Tuossa jo alempana kirjoitin aiheesta ilman kirjautumista.
En siis usko, että mitään sirua tullaan laittamaan
ihon alle käteen saatika sitten otsaan.
Sen sijaan järkevältä tuntuu tuo sirukortti, joka
on oltava tulevaisuudessa, jos haluaa ostaa tai myydä.
Oletetaan, että käteinen raha häviää markkinoilta,
ja kaikille tulee tuo sirukortti,se on siinä mielessä helppoa, että on jo yhteinen raha, (niinkuin onkin
jo EU-alueella.
Kaikki mahdolliset ihmistä koskevat tiedot voi
tallentaa tuolle kortille, se on hyvä kontrolliväline,johon todella voidaan laittaa
myös tiedot kirkkokunnasta jne.Jos siis kuulut
"väärään" yhteisöön, kaupantekosi loppuu siihen.
Eikös tuota korttia koko ajan kehitellä ja monilla
on jo jonkinlainen sirukortti.
Mutta tulevaisuus sen näyttää, eikä meidän tarvitse mistään olla huolissamme, kun olemme
Herran omia,Hän pitää huolen ahdistuksen aikanakin. Ja eihän meidän tarvitse edes näistä asioista huolestua, Jumalalla on kaikki valta.
(Jotenkin se vaan tuntuu typerältä, että ihmisten
otsista ja käsistä aletaan lukemaan tunnuksia...)
En siis usko, että mitään sirua tullaan laittamaan
ihon alle käteen saatika sitten otsaan.
Sen sijaan järkevältä tuntuu tuo sirukortti, joka
on oltava tulevaisuudessa, jos haluaa ostaa tai myydä.
Oletetaan, että käteinen raha häviää markkinoilta,
ja kaikille tulee tuo sirukortti,se on siinä mielessä helppoa, että on jo yhteinen raha, (niinkuin onkin
jo EU-alueella.
Kaikki mahdolliset ihmistä koskevat tiedot voi
tallentaa tuolle kortille, se on hyvä kontrolliväline,johon todella voidaan laittaa
myös tiedot kirkkokunnasta jne.Jos siis kuulut
"väärään" yhteisöön, kaupantekosi loppuu siihen.
Eikös tuota korttia koko ajan kehitellä ja monilla
on jo jonkinlainen sirukortti.
Mutta tulevaisuus sen näyttää, eikä meidän tarvitse mistään olla huolissamme, kun olemme
Herran omia,Hän pitää huolen ahdistuksen aikanakin. Ja eihän meidän tarvitse edes näistä asioista huolestua, Jumalalla on kaikki valta.
(Jotenkin se vaan tuntuu typerältä, että ihmisten
otsista ja käsistä aletaan lukemaan tunnuksia...)
Vastaukset 57
Vanhimmat
Kannattaako noin typeriä ajatuksia edes kirjoittaa?
Miten se jumala tietäisi jotain sirukorteista, kun loi litteän maan, vaikka maapallo oli jo olemassa:)
Tuoda tällaisen ajatuksen mietintään,terv:Virsu
On päivänselvää, että seurakunnan ylöstempaamisen
jälkeen antikristus tulee ja teeskennellen rauhanruhtinasta ja talousneroa saa vallan ja laitattaa tuon
taloussirun ihon alle. Se on samalla henkilötunnus.
Jo käytännön syistä se tulee ja asiaahan on jo
kauan testailtu.
