Yksi vakavampia puutteita adventtikirkossa on:SAMAT KESKUSTELUT USKOUTUMISEN SIJAAN.
Uskovilla ihmisillä on samat tarpeet kuin muillakin ihmisillä.
Yksi tärkeimpiä asioita jokaiselle ihmiselle on uskoutumisen tarve.
Jeesus uskoutui opetuslapsilleen ja opetuslapset Jeesukselle.Kuinka onnellisia opetuslapset olivatkaan kun heillä oli Jeesuksen kaltainen uskollinen kuulija.
Entä adventtikirkko?
Valitettavan monet juuri seurakuntaan tulleet lähtevät hyvin pian pois.Poislähtöön on syitä varmaankin monia,mutta koska useimmat adventtikirkosta lähteneet menevät toisiin seurakuntiin on osasyynä "uskoutumisen vaje",ei uskon puute.Tai ainoastaan uskon puute,määritelmiin.
Spa-seurakunta on teennäinen ja muodollinen.
Raamattutunnitkin ovat aineiston läpikäymistä vaikka tilaisuus olisi syvällisiin hengellisiin keskusteluihin:"mistä minusta tuntuu".
Ja jos tutkistelussa saaataisiinkin aikaan jonkinlainen syvällisyys,se jää siihen.
Kuinka siunattuja ovatkaan ne ihmiset joilla on läheinen,uskottu,jonka kanssa saa puhua syvällisesti.
Kuinka usein adventisti onkaan onneton ja ahdistunut.Mitä adventtikirkko tekee sellaisille ihmisille?
Useimmiten tuo selvästi esille,että tuollainen ihminen ei ole siunattu ja epäterve vieras kirkossaan.
Puhunko nyt itsestäni?
En.
Vaan lainaukseni ovat mukaelmia kirjasta:"Kun hyvyys vie voimat",S.Mosley.
Ottakaahan tämä kirja seuraavaksi pakolliseksi tutkisteluaiheeksi seurakunnissanne.Tehän sitä nimenomaan kauppaatte.
Uskovilla ihmisillä on samat tarpeet kuin muillakin ihmisillä.
Yksi tärkeimpiä asioita jokaiselle ihmiselle on uskoutumisen tarve.
Jeesus uskoutui opetuslapsilleen ja opetuslapset Jeesukselle.Kuinka onnellisia opetuslapset olivatkaan kun heillä oli Jeesuksen kaltainen uskollinen kuulija.
Entä adventtikirkko?
Valitettavan monet juuri seurakuntaan tulleet lähtevät hyvin pian pois.Poislähtöön on syitä varmaankin monia,mutta koska useimmat adventtikirkosta lähteneet menevät toisiin seurakuntiin on osasyynä "uskoutumisen vaje",ei uskon puute.Tai ainoastaan uskon puute,määritelmiin.
Spa-seurakunta on teennäinen ja muodollinen.
Raamattutunnitkin ovat aineiston läpikäymistä vaikka tilaisuus olisi syvällisiin hengellisiin keskusteluihin:"mistä minusta tuntuu".
Ja jos tutkistelussa saaataisiinkin aikaan jonkinlainen syvällisyys,se jää siihen.
Kuinka siunattuja ovatkaan ne ihmiset joilla on läheinen,uskottu,jonka kanssa saa puhua syvällisesti.
Kuinka usein adventisti onkaan onneton ja ahdistunut.Mitä adventtikirkko tekee sellaisille ihmisille?
Useimmiten tuo selvästi esille,että tuollainen ihminen ei ole siunattu ja epäterve vieras kirkossaan.
Puhunko nyt itsestäni?
En.
Vaan lainaukseni ovat mukaelmia kirjasta:"Kun hyvyys vie voimat",S.Mosley.
Ottakaahan tämä kirja seuraavaksi pakolliseksi tutkisteluaiheeksi seurakunnissanne.Tehän sitä nimenomaan kauppaatte.
Vastaukset 30
Vanhimmat
tee muuta kuin levittelee käsiään.
Pidetään hienoja piirikunnan palavereita joissa toistetaan samat asiat ja ihmetellään vuoden kahden päästä kun ei ole tapahtunut mitään.
Kop..kop...onko ketään kotona?
