Maapallon kaikkien kansojen kaikki ihmiset käskettiin kastaa Jeesuksen omiksi.
Jeesus itsekin (vaikka oli ainoa täysin synnitön) tarvitsi kasteen täyttääkseen kaiken Jumalalle kelpaamisen eli vanhurskauden, niin toki silloin kasteen tarvitsee jokainen synnin alle siinnyt ja syntynyt ihminen täyttääkseen kaiken vanhurskauden Jeesuksen esimerkin mukaisesti. Kaste pitää sallia myös lapsille. "Sallikaa lapsien tulla minun tyköni,älkää estäkö heitä, sanoi Jeesus. Lapsilta ei saa estää kastetta. Lapset kuuluu kaikkiin kansoihin. Ei ole lapsetonta kansaa.
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Silloin hän salli sen hänelle."
Jeesus itse käski kastaa kaikki kansat.
Jumala kutsuu kaikkia kansoja ja kansojen ihmisiä yhteyteensä. "Kuulkaa minua, te merensaaret, ja tarkatkaa, kaukaiset kansat. Herra on minut kutsunut hamasta äidinkohdusta saakka, hamasta äitini helmasta minun nimeni maininnut."
"Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin".
Opetuslapsien aikana ei ollut vielä Uutta Testamenttia kirjoitettu ollenkaan, joten opetuslapsien ohje oli Jeesuksen kastekäsky ja Toora ja sen kasteen esikuvat pesot, kuten leeviläisten puhdistus ja pyhitys "synnistä puhdistavalla vedellä". Vesi oli synnistä puhdistavaa, koska toimenpide perustui Jumalan sanaan, ei puhdistettavaan itseensä.
4. Moos. 8:7
"Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä, ja ajattakoot he koko ruumiinsa partaveitsellä ja peskööt vaatteensa ja puhdistakoot itsensä."
Tietenkin Jeesuksen opetuslapset tunsivat myös juutalaisuuteen kääntyvien proselyyttikasteen, joka oli perhekaste. Samoin kuin kristillinen kaste. Koko perhe kastettiin, kun perheenpäämiehen usko muuttui. Perheenpäämies määräsi, mihin uskoon perhe kuului ja kastettiin. Kaikki perhekuntalaiset oli kastettu yhteen ja samaan uskoon. Yhteiskunta oli patriarkaalinen. Perheenpäämies määräsi perheen tärkeät asiat, kuten, mihin uskoon perhe kastetaan. Se oli täysin selvä asia sen ajan yhteiskunnassa. Perheenpäämiehen määräyksestä myös perhekunnan orjat määrättiin kastettaviksi kristityiksi muun perheen mukaisesti. "Sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
Kasteasiassa usein sotketaan eri aikakaudet ja erilaiset kasteet keskenään.
Kristillinen kaste Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen alkoi Jeesuksen kuoleman jälkeen.
Jeesus antoi kastekäskyn aikuisille miehille KUOLEMANSA JÄLKEEN.
"Menkää siis ja tehkää"
Matt.28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Jeesuksen kastekäsky 11 uskotulle miehelle Galilean vuorella, on samalla Jeesuksen viimeinen Testamentti ja testamentin toimeenpanokäsky Jeesuksen perinnönjakoa varten. Kaste on liitto ja testamentti. Kasteessa jaetaan Jeesuksen taivaallista perintöä.
Hepr. 9:16 "Liitto on myös testamentti, ja testamentin tekijän kuolema on aina voitava näyttää toteen."
Jeesus itsekin (vaikka oli ainoa täysin synnitön) tarvitsi kasteen täyttääkseen kaiken Jumalalle kelpaamisen eli vanhurskauden, niin toki silloin kasteen tarvitsee jokainen synnin alle siinnyt ja syntynyt ihminen täyttääkseen kaiken vanhurskauden Jeesuksen esimerkin mukaisesti. Kaste pitää sallia myös lapsille. "Sallikaa lapsien tulla minun tyköni,älkää estäkö heitä, sanoi Jeesus. Lapsilta ei saa estää kastetta. Lapset kuuluu kaikkiin kansoihin. Ei ole lapsetonta kansaa.
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Silloin hän salli sen hänelle."