Jesaja 1
3 Härkä tuntee omistajansa ja aasi isäntänsä seimen; mutta Israel ei tunne, minun kansani ei ymmärrä. 4 Voi syntistä sukua, raskaasti rikkonutta kansaa, pahantekijäin siementä, kelvottomia lapsia! He ovat hyljänneet Herran, pitäneet Israelin Pyhää pilkkanansa, he ovat kääntyneet pois. 5 Mihin pitäisi teitä vielä lyödä, kun yhä jatkatte luopumustanne? Koko pää on kipeä, koko sydän sairas. 6 Kantapäästä kiireeseen asti ei ole tervettä paikkaa, ainoastaan haavoja, mustelmia ja vereksiä lyömiä, joita ei ole puserrettu, ei sidottu eikä öljyllä pehmitetty. 7 Teidän maanne on autiona, teidän kaupunkinne ovat tulella poltetut; teidän peltojanne syövät muukalaiset silmäinne edessä; ne ovat autioina niinkuin ainakin muukalaisten hävittämät. 8 Jäljellä on tytär Siion yksinänsä niinkuin maja viinitarhassa, niinkuin lehvämaja kurkkumaassa, niinkuin saarrettu kaupunki. 9 Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meistä jäännöstä, olisi meidän käynyt pian kuin Sodoman, olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi.
1:13 Älkää enää tuoko minulle turhaa ruokauhria; suitsutus on minulle kauhistus. En kärsi uuttakuuta enkä sapattia, en kokouksen kuuluttamista, en vääryyttä ynnä juhlakokousta.
1:14 Minun sieluni vihaa teidän uusiakuitanne ja juhla-aikojanne; ne ovat käyneet minulle kuormaksi, jota kantamaan olen väsynyt.
Sillä mitä tulee Herramme Jeesuksen Kristuksen takaisin tuloon, niin Hän ei tule ennenkuin ilmestyy tuo laiton, jonka Hän tuhoaa tulemuksensa ilmestyksellä.
Marttyyreiden aika ei ole vielä ohi.
Antikristus tulee ennen Jeesuksen tulemista kaikella valheen voimalla, mikrosiruineen ja muine ihmetekoineen, joten ylöstempaamista ei tapahdu, ennenkuin marttyyreiden täysiluku on sisälle tullut, jo nyt saarnataan Jeesus on täällä, Jeesus on täällä, mutta lopullisena ihmetekona hän tulee ilmestymään kristuksena julkisesti ja näkyvänä.
Mitään ryhmää ei temmata ylös pilviin ennen aikojaan, ennenkuin antikristus on tullut vainoineen.
Ette usko, vaan otatte omat sapattit ja juhlapäivät: sunnuntai ja sunnutai, Jeesuksen ylösnousemusjuhlapäivä ym. pakanuus.
Jumala vihaa teidän uusiakuitanne ja sapattejanne, juhla-aikojanne, jonka suitsutus on Jumalalle kauhistus. Vääryys on vääryyttä.
Kun katsellaan raamatusta Jeesuksen tulemukseen liittyviä asioita. Jeesuksen tulemuksen voidaan käsittää kaksivaiheisenakin. Tulemuksensa ensimmäisessä vaiheessa Jeesus noutaa omansa suojaan vihanajanjaksolta. Eihän Jumala voi vihanmaljoja omiansa kohtaan vuodattaa? On niinkuin lootin päivinä, eli ensiksi omat turvaan ja sitten täystuho. Samaten käy ilmi kohdassa "niinkuin Nooan päivinä" eli kaikki arkkiin suojaan ja sitten tulva.
Jeesuksen tulemuksensa toisessa vaiheessa Jeesus tulee omiensa kanssa takaisin vaivanajan päätyttyä, jolloin tulee astumaan maankamaralle ja perustaa tuhatvuotisen valtakunnan.
En minä ole siellä ollut! Noinko paljon jumala vihasi juutalaisten sapattia?
Hän kun on valtavalla uppiniskaisuudella varustettu uros.
että epäjumalan palvelus on Jumalalle kauhistus.
Ei Jumala omaa antamaansa sapattia vihannut, vaan sitä, että ihmiset lähtevät pois Jumalan luota sinne Lusiferin matkaan ja tekevät itselleen omat sapatit ohi Jumalan.
Ei Jumala itseään vihaa, tai sapattiaan, jonka on antanut ihmistä varten ilon ja levon päiväksi Jumalan yhteyteen.
