on yksi hyvä ja taatusti Jumalan mielen mukainen asia seurakunnissaan: Raamatun tutkistelu, johon osallistuu koko seurakunta yhdessä..
Seurakuntalaisille annetaan johdannoksi jokin tietty luku Raamatusta 'kotiläksyksi'..
Sitten seuraavana lauantaina kokoontuvat yhteen, niin pastori kysyy Raamattutunnilla erilaisia jakeita ja asioita kyseisestä luvusta. Seurakuntalaiset vastaavat kysymyksiin muistamisensa perusteella ja ns. lunttaamatta vastaustaan Raamatusta..
Samaa 'kotiläksyopetusta' en ole havainnut monissakaan adventistien ulkopuolisissa seurakunnissa, vaikka joissakin helluntaiseurakunnissa samankaltainen Raamatun tentti seurakuntalaisille tapahtuu tiistain rukouskokouksissa..
Seurakuntalaisille annetaan johdannoksi jokin tietty luku Raamatusta 'kotiläksyksi'..
Sitten seuraavana lauantaina kokoontuvat yhteen, niin pastori kysyy Raamattutunnilla erilaisia jakeita ja asioita kyseisestä luvusta. Seurakuntalaiset vastaavat kysymyksiin muistamisensa perusteella ja ns. lunttaamatta vastaustaan Raamatusta..
Samaa 'kotiläksyopetusta' en ole havainnut monissakaan adventistien ulkopuolisissa seurakunnissa, vaikka joissakin helluntaiseurakunnissa samankaltainen Raamatun tentti seurakuntalaisille tapahtuu tiistain rukouskokouksissa..
Vastaukset 19
Vanhimmat
Unohdit että luotettavana Raamatun tulkitsijana pidetään Ellenin enkeliopasta...
Joka viikko kertauksessa on viittaus Ellenin Alfa ja Omegaan tai vastaavaan
T
Kun ei ainakaan Joensuun ja Kaavin adventisteissa sellaisesta ollut mainintaa..
Muista seurakunnista en sitten tiedä..
Missään ei mennä mettään...
Minun tutkisteluoppaani (Raamatun sanoma 1/08) on kirjoittanut Betram Melbourne, joka on syntynyt Jamaikalla. Kun hän laati käsikirjoitusta, hän oli tilapäisesti dekaanina Washingtonissa. Hän lainaa muitakin kirjoittajia kuin Ellen Whitea. Vasta viimeisen eli perjantain kohdalla on lisälukemistot, joiden mukaan voi enemmän lukemista kaipaava etsiä tietoa seurakunnan painamista muista teoksista. Olisihan se perin omalaatuista, jos siellä esittelisimme muiden seurakuntien tuotoksia, joiden opetus on aivan muuta kuin omamme.
Kun Melbourne laati tekstin, se meni ensin kansainväliseen(huomaa kansainväliseen, ei amerikkalaiseen) tarkastusryhmään luettavaksi. Sen jälkeen tuon ryhmän jäsenet saivat tehdä omia muokkausehdotuksiaan käsikirjoitukseen.
Tutkisteluvihkomme toimitus kestää vuosia etukäteen, joten olen monesti ihmetellyt aikataulua, joka on suorastaan taivaallisen ajankohtainen. Kaikesta huomaan, että Jumala johtaa työtään tarkasti, ja aina tutkimme hyvin ajankohtaisa aiheita Raamatun valossa.
tenttaamista vielä 20 vuoden aikana nähnyt?
mielestäni kyllä mitään tenttaamista ole.
Jos kerran seurakunnan elämä ja usko riippuu kiinni Raamatun sanassa, niin on hyvä välillä kuulla myös seurakuntalaisten tuntemus Raamatun kirjoitusten suhteen, ettei julistettu ja kuultu sana mene yhestä korvasta sisään - toisesta korvasta ulos..
Mihin siis perustuu kristityn uskovan usko, ellei vaikuttimena uskoon ole Raamatun kirjoitusten sanoma?
kun aukaisemme Raamatun, aukaisemme sen yhdessä emmekä jotenkin "opettele värssyjä ulkoa" mentaliteetilla. Etpä ole koskaan tainnut edes nähdä miten raamattutunti etenee
yksi advari, joka on johtanutkin Raamatun tutkimista
en luuloista, niinkuin sinä teet..
Minullekin valheen voimalla suositeltiin adventtikirkon kokoukseen menoa.
No eihän siellä sitä ollut mitä kehuttiin!
ainakin ovat OK siihen saakka, kun Raamattua käsitellään kokonaisuutena..
käsittelekään Raamattua kokonaisuutena. Otatte vain irtojakeita sieltä täältä. Sitä on teidän Raamatun "tutkimisenne". Ei kelpaa, ei ollenkaan.
tuolleen asiaa meitsin kohdalle sovittelet, kun minä en näitä palstan mielipiteitäni adventistina nyt laisinkaan kirjoittele, kun olen pelkästään väestörekisterin kirjoilla olematta minkään kirkkokunnan puolta asioissa erityisemmin..
Puolustan kyllä kirjoitettua Raamatun sanaa seurakuntaan katsomatta silloin, kun on aihetta sanoa puoltava lausunto asioissa. Eikä se myötämielinen suhtautuminen uskoviin lähimmäisiini tee minusta minkään seurakunnan erityista suosijaa, koska kaikki ja kaikissa on Kristus..
Adventtikirkko muuttaa tulkinnallaan Raamatun alusta alkaen oppiensa mukaisilla selityksillä.
Se mitä olen kuullut selitykseksi jopa luomiskertomuksesta, ei vastaa Raamatun omaa kerrontaa.
Kaikki Mooseksen kirjasta on samoin adventistien tulkinnoilla eri tavalla kuin kristityillä.
Olemme omassa Raamattupiirissämme käyneet Raamatun läpi luku luvulta ja paneutuneet kaikkiin vivahteisiin joita lukeminen tuo mieleemme.
Se on antanut vankan pohjan uskon perustukselle.
Mutta ei lainkaan adventtioppien tukea.
Kyllä. Monet ei-adventistit ovat "kehuneet", kun meillä on Raamattutunti tai sapattikoulu vanhalta nimeltä.
Tässä neljänneksessä tutkimme "Kristillistä opetuslapseutta" Raamatun Sanoma vihkon mukaan. Eilen käsiteltiin "Toimivaa opetuslapseutta" ja avaintekstit olivat Matteuksen ja Luukkaan mukaan.
Ei Raamatuntekstejä tarvitse ulkoa osata, mutta läksynpitäjän olisi hyvä tehdä sellaisia kysymyksiä, että vastausta joutuu vähän pohdiskelemaan. Maallikot menevät monesti aika tarkkaan läksyvihkon mukaan, pastorit tekevät aiheesta "yhteenvedon" ja silloin ei vihkosta ole paljon apua.
Olisi hyvä, jos läksynpitäjä osaisi johtaa keskustelua ja pitää se myös käsiteltävässä aiheessa... Jumalasuhteen lujittaminen ja seurakunnan rakentaminen ovat eräät Raamattutunnin tavoitteet.
"Lue seurakunnalle pyhiä kirjoituksia, kehota ja opeta ahkerasti siihen saakka, kun tulen". 1 Tim.4:13
Nimittäin - eritoten viitaten Ilm.kirjaseminaariin - vastaukset täytyy löytyä
ellenismistä - eikä Raamatusta.
Punakynää tulee, jos vastauksen antaa Raamatusta,
eikä adventismin lähteistä.
Onko se raamatuntutkistelua. Eikö se ole
ennemminkin sapatin hylkäämisen tutkistelua?
kaikkia adventistiseurakuntia koskevaksi, vaan puhun vain niistä, joissa olen itse ollut mukana Raamattutunneilla..
Ja koska seurakunnissa yleensä painotetaan Raamatun sanan tutkistelua myös kotona ollessamme, niin mistä pastorit sitten tietävät, onko Raamatun sanaa luettu ja kirjoitukset mieleen painettu, ellei seurakunta puhu kirjoitusten sanomasta ja anna todistusta asiassa millään tavalla..
Näinhän on rukouksenkin kanssa. Monet sanovat rukoilevansa, mutta missä sen vaikutus näkyy ellei se näy missään..
hyppäät asiasta pois, etkö tajua vai etkö halua tajuta asiaa.
Minun huomioni on vastaava kuin Antti Kantolalla.
Ja läpi kaikkien Raamatunkohtien adventismilla on kaikkiin kohtiin eri opetusta kuin apostoleilla.
Olen senverran ollut adventistien kanssa Raamatuntutkisteluissa.
Adventismista poikkeavat mielipiteet katsotaan häiriköinniksi ja ne johtavat puhutteluun.
Adventtikirkko ei salli omissa kokoontumisissaan otettaviksi muita näkemyksiä kuin adventismin oppien mukaiset.
Esimerkki, rautalangasta vääntäen:
Virallisessa opetusvihossa lukee näin(Ov 19 sivu 8):
"Minun ei tule hyväksyä sunnuntain pyhyyttä, joka on
vastakkainen sapatille ja sen kilpailija".
Kun tuota en siirtänyt vastauskohtaan, vaan etsin
vastauksen Raamatusta - punakynää tuli vastauksen
päälle. Olin tehnyt väärin kotiläksyni.
Raamatullinen vääräksi tuomittu vastaukseni
korosti sitä, että kukin olkoon varma omalta
kohdaltaan parhaasta pyhitysviikonpäivästä.
Vai tarkoittiko apostoli muka vaikkapa saunomista?
Silloin olisin vastannut, että MINULLE sopii
lauantai parhaiten, muitten kohdalta en osaa sanoa.
Room 14:5
Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä;
kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.