Jeesus itse käski kastaa kaikki kansat.
Jumala kutsuu kaikkia kansoja ja kansojen ihmisiä yhteyteensä. "Kuulkaa minua, te merensaaret, ja tarkatkaa, kaukaiset kansat. Herra on minut kutsunut hamasta äidinkohdusta saakka, hamasta äitini helmasta minun nimeni maininnut."
"Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin".
Opetuslapsien aikana ei ollut vielä Uutta Testamenttia kirjoitettu ollenkaan, joten opetuslapsien ohje oli Jeesuksen kastekäsky ja Toora ja sen kasteen esikuvat pesot, kuten leeviläisten puhdistus ja pyhitys "synnistä puhdistavalla vedellä". Vesi oli synnistä puhdistavaa, koska toimenpide perustui Jumalan sanaan, ei puhdistettavaan itseensä.
4. Moos. 8:7
"Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä, ja ajattakoot he koko ruumiinsa partaveitsellä ja peskööt vaatteensa ja puhdistakoot itsensä."
Tietenkin Jeesuksen opetuslapset tunsivat myös juutalaisuuteen kääntyvien proselyyttikasteen, joka oli perhekaste. Samoin kuin kristillinen kaste. Koko perhe kastettiin, kun perheenpäämiehen usko muuttui. Perheenpäämies määräsi, mihin uskoon perhe kuului ja kastettiin. Kaikki perhekuntalaiset oli kastettu yhteen ja samaan uskoon. Yhteiskunta oli patriarkaalinen. Perheenpäämies määräsi perheen tärkeät asiat, kuten, mihin uskoon perhe kastetaan. Se oli täysin selvä asia sen ajan yhteiskunnassa. Perheenpäämiehen määräyksestä myös perhekunnan orjat määrättiin kastettaviksi kristityiksi muun perheen mukaisesti. "Sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
Kasteasiassa usein sotketaan eri aikakaudet ja erilaiset kasteet keskenään.
Kristillinen kaste Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen alkoi Jeesuksen kuoleman jälkeen.
Jeesus antoi kastekäskyn aikuisille miehille KUOLEMANSA JÄLKEEN.
"Menkää siis ja tehkää"
Matt.28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Jeesuksen kastekäsky 11 uskotulle miehelle Galilean vuorella, on samalla Jeesuksen viimeinen Testamentti ja testamentin toimeenpanokäsky Jeesuksen perinnönjakoa varten. Kaste on liitto ja testamentti. Kasteessa jaetaan Jeesuksen taivaallista perintöä.
Hepr. 9:16 "Liitto on myös testamentti, ja testamentin tekijän kuolema on aina voitava näyttää toteen."
Vastaukset 2
Vanhimmat
Varsin hyvin tiedät, että tuo on vastoin Sanan opetusta.
>>Jeesus itsekin (vaikka oli ainoa täysin synnitön) tarvitsi kasteen täyttääkseen kaiken Jumalalle kelpaamisen eli vanhurskauden, niin toki silloin kasteen tarvitsee jokainen synnin alle siinnyt ja syntynyt ihminen täyttääkseen kaiken vanhurskauden Jeesuksen esimerkin mukaisesti.>Kaste pitää sallia myös lapsille. "Sallikaa lapsien tulla minun tyköni,älkää estäkö heitä, sanoi Jeesus.
" 19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen "
Isää ja Poikaa saa herjata, mutta Pyhää Henkeä - Sielua- ei (Raamattu). Jos sinulla on Sielu, sen pitää sanoa, että ilman Naista ja Tytärtä, ei Isää ja Poikaa ole.
Yhtään Lutherilaista ei ole tähän maailmaan syntynyt ilman naista. Ekä yhksikään Lutherilainen ole ollut taivalla koneella tai ilman sellaista. Koska Lutherin maata ei ole, ei ole myöskään Lutheri(maa)laisia olemassa. Jumalan sanan mukaan, joka on joko "ON" tai "EI", ja on absoluuttinen faktatieto kaikille ihmisille kaikkialla maailmassa.
Ainut Luojan, Jumalan, luoma kaste, on naisen kohdussa. Kaikki muut on pakanallisia, lähinnä eläinmaailmaan kuuluvia ratkaisuja.