Ommeltuna molemmin puolin teksti
"Aasin nahkaan asti",
lujasti kirjaellut sanat
" Danielin unet"
Kun ne sinne kirjailin en
ratsua aasiksi arvannut
niinkomea,korskea meno oli!
Suurempi todennäköisyys lienne ihmisten suhteen luonnon voimien myllertäessä joutua aaltojen hukuttamaksi, mitä tapahtuu taas noihin ylösotto teorioihin. Näiden luotettavuus on todistamattoman utukuvan arvailun varassa. Ihmisillä on vain halu yrittää pakoilla todellisuutta keksityllä ylöstempaamisella. Katasroffi on tuleva kohtalomme. Pakopaikkaa ei ole. Tässä ei ole eroa syntisen ja synnittömän välillä.kaikilla on sama kohtalo. kaikki pääsevät meren aaltojen hautaan. Ajatelkaa jotain todellisuus pohjan perutelujen mukaan. Aaltojen hukuttamana loppuu teiltä toistenne parjaukset!
Papillisen ja historiallisesti nuoremman ensimmäisen luomiskertomuksen lopussa 1 Moos.2:3 on kirjoitettu, että Jumala siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän, koska Jumala lepäsi luomistyöstään sinä päivänä. Papillisen luomiskertomuksen eräs teologinen teema onkin sapattilevon kytkeminen Jumalan luomistyöhön (vanhemmassa jahvistisessa luomiskertomuksessa ei sapatti esiinny ollenkaan, 1 Moos.2-3). Papillisen luomiskertomuksen tekstistä ei kuitenkaan saa tukea sille väitteelle, että seitsemännen päivän pitämisestä olisi säädetty laki ihmiskunnalle, eikä tekstissä sanota, että Jumala olisi käskenyt ihmisiä viettämään seitsemättä päivää viikoittaisena jumalanpalvelus- ja lepopäivänä "luomisen muistomerkkinä".
Kirjoitit: ""En siis usko, että mitään sirua tullaan laittamaan
ihon alle käteen saatika sitten otsaan.
Sen sijaan järkevältä tuntuu tuo sirukortti, joka
on oltava tulevaisuudessa, jos haluaa ostaa tai myydä.""
Tuollainen mikrosiru maksuvälineenä on nykyään täyttä totta ja mahdollista. On vain ajan kysymys milloin tämä toteutetaan maailman laajuisesti.
Adventisteille käy se että siru pysyy korttiasteella. Mutta epämieluisana he pitävät sitä, jos tuo siru laitetan käteen tai otsaan. Sillä silloinhan koko adventistien päiviin liitetty pedonmerkki ajatus saisi lopullisen tuomionsa.
Hyvä pohtimisen arvoinen ajatus teille adventistit. Entäs jos kohtapuolin nousisi antikristillinen valtakunta joka päättää, että jokaisen tulee ottaa sirun käteensä tai otsaan(samalla maksuväline, sirukoodi 6-6-6 järjestelmä ja henkilötiedosto) ja jonka lisäksi siinä samassa sitoudutaan antikristillisen valtakunnan ehtoihin, jossa yhtenä kohtana olisi sanoutua irti uskosta Jeesukseen Kristukseen ??
Kaikki hyvinkin mahdollista. Ja jää nähtäväksi.
## jossa yhtenä kohtana olisi sanoutua irti uskosta Jeesukseen Kristukseen ?? ##
Mistä tietää, että on jeesuksessa kristuksessa tai on irti uskosta jeesukseen kristukseen?
