pitävät Jeesusta henkenä. Eksysysoppia tuollainen.
Luin täältä jostakin,
että helluntailaiset
661314
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 66
Vanhimmat
Ne jotka tällä palstalla kirjoittelevat ja pitävät Jeesusta jonain henkenä eivät taida olla helluntailaisia tai mitään muitakaan laisia.
He ovat niitä, jotka ovat jääneet pois seurakuntayhteydestä, koska jumala on ilmoittanut heille "oikean opin"....
vain pari ihmistä sekoittaa asioita. Jeesusta pidetaan Jumalan poikana.
liharuumiissa taivaaseen, eikä ollut siis Henki.
Joka tuollaista uskoo, on todellinen eksyttäjä.
hieman! Eli tarkoitatko ettei Jeesus mennyt liharuumiissa taivaaseen? Jos on näin, niin miksi hauta sitten oli tyhjä? Missäs se ruumis sitten oli?
apostolit opettivat:
1. Piet. 3:18
"Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta TEHTIIN ELÄVÄKSI HENGESSÄ",
1. Korinttolaiskirje 15
44 "kylvetään sielullinen ruumis, NOUSEE HENGELLINEN RUUMIS. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
45 Niin on myös kirjoitettu: »Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu»; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä HENKI."
Vastaa kysymykseen. Hauta oli tyhjä, miten se pitää ymmärtää?????
Miksi sinä kierrät kysymykset tuomalla raamatunjakeita, jotka eivät kuulu ollenkaan kyseessä olevaan asiaan.
taivaaseen, eihän sen sen kummempaa tarkennusta tarvitse. Sinähän sen tunnut tietävän, kun kerran hautakin oli tyhjä.
Meni kai vielä sama päivänä kuin nousi kuolleista.
Voit jatkaa pakinaasi tästä..
ollenkaan! Ihmettelen!
* Jeesus nousi haudastaan KOKONAISENA, hautaan jäi ainoastaan käärinliinat!
* Eikö Jeesus juuri Tuomalle, joka oli epäuskoinen, eikä meinannut tuntea Jeesusta, mitä Jeesus hänelle sanoi?
* "Onko aaveella lihat ja luut, pistä kätesi haavoihini, ja kylkeeni, näin vapaasti ilmaistuna. Ja Tuomas uskoi, usko sinäkin!
* Jeesus sai kirkastetun ruumiin, Hänen lihallinen ruumiinsa muuttui ylösnousemuksessa kuolemattomaksi, kirkastetuksi ruumiiksi, ylösnousemus ruumiiksi, mutta aineelliseksi, ei miksikään aaveeksi, tai hengeksi, niikuin sinä ja ekivaari uskotte, ja mikä pahinta, opetatte sitä vielä toisillekkin!
Sulla oli paras ja selkeä selitys tähän Jeesuksen ylösnousemiseen. Olipa vielä Raamatun mukaan selitetty. Sua me tarvitaan täällä!
apostoli Paavalia:
Room. 8
4 "että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme."
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Etkö sinäkin, Mohikaani, voisi jo hylätä tuon turhan lihan mukaan tuntemisen? Jeesus sanoi sen olevan hyödytöntä;
Joh. 6:63
"Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä."
Erelistä viestiä ei kirjoittanut Mohikaani 27, vaan minä. Tämä selvennyksenä kerrottakoon. Joten uudestaan, Kiitos Mohikaani 27 mälle! ja anteeksi kun en katsonut että se tuli kirjoittajaksi kohtaan tuohon erelliseen, ei ollut tarkoitus, silkka vahinko. Uskothan?
sanoo:
12 "Herran silmät suojelevat taitoa, mutta uskottoman sanat hän kääntää väärään".
sama mitä vastaa, ettehän te halua mitään kuunnella, jankutatte niitä samoja liturguoita vuodesta vuoteen.
niin asia ei ole tuossa vielä varsinainen Pietarin opetus, vaan se jatkuu, ja asia saa aivan uuden kokonaisuuden.
"
Herra saakoon kiitoksen ja kunnian, Häneltä viisuaden saamme käsittää kirjoituksia.
* Mutta tarvitsetko sinä todella minun nicciäni? Ei tarvita suurta mielikuvitusta keksiä ihan oma, jookos!
Pietarin vaan Paavalin kirjoittama, jossa hän ei sano, että sielullinen minä, siis "maallinen majamme", muutetaan, vaan hän kirjoitti, että "me muutumme", siis Hengestä syntyneet hengelliset minät muutetaan, sillä;
1. Kor. 15:44
"kylvetään sielullinen ruumis, NOUSEE HENGELLINEN RUUMIS. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen."
Olet sielullinen, Mohikaani, ja opetat vain sielullisesti, sillä:
Juud. 1:19
"Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole."
Sielullista ruumistaan apostolit eivät sanoneet 'minäkseen' vaan maalliseksi majakseen:
2. Piet. 1:14
"Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti."
2. Kor. 5:1
"Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty."
ruumiin erillinen tunteminen on taantunut apostolien ajan jälkeen selvästi. Jeesus ja apostolit vielä opettivat erillisinä luonnollisesti lihasta syntyneet "sielulliset" ihmiset ja "ylhäältä", Jumalan sanasta syntyneet hengelliset ihmiset, jotka eivät ole syntyneet "naisesta", vaan jokaisesta Jumalan tahtoa tekevästä puhtaasta mielestä, hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
Kuningas Hiskiakin tunsi hengellisen minänsä ja sielullisen, "maallisen majansa" eron:
Jes. 38:12
"Minun majani puretaan ja viedään minulta pois niinkuin paimenen teltta; olen kutonut loppuun elämäni, niinkuin kankuri kankaansa, minut leikataan irti loimentutkaimista. Ennenkuin päivä yöksi muuttuu, sinä teet minusta lopun."
2. Kor. 5:1
"Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty."
2. Piet. 1:14
"Sillä minä tiedän, että tämän majani poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin myös meidän Herramme Jeesus Kristus minulle ilmoitti."
* Kuka tahansa voi erhtyä, milloin missäkin ja miten! Anteeksi pyyntö hyväksytty, ja unohdettukin!
tuntemisen? En nyt kässää ollenkaan.
* Minähän haluankin Paavalin tavalla tuntea Kristus, ja ristiinnaulittuna edestäni.
* Alunalkaen tunnustan Jeesuksen lihaan tulleeksi Jumalan sanaksi. "Sana tuli lihaksi"!
* Jeesus syntyi lihaksi , ei ihmisen, eikä miehen tahdosta, vaan Pyhä Henki varjosi Marian, ja Marian kohdussa siksi Pyhästä Hengestä lihaksi tuleva Sana. Jos uskot yleensä Raamattuun, niin tässä on ote Raamatusta, miten se oli ja miten Jeesuksen syntymän oikea tosiasillinen tapahtuma tapahtui! Tuo alla oleva lainaus on puhdasta Jumalan sanaa, suoraan Raamatun tekstistä kopioitu.
* Siispä ekivaari, lyttäätkö Sanan tässä jalkoihisi ja pidät halpana Jumalan sanan. Tähän et voi vastata jollain toisella Raamatun lauseilla, sillä silloinhan Raamattu olisi mitä hirvittävimmässä ristiriidassa itsensä kanssa.
* Voitko siis allekirjoittaa tämän Matteuksen todistuksen Jeesuksen syntymästä, hänen kertomallaan tavalla?
* Jeesuksen syntymä
(Luuk. 2:1–7)
18. Jeesuksen Kristuksen syntyminen tapahtui näin. Kun hänen äitinsä Maria
oli kihlattu Joosefille, kävi ennen heidän yhteenmenoaan ilmi, että Maria
oli raskaana Pyhästä Hengestä. Luuk. 1:27
19. Koska Joosef, hänen miehensä, oli hurskas eikä tahtonut saattaa Mariaa
häpeään, hän aikoi kaikessa hiljaisuudessa hylätä hänet.
20. Mutta kun Joosef tätä ajatteli, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka
sanoi: ”Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi, sillä
se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä. Luuk. 1:35
21. Hän synnyttää pojan, ja sinun on annettava hänelle nimeksi Jeesus2, sillä
hän pelastaa kansansa sen synneistä.” Ps. 130:8; Luuk. 1:31, 2:21; Joh. 1:29; Ap. t. 4:12
22. Tämä kaikki on tapahtunut, jotta kävisi toteen sana, jonka Herra on puhunut
profeetan kautta:
23. ”Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan,
jolle annetaan nimeksi Immanuel” –
se merkitsee: ’Jumala meidän kanssamme’. Jes. 7:14
24. Unesta herättyään Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli käskenyt ja otti
Marian vaimokseen.
25. Hän ei kuitenkaan yhtynyt vaimoonsa, ennen kuin tämä oli synnyttänyt
pojan3. Joosef antoi pojalle nimeksi Jeesus.
* Kannattaa lukea kaikki viiteetkin, niin asia varmistuu entisetään.
vastauksia Miten niin "lihan mukaan kyselyysi":
Joh. 8:15
"Te tuomitsette lihan mukaan; minä en tuomitse ketään."
Room. 4:1
"Mitä me siis sanomme esi-isämme Aabrahamin saavuttaneen lihan mukaan?"
Room. 8:4
"että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme."
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää."
2. Kor. 1:17
"Kun minulla siis oli tämä aikomus, en kaiketi ole menetellyt kevytmielisesti? Vai päätänkö lihan mukaan, minkä päätän, niin että puheeni on sekä »on, on», että »ei, ei»?"
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
2. Kor. 10:3
"Vaikka me vaellammekin lihassa, emme kuitenkaan lihan mukaan sodi;"
18 Koska niin monet kerskaavat lihan mukaan, niin kerskaan minäkin."
Gal. 4:23
"Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta."
29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin."
Edellisistä Paavalin jakeista opimme, että Jeesukseen ei tarvinnut tulla lihaan näyttääkseen meille esimerkkiä lihaan tulemisessa, mutta hän tuli näyttääkseen meille esimerkkiä siinä, miten lihasta pitää kärsimysten kautta riisuutua!:
2. Kor. 5:4
"Sillä me, jotka olemme tässä majassa, huokaamme raskautettuina, koska emme tahdo riisuutua, vaan pukeutua, että elämä nielisi sen, mikä on kuolevaista."
Mistä me emme tahdo riisuutua, lihallisesta vai hengellisestä, näkyväisestä vai näkymättömästä? Kyllä ne näkyväiset ovat useimmille uskovaisillekin liian rakkaita, joista pitäisi riisuutua, ja tässä näytti Jeesus meille esimerkkiä;
1. Pietarin kirje 2
19 "Sillä se on armoa, että joku omantunnon tähden Jumalan edessä kestää vaivoja, syyttömästi kärsien.
20 Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa."
21 Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, JÄTTÄEN TEILLE ESIKUVAN, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä",
Meillä näyttää olevan ihan vastakkaiset käsitykset — sinulla ja minulla — Jeesuksen lihaan tulon tärkeydestä;
Hepr. 2:10
"Sillä hänen, jonka tähden kaikki on ja jonka kautta kaikki on, sopi, saattaessaan paljon lapsia kirkkauteen, KÄRSIMYSTEN KAUTTA tehdä heidän pelastuksensa päämies täydelliseksi."
Pääpointti tällä kirjoituksellani on se, että Jumala ei opeta meitä Kristuksen kautta lihaan pukeutumaan, vaan lihasta pois riisuuntumaan, sillä Jeesus julisti lihan hyödyttömäksi;
Joh. 6:63
"Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä."
* Pyysinhän ilman Raamatun kopsaamista sinulta kannaottoa tiettyyn Raamatun iloittamaan totuuteen Jeesuksen syntymästä. Ja ei tuo vastauksesi selvitä yhtään mitään, paitsi, että se on Raamattua, mutta ei sovi kyseisen asian kanssa yksiin ollenkaan.
' Ja toisekseen, lihassahan tässä ollaan edelleen, siihen saakka, kunnes Jeesus tulee ja muuttaa "kihamme" ylösnousemus ruumiiksi, Jeesuksen kaltaiseksi, iankaikkisuus ruumiiksi, kirkastetuksi ruumiiksi, hengelliseksi ruumiiksi, jossa ruumiissa ollaan ja eletään aina ja aiankaikkisesti.
* Mutta nyt on lihassa vaan elettävä ja odottaa, että Herra muuttaa , niinkuin vain Hän voi sen tehdä!
niin minä 'kopsaan' Raamatusta, koska Jeesuskin 'kopsasi' kirjoituksia ahkeraan ja kysyi keskustelukumppaneiltaan; "ettekö ole lukeneet?"
Vaikka kyllä minä sen jo vanhastaan tiedän, ettei sinulle kelpaa Jeesuksen ja apostolien opetukset, koska sinä riiput kiinni niissä kolminaisuuden perinnäissäännöissä!
tietävät, että Jeesus oli ihminen ja Jumala. En usko hellutaniaisten pitävän Jeeusta henkenä, vaan Jumalan ainoana poikana.
Sellasia sekaoppeja on, joissa Jeeusta pidetään vanhimpana henkiveljenä, mutta ei koske kristinuskoa. Jumala on Henki, mutta Jeesus ei ole mikään henki, eikä henkiveli, vaan Jumalan poika.
ko. asiasta:
Johannes 4
24 "Jumala on Henki; ja jotka häntä rukoilevat, niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa."
1. Piet. 3:18
"Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä",
2. Kor. 3:17
"Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus."
Jos kenellä on varmempaa ja parempaa tietoa tästä asiasta, niin esittäköön dokumenttejä!
päivittäin niitä samoja jankkaajia, joihin sopii juuri tämä Raamatun totuus:
1.TIM.6:3-5
3 Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4 niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
5 alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat turmeltuneet mieleltään ja totuuden menettäneet ja jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen.
Pitääkö minun alkaa hävetä helluntailaisuutta?
Room. 8:5
"Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli."
Gal. 4:29
"Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin."
2. Kor. 5:16
Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
factoja esiin, Te, jotka väitätte Jeesuksen olevan jotakin muuta kuin Henki! Mitä hän on?
*
Miksi pohdiskelet tällaisia? Mitä käytännön merkitystä asialla on sinulle?
*
Tässä viittauksia "taivaalliseen ruumiseen":
1. kirjeestä korinttolaisille, 15. luvusta:
Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?" Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole!
On taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita; mutta toinen on taivaallisten kirkkaus, toinen taas maallisten.
Minkäkaltainen maallinen oli, senkaltaisia ovat myös maalliset; ja minkäkaltainen taivaallinen on, senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
*
Kuinka samanlainen on Jeesuksen olotila nyt, kuin se oli ylösnousemuksen jälkeen? Asiaa ei ole oikeastaan kerrottu meille. Mutta tässä joitain jakeita Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, Luukkaan evankeliumin 24. luvusta:
"Katsokaa minun käsiäni ja jalkojani ja nähkää, että minä itse tässä olen. Kosketelkaa minua ja katsokaa, sillä ei hengellä ole lihaa eikä luita, niinkuin te näette minulla olevan." Ja tämän sanottuaan hän näytti heille kätensä ja jalkansa.
*
Johannes kirjoittaa 1. kirjeessään, sen kolmannessa luvussa seuraavaa:
Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
*
Voimme näiden jakeiden ja muun ilmoituksen perusteella tehdä sellaisia johtopäätöksiä, että jollain tavalla Jeesuksen olemus on tällä hetkellä erilainen kuin se oli silloin, kun hän oli maailmassa. Ja että Jumalan lasten olemus tulee kerran olemaan erilainen kuin se on nyt.
Millä tavalla erilainen? Kukapa sen pystyy tarkasti määrittelemään? Tuskinpa etevimmät fyysikotkaan pystyvät sitä kovin vakuuttavasti pohtimaan - ei nimittäin ole mitenkään varmaa, päteekö tulevassa elämässä ollenkaan samanlaiset luonnonlait kuin tässä maailmassa.
Siksi on mielestäni lähes turhaa pohtia kovin syvällisesti tällaisia asioita. Ajan hukkaa. Pohdiskeluun käytetyn ajan voisi käyttää todelliseen Jumalan etsimiseen ja Jumalan syvällisemmän tuntemisen "opetteluun".
*
josta taas ilmenee, että Jeesus on Herra, ei Jumala.
1. Joh. 3:2
Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä ME SAAMME NÄHDÄ HÄNET sellaisena, kuin hän on.
Jumalaa (JHWH) ei kukaan ole nähnyt eikä tule näkemään, ja niin tulee todistetuksi jälleen kerran, että Jeesus on Herra, Jumalan Poika.
Väitätkö sinä, että Jumalan poika ei ole Jumala?Mikä hän sitten on?
kun Jeesus sanoi: joka on nähnyt minut (Jeesuksen) on nähnyt Isän! Eli me näemme Isän ainoastaan Jeesuksessa!
Koska Jeesus on Jumalan Poika ja Herra. Sehän on uskomme perusta:
Room. 10:9
Sillä jos sinä TUNNUSTAT SUULLASI Jeesuksen HERRAKSI ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Minä pelastun, koska olen tehnyt prikulleen noin.
Sanoitko sinä, että Jeesus ei tietysti ole Jumalan poika ja Jumala?
selvää suomea, kyselet turhia.
ja selkeästi kysymykseen, että onko Jeesus Jumala sinulle, tai joku muu ja jos on muu, niin mikä?
sinulle näin:
Room. 10:9
Sillä jos sinä tunnustat suullasi JEESUKSEN HERRAKSI ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
1.Kor.8:5-6
5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja JUMALIA, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia JUMALIA ja HERROJA,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan YKSI JUMALA, ISÄ, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja YKSI HERRA, JEESUS KRISTUS jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
1. Joh. 4:15
Joka tunnustaa, että JEESUS ON JUMALAN POIKA, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
Minä uskon mitä Raamattu Hänestä opettaa.
toistaa aikaisemmin kertomaasi, jossa kerroit Jeesuksen olen henki, mutta ei Jumala?
Miten opin saakin noin pilkotuksi. Tuo, että ottaa sieltä täältä Raamatun jakeita ja rakentaa niistä oman opin, on vakavaa ja valheellista.
jankuttaa aivan turhia ja joutavia, luehan kirjaa, niin sieltä se selviää - totuus.
että Jumala antoi kalleimman Uhrin luotujensa puolesta, eli oman Poikansa, niin silloin sinä jäät tuon rakennelman vartijaksi, jonka olet rakentanut ja joka ei tule kestämään.
yksinkertainen asia ole vieläkään mennyt kaikkien ymmärrykseen, että;
1. Kor. 8:6
"niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Hepr. 2:11
"Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin YHDESTÄ. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi",
Ef. 4:6
"yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Meillä on yksi Jumala, Isä, jostaa myös meidän Herramme Jeesus Kristus on alkuisin, ja hänen kauttansa myös me olemme Isästä;
Jumalasta, Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä?
Jumalasta, josta on Poika ja josta mekin olemme, niin kuin viinipuun oksat ovat viinipuun rungossa, samalla tavalla me olemme Kristuksen kautta Jumalassa. se on kaikkiyhteyttä, ei vain kolmeyhteyttä, [Joh.15:5; 17:21-23].
"Kun näette hänet, joka ei ole naisesta syntynyt, kumartakaa kasvonne maahan ja palvokaa häntä: hän on teidän Isänne."
Se on se Jeesus, joka on syntynyt puhtaasta mielestä, hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta, se Kristus on Jumalasta:
Matteus 12
48 "Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
vaan se on kolmiyhteydessä. Kaikkiyhteys seuraa armosta, eli siitä, että Isä kutsuu uskomaan Poikaansa ja sen uskon kautta ihmiseen lasketaan Pyhä Henki ja tämän Hengen kasvatuksessa ihmisestä tulee Jumalan kuva, eli hän pääsee elämään Jumalan Henkeen.
Siis, kaikkiyhteys ei tuo pelastusta syntiin langenneelle ihmiselle, vaan sen tuo usko Jeesuksen Isän vetämänä ja Pyhän Hengen tuleminen auttamaan ihmistä tällä matkalla, kasvattamaan, opettamaan, puolustamaan ja todistamaan ja muistuttamaan kaikesta, minkä Jeesus opetti.
20 "Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
21 että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, ETTÄ HEKIN MEISSÄ OLISIVAT, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä-
23 minä heissä, ja sinä minussa-ETTÄ HE OLISIVAT TÄYDELLISESTI YHTÄ, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut.
24 Isä, minä tahdon, että missä minä olen, siellä nekin, jotka sinä olet minulle antanut, olisivat minun kanssani, että he näkisivät minun kirkkauteni, jonka sinä olet minulle antanut, koska olet rakastanut minua jo ennen maailman perustamista.
25 Vanhurskas Isä, maailma ei ole sinua tuntenut, mutta minä tunnen sinut, ja nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.
26 Ja minä olen tehnyt SINUN NIMESI HEILLE TUNNETUKSI ja teen vastakin, että se RAKKAUS, jolla sinä olet minua rakastanut, OLISI HEISSÄ ja MINÄ OLISIN HEISSÄ."
suoraan Henkeen siirrettyihin, vaan usko ensin alkusanoma, eli Jumala lähetti Ainoan Poikansa, jotta me tulisimme sovitukseen Jumalan kanssa. Kun sinä tämän uskot, saat sinä mahdollisuuden tulla elämään Jumalan Henkeen.
Mutta jos sinä et usko Jumalan Ainoan Pojan Uhriin, et voi koskaan tulla elämään yhteydessä Jumalan kanssa.
Pyhä Henki, joka annettaan uskovaisiin on opettaja, joka pitää meidät oikealla tiellä, sillä Hän on Jumala ja Pyhä Henki todistaa kaikessa Jeesuksesta.
Sinä meinaat mennä ilman alkusanomaan uskomista suoraan elämään Jumalan yhteydessä, mutta se on mahdotonta, jos et usko Jumalan lähettäneen Ainoan Poikansa, jonka kautta ainoastaan ihminen saa pelastuksen.
Ymmärrätkö sinä uudesti syntymisestä mitään?
vain omasta hengellisestä syntymisestäsi äläkä takerru toisten syntymisiin, sillä minun hengellisestä synnyttämisestäni on itse Jumala huolehtinut!:
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta",
Eihän maallinenkaan lapsi tarvitse omasta syntymisestään paljon huolehtia, vaan siitä kantaa huolta synnyttäjä kätilöineen
syntymisetä maailmaan, jossa tällä syntyvällä ei ole valinnan varaa, vaan ihmisen syntymisestä Henkeen, jossa on vara valita tahtooko tulla uskon kautta Jeesukseen Hänen seuraajakseen.
Jumala antaa meille uudesti syntymisen, mutta se ei tarkoita sitä, että kuka tahansa saa uudesti syntymisen.
Ensin on synnyttävä todellinen tahto elää Jumalan Tahdossa uskon kautta Jeesukseen. Sen mitä Jeesus on opettanut, sen me uskomme ja näin kiellämme lihatahdon voiton, eli naulitsemme lihamme ristille Jumalan Tahdon tieltä.
Jumala antaa uudesti syntymisen heille, jotka tahtovat kuulla Hänen opetuksensa ja elää niiden opetusten mukaista elämää. Jumalan Sana synnyttää uutta yhdessä Pyhän Hengen kanssa, eli ihminen saa syntyä uudeksi vedestä ja Hengestä.
Näin ihminen tulee elämään Henkeen, eli Jumalan yhteyteen ja tässä Hengessä on voitto, ei siis ihmisen omissa teoissa, vaan Jumalan teossa.
29 "Jeesus vastasi ja sanoi heille: »Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt»".
tarkkaan mihin uskon, eikä sitä muuta tällä palstalla kirjoittelu mihinkään suuntaan. Se vaan on ja pysyy.
Missä perustelut? Minne Te kaikki vasta lihassa olevat poistuitte?
sinun kanssa, siinä syy, että et saa vastauksia.
nyt sitten on? Kun tuolla aijemmin joku kertoi ettei Jeesus noussut taivaaseen liharuumiissa vaan henkenä? Niin kuinkas se hauta sitten oli tyhjä? Selittäkääs nyt tälläiselle tyhmälle kun en nyt käsitä!
kuolleistaherättämisen jälkeen opetuslapsilleen neljänkymmenen päivän aikana ennen taivaaseen astumistaan:
Ap. t. 1:3
"ja joille hän myös kärsimisensä jälkeen moninaisten epäämättömien todistusten kautta osoitti elävänsä, ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta."
Jos mitä ei ole kirjoitettu, ei sitä meidän ole tarpeellista tietääkään, miten Jumala muutti Jeesuksen haudassa olleen liharuumiin hengelliseksi ruumiiksi.
todistuksen, että Jeesus oli lihanruumiissa kuolleista nousemisen jälkeen.
kun sää kuolet? Tuleeks sustakin henki?
Tiitukselle annetut ohjeet pätee meihin hellareihin:
9 Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja
sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia,
10 Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
11 sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnut.
ovat, kuin takiaiset kimpussa, että vaikea välttää.
Pyrin välttämään mielettömiä riitakysymyksiä ja vähemmän mielettömiäkin.
Jumalan sanaa ei voi kuitenkaan tyhjäksi tehdä. Ekivaari on oikeassa siteeratessaan Raamattua, jossa on selvästi sanottu, että Jumala on Henki ja jotka häntä rukoilevat, niiden on rukoiltava hengessä ja totuudessa.
Jeesus ei mennyt lihan ruumiissaan Isän luokse. Hänet kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä. Samoin tulee käymään meillekin. Vai aikooko joku mennä taivaaseen lihan ruumiissaan. Minä en. Jumalan kiitos, meidät muutetaan hänen kirkkautensa ruumiin kaltaisiksi niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.
Turha on potkia tutkainta vastaan.
Tunnetko sinä Jeesuksen Jumalan Poikana, tai henkiveljenä?
Meillähän on kolmiyhteinen Jumala jonka yksi persoona on Pyhä Henki! Näin Pyhä Henki muuttaa meitä ja saamme myös eräänä päivänä kun Jeesus tulee noutamaan meitä, nousta ylösnousemusruumiissamme ylös Hänen luokseen!
Henkenä mekään emme sinne ylös mene!
Ja me rukoilemmekin hengessä ja totuudessa, sen vuoksi että meillä on Jumalan kolmas persoona Pyhä Henki joka on uudestisynnyttänyt meidät ja Hän yhdistää meidät Kristukseen...
En ymmärrä, mitä tarjoitat henkiveljellä. Jumalan lapseus suo minulle oikeuden pitää Jeesusta veljenäni. Hänen henkensä asuu minussa ja jos se on henkiveljeyttä, niin sitten on.
Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja minunkin Herrani, jolle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Hänellä olisi omien sanojensa mukaan ollut valta antaa henkensä tai jättää antamatta. Sen vallan Hän oli saanut Isältään, joka on minunkin Isäni Hänen kauttaan. Hänen kauttaan minulla on myös pääsy Isän tykö sekä täällä että kerran taivaassa.
Pidän sen toivon Jumalaan, että on olemassa ylösnousemus, sekä vanhurskasten että vääräin. Ylösnousemuksessa ruumiini muuttuu Kristuksen kirkkauden ruumiin kaltaiseksi.
jotkut väittävät, että Jeesus on henki, mutta ei ole Jumala, vaikka onkin Jumalan poika. Sekameteli soppaa syövät ja syöttävät, mutta onneksi sinä tiedät, että Jeesus on Jumala.
kun Jeesus herättää hänet ensimmäisessä ylösnousemuksessa.
ilonan ilona, jotka ylösnousemuksessa sinulle toteutuvat lihan suruna, sillä:
1. Kor. 15:44
"kylvetään sielullinen ruumis, NOUSEE HENGELLINEN RUUMIS. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen."
Poikaansa ja panemaan synnit kalliin Uhrin päälle ja joka näin tekee, saa parannuksen, eli mielen muutoksen kautta Pyhän Hengen sisimpäänsä ja Jumala siirtää Jeesuksen perustamaan valtakuntaan, joka on rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Tämä valtakunta on piilossa kaikilta epäuskoisilta, sillä se on jokaisen uskovaisen simpään annettu.