Onhan siellä pakollisena jo tarinakirjat Elleniltä.
Eikö olisi aika ottaa jo joku ajankohtainen opus?
. eikä siellä pakko ole käydä. ihmettelen, mitä se teitä niin kiinnostaa, mitä siellä tutkistellaan? hassua, miten kovasti haluatte antaa ohjeita, miten siellä pitäisi olla, minkälaisia ihmisiä, mitä oppeja, minä päivänä jne. teilläkin ois varmaan helpompaa (yksi asia vähemmän vaivaamassa), jos antaisitte asian vaan olla. epäilyttävästi on vaan jääny mietityttämään? johtuuko siitä, että pitää todistella itselle, että on tehnyt oikean ratkaisun ja jättäytynyt pois. tai ettei ole koskaan käynytkään. siltä se kieltämäti joskus kuulostaa!
säälin ihmisiä jotka eivät näe millaisessa tilassa kirkko on.Hengettömässä ja sairaassa hengellisessä tilassa.
Ei ole täydellinen ei ja sen fraasin taakse on helppo piiloutua.
Ei tarvitse edes ajatella esim.tätä asiaa josta tein aloituksen.
Kantasi on juuri heille tyypillinen.
tyypillisenä adventistina (mitä se sitten tarkoittaakaan). mielestäni kirkkoon kuuluu hyvin monenlaista kulkijaa, mikä on ihan hyvä. asioista ajatellaan hyvinkin erilailla, mikä myös kuulostaa ihan järkevältä. ennenkaikkea se, että jokainen saa itse ajatella ja tutkia, siinä en koe että minua kiellettäisiin vaan päin vastoin, kehoitetaan tekemään niin. eri kummallista se olisi, jos näin ei saisi tehdä. ihmisistä seurakunta koostuu ja se vaikuttaa moneen asiaan. ollaan kaikki persoonia, onneksi!
Ellenin teoksiin.
M.m. niihin jotka ovat jo aikansa elänyttä?
Mitä jos joku nousee lavalle seuraavana sapattina ja sanoo:"Minä kuulun niihin jotka eivät usko Ellenin olleen profeetta.En usko hänen kirjoituksiinsa yhtään sen enempää kun muihinkaan!"
Mikä olisi reaktio?
Yleisön yleinen hyväksyminen ja toteaminen:"hyvä jatka samaa rataa".
Enpä usko.
Todennäköisesti sinut talutettaisiin ulos tai puhutteluun ja saisit eropassit.
tarvitsisi sitä lähteä kirkon eteen kertomaan. on aivan varmasti seurakuntalaisia, jotka ei niin paljoa ewg:tä painota, lue kirjoja jne.
Ihan niinkuin ennenvanhaan ... saat uskoa mihin vaan, jos et siitä ääneen kerro!
täysin samaa mieltä kaikesta, näin se vaan on. kyse on suuresta joukosta ihmisiä. sellaista ei voi olla.
Onkaan sinun tilasi tänä päivänä?
Todella säälin sinua, kun et itse tajua tilannettasi.
Juuri olet ollut perustamassa "uutta seurakuntaa"
ja vielä käyt täälä haukkumassa vaimosi seurakuntaa.
Kyllä olet todella säälittävä.
Tuo sinun kantasi asioihin on juuri sinulle tyypillinen, ja vaimosi ei tiedä mitään, säälin nyt
häntäkin todella paljon.Miksi roikut täälä edelleen?
Kun kerran olet Luterilainen nykyään,ja ennen sitä
jehovant. josta sait potkut,olit adventtikirkossa
vain hyvin lyhyen aikaa ja haukuit jo silloin kaikkea,onko sinulla todella noin paha olla.
hyvä on tilanteeni tänä päivänä.
Entä itselläsi?
Joo sain potku jt.sta mutta en adventisteista.
Adventisteista lähdin pois nähdessäni sen ulkokultaisuuden.
Uskoon tulin jt:sta lähdön jälkeen.Vuonna 2001.Jt.sta lähdin 1996.Tosin tein sydämmessäni lähtöä jo vuonna 1992.
Ja tiedätkö miksi?
Siksi että eräs paikallinen vanhin pahoinpiteli 2 vuotiasta poikaani.Ja mikäli minä tiedän on teidänkin seurakunnassanne tyyppejä joille on annettu valta mukiloida toisten lapsia.
Joten ei ole kovin kummoisia kummatkaan uskonnot ja on hyvä toistenkin tietää mitä kulissien takana tapahtuu.
Ja ottaessani vastaan Jeesuksen tietääkseni olen saanut syntini anteeksi.
Mutta eräille teistä niinkuin sinulle on annettu valta muistuttaa toisten syntisyydestä ennen uskoon tuloaan.
Montakohan entistä juoppoa keskuudessanne on?Tietääkseni eräskin täällä kirjoitteleva adventisti on entinen juoppo.
puolestapuhuja.
Sinä taasen nimimerkkisi taakse piiloutuva vellihousu.
Vielä koskaan tavannut noin negatiivistä ihmistä,
mistä ihmeestä olet saanut tuollaisen katkeruuden.
No ei tarvi vastata, arvaan sen muutenkin.
En ole kyllä koskaan kuullut, että seurakunnassa
mukiloitaisiin lapsia,älä kauppaa jehovien tapoja.
Olet kova valehtelemaan ja mustamaalaamaan ihmisiä.
Jos olisit todella uskossa, et olisi täälä haukkumassa toisia, niin että katsoppa eteesi.
Vai oletko taas alkanut juomaan, siltä tuntuu.
uuden seurakuntasi perustamista ja unohda adventtiseurakunta, mitä asiaa sinulla on vierasta seurakuntaa tulla arvostelemaan olethan luterilaisen kirkon jäsen arvostele heitä niin on jotain järkeä, vai ovatko he mielestäsi se täydellinen seurakunta jossa ei ole mitään vikaa?
Ja olethan ollut jäsen jehovissakin, miksi et pommita heitäkin,missä on vika kun olet ollut niin monen seurakunnan jäsen, pistäppäs nyt käsi sydämmelle, missä se vika on.
ei kelpaa seurakuntaan? tietääkseni Jumala ei ole valikoiva, onneksi! voi olla nykynenki juoppo, joka toivottavasti Jumalan avulla pääsee juoppoudestaan. ja toi mukiloiminen, nyt meni taas melko herjaukseksi. juuri noiden vetojen vuoksi menetätte uskottavuutenne!
Sinun kiusaksesi kerron kaiken mitä tiedän adventtikirkosta.
Sinun seurakunnassasi ei ole mitään muuta kuin vikaa.
Kerroppa yksi asia joka kertoo ettei ole vikaa.
Et pysty.
mitä tämä merkitsee tämänpäivän adventtikirkolle?
Onko niin että siinä kehoitetaan menemään "merta edemmäs kalaan?"
Lue ja opi:
"Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa,niin turha on sanoa:MENKÄÄ RAUHASSA,PITÄKÄÄ ITSENNE LÄMPIMINÄ JA SYÖKÄÄ HYVIN.(ihmisen perustarpeita niinkuin uskollisen ystävän tarve)jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
On tekopyhyyttä mennä merta edemmäs kalaan jos kotipesä ei ole kunnossa.
Vai muutenko vaan huutelet.
Jos sinulla on nälkä tai ei ole vaatteita, niin tule hakemaan adventtikirkosta Lohjalta, osoitteen tiedät
olethan käynyt muutaman kerran,ystäviäkin löytyy
joiden kanssa voit keskustella, jos vain itse haluat.
Mutta ei kukaan seuraansa tyrkytä väkisin.
Kyllä meillä on Lohjalla ihan hyvä seurakunta ja
pidetään huolta toisistamme, sinä vain et tunne meitä,ellet sitten usko pelkkiä juoruja.
m.naat kirjoittaa täyttä asia.
Muutama lisäjae poistaa loputkin arvailut ja
m.naat'in viestin vakavuus pääsee oikeuksiinsa.
Jaakob 2:6-13
6
Mutta te häpäisette köyhän. Eivätkö juuri rikkaat sorra teitä ja raahaa teitä oikeuden eteen? [1. Kor. 11:22]
7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?*
["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
8
Jos te noudatatte lain kuningaskäskyä niin kuin se Raamatussa on: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi", te teette oikein. [3. Moos. 19:18; Matt. 19:19 ]
9
Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
10
Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
11
Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12
Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13
Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]
Oksan ottajia kun on puun kaatajia.
Monet liipparit käyttävät hyväkseen kirkon antalijaisuutta, ja myyvät saamansa hyödykkeet edelleen, ja aukaisevat oven jossa on pitkä ripa.
Raamatunlause koteloita, ja sehän vanhalle fariseukselle sopiikin, sillä muuta annettavaa hänellä ei ole, paitsi haukkua Adventtikirkkoa, joka ei moisista paljon välittele.
Antilta odottaisi omiakin ajatuksia, mutta sieltä ei löydy muuta kuin pitkiä Raamatun kotelo kirjoituksia, joita hän ei itsekkään ymmärrä.
Käärmeen sikiö tarkoittaa hengellisessä
kielenkäytössä saatanan lapsia.
Matt. 3:7
Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja saddukeuksia tulevan kasteelle hän sanoi heille: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa?
Matt. 12:34
Te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te saattaisitte hyvää puhua, kun itse olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.
Matt. 23:33
Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?
Kaikkea siunasuta toivottaen
kaikille vilpittömydyen ja
totuuden ja rakkauden lapsille
Matteus 5:21 Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'.
22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion;
ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion;
ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Te muut - olkaatten siunatut!
kaikkien fariseusten arvosteluista. Jeesuskaan ei puhu mitään ylifariseuksista, vaan pelkästään fariseuksista, sillä he eivät osaa muuta kuin haukkua toisiaan, joihin ylifariseus ei syyllisty milloinkaan, vaan toteaa asiat sellaisinaan kuin ne ovat tällä palstalla esiintyneet toisiaan vastaan.
Tyhjät pöntöt kolisevat eniten, ja ne kolistelevat toisiansa vastaan.
Alifariseuksilta menee vuosikymmeniä päästäkseen ylifariseuksiksi, sillä niin paljon se vaatii nöyryyttä, jo nyt ylifariseus on saanut aikaan monelle harmaita hiuksia, kun eivät tajua ulottuvaisuuksia.
sen kummempaa tuomiota kuin Batman, ja teräsmieskään, sillä ne kaikki ovat keksittyjä nimiä.
Ylifariseukselle ei pysty tavalliset fariseukset vastailemaan, he saavat vain haukkua toisiaan, ja niitähän tällä palstalla riittää.
Sitä varten ylifariseus on, että jos sanat eivät riitä parempaan haukkumiseen, niin ylifariseukselta löytyy ymmärtämystä, niitä varten jotka eivät keksi parempia haukkuma sanoja.
Oletko sinä likaisen työn tekijä, kun tunnet näin hyvin nämä asiat.
halua mitään.Se on 90 prosenttisesti tekopyhien valehtelijoiden joukko.
Sieltä on löytynyt poikapuoleni hakkaaja joka istuu tänä päivänä piirikunnan johdossa.Sieltä löytyy vanhin joka muistuttaa uusille:"oletko hyödytön seurakunnalle?".
Sieltä löytyy vanhin joka halusi aloitta rukoushuoneella markkinabisneksen,mutta kun nostin siitä älämölön se jostain kummasta syystä loppui.
Sieltä löytyy vanhin joka haluaa kammeta pihalle kahdesti aivokasvaimesta leikatun miehen adventtikirkon asunnosta pelkän hajun vuoksi.
Sieltä löytyy vanhin jonka bisnesmaailma on menneisyydessä mennyt kivelle ja hän saa olla johtotehtävissä.
Sieltä löytyy seurakunta joka ei reagoi vähäisten hätään.
Sieltä löytyy kirjoilta 127 jäsentä mutta paikalla käy 30.
Miten ihmeessä kukaan ei näe että nämä käytännön todisteet osoitta että k.o.seurakunta on fariseusten keskittymä.Johto tehtävissä on vellihousuja ja Jeesuksen pettäjiä.
Heissä on jumalisuuden ulkokuori,mutta ovat pettymykseksi sen voimaan nähden.
Ennenkin on käynyt niin että jos uskonnollisia ihmisiä arvostelijoita arvostellaan he vetää HERNEET NENÄÄN.
MINÄ ja perheeni ei tarvitse moista sakkia.
Herra on tukemme ja turvamme ilman moista joukkoa.
Nyt sinä puhut täyttä asiaa. Kyllä uskovat ja yleensä uskovien seurakuntaan tulevat (vaikka uskomattomatkin) tarvitsevat todella tiettyä uskoutumista, henkilökohtaista keskustelua ym. siihen liittyvää.
Sen me olemme omassa paikallisseurakunnassamme selvästi havainneet ja juuri siksi meillä on usein ns. "jälkikokouksia", joissa ihmiset voivat täysin vapaasti keskustella seurakuntamme jäsenten kanssa.
Meillä, paikallisseurakunnassamme arvostetaan ja rakastetaan jokaista ihmistä, vaikka hän sitten haiskahtaisi alkoholille ja tupakalle, sillä me ymmärrämme, että maailmanaika on vähissä ja ilman uskoa, ilman vahvaa uskoa ihmiset tuhoutuvat lopullisesti, elleivät he pysy tiukasti kiinni Kristuksessa ja siinä me haluamme olla avuksi Jumalan apuun täysin luottaen.
Suurissa seurakunnissamme on luonnollista, että tällainen yksilöllinen keskustelu voisi käytännössä ottaa ehkä tarpeettoman paljon aikaa ellei sitä järjestetä jotenkin erikseen sovittuina tapaamisaikoina, mikä taas olisi valtavan tärkeätä.
Esitän tällaista siis jonkinlaisena mahdollisuutena säilyttää jäseniä yhteydessämme.
Raamattutunnit kieltämättä olisivat loistava tilaisuus sille, että puhuttaisiin syvällisistä uskon/opinasioista. Ne kuitenkaan eivät nähdäkseni sovellu hirmu henkilökohtaisten asioiden puimiseen. Adventtikirkossa sielunhoito kyllä näyttää olevan aika retuperällä, mutta en silti näe, miksi raamatuntutkistelun pitäisi korjata/korvata se.
Moni ottaa toisen roolin tullessaan akirkkoon. Ei voi tulla omana itsenään. kaikilla paha olo...miten siinä voi toista tukea ja kuunnella kun aika menee itsenä tarkkailuun.
Niin kovat vaatimukset, ohjeet ahdistaa...ei kukaan siihen muottiin ole sovelias muutakun tekopyhä fariseus...joita löytyy akirkosta...
T
Hengellistä julmuutta vastaan käynnistettävä
hengellinen sodankäynti - pimeyden henkiolentoja
vastaan:
Tätä on hengellinen PEDOFILIA
Kirjoittanut: AnttiVKantola 1.3.2008 klo 14.39
KIISTATTA HENGELLINEN EPÄPYHÄ K U R I S T U S O T E JA UHKAUS !!!
Riittää kullekin päivälle oma vaivansa, lohduttaa Sana. Nyt on lauantai ja minulla on painavaa
lauantai-asiaa. Asiaa Ellen G Whiteltä perityistä isien ja äitien perinnäissäännöistä.
Sitä mitä tuohon alle lainaaan tunteamttoman kirjoittajan viestistä - sitä ei kukaan voisikaan
nimellään kirjoittaa, sillä kohde voisi vedota keisariin ja kovat sakot rapsahtaisi; sillä emmehän
asu missään Amerikassa, villissä lännessä, vaan oikeusvaltiossa nimeltä Suomi.
### Uskotko Riitta sen, että Jumalan tahdon kokonaisuus on myös Raamatullinen sapatti?
Eli nyt puhut Raamatun auktoriteettia kohti ja seisot Kaikkivaltiaan edessä sanoinesi.
Sanoistasi sinut tunnustetaan syylliseksi tai syyttömäksi.
Ja jos vastustat sanan auktoriteettia, niin pelkään, että samoin kuin Sodoma on tuomiolla tätä sukupolvea vastaan, voi parjaamasi Ellen astua tuomariksesi. Koska se sana, voi kuitenkin olla Raamatun totuus, lepopäivästä.
Tätä kannattaa miettiä, astuuko toisten synteihin mukaan, eli Riitan syntiin, jos hän kieltää Raamatun totuuden, mutta annetaan puheenvuoro hänelle ja siitä sitten johtopäätökset. ###
( Lähde: - [Poimikaa talteen ja tutkikaa tarkoin, mikä henki siinä vaikuttaa. Niin teidän
"henkien erottamisen lahjanne" kehittyy; se kasvaa korkoa ikäänkuin]
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000 000000003&conference=4500000000001692&posting=220000000 33247041 )
Pitkän pelotteluviestin kohde näyttää tuossa loppulauseessa olevan MYÖS kirjoittajan omat joukot.
Armottoman julma, täynnä henkistä ja hengellistä kiusaamista täynnä oleva teksti onkin
selvästi jonkun johtavan pastorin väsäämä. Tuommoisesta hengellisestä pedofiliasta tulee
aikanaan Herramme edessä monin verroin ankarampi tuomio kuin mistään fyysisestä
kiusaamisesta.
Kunhan jätämme tuon rikoksen Herramme tuomittavaksi.
Olet, Riitta, viisas ja älykäs, kun et yllytyksestä huolimatta vastannut lainkaan siihen saastaan.
Jumalan ratkaistavaksi, Herran huomaan, on paras jättää noin räikeä henkinen (hengellinen?) pedofilia.
Ja eihän kukaan ihminen edes tiedä tai tunnista kirjoittajaa, joten väärään kohteeseen syytös
menisi joka tapauksessa.
Psalmi 37:5
Anna tiesi Herran haltuun, turvaa häneen. Hän pitää sinusta huolen! [Ps. 22:9 ]
Kun tuo pastori (?) ulkopuolista, Riittaa, noin kovasti kuristaa hengellisellä pedofiiliotteella, vaikka tämä on vain puolustanut omaa vapauttaan viettää pyhäpäivää - niin arvata saattaa, miten luja
on ote omiensa kurkussa.
Vaikka kirkoista eroamisiin nykyajassa (new age) kovasti
yllytetään, jopa kristittyjen toimesta, niin ei tuosta kirkosta kukaan uskaltaisi edes ajatella
erota. Vaistoaisivat jo edeltä kovat, ankaraan Jumalaan vetoavat uhittelut.
Ja kuitenkin kristittyjen Jumala on, mitäpä muuta kuin hyvä Isä.
ÄLÄ PALKITSE HYVÄÄ PAHALLA - vaan palkitse jopa
pahakin hyvällä:
Room. 12:21
Älä anna pahan itseäsi voittaa, vaan voita sinä paha hyvällä.
Ef. 6:7
hyvällä mielellä palvellen, niinkuin palvelisitte Herraa ettekä ihmisiä,
1. Tim. 6:12
Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.
Mainitsemani tuntemattoman pedofilimaisen sapatistin väki ei taida osata mistään olla kiitollinenkaan, vaan palkitsee hyvänkin pahalla. Olen näet havainnut Riitan pyrkivän etsimään
jotain yhteistäkin ja lähentävää kyseisten sapatistien kanssa - puolustamalla heidän kymmenysoppiaan, joka luonnollisesti onkin heidän tärkeimpiä opinkappaleitaan.
Riitan kaunis ele palkitaan julmalla henkisellä kiusaamisella.
- - - - - -
LAKI ON KUOLETTAVA JA HAUDANVAKAVA ASIA
- UUSI ELÄMÄ HENGEN VOIMASSA ON IKUISTA ELÄMÄÄ
Hebr. 10:28-29
28. Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29. kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan,
joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren,
jossa hänet on pyhitetty,ja pilkkaa armon Henkeä!
Apt 15:10
Miksi te siis nyt kiusaatte Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä mekään ole jaksaneet kantaa?
Apt 15:28-29
28
Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29
että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
Turvaatko pyhään, pyhään liiton vereen, vaiko epäpyhiin omiin pyhiin tekoihisi?
Room 7:3-6
3
Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja.
Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa. [Matt. 5:32]
4
Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista.
Näin me kannamme hedelmää Jumalalle. [Gal. 2:19,20, 5:18; Kol. 2:14]
5
Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. [Room. 6:21, 8:8; Gal. 5:19]
6
Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista.
Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina. [Room. 6:4, 8:4; 2. Kor. 3:6]
Rakkaudesta Herraan ja rakkaudesta ihmissieluihin