKI Jumalan Hänelle antamat tehtävät, Hän luovuttaa saamansa vallan takaisin Isälleen. Senkin ilmoittaa Raamattu:
1.KOR.15:21-28
21 Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten YLÖSNOUSEMUS TULLUT IHMISEN KAUTTA.
22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24 sitten tulee loppu, kun HÄN ANTAA VALTAKUNNAN JUMALAN JA ISÄN HALTUUN, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen pitää HALLITSEMAN "SIIHEN ASTI, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin ITSE POIKAKIN ALISTETAAN SEN VALTAAN, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Siis on vain yksi kaikkivaltias Jumala(JHWH), ja sen ilmoitti myös Jeesus itse:
Mark. 12:29
Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
Miksi teillä on niin vaikeaa uskoa totuutta Raamatusta.
kyllä näin: "Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion."
Ja Raamattu opettaa myös Jumalasta ja niinkuin jo tuolla Jeesus ihmisen poika keskustelussa sanoinkin selvemmin tuo Jumalan kolminaisuus tulee esiin ilmestysmajan symboliiksassa. Siinä se on niin selvä, että varmasti kaikki sanan opettajat ovat sisäistäneet sen selkeästi, kuten myös tuon Kristuksen salaisuuden.
"Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän."
Onko sinulla muuten omaa seurakuntaa?
siihen mitä kysytään, onko se liian vaikeaa?
... pelastus on yksin Jeesuksessa. Mutta se ei ole pelkästään noin yksinkertainen asia kuin se kirjoitettuna näyttää. Pelastus on myös prosessi, meidän täytyy halata Sanan väärentämätöntä maitoa, jotta me kasvaisimme sisään pelastukseen. Pelastuksen täydelliseen ymmärtämiseen tarvitaan myös tieto siitä miksi Jeesus on Vapahtaja.
Muuten, Raamatusta on saatu sen vuoksi niin paljon harhaoppeja, kun joku joskus helpottaakseen lukemista ja muistamista, alkoi jaottaa Raamattua. Siis tuli jakeet ja luvut. Sen seurauksena nyt heitetään jakeita sieltä täältä ja perustetaan yksittäisten jakeittenkin varaan koko oppi! Jumalan Sana on kokonaisuus ja se pitää sisältää kokonaisuutena.
Entä ne kohdat Israelin uskonnossa joissa asioita tehdään neljä, viisi, kuusi tai seitsemän kertaa? Jos kristinuskon teologia opettaisi useampiyhteistä jumalaa nämä kohdat haettaisiin nyt "todisteina" esiin ja selkeät tekstit JHWH:n ykseydestä jätettäisiin huomiotta kuten nytkin. Jeesus ei itse ilmottautunut Jumalaksi eikä käskenyt palvoa tai rukoilla itseään, silläkään ei ole merkitystä.
vastasi yksinkertaisesti kysyjälle:
25 Mutta keskiyön aikaan Paavali ja Silas olivat rukouksissa ja veisasivat ylistystä Jumalalle; ja vangit kuuntelivat heitä.
26 Silloin tapahtui yhtäkkiä suuri maanjäristys, niin että vankilan perustukset järkkyivät, ja samassa kaikki ovet aukenivat, ja kaikkien kahleet irtautuivat.
27 Kun vanginvartija heräsi ja näki vankilan ovien olevan auki, veti hän miekkansa ja aikoi surmata itsensä, luullen vankien karanneen.
28 Mutta Paavali huusi suurella äänellä sanoen: "Älä tee itsellesi mitään pahaa, sillä me kaikki olemme täällä".
29 Niin hän pyysi valoa, juoksi sisälle ja lankesi vavisten Paavalin ja Silaan eteen.
30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
Käskikö Paavali kysyjän uskoa kolminaisuusoppiin, jotta hän pelastuisi?
No tuo ei näytä menevän jakeluun, että kolmiyhteinen Jumala on yksi. En minä väitä että on kolme Jumalaa...
Mutta eikö Jeesus ilmoittanut itseään Jumalaksi?
... että pitäisi uskoa kolminaisuusoppiin?
Enkö sanonut että pelastus on Jeesuksessa.
Mutta eikö ole hyvä myös tietää miksi pelastus on Jeesuksessa?
"Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu."
Kolme ei ole yksi, isä ei ole poika, poika ei ole isä, yksi ei ole itseään alempi, ei anna valta toiselle osalle itseään, yksi ei herätä itseään kuolleista, yksi ei kiellä sanomasta itseään hyväksi, yksi ei huuda itseään avuksi kuolinhetkellään
ihmisen tarvitse uskoa kolminaisuusoppiin pelastuakseen vaan Jeesukseen??
olevansa Jumala, annatko sen kohdan Raamatusta.
"Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen RUKOILIVAT häntä"
No jos sinä haluat pelata shakkia..
niin miksi sinä uskot Jeesukseen? Mikä tekee Jeesuksesta sinun Vapahtajasi?
Jos sinä olet vielä sillä asteella että hengellisiin kysymyksiin on kyllä ja ei vastaus, niin vastaan sinulle:
Usko Jeesukseen niin sinä pelastut!
Mutta pysy myös Hänen Sanassaan niin sinä et mene harhaan?
Mikäs muuten sitten Pyhä Henki on? Onko Hänkin voima?
Joka kerta kun Jeesus sanoi: "Ego eimi eli ειμι"
eli minä olen ja minä olin ja minä olen oleva....
Jeesus käyttää tässä itsestään muotoa MINÄ OLEN.
kysymys onkin. Raamattu ilmoittaa, että usko Jeesukseen Kristukseen, niin sinä pelastut. Ja minä teen juuri niin.
Perustelu: Koska Raamattu opettaa juuri niin, ja minä nimenomaan pysyn Raamatun totuudessa, joka sanoo:
Joh. 5:24
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee MINUN SANANI ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
Siinä on totuus.
koska Raamatussa Hän itse ilmoittaa:
Joh. 20:17
Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
Miksi Jeesus menee meidän Jumalamme ja Hänen Jumalansa tykö?
Miksi Hän menee Jumalansa tykö, jos on itse Jumala?
muutu siitä Jumalaksi että häntä joku kumartaa tai rukoilee. Jeesus kyllä oli jo kieltänyt rukoilemasta itseään:"Jeesus sanoi heille: "Kun rukoilette, sanokaa näin: -- Isä, pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi."
katso mitä jae sanoo:
58 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennenkuin Aabraham syntyi, olen minä ollut".
Ja se pitää paikkansa, koska Jeesuksen KAUTTA luotiin kaikki.
kol 1.
9 Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,
10 vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta,
11 ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Jeesuksessa olevaa Isää eikä Jeesusta!
Matt. 4:10
"Silloin Jeesus sanoi hänelle: »Mene pois, saatana; sillä kirjoitettu on: 'Herraa, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja häntä AINOATA palveleman'»."
Luuk. 4:8
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: »Kirjoitettu on: 'Sinun pitää kumartaman Herraa, sinun Jumalaasi, ja häntä AINOATA palveleman'»."
Ei siis kolmea, vaan yhtä ainoata, joksi Jeesus ja apostolit nimesivät Isän;
1. Kor. 8:6
"niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ef. 4:6
"yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Kristuksen salaisuus!