Erottaako joku siru sinut jeesuksesta kristuksesta?
sapatti liittää sinut Jeesukseen.
sunnuntai liittää sinut maailmaan.
sapatti on merkki uskosta Jeesukseen.
sunnuntai on merkki uskosta luopumukseen.
raha=kortti=sirukortti=mikrosiru: se on vain väline maksua varten. se on totta että pedonmerkkki voi toteuta vasta nykyaikana, sillä meistä kaikista on kaikki tieto ATK-järjestelmissä ja sitä tietoa voidaan tulevaisuudessa käyttää ihmisten tiukkaan valvontaan. Kun valtiovalta tulee vaatimaan uskonnollisen liittoutuman kanssa sunnuntainviettoa, on helppoa kieltää ostaminen ja myyyminen kaikilta niiltä jotka eivät tunnusta sunnuntaita. Vain hiirenklikkaus tiedostoissa poistaa oikeuden ostaa ja myydä, eli sapatin viettäjän sirukortista tulee toimimaton. tämä edellyttää sen että käteinen raha tulee poistumaan yleisenä maksuvälineenä ja siihen suuntaan ollaan menossa!
Voi erottaa jos suostut antikristillisen järjestelmään vaatimuksiin. (eli kumarrat petoa/ petovaltaa).
Anna minulle kohta raamatusta jossa sanotaan, että sapatti tulee olemaan kuuliaisuuden kokeena ja sunnuntain pitäminen on pedonmerkki?
Jos Danielin kirjan ja Ilmestyskirjan asiat olisivat kirjoitettu suoraan, luuletko, että Raamattua olisi enää olemassa? Eiköhän ainakin nuo kaksi kirjaa olisi poistettu Raamatusta katolisen kirkon toimesta?
Missä siellä mikrosirusta puhutaan ja pitkäikäisestä antikristusmiehestä?
Missäs siellä lauantaista tai sunnuntaista puhutaan?
Aika jännä juttu, että adventistit jaksavat sapatista paljon paasata. Viikkopäivä(rytmitystä)6 töitä ja yksi pyhäpäivä on ollut hyvin pitkään ja hyvänä plussana vielä tuo lauantaikin ovat ammattiliitot saaneet aikoinaan vapaaksi. Eikös tämä luulisi riittävän jopa adventisteille, että näinkin mallikkaasti ylitetään 10 käskyn, että oikein sunnuntainakin saa levätä. Pyhittää saa muuten jokaista viikonpäivää jos jaksaa vain laiskotella. Työttömillä tämä onnistuu hyvin.
Ymmärtäkää nyt toki, että otsa on ymmärrys ja käsi on toiminta sen mukaan. Seuraavassa esimerkit sanojen käytöstä Raamatussa.
Hes. 3:7
"Mutta Israelin heimo ei tahdo sinua kuulla, koska he eivät tahdo minua kuulla. Sillä koko Israelin heimolla on kova otsa ja paatunut sydän.
Oliko nyt niin, että kansalla oli tosiaan kova pää? Siis luinen kuin kivi vai tarkoittaako tämä myös ymmärrystä? toisaalta suomenkielessä tarkoitetaankin "kovapäällä" sellaista henkilöä, joka ei mitään ymmärrä tai halua ymmärtää. Olisiko nyt lukijoissakin sellaisia? ;o)
Joos. 4:24
"...jotta kaikki maan kansat tulisivat tietämään, että Herran käsi on väkevä, ja jotta te pelkäisitte Herraa, teidän Jumalaanne, ainiaan'".
Onko tässä vain "Herran käsi" väkevä toimimaan vaiko Herra itse? Nimenomaan toimintaa tarkoittavat käsi-sanan tapahtumat useinmiten. Me sanomme myös suomekielessä, että joku on "kätevä käsistään". Ei kuitenkaan riitä, että on kätevät kädet, vaan siinä pitää myöskin ajatuksen leikata. Vai mitä?
Raamattu itse selittää sanansa, joten sinne ei tarvitse mitään lisätä. Se jopa kirjan lopussa kielletäänkin.
Sunnuntai Raamatussa:
Matt.28:1: Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.
Mark.16:2: Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon noustessa.
Jae 9: Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla viikon ensimmäisenä päivänä ilmestyi ensiksi Maria Magdaleenalle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa.
Luuk.24:1: Mutta viikon ensimmäisenä päivänä ani varhain he tulivat haudalle, tuoden mukanaan valmistamansa hyvänhajuiset yrtit.
Joh.20:1: Mutta viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä, haudalle ja näki kiven otetuksi pois haudan suulta.
Jae 19: Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: ”Rauha teille!”
Ap.t.20:7: Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.".(The New English Bible kääntää ajankohdan: lauantai-iltana).
Historioitsija Augustus Neander:"kenties apostolin lähestyvä lähtö kokosi pienen seurakunnan veljelliselle jäähyväisaterialle, joka yhteydessä apostoli piti viimeisen puheensa, vaikka kyseessä ei ollutkaan erityinen sunnuntain jumalanpalvelus".(The History of the Christian Religion and Church s.337)
1 Kor.16:2: Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä pankoon jokainen teistä kotonaan jotakin talteen, säästäen menestymisensä mukaan, ettei keräystä tehtäisi vasta minun tultuani.
Paavali käski laittamaan kristittyjä kotonaan rahaa säästöön sunnuntaisin, hän ei sanonut, että sunnuntaita tulisi pitää pyhänä.
Sapatista minulla ei ole valmista "listaa", mutta tässä joitakin jakeita:
1 Moos.2:3:" Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän (lauantai) ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
2 Moos.20:8-11: "Muista pyhittää lepopäivä. Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, mutta seitsemäs päivä on Herran sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen, joka asuu kaupungissasi. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen".
2 Moos.31:17: "Se (siis sapatti) on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti".
Mannaihme:
2.Moos. 16:26: "Kuutena päivänä viikossa voitte sitä kerätä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, eikä sitä silloin ole"
Hesekiel 20:12,20: "Myös sapattini minä annoin heille, jotta se olisi merkkinä liitostamme ja muistuttaisi heitä siitä, että minä Herra, olen pyhittänyt heidät omaksi kansakseni. Pitäkää pyhänä minun sapattini, olkoon se merkkinä liitostamme ja muistuttakoon se teitä siitä,että minä olen Herra, teidän Jumalanne."
Seremoniasapatit, jotka esikuvasivat Kristuksen työtä hyväksemme, ne eivät ole voimassa uudessa liitossa:
Näitä sapatteja olivat happamattoman leivän juhlan ensimmäinen ja viimeinen päivä, helluntaipäivä eli viikkojuhla, pasunansoiton päivä, sovituspäivä sekä lehtimajanjuhlan ensimmäinen ja viimeinen päivä (vrt. 3.Moos. 23:7,8,21,24,25,28,35,36).
Jeesus, Ihmisen Poikana sanoi olevansa "myös sapatin herra" (Mark. 2:28). Tuollaisella arvovallallaan hän olisi voinut poistaa sapatin jos olisi halunnut, mutta hän ei tehnyt sitä. Päinvastoin hän sovelsi sitä kaikkiin ihmisolentoihin sanoessaan: "Sapatti on ihmistä varten" (jae 27).
"Tapansa mukaan" hän osallistui jumalanpalvelukseen sapattina (Luuk. 4:16). Hänen osallistumisensa sapatin jumalanpalvelustilaisuuksiin osoittaa, että hän tunnusti sen jumalanpalveluspäiväksi.
"Rukoilkaa, ettette joutuisi pakomatkalle talvisaikaan tai sapattina" (Matt. 24:20). Jonathan Edwards totesi tämän osoittavan, "että kristityt vielä silloinkin noudattivat tarkoin sapattia."
Raamattu korostaa, että hänen (Jeesuksen) kuollessaan "oli valmistuspäivä, sapatti oli juuri alkamassa" (Luuk. 23:54). Kuolemansa jälkeen hän lepäsi haudassa ja siten osoitti, että hän oli saattanut päätökseen ihmissuvun lunastuksen.
Näin siis sapatti todistaa Kristuksen luomis - ja lunastustyöstä.
Opetuslapset pitivät sapattia suuressa kunniassa. Tämä käy ilmi Kristuksen kuoleman yhteydessä. Kun sapatti oli alkamassa, he lopettivat hautausvalmistelunsa ja "sapatin he viettivät levossa lain käskyn mukaan" tarkoituksenaan jatkaa työtään sunnuntaina, "ensimmäisenä päivänä sapatin jälkeen" (Luuk. 23:56; 24:1).
Apostolit kokoontuivat Kristuksen tavoin jumalanpalvelukseen sapattina. Evankelioimismatkoillaan Paavali meni synagogaan sapattina ja saarnasi Kristusta (Ap.t. 13:14; 17:1,2; 18:4). Pakanatkin pyysivät häntä saarnaamaan Jumalan sanaa sapattina (Ap.t. 13:42,44). Sellaisilla paikkakunnilla, missä ei ollut synagogaa, apostoli etsi sapatinpäivänä tavanomaisen rukouspaikan (Ap.t. 16:13). Kristuksen tavoin Paavalikin osoitti osallistumisellaan sapattina järjestettyihin jumalanpalvelustilaisuuksiin hyväksyvänsä seitsemännen päivän erityiseksi jumalanpalveluspäiväksi.
Tämä apostolin uskollinen viikkosapatin noudattaminen poikkesi täysin hänen asenteestaan vuotuisia juhlasapatteja kohtaan. Hän teki selväksi, että kristityt eivät olleet velvollisia viettämään näitä vuotuisia lepopäiviä, koska Kristus oli naulinnut seremonialliset säädökset ristille. Hän kirjoitti: "Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte tai miten noudatatte juhla - aikoja ja uudenkuun ja sapatin päiviä" (Kol. 2:16,17). Koska "tekstiyhteys käsittelee rituaalikysymyksiä, tässä mainitut sapatit ovat seremoniallisia juutalaisiin vuotuisiin juhliin liittyviä sapatteja, jotka olivat vain esikuvia ja varjoja siitä, mikä sai täyttymyksensä Kristuksessa."
Samoin galatalaisille kirjoittaessaan Paavali vastusti seremonialain vaatimusten noudattamista. Hän sanoi: Te pidätte tarkoin silmällä päiviä, kuukausia, juhla - aikoja ja määrävuosia. Pelkään pahoin, että olen tehnyt teidän takianne turhaa työtä" (Gal. 4:10,11).
anna minulle raamatun kohta jossa mikrosiru on pedonmerkki!
Voidaan hyvin tulkita tarkoittavan myös sitä että käsi= käsi / otsa= otsa. Eikä tätä pidä mielestäni sulkea pois.
Te adventistit nojaatte hyvin vahvasti siihen tulkintaan, että koko ihmiskunta joutuu valitsemaan kantansa joko sapatinvieton ( "Jumalan sinetti") tai sunnuntain pyhittämisen ("pedon merkki") välillä. Ymmärrän kyllä nuo yhdensuuntaiset kohdennukset mihin aina tähtäätte. Vaikken ihan samaa mieltä kanssanne olekkaan. :)
"Ymmärrän kyllä nuo yhdensuuntaiset kohdennukset mihin aina tähtäätte".
Tuohan kuulostaa jo hyvältä, että jo ymmärrät jotain adventistien opetuksesta. Välillä tuntuu, ettei se mene kenellekään perille...
5 Moos.11:18: "Painakaa siis nämä minun sanani sydämeenne ja mieleenne ja sitokaa ne merkiksi käteenne ja ne olkoot muistolauseena otsallanne".
5 Moos.6:8: "Ja sido ne merkiksi käteesi, ja ne olkoot muistolauseena sinun otsallasi".
Kuten Annu eilen kirjoitti tästä aiheesta eikö nämäkin jakeet osoita hengellisessä mielessä, että, otsa on ymmärrys ja käsi on toiminta sen mukaan? Vaikka eikös juutalaiset toteuta tuota kehoitusta ihan konkreettisesti? :)
11:18 Painakaa siis nämä minun sanani sydämeenne ja mieleenne ja sitokaa ne merkiksi käteenne, ja ne olkoot muistolauseena otsallanne;
11:19 ja opettakaa ne lapsillenne, niin että puhut niistä kotona istuessasi ja tietä käydessäsi, maata pannessasi ja ylös noustessasi.
11:20 Ja kirjoita ne talosi pihtipieliin ja portteihisi,
6:8 Ja sido ne merkiksi käteesi, ja ne olkoot muistolauseena sinun otsallasi.
6:9 Ja kirjoita ne talosi pihtipieliin ja portteihisi.
MIKSI SINULLE KELPAA VAIN MUUTAMA LAUSE RAAMATUSTA JA LOPUT JÄTÄT TAHALLISESTI POIS?
Voisitko vielä todistaa, että raamatun ensimmäinen ja seitsemäs päivä ovat meidän kalenterin lauantai ja sunnuntai?
Mikä on raamatussa mainittu kahdeksas päivä?
Ainoa muistamani teksti jossa on 3 päivää peräkkäin liittyy pääsiäiseen:
Luuk.23:54: "Ja silloin oli valmistuspäivä (perjantai), ja sapatti oli alkamaisillaan".
23:56:"...sapatin he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan (lauantai).
24:1:"Mutta viikon ensimmäisenä päivänä (sunnuntai) ani varhain he tulivat haudalle...
Mikä kahdeksas päivä? Missä Raamatunkohdassa sellaisesta on kerrottu?
Maallisia kalentereita on tosin "rukattu" useaankin otteeseen.
Gregoriaanisesta kalenterista poistettiin vuonna 1582 kymmenen päivää, ja torstaita, lokakuun 4.päivää, seurasi välittömäksi perjantai, lokakuun 15.päivä.
Ja eikös Ranskalaisilla ollut joskus 10 päiväinen viikko? Mutta ne eivät ole vaikuttaneet viikonpäivien järjestykseen millään tavalla. Raamatullinen viikkojärjestys on sunnuntaista lauantaihin.
No voi ihme!
Koko Raamattuko pitäisi ahtaa yhteen viestiin?
Ihmeellistä!
Ja laita nyt ihmeessä näkyviin, mistä kirjasta nuo Raamatunjakeet ovat. Pelkkä luku ja jaenumero ei hirveästi auta.
3.Mooseksen kirja:
23:32 Se on oleva teille levon päivä, kurittakaa itseänne paastolla. Kuukauden yhdeksäntenä päivänä illalla, illasta iltaan, pitäkää tämä sapatti." HUOM. TÄSTÄ TE OLETTE OTTANEET SEN, ETTÄ SAPATTIA VIETETÄÄN ILLASTA ILTAAN .... HEH, HEH
3.Mooseksen kirja:
23:39 Mutta seitsemännen kuukauden viidentenätoista päivänä, kun te olette korjanneet maan sadon, viettäkää Herran juhlaa seitsemän päivää; ensimmäinen päivä on levon päivä, ja kahdeksas päivä on myös levon päivä.
2.Mooseksen kirja:
22:30 Samoin tee raavaittesi ja lampaittesi ensiksisyntyneelle. Seitsemän päivää se olkoon emänsä kanssa; kahdeksantena päivänä anna se minulle.
3.Mooseksen kirja:
9:1 Ja kahdeksantena päivänä Mooses kutsui Aaronin ja hänen poikansa ja Israelin vanhimmat
12:3 Ja kahdeksantena päivänä ympärileikattakoon pojan esinahan liha.
14:10 Ja kahdeksantena päivänä hän ottakoon kaksi virheetöntä karitsaa ja virheettömän, vuoden vanhan uuhikaritsan sekä kolme kymmenennestä lestyjä jauhoja, joihin on sekoitettu öljyä, ruokauhriksi, ja yhden loog-mitan öljyä.
14:23 Ja hän vieköön ne papille puhdistustaan varten kahdeksantena päivänä, ilmestysmajan ovelle Herran eteen.
15:14 Ja kahdeksantena päivänä hän ottakoon kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa ja tulkoon Herran eteen ilmestysmajan ovelle ja antakoon ne papille.
15:29 Ja kahdeksantena päivänