Kysymys 8: Kuinka monta lasta jolta on amputoitu raajoja Jumala on ihmeparantannut viimeisen kahden tuhannen vuoden aikana?
A) Miljoonia.
B) Tuhansia.
C) Kymmeniä.
D) Ei yhtään, mutta se johtuu siitä että he eivät usko tarpeeksi lujasti.
A) Miljoonia.
B) Tuhansia.
C) Kymmeniä.
D) Ei yhtään, mutta se johtuu siitä että he eivät usko tarpeeksi lujasti.
Vastaukset 16
Vanhimmat
kun kysyin noista Jeesuksen lupaamista ihmeteoista. Tunnettuahan on, ettei ainakaan viiteensataan vuoteen ole sattunut ainoakaan todennettua ns. suurta ihmettä.
Friba sanoi jotenkin näin: "ihmiset eivät määrää, mitä ihmetekoja sattuu, vaan Jumala".
Kuitenkin Jeesus monessa kohtaa evankeliumeja lupaa opetuslapsiensa tekevän samanlaisia ja suurempiakin ihmeitä kuin hän. Mitään ehtoja ei aseteta ja ihmeet tapahtuvat aina poikkeuksetta.
Noiden Jeesuksen lupaamien isojen ihmetekojen puuttuminen on erittäin kiusallinen asia uskoville. Sen huomaa mm. ärtymyksestä, jota asian käsittely herättää.
Jeesuksenkin tekemät ihmeteot on moneen kertaan kyseenalaistettu mm. sen perusteella, ettei niistä Raamatun lisäksi kirjoiteta juuri mitään esim. roomalaisten historiankirjoissa ja se vähä, mikä kirjoitetaan, on suora kopio evankeliumeista.
on vain sisällä oleva usko,
Näin juuri. Ja laupeus on parempi kuin uhri.
Jeesus henkilökohtaisesti lanseerasi kaksi suosituinta tekosyytä toimimattomille lupauksille/ihmeille.
1. Ei usko tarpeeksi. (Jeesuksen voimat hupenivat kotiseudulla)
2. Jumala ei tanssi ihmisten pillin mukaan. (Vastaus paholaisen esittämään haasteeseen)
on se, että en tiedä.
Niin monta kuin on oikeata paranemista, myös niin monta on Jumalan antamaa ihmettä. Piste.
miksi Jumala ollenkaan vaati uhreja?
Jumalaa vihaavankin parantuminen on Jumalan aiheuttama ihme?
Entä lääketiede? Jumalako alkoi parantaa vasta sitten kun joku ateistitutkija keksi jonkin hoidon?
Jumalan antama ihme on paraneminen. Se EI katso henkilöön.
Samoin, Jumalan antamalla viisaudella on myös lääkkeet keksitty.
Olenkin ihmetellyt ateismin hulluutta, koska Jumala toimii myös Tieteen kautta ja nämä eräät yrittävät jättää Jumalan pois.
rukoilulla aikaansaatuja ihmeparanemisia, niin sellaisia ei kertakaikkiaan ole.
Joku amerikkalainen, nimeä en nyt muista, on luvannut 1 milj. taalaa, jos joku todistetusti tekee ihmeteon.
Olikohan tuo palkinto ollut jo reippaat kymmenen vuotta voimassa, mutta ainoaakaan palkinnon arvoista ihmettä ei ole ilmaantunut.
Miksi te uskovat sotkette mukaan aina nuo "ihmeet" kun peräänkuulutetaan todellisia ihmeitä?
Tai - tiedän luultavasti vastauksen. Teidän on pakko esittää jotain, jotta Raamatun ennustus ei menisi kiville.
tarkoitan oikeilla paranemisilla kaikkia todellisia paranemistapauksia.
Turha kai sinun loputtomaan epäuskoosi on mitään yrittää vastata. Tuhannet kerrat samat jutut, millonkaan et näköjään ota opiksesi.
Ilmeisesti sinulla on minuakin kovempi pää - onnittelut siitä.
yhtään ihmistä, sillä uskonto on uskon vastakohta, samalla tapaa kuin epäuskokin.
Jumalaan ja pyritään noudattamaan Jumalan tahtoa.
Miten kristinusko eroaa tuosta? (paitsi siten että kristinuskossa on ainoaoikea Jumala ja kristityt ainoitaoikeita uskovia)
omissa silmissään oikeat, mutta Herra tutkii sydämet.
Vanhurskauden ja oikeuden harjoittaminen on Herralle otollisempi kuin uhri.
Ylpeät silmät ja pöyhkeä sydän - jumalattomien lamppu - ovat syntiä.
San.21:2-4
pahan kerran. Missään tapauksessa uskonto ei ole uskon vastakohta.
Sanoisin näin:
Uskonto määrittelee, miten pitää uskoa. Kristinusko määrittelee, miten kristinuskon Jumalaan pitää uskoa, miten Jumalaa palvella, millä rituaaleilla, mitä uskosta saa palkaksi, mitä epäuskosta saa palkaksi.
Kaikki isot uskonnot ovat jakaantuneet ryhmittymiksi, joiden tapa uskoa poikkeaa enemmän tai vähemmän kantauskonnosta.
Ei ole yhtä tapaa uskoa. Edes uskonlahkot eivät ole yhtenäisiä, vaan periaatteessa jokainen uskova uskoo tavallaan.
on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
Room.10:2-11
Uskonnot sanoo: Tee näin ja näin, niin pelastut.(= Täytät lain ja määräykset.)
Jeesus Kristus sanoo: Se on täytetty. (= Laki ja määräykset.)
Jeesus Kristus on tullut: "että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä".
Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joh.3:14-17
sinun juttujasi.