Jeesus tuli täydelliseksi IHMISEKSI! Hän jätti Jumaluutensa taivaaseen ja voitti IHMISENÄ synnin kuoleman ja perkeleen. Ei Jumalana...capito?
Siksi Hän puhuu Poikana koko ajan Isästään...
Sulla on vain puolet totuudesta
olekaan kaikkien isä? Isä meidän joka olet taivaassa...
mistä Hän sai vallan, ja kenelle Hän antaa sen takaisin.
Lisäksi et vielä vastannut, miksei Jeesus opettanut kolminaisuusoppia ihmisille?
Arvasin, että puutut epäoleellisuuksiin. Katsopa esim Englantilaista Kuningas Jaakon käännöstä, tai ihan uusiakin Englantilaisia käännöksiä, niissä tämä kohta käännetään päivänselvästi MINÄ OLEN! (I Am!), siis vielä huutomerkki perässä. Meilläkin se olisi pitänyt näin kääntää, mutta liberaalit (nynnyt) Raamatunkääntäjät eivät ole olleet tehtäviensä tasalla.
Matt.5:
1. Kun hän näki kansanjoukot, nousi hän vuorelle; ja kun hän oli
istuutunut, tulivat HÄNEN OPETUSLAPSENSA hänen tykönsä.
2. Niin hän avasi suunsa ja OPETTI HEITÄ ja sanoi...
Matt.6:
5 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa. 6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan. 8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.
9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13 Äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.
14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi; 15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Jeesus opetti Isä meidän- rukouksen opetuslapsilleen sanoen:
Rukoilkaa siis TE näin: "Isä meidän..."
Kaikki eivät ole Jumalan lapsia. Joillekin Jeesus sanoi:
"Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa."
Joh 8:44
Jumala on kaiken ja kaikkien Luoja, mutta isä Hän on vain niille, jotka ovat syntyneet Hänen lapsikseen.
sitten? Kyllä noin voi sanoa arameaksi ja hepreaksikin julistautumatta jumalaksi,eihän "minä olen" ole jumalan nimi, vaan YHWH. On silkkaa joidenkin kristittyjen kuvitelmaa että olla-verbi yksikön 1.päättymättömän muodon käyttö tarkottaisi jumalaksi julistautumista.
ovat myös kääntäjien lisäämät, alkuteksteissä ei ollut edes pisteitä, saati huuto-tai kysymysmerkkejä. Ne on kaikki "maun" mukaan myöhemmin lisätty, eivätkä ole samat eri laitoksissa ja kielissä.
Etkö nyt edes sen vertaa tiedä, että sanomalla MINÄ OLEN, JEESUS käytti kaikkien hyvin tuntemaa ilmausta, siitähän fariseukset juuri raivostuivat, ja poimivat kiviä heittääkseen häntä niillä.
Kun Raamattua käännetään uskovaisten miesten toimesta, niin se työ tehdään mitä huolellisimmin ja Pyhän Hengen johtamana, jolloin jokainen merkki tulee käännettyä oikein.
1. Moos. 27:37
Ja Iisak vastasi ja sanoi Eesaulle: "Katso, MINÄ OLEN asettanut hänet sinun herraksesi ja antanut kaikki hänen veljensä hänelle palvelijoiksi sekä varustanut hänet jyvillä ja viinillä; mitä voisin enää tehdä sinun hyväksesi, poikani?"
1. Moos. 46:3
Niin hän sanoi: "MINÄ OLEN Jumala, sinun isäsi Jumala; älä pelkää mennä Egyptiin, sillä minä teen sinut siellä suureksi kansaksi.
1. Tim. 1:20
Niitä ovat Hymeneus ja Aleksander, jotka MINÄ OLEN antanut saatanan haltuun, kuritettaviksi, etteivät enää pilkkaisi
Hepr. 1:5
Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "MINÄ OLEN oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
Ei ole mitään merkitystä, koska Jumala itse sanoo, minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.
Minä uskon Jumalan ja Jeesuksen sanaan, en sinun enkä Nikaian ruhtinaitten järkeilyjä.
kaikkien tuntema ilmaus, vaan myöhempi kristillinen tulkinta. Miljoonat juutalaiset ja muut heprean puhujat ovat käyttäneet ja yhä käyttävät tuota verbimuotoa puheessaan, ei se tarkoita jumalaksi julistautumista.
merkkejä edes ole alkukielissä, kääntäjät LISÄÄVÄT ne.
kun lueskelet historiaa:
" Oliko Jeesus Jumala? Eikö Jeesus ollutkaan Jumalan Poika? Vai oliko Hän sekä Jumala, että Hänen Poikansa? Niin...oliko Jeesus Jumala? Kolminaisuusoppi sanaa ei löydy Raamatusta! Kirkkoisä Tertullanius (synt.n.v.160) teki kolminaisuusopin tunnetuksi puhuessaan jumaluuden kolmen persoonan keskinäisestä suhteesta! On huomattavaa, että yksikään Apostoli ei puhunut kolminaisuudesta mitään...
Kolminaisuusopista tuli >>oppi>> vasta Athanasioksen uskontunnustuksessa viidennellä tai kuudennella vuosisadalla jKr. (On muistettava, että tuo uskontunnustus on Katolinen)! Tuo tunnustus kuuluu seuraavasti: " On yksi Jumala kolmessa persoonassa ja kolme persoonaa yhdessä Jumalassa, nimittäin Isä, Poika ja Pyhä Henki. Kaikilla kolmella on sama kunnia, sama ikuinen majesteettius; he ovat luomattomia, äärettömiä, iankaikkisia, kaikkivaltiaita, jumalallisia. Poika on syntynyt Isästä, Pyhä Henki on lähtöisin Isästä ja Pojasta, mutta >>kolminaisuudessa ei ole yksikään persoona ollut ennen eikä jälkeen toistaan, eikä yksikään ole toistaan suurempi eikä vähempi>>. Kaikki kolme persoonaa ovat yhdessä toistensa kanssa yhtä ikuisia ja yhtä suuria. Siksi kolminaisuutta tulee kunnioittaa ykseydessä ja ykseyttä kolminaisuudessa.! Tarkastelkaamme edellä mainittua kolminaisuuden julistusta, sillä tuo Athanasioksen uskontunnustus on yksi ns. ekumeenisista symboleista, joka ollaan hyväksytty niin Ortodoksisen, roomalaiskatolisen kuin protestanttisen kristikunnankin keskuudessa ja siitä on tullut yksi yleiskirkollisista uskontunnustuksista. Toisin sanoen, jos olet kristitty, sinun täytyy uskoa tuo kolminaisuuden julistus. Ellet usko, et suuren kristikunnan mielestä ole edes kristitty, joten asiaa ei voi vähätellä! On siis selvää, että jokaisen, joka pitää itseään kristittynä, tulisi tietää tuon julistuksen sisältö ja myöskin pystyä perustelemaan se Raamatulla! Sanot olevasi kristitty, tiedätkö sinä? Oletko edes koskaan kuullut Athanasioksen kolminaisuuden uskontunnustusta? Tiedätkö ylipäätänsä mitään...
Athanasios julisti Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, tarkoittaen myös Poikaa eli Jeesusta:.."he ovat luomattomia...kolminaisuudessa ei ole yksikään persoona ollut ennen eikä jälkeen toistaan,"! Raamattu kertoo meille, että Jeesus on ollut mukana luomisessa ja että ilman Häntä ei ole syntynyt mitään ( Joh.1:1-3). Jumalan Sana kertoo meille myöskin, vastoin kolminaisuusopin julistusta, että Jeesus on luotu olento, eikä täten olisi aina ollut olemassa, Snl.8:22" Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua".
Jeesus varoitti palvelemasta turhaan ihmiskäskyjä ja oppeja, joten minä en palvele kolminaisuusoppia.
Matteus 15:8-9
8 'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta kaukana,
9 mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'
mikdi juuri miesten pitää kääntää? "Kun Raamattua käännetään uskovaisten miesten toimesta"
Rukoilemasta itseään. Ei tässä kohtaa, eikä missään muuallakaan. Hän päinvastoin lisää vettä myllyyn sanomalla heti seuraavassa jakeessa, että Hänelle on annettu kaikki valta Taivaassa ja maan päällä, eli vahvistaa Jumaluutensa.
eihän alkukielessä ollut edes vokaaleja, nekin piti lisätä, samoin kuin kaikki muu tarpeellinen, jotta käännöksestä olisi tullut mahdollisimman autenttinen, todellisia tapahtumia mahdollisimman hyvin kuvaava.
itseään. Jeesus opetti opetuslapsiaan rukoilemaan näin, eikä kehoittanut koskaan rukoilemaan itseään, ainoastaan Isää.
Matt. 6:9
Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
Ja vallasta:
Luuk. 10:22
Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne, kuka Poika on, kuin Isä; eikä kukaan muu tunne, kuka Isä on, kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."
Ja vielä nenäkäskin. Tiedä se, että JEESUS ei valinnut opetuslapsikseen mitään kirjanoppineita, vaan tavallisia yksinkertaisia miehiä, joilla oli sydän paikallaan. Ja mitä siitä, vaikka JEESUS olisikin luotu, ISÄHÄN on hänet joka tapauksessa voidellut ja JUMALAKSI korottanut.
saa anoa kaikkea tarpeellista, mutta Jeesus ja apostolit korostivat sitä, että kaiken alkulähde on Isä, joka antaa meille Kristuksen ja Pyhän hengen kautta:
Joh. 15:16
"Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte ISÄLTÄ minun nimessäni, hän sen teille antaisi."
Joh. 16:23
Ja sinä päivänä te ette minulta mitään kysy. Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos te anotte jotakin ISÄLTÄ, on hän sen teille antava minun nimessäni.
Ap. t. 1:4
"Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa ISÄLTÄ sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet."
Ap. t. 2:33
"Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on ISÄLTÄ saanut Pyhän Hengen lupauksen, on hän vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette."
Ef. 6:23
"Rauha veljille ja rakkaus, uskon kanssa, ISÄLTÄ Jumalalta ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!"
2. Tess. 1:2
"Armo teille ja rauha ISÄLTÄ Jumalalta ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!"
1. Tim. 1:2
"Timoteukselle, oikealle pojallensa uskossa. Armo, laupeus ja rauha ISÄLTÄ Jumalalta ja Kristukselta Jeesukselta, meidän Herraltamme!"
2. Tim. 1:2
"rakkaalle pojalleni Timoteukselle. Armo, laupeus ja rauha ISÄLTÄ Jumalalta ja Kristukselta Jeesukselta, meidän Herraltamme!"
Tit. 1:4
"Tiitukselle, oikealle pojalleni yhteisen uskomme perusteella. Armo ja rauha ISÄLTÄ Jumalalta ja meidän Vapahtajaltamme Kristukselta Jeesukselta!"
Jaak. 1:17
"Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien ISÄLTÄ, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa."
2. Piet. 1:17
"Sillä hän sai ISÄLTÄ Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun tältä ylhäisimmältä kirkkaudelta tuli hänelle tämä ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
2. Joh. 1:3
"Armo, laupeus ja rauha ISÄLTÄ Jumalalta ja Jeesukselta Kristukselta, Isän Pojalta, on oleva meidän kanssamme, totuudessa ja rakkaudessa."
2. Joh. 1:4
"Minua on suuresti ilahuttanut, että olen lastesi joukossa havainnut olevan niitä, jotka totuudessa vaeltavat sen käskyn mukaan, jonka me olemme saaneet ISÄLTÄ."
Joh. 17:7
"Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet minulle antanut, on sinulta."
että puutut taas epäoleellisuuksiin! Voi sinua!
Jumalan sanaan, joka sanoo näin:
Joh. 17:3
Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Näin on, ja näin tulee olemaan iankaikkisesti. Se on totuus.
Sinähän toki voit korottaa ja tehdä itsellesi niin monta jumalaa kuin haluat. Minulle riittää yksi ainoa Jumala, kuten Jeesus opetti.
tällä tarkoitat hepreaa, on totta kai vokaalit, niitä vain ei kirjoiteta esiin ja jotta voi kääntää, kääntäjän on tunnettava sana. Ei kääntäjä siis lisää vokaaleja, silloinhan hän muuttaisi sanan, vaan tunnistaa sanan aivan samoin kuin hepreaa äidinkielenään puhuva ja kirjoittava. Huutomerkit, isot kirjaimet ja vastaavat ovat kääntäjien LISÄÄMIÄ, sekä koineen että hepreaan. Koinessa muuten on kirjoitettaessakin vokaalit.
Jumalasta, mutta kolminaisuusopista he eivät puhuneet mitään. Hyvinhän tuo kolminaisuus nimi käy opille, joka on Jumalan antama, eli Isä, Poika ja Pyhä Henki on Jumala.
Siis, yksi Jumala = Isä, Poika ja Pyhä Henki, eli he eivät ole kolme Jumalaa, vaan yksi Jumala.
Eikö tuolla sinun ajatustavallasi Jumalasta tehdä kolme eri Jumalaa?
koska Jeesus ei sitä opettanut, vaan sanoi itse:
Mark. 12:29
Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
Uskotko Jeesuksen sanoja?
Joh 8:58 : "TOTISESTI, TOTISESTI MINÄ SANON TEILLE; ENNENKUIN AABRAHAM SYNTYI, OLEN MINÄ OLLUT." Eli tässä kuuluisassa, vastaansanomattomassa Raamatunpaikassa Jeesus selvästi ilmoittaa Jumaluutensa.
mitään vaan se on juuri Nikaian kirkolliskokouksen piispojen järkeilyjä. Vahinko, että jotkut uskovat luopiokirkon valheita ja vääristävät Jumalan totuutta.
Uskon Raamatun sanaan:
1.KOR.8:5-6
5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Lue ja ilmoita mitä Paavali tuossa sanoo.
Miten sinä puolestasi sen selität, että jos uskot Jumalaan, mutta alennat Jumalan Pojan pienemmäksi Jumalaksi, niin eikö siinä ole jo kaksi Jumalaa, iso Jumala ja pienempi Jumala?
puhuu meidänkin kauttamme "minä olen", ensimmäisessä persoonassa, niin tekeekö se meistäkin "tosi Jumalan"?:
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
Joh. 11:42
"Minä kyllä tiesin, että sinä minua aina kuulet; mutta kansan tähden, joka seisoo tässä ympärillä, minä tämän sanon, että he uskoisivat sinun lähettäneen minut."
Joh. 12:44
"Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt."
Joh. 12:49
"Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman."
Joh. 13:20
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt."
Joh. 14:24
"Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt."
Isä ja Poika eivät ole yksi vaan yhtä, niin kuin Auringon säteily ei ole Aurinko vaan ainoastaan sen säteilyä, [Hepr.1:3].
kutsunut Jeesusta Jumalakseen vaan Pojakseen, ylipapiksi, välimieheksi ja sovittajaksi Jumalan ja ihmisten välille!
että meillä on vain yksi ainoa Jumala ja tämä Jumala on armonaikalaisille Jeesus, joka ihmisenä sovitti ihmisen synnin. Hän on Herra, joka meidät sovittaa Jumalan kanssa, eli Jumala sovitti meidät Itse Itsensä kanssa, mutta vain Jeesus nimi on armonajalle annettu Jumalan nimeksi ja jos sitä nimeä ei nöyrry tunnustamaan ei tunne Jumalaa, eikä ole Hänen omaisuuttansa, vaan kuuluu toiseen porukkaan.
Johannes kolmosesta voit lukea, että Jeesus tuli taivaasta alas ja on taivaassa:
Johannes 3
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
19 Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat.
20 Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.
21 Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen tekonsa tulisivat julki, sillä ne ovat Jumalassa tehdyt."
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
29 Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut täydelliseksi.
30 Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.
31 Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
32 Ja mitä hän on nähnyt ja kuullut, sitä hän todistaa; ja hänen todistustansa ei kukaan ota vastaan.
33 Joka ottaa vastaan hänen todistuksensa, se sinetillä vahvistaa, että Jumala on totinen.
34 Sillä hän, jonka Jumala on lähettänyt, puhuu Jumalan sanoja; sillä ei Jumala anna Henkeä mitalla.
35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
Paavali tuossa tekee selväksi Jumaluuden eri persoonat. Et muuten vieläkään ole vastannut kysymykseeni, että kuinka sellainen persoona, jota rukoillaan (Matt 28:17), jolla on kaikki valta taivaassa ja maan päällä (Matt 28:18) ja jonka suoraan sanotaan olevan Jumala (Joh 20:28), ei kuitenkaan olisi Jumala.
sanonut, että tänä päivänä minä sinut synnytin, kun ei ole sitä sanonut edes enkeleille ja tällä Ilmoitetaan sinullekin, että Jeesus on Jumala, eli Häntä ei ole koskaan luotu, kuten on ihmiset ja enkelit. Jos toista väität niin pilkkaat Jumalaa.
Hepr. 1:5
Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"?
ei ollut omaa valtaa, vaan Hän sai kaikki Isältään.
Luuk. 10:22
Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne, kuka Poika on, kuin Isä; eikä kukaan muu tunne, kuka Isä on, kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."
Jeesus on Jumalan Poika.
Jeesus itse sanoo :
Mark. 12:29
Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
Minä uskon Jeesuksen sanoja, enkä Nikaian riitaisan kirkolliskokouksen harhaoppia.
yksi Jumala (JHWH) kuten Raamattu ilmoittaa. Hänellä on Poika Jeesus Kristus, joka on saanut vallan Isältään, mutta jonka Hän luovuttaa takaisin Isälleen.
Lue 1.KOR.15:22-28
22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin ALISTETAAN sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Siis Jeesuksella on Isänsä antama valta tehtävänsä loppuunsuorittamiseen saakka.
kokouksen järkeilemä jumala. Raamattu ja Hän itse ilmoittavat olevansa Jumalan Poika.
Minä uskon Jeesuksen sanaan.
selväksi, eli meidän on varoitettava sinusta täällä käyviä ihmisiä.
Sinulle tiedoksi, että Jeesus sikisi Pyhän Hengen kautta ja tuli valmistettuun ruumiiseen, joka syntyi neitsyt Marian kautta, eli ihmisellä ei ole osuutta Jeesuksen syntymään. Jeesus on Jumala ja koko Uuden Testamentin sanoma kertoo meille Hänestä.
Sana tuli keskuuteemme ja me saamme kat
selväksi, eli meidän on varoitettava sinusta täällä käyviä ihmisiä.
Sinulle tiedoksi, että Jeesus sikisi Pyhän Hengen kautta ja tuli valmistettuun ruumiiseen, joka syntyi neitsyt Marian kautta, eli ihmisellä ei ole osuutta Jeesuksen syntymään. Jeesus on Jumala ja koko Uuden Testamentin sanoma kertoo meille Hänestä.
Sana tuli keskuuteemme ja me saamme katsella Hänen kirkkauttaan.
etkä ymmärrä mitä "tänä päivänä" tapahtuu, sillä "tämä päivä" on kaikkien Jumalasta syntyneiden syntymäpäivä.
Se tapahtuu silloin kun Jumala avaa Jumalasta syntyneen sisäisen ihmisen hengen silmät ja korvat näkemään ja kuulemaan Jumalan puhetta;
5. Moos. 29:4
"Mutta tähän päivään asti Herra ei vielä ole antanut teille sydäntä ymmärtääksenne ja silmiä nähdäksenne ja korvia kuullaksenne."
Jes. 48:7
"Ne ovat luodut nyt, eikä aikoja sitten, ennen tätä päivää et ole niistä kuullut, ettet saattaisi sanoa: »Katso, jo minä ne tiesin!»"
Efesolaiskirje 1
16 "en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen teitä rukouksissani,
17 anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan
18 ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään"
Isää eikä itseänsä ja pyhittämään Isän nimi, eikä omaa nimeänsä, sillä Isän nimessä Isän tahdon tekemisessä tulee sekä välimies että sovitettavat pyhitetyiksi!
Matt. 6:9
"Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;";
ketään ,koska et lue edes vastauksiani. vastasin jo kerran, mutta vastaan vielä. Eli uskon tähän:
Matt. 1:20
Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
Mikä nyt on vielä epäselvää?
kirjoittamalla, että Jeesus on nikiain kokouksessa järkeilty jumala, huom. kirjoitit sen pienellä ja kuitenkin myönnät Jeesuksen siintyneen Pyhästä Hengestä, eli kylläpä oppisi on sekava.
Sano selkosanoin tarkoitatko, että Jeesus on ihminen, jonka Jumala korotti johonkin, vai uskotko Jeesuksen olevan Jumala?
Mitä siis tarkoitat sillä, että Jeesus on Jumalan Poika, mutta samalla sanot Hänen olevan nikiain kokouksessa järkeilty jumala?
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000032971256
Jeesus on siinnyt Pyhästä hengestä, kuten Raamattu ilmoittaa, ja Hän on Jumalan Poika.
Ja Raamattu sanoo näin:
Room. 10:9
Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Mitäs muuta pitäisi tehdä pelastuakseen ?
kertomaan, että uskotko sinä, että Sana tuli lihaan, eli Jeesus tuli valmistettuun ruumiiseen, HÄN JOKA OLI JA ON JUMALA?
ONKO JEESUS JUMALA? Vastaa joko on, tai ei.
opetukset eivät ole sekavia, sillä Jeesus on lihan puolesta syntynyt Mariasta, siis lihasta, ja oli lihaa.
Joh. 3:6
"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä."
[1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Samaa opettivat myös apostolit;
3 "hänen Pojastansa-joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä"
Tuo oli Mariasta syntyneestä sanottu!
4 "ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa-Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme",
Paavali opetti, että Jumala korotti Kristuksen Jumalan Pojaksi kuolleistanousemisen, eikä lihallisen syntyperän perusteella!
Kristus, voideltu elämä on se, mikä syntyy Jumalan tahdon tekemisestä "puhtaasta sydämestä, hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta" ja jonka äiti on jokainen Jumalan tahtoa tekevä, eikä ainoastaan Maria;
Matteus 12
48 "Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
meidänkin lihaamme tullut, mutta se ei tee meidän lihastamme totista Jumalaa vaan Kristuksen orjan;
Kol. 1:27
"joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo."
Johannes 17:
21 "että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä-
23 minä heissä, ja sinä minussa-että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut."
Isä on Kristuksessa ja Kristus on meissä ja Isässä, sekä me olemme Kristuksen kautta Isässä:
1. Johanneksen kirje 4
12 "Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
16 Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä."
Jumalan Poika, kuten Raamattu ilmoittaa. Se tieto on totuus ja riittää minulle. Jeesus ei ilmoita olevansa Jumala.
itseltäsi ja heiltä, jotka uskovat tuon hapatuksesi, mahdollisuuden uudesti syntymiseen ja näin pelastukseen.
Jeesus oli ainoa viaton ihminen ja siksi viaton Uhri, sillä Hän ei syntynyt lihasta, vaan sikisi Pyhästä Hengestä ja syntyi neitsyt Marian kautta.
Jumala sikisi Jumalasta ja tuli valmistetussa ruumiissa Sanana keskellemme.
Voiko yhdestäkään lihasta syntyneestä ihmisestä sanoa näin:
2. Kor. 5:21
Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
Psalmit 94
18 Kun minä ajattelen: "Minun jalkani horjuu", niin sinun armosi, Herra, minua tukee.
19 Kun minulla on sydämessäni paljon murheita, niin sinun lohdutuksesi ilahuttaa minun sieluni.
20 Onko yhteyttä sinun kanssasi turmion tuomioistuimella, jossa väkivaltaa tehdään lain varjolla,
21 ahdistetaan vanhurskaan sielua ja tuomitaan syylliseksi viaton veri?
22 Mutta Herra on minun linnani, Jumalani on minun suojakallioni.
23 Hän kostaa heille heidän ilkityönsä ja hukuttaa heidät heidän pahuutensa tähden. Herra, meidän Jumalamme, hukuttaa heidät.
Tuossa edellisessä lauseessa on yön ja päivän ero!!!
. Johanneksen kirje 1
7 Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli lihaan tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus.
8 Ottakaa vaari itsestänne, ettette menetä sitä, minkä me olemme työllämme aikaansaaneet, vaan että saatte täyden palkan.
9 Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
ja tämä Sana on Jeesus.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Johannes 17
5 Isä, kirkasta sinä nyt minut, ota minut luoksesi ja anna minulle se kirkkaus, joka minulla oli sinun luonasi jo ennen maailman syntyä.
vaimokin (Maria) oli lihaa..?
Gal. 4:4
Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
lihaa, mutta puhtaasta sydämestä, hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta syntyy Jeesus Kristus;
Matteus 12
48 "Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Jeesus Kristus ei ole syntynyt lihasta, vaan Hengestä. Ihminen on syntynyt lihasta, mutta uskon kautta Jeesukseen hän pääsee Henkeen elämään, eli muuttuu sielullisesta hengelliseksi.
Matteus 12:ssa Jeesus osoitti olevansa yhtä omiensa kanssa.
Jumala osoitti olevansa kaikkien Hengestä syntyneiden kanssa yhtä, eli Hän ei erotellut sillä teolla yhtäkään ihmistä, vaan osoitti, että kaikki jotka elävät Hänessä ovat yhtä arvokkaita.
jakeessa, että Jeesus, joka syntyi neitsyt Marian kautta on lihasta syntynyt, vai kerrotaanko tuossa, että Jeesus syntyi vaimosta lain alaiseksi, eli ihmiseksi.
Ihminen on lain alainen, sillä hän on orja ja Jeesus otti ihmisen takia orjan muodon eikä näin ollen katsonut saaliikseen olla Jumala, joka Hän oli alkuperältään, jotta Hän ihmisenä sovitti ihmisen synnin ja näin pelasti ihmisen lain alta täytettyyn lakiin, eli lain yläpuolelle.
Lakia ei ole olemassakaan heitä vastaan, jotka elävät Jumalan Hengessä, mutta lihallisia vastaan laki on.
Adam oli elävä sielu ja Jeesus tuli toiseksi Aadamiksi pelastaakseen sielullisen hengelliseksi. Yhdestäkään ihmisestä ei ollut siihen valtavaan tehtävään ja siksi Jumala tuli alas ja suoritti pelastustyön Itse, eli sovitti Itse ihmisen Itsensä kanssa.
Kolme vuotta Hän puhui Itse Itseään meidän tuntea Hänet, mutta miksi niin monet ovat pimentyneet, eivätkä kykene näkemään totuutta.
SANA TULI LIHAAN, mutta tämä Sana ei langennut lihalliseksi, vaan oli viaton ja täydellinen.
eli onko pilkku nyt varmasti oikeassa paikassa.
Kirjoitat näin
"Kolme vuotta Hän puhui Itse Itseään meidän tuntea Hänet, mutta miksi niin monet ovat pimentyneet, eivätkä kykene näkemään totuutta. "
Siinähän se on, eli uskonnollinen saaste, jota on joka paikassa, on hämärtänyt ihmisten silmät niin, etteivät he enää näe totuutta.
En tiedä minkä uskonnon kannattaja olet, mutta minun uskoani Jumalan Poikaan ei horjuta yksikään ihminen eikä ihmisoppi.
Ja uskoani minulta ei yksikään ihminen voi ottaa pois. Minä uskon Jeesukseen ja Hänen sanaansa Raamatussa.
vaan oikaisuista. Sanot uskovasi Jeesukseen, mutta samalla suulla kiellät Hänen olevan Jumala. Teet Hänestä ihmisen, jonka ajattelet Jumalan korottaneen pojakseen ja näin halvan uhrin antaneen ihmisen puolesta. Eli luulet ihmisen kyenneen sovittamaan ihmisen Jumalan kanssa, vaikka Jumala sanoo Sanasaan sovittaneensa Itse ihmisen Itsensä kanssa.
Ihminenkin on toki kallis, mutta hän on vain ruoho verrattuna Jumalaan ja siksi Jumala antoi äärettömän paljon suuremman Uhrin, eli tuli Uhriksi Itse ja näin sovitti jokaisen Jeesukseen uskovan Itsensä kanssa.
En ollenkaan ihmettele sitä, että sinä jatkuvasti pilkkaat kolmiyhteissanaa, sillä tuohon kuvaan, jonka olet rakentanut se ei mahdu millään, vaikka RAAMATTU SELVÄSTI ILMOITTAA, ETTÄ JUMALA ON YKSI, JOKA TOIMII KOLMESSA MUODOSSA, ISÄNÄ, POIKANA JA PYHÄNÄ HENKENÄ.
Jeesus on Sana, joka tuli lihaan ja jätti Sanan tässä lihassa ollessaan kaikkien uskovaisten omaisuudeksi Pyhän Hengen sympioosissa.
Uudesti syntymisessä ihminen saa sisimpäänsä Pyhän Hengen, joka muistuttaa kaikesta siitä mitä Jeesus opetti ollessaan Ihmisen Poika, eli Sana ja Pyhä Henki yhdessä tekevät ihmisestä uuden luomuksen.
Estät itseltäsi uudesti syntymisen, joka tapahtuu vedestä ja Hengestä, eli Sanasta, joka on Jeesus ja Pyhästä Hengestä. Nämä ihmiset Isä siirtää Poikansa perustamaan Jumalan valtakuntaan, joka on iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä.
Jer. 2:13
Sillä minun kansani on tehnyt kaksinkertaisen synnin: minut, elävän veden lähteen, he ovat hyljänneet, ja ovat hakanneet itselleen vesisäiliöitä, särkyviä säiliöitä, jotka eivät vettä pidä.
Jer. 17:13
Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran."
Joh. 7:38
Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
yrittää selittää sellaiselle, joka ei ymmärrä eikä usko Raamatun sanaa.
Minä uskon näin, eikä sitä muuta ihmiset eikä heidän keksimänsä harhaoppi nimeltään kolminaisuusoppi.
1.TIM.6:11-16
11 Mutta sinä, Jumalan ihminen, karta kaikkea tätä! Pyri nuhteettomaan elämään, hurskauteen ja uskoon, pyri rakkauteen, kestävyyteen ja lempeyteen. [2. Tim. 2:22]
12 Käy uskon jalo kilpailu ja voita omaksesi ikuinen elämä, johon sinut on kutsuttu ja jonka olet tunnustanut päämääräksesi, kun monien todistajien läsnä ollessa lausuit hyvän tunnustuksen. [1. Kor. 9:25 ]
13 Jumala, kaiken elämän lähde, ja Kristus Jeesus, joka Pontius Pilatuksen edessä antoi todistuksensa ja lausui hyvän tunnustuksen, ovat todistajiani, kun kehotan sinua: [Joh. 5:21 | Joh. 18:37]
14 hoida sinulle määrättyä tehtävää tahrattomasti ja moitteettomasti siihen saakka, kun Herramme Jeesus Kristus ilmestyy. [1. Tess. 5:23]
15 Sen antaa aikanaan tapahtua ylistettävä ja yksin hallitseva Jumala, kuninkaiden Kuningas ja herrojen Herra.
16 Hän yksin on kuolematon, hän asuu valossa, jota ei voi lähestyä. Häntä ei yksikään ihminen ole nähnyt eikä voi nähdä. Hänen on kunnia ja ikuinen valta. Aamen
Sinä et usko Jeesukseen, etkä Hänen opetukseensa, joten mitäpä minä sellaisen epäuskoisen kanssa turhaa kiistelen.
viestihierarkian täyttymisen takia. Eli eiköhän nuo sanat olisi kuulunut minun lausua joissa väität, että minä en usko Jeesukseen, sillä nyt on juuri toisin päin, että sinä et usko Jumalaan, jonka nimi on tähtemme Jeesus.
Lue Raamatusta ja totea, että Jeesuksella on kaikki valta meihin ihmisiin nähden ja Jeesus tulee kerran liittämään meidät kaikki omansa uskon Hengessä Jumalaan, eli sen jälkeen ei ole Jeesus nimeä, vaan Jumala antaa meidän tietoomme oman uuden nimensä ja meidän uudet nimemme, niin ihmeellinen Jumala on, että antoi armonajaksi nimen, jota he, jotka eivät tahdo olla kuuliaisia ja nöyriä, eivät kykene kunnioittamaan Jumalan nimenä.
Matt. 1:23
"Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
lainauksiin Raamatusta ja selitä, kuka antoi vallan Jeesukselle, kuka Hänet lähetti, kenen tahtoa Jeesus toteutti? Kuka siis on Isä, koska Jeesus ei puhu tuossa itsestään?
Joh. 5:30
En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt.
Luuk. 10:22
KAIKKI on minun ISÄNI ANTANUT minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne, kuka Poika on, kuin Isä; eikä kukaan muu tunne, kuka Isä on, kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."
Selitä, antaako Jeesus Isältään saamansa vallan takaisin suoritettuaan kaikki ne tehtävät, jotka Jumalan Hänelle antoi. Jeesus alistetaan siis takaisin Isänsä valtaan, joka on Jumala.
1. KOR.15:22-28
22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Pysy nyt näisää jakeissa ja vastaa.
lukea viestejä, tai et ole käsittänyt niitä, joissa tästä samasta asiasta on keskusteltu, mutta keskustellaan sitten nytkin. Käväisen palstalla työni ohella, joten jos kirjoitat, enkä heti vastaan, niin tiedä, että jossakin välissä tulen palstalle.
Jeesus riisutui Jumalan osasta ja otti orjan muodon ja näin ollen tuli lain alaiseksi, kuten ihmiset ovat.
Tässä orjan puvussa Jeesus opetti kome vuotta meitä orjia vapauteen, eli puhui Itseään meille.
Sana tuli lihaan ja ihmiseksi ja tuli taivaasta alas ja jäi taivaasen, eli Jumala on niin paljon ihmisjärjen käsityskyvyn yläpuolella, että Hänen opetuksensa on vain uskottava, eikä järkeiltävä.
Johannes 3
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
Uskoon Jeesus lähetti avun, eli lupaamansa Pyhän Hengen ja ilman tätä rakasta Henkeä ihminen uskoo lihallisilla tavoilla, joita on lukemattomia.
Pyhä Henki on todellinen opettaja, sillä Hän on totuus joka on Jumala, sillä Henki lähtee Isästä ja todistaa Sanasta, eli Jeesuksesta.
Jeesus oli kuuliainen Isän Tahdolle hamaan ristinkuolemaan asti, rukoili Isää totuudessa, sillä Pyhä Henki oli Hänessä, kiitti Isää ja suostui kaikessa Isän Tahtoon, eli ei ihmisenäkään, jonka osan Hän 33 vuoden aikana suoritti, järkeillyt Raamatun ilmoitusta, vaan siellä Hän oli mielellään, missä Hänen Isänsä omat olivat ja heidän kanssaan Hän tutki Pyhiä Kirjoituksia.
Koeta nyt ymmärtää, että Jumala tuli alas ja eli ihmisenä 33 vuotta ja Jumala jäi ylös Jumalana ja palasi ylös ihmisen osan suoritettuaan, mutta Sanan, eli Jeesuksen osa armotyön aikana jatkuu vielä, eli Hän on ylimäinen pappi, jolla ei ole päivien alkua eikä loppua ja Hän rukoilee puolestamme sisimmässä majassa, eli Jumalan sydämessä.
Sana tulee Jumalan ajatuksista ja on näin Jumalaa, Henki tulee Jumalasta ja on näin Jumalaa ja ihmisen järki on rajoitettu ja siksi hänen tulee uskoa, kun Jumala Ilmoittaa, että Hän antoi AINOKAISENSA, jotta me rauhan saisimme Hänen kanssaan, eli Jumala sovitti meidät Ise kanssansa.
Eikö tämä tuomasi Luukas 10:nen jae kerro sinulle, että Jeesuksen tuntee vain Isä ja Isän tuntee vain Jeesus ja hän kenelle Jeesus Hänet ilmoittaa. Tuossa ei todellakaan ole kyse ihmisestä korotetusta pojasta, vaan kyse on Jumalan ainokaisesta Pojasta. Ihmisen henki tietää mitä ihmisessä on ja samoin Jumalan Henki tietää mitä Jumalassa on:
1. Kor. 2:11
Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki:
""Luuk. 10:22
KAIKKI on minun ISÄNI ANTANUT minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne, kuka Poika on, kuin Isä; eikä kukaan muu tunne, kuka Isä on, kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.""
Kerran me kaikki Jumalan omat olemme yhtä ja elämme samassa Hengessä. Armonajan loputtua Jumala on yksi ja me Hänessä, eli Jeesus antaa pelastamansa kansan Isälle ja Poika, Isä ja Pyhä Henki yhdistyvät yhdeksi, eli enää Jumala ei toimi kolmena, sillä sen toiminnan Hän suunnitteli armonajan ajaksi ja uudeksi liitoksi. Jeesus, Isän Poika ja meidän pelastajamme ja meidän rakkautemme kohde on jo voittanut.
Kuka on Isä, jolta Jeesus on saanut valtansa, jota Hän rukoili, jolle Hän huusi ristiltä, ja jolle Hän antaan saamansa vallan takaisin.
Selitä kuka on Isä, jolta Poika on saanut kaiken vallan? En minä muuta tietoa tarvitse.
"Koeta nyt ymmärtää, että Jumala tuli alas ja eli ihmisenä 33 vuotta ja Jumala jäi ylös Jumalana ja palasi ylös ihmisenä".
Annetaan Sanan puhua:
Joh.1:1
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Joh. 1:14
Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Ilm. 19:13
Hänellä oli pukunaan vereen kastettu viitta, ja hänen nimensä on Jumalan Sana.
Markus 12
35 Ja opettaessaan pyhäkössä Jeesus puhui edelleen ja sanoi: "Kuinka kirjanoppineet sanovat, että Kristus on Daavidin poika?
36 Onhan Daavid itse sanonut Pyhässä Hengessä: 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
37 Daavid itse sanoo häntä Herraksi; kuinka hän sitten on hänen poikansa?" Ja suuri kansanjoukko kuunteli häntä mielellään.
Kol. 1:20
ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
Ymmärrätkö nyt, että Jumala puhui Sanan, sen saman Sanan, jonka kautta kaikki on alkunsa saanut ja tämä Jumalan suusta tullut Sana tuli lihaan, eli tuli ihmiseksi ja eli ihmisten keskellä, eli neitsyt synnytti Pojan ja tämä Poika oli Jumala ja koska tämä Poika, eli Sana, eli Jeesus lähti Jumalan suusta ja sydämestä, niin tämä Poika rukoilee Isää, josta Hän lähti, eli Jumala rukoilee Jumalaa, eli Itseään, kuten Hän Itse sovittikin meidät Itse kanssansa.
Jätä järkeily poissa ja usko, saat nähdä ihmeitä, sillä Jumala on luvannut synnyttää uudeksi jokaisen, joka etsii Häntä totisesta mielestä. Järki ei riitä kaikkeen ja siksi on uskottava Jumalan Ilmoitus, eli se Sana, jonka Hän kolmen vuoden aikana jätti kesuuteemme. Pyhä Henki on Sanan ainoa todellinen todistaja.
ymmärtää, eli on uskottava Jumalan Sana ja näin Sana meille kertoo, eli Jeesus tuli Sanana alas ja Sanan puhuja jäi taivaaseen ja Jeesus palasi pelastustyön jälkeen taivaaseen ja lähetti Pyhän Hengen omiinsa ja tämä rakas Henki muistuttaa kaikesta siitä mitä Jeesus meille opetti, eli todistaa Jumalan Sanan, eli Jeesuksen.
siihen kysymykseen mitä kysyin ? Kuka on Isä?
Kuka on Isä, jolta Jeesus sai vallan, ja kuka on se, jonka alle Jeesus alistetaan ?
Nyt vaan suora vastaus - kuka on Isä?
eli Jeesus on Isä ja Pyhä Henki on Isä ja ilman Pyhän Hengen osallisuutta et kykene ymmärtämään, että meillä on yksi ainoa Jumala, Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Sana tuli Jumalan sisimmästä ja syntyi neitsyt Mariasta Ihmisen Pojaksi ja eli ihmisten keskuudessa ja Hän on ihmeellinen neuvonantaja, väkevä Jumala.
Pyhä Henki lähti Isästä ja tuli ihmiseen asumaan, eikö olekin ihmeellistä, että Pyhä Henki, joka on Jumala asuu ihmisessä, eli Isä, Poika ja Pyhä Henki on YKSI JUMALA.
Käsittämätön pimeys, mutta rukoilen, että Jumala avaa sinulle totuuden.
nimesivät Isän
1. Kor. 8:6
"niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Ef. 4:6
"yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Mikä panee Teidät taistelemaan selvää Jeesuksen ja apostolien opetusta vastaan?
mitä sitä turhaan harsimaan kokoon erilaisia näkemyksiä, tulee löysä verkko.
Jeesus opetti: usko Jumalaan, niin pelastut ja minun kauttani käy tiesi Jumalan luokse. Tähän mitään trekanten-oppia tarvita, sekoitatte vain ihmisten päät.
koska suoraan ei päässyt.
Raamattu ilmoittaa kolme eri persoonaa, Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Jumala on kaikkivaltias, Jeesus on alempi ja on Jumalan Poika, sekä Pyhä Henki, joka on Jumalan vaikuttava voima ja persoona.
Raamattu ilmoittaa näin:
1. Joh. 5:5
Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
Minä uskon juuri niin, enkä tarvitse Nikaian ihmisoppia, kuten ne, jotka kieltävät totuuden.
miten Jeesus on Jumalan Poika sinulle. Onko Hän Jumala, vai ihmisestä korotettu Jumalan poika?
Jos sanot, että Jeesus on Jumalan Poika ja lähtöisin Jumalasta, mutta alempi Jumalaa (sanojesi mukaan), silloin sinun katsontakannassasi on kaki Jumalaa, iso ja pieni Jumala ja se sotii kaikessa Raamatun sanomaa vastaan, jossa kerrotaan, että meillä on YKSI JUMALA. Isä, Poika ja Pyhä Henki on yksi Jumala.
Ihmisen Poikana ollessaan Sana eli Jumalan Tahdon varassa, kuten me uskovaiset elämme tänäänkin, mutta Jeesus palasi omaan osaansa ja riisuutui orjan osasta. Pyhä Henki oli Jeesuksessa ja tämä sama Pyhä Henki on jokaisessa Jeesukseen uskovassa ja siki meillä on VOIMA elää Jumalan Tahdossa.
Jos väität, että Jeesus on Jumalan Pojaksi korotettu ihmisen pojasta, niin silloin kumoat Raamatun keseisimmän Sanoman, eli sen, että Jumala lähetti ainokaisensa, eli Sanansa, joka tuli lihaan ja jonka kaltaista kirkkautta ei koskaan ennen Häntä ole nähty ja Jumalan Ainoa Poika tuli ainoaksi kelvolliseksi Uhriksi, sillä Hän oli synntiötön ja viaton.
Kenestä ihmisestä, tai enkelistä, eli luodusta voi sanoa nuo samat sanat, että synnitön ja viaton.
sana, ja todisti lähettäjästään;
Joh. 8:42
"Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; EN MINÄ OLE itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt.»"
Joh. 8:47
"Joka on Jumalasta, se kuulee Jumalan sanat. Sentähden te ette kuule, koska ette ole Jumalasta."
Sana ei ole kaiken alkulähde, vaan sanan lähettäjä!
Poika, maan päällä ollessaan kutsui itseään Ihmisen Pojaksi.
Minä uskon Raamatun ilmoituksen mukaisesti Jumalan Poikaan, ja minä pelastun.
Minun ei pidä eikä tarvitse järkeillä, eikä mukautua harhaoppeihin.
Tämä vastaa jokaiseen kysymykseen, sellaisiinkin jota sinä et edes ymmärrä.
1. Joh. 5:10
Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.
Kolminaisuusoppi on samanlainen harhaoppi kuin jehovien laskelmat maailmanlopusta. Siis ihmisoppeja on uskonnot pullollaan.
Jumalaa, sillä Sana tulee Jumalan sisimmästä, eli meillä on vain YKSI JUMALA, ISÄ, POIKA JA PYHÄ HENKI, sillä Pyhä Henkikin tulee samasta JUMALASTA.
Sana sikisi Pyhästä Hengestä ja konkretisoitui lihaan, eli Hän ei syntynyt lihasta, vaan tuli lihaan.
Joko ekivaarin järkelyt kumoutuvat, vai jatkatko yhäkin tiellä, jolla pidät Jeesusta vähempi arvoisena ja kaiken lisäksi jatkatko yhäkin väitettäsi jossa sanot Jeesuksen syntyneen miehen simenestä, jopa kerran kerroit roomalaisen sotilaan olevan Jeesuksen isä. Aikamoista Jumalan Sanan väärentämistä.
mutta sinulla itselläsi on jehovalaisten opin mukainen rakenne.
Tuossa Johanneksen kirjeessä sinuakin varoitetaan väheksymästä Jumalan Poikaa, eli laskemasta Häntä ihmisestä siittyneeksi pelastajaksi, tai pieneksi Jumalaksi. Jeesus on Sana, joka Jumalan sisimmästä tuli keskuuteemme ja tämä Sana on pelastus, sillä onhan Hän Jumala.
Suoraa vastausta sinulta ei kysymyksiin saa, mutta senhän itsekin tiedät, että tuolla oppirakennelmalla sinun on toivoton antaa suoraa vastausta suoraan kysymykseen.
joku väärentää, niin se olet sinä. Sinähän et usko Jeesuksen opetuksiin vaan aivan omiin järkeilyihisi. Se on paha juttu.
Minäpä vastaan sinulle näin:
Room. 10:9
Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Minä olen tehnyt noin.
ja Jumala on Jumala. Siinä on sulle vastaus, joka on totuus. Ja minä en tarvitse minkään uskonnon enkä lahkon oppeja, koska Pyhä Henki on minun opettajani, ja Raamattu ilmoittaa sen näin:
1. Joh. 2:27
Mutta te, teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
Siinä on totuus, joka on ja pysyy iankaikkisesti. Minä uskon siihen.
Väheksymistä on se, kun "et huomaa" etkä tunnusta sitä, mitä Jeesus itse syntymisestään opetti, että jokainen Jumalan tahdon tekijä on hänen äitinsä, eikä van Maria;
Matteus 12
48 "Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, MINUN ÄITINI ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
jatkuvasti vääntää omaa olkiukkoaan.
jaksan kerskata, sillä:
1. Kor. 1:21
Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
Lähinnä se on ristiretkeä jotakin sanaa kohtaan, ainakin tuossa alussa. Yhtä hyödyllistä kuin väittää että "uskovienkaste" tai "lapsikaste" ei ole Raamatullista kun kumpaakaan sanaa ei ole suomenkielisessä Raamatussa.
kolminaisuusoppi ovatkin katolisen kirkon keksintöjä. Eihän ne tietysti silloin ole Raamatussa,
että kolminaisuus-oppi tuli käsitteenä olemassa oloon pikku pakosta.
Jo apostolien jälkeen alkoi kiista Jumalan olemuksesta.Herra nimeltä Noetus opetti 200-luvun alkupuolella 2-jumaluutta.Siis oli n.s. kaksinaisuusopii.(Kamala sana)
N.vuonna 200 Libyalainen Sabellius tuli Roomaan ja opetti kolminaisuutta.Tähän aikaan Roomassa ei vielä moista hyväksytty ja silloinen Rooman piispa Zephyrinus ja myöhemmin Calixtus karkotti lopullisesti vanhan Sabellinuksen Roomasta oppeineen.Silloin oli voimassa Tertulliaanuksen ja Hippolyton näkemykset Jumalasta ja ne eivät olleet kolminaisuus ajatuksia.
Eli Rooman varhainen ordotoksinen/katolinen käsitys tuli voimaan vasta myöhemmin 300-luvulla.
myöskään helluntailaisten viljelemää "uskovienkaste" sanaa, joten se Hirvaksen opin mukaan on jonkin lahkon kehittämä juttu.
vielä.
Kolminaisuus käsitettä raamatusta etsittäessä tukeudutaan kylläkin joihinkin raamatunkohtiin.
Toisaalta monoteismiinkin löytyy tukea.
Suurin ongelma mielestäni Jumalan persoonan ja persoonallisuuksien tuntemisessa käsitteenä on se ettemme ole käyneet katsomassa kuinka asia on.
Mielestäni asia on niin kun meidän suvussa.
Meillä on monta "VIRTASTA".On Mattia ja Maijaa ja Kallea.
Samaa sukua kaikki mutta eri yksilöitä.
Samoin Jumalan kanssa.On Kaikkivaltias on Poika ja myös Pyhä Henki.
On väärin kirjoittaa Poikaa pienellä koska Hänkin on suuri.
Jehovan todistajathan kirjoittavat Jeesuksen:jumalallinen.He eivät kirjoita Jeesus Jumala.Ei myöskään Pyhä Henki Jumala vaan pyhä henki.
Tässä on vinha ero.
Näin jos kutsumme näitä Jumala suvun kolmea persoonaa,olemme metsässä.
On se kumma jos kirjoitetaan ihmisestä esim.Kuningas Yrjö,mutta ei Isästä Kaikkivaltiaasta,Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä jotka ovat Jumalia,isolla.
Siis:Vaikka kolminaisuusoppikäsitys tuli olemassaoloon vasta 300-luvulla ja on itsessään pakanallinen,Babylonialainen määrite, on tunnistettavissa:
JHVH-Jumala(juutalaisten-Jumala,Isä Kaikkivaltias),Jeesus-Jumala ja Pyhä Henki Jumala.
He eivät ole absolutisesti kaikki yhtä iankaikkisia,mutta kylläkin ihmisen kannalta katsottuna.Eihän iankaikkisuus yleensäkään raamatussa ole absoluuttista iankaikkisuutta.
He ovat olleet olemassa ennenkuin yhtäkään taivaankappaletta on ollut olemassa.Siis ainakin 14 miljardia vuotta.
Mitä oli 20 miljardia vuotta sitten ja ennen sitä.....on sitä alkua josta Johanneksen alku kirjoittaa."Oli olemassa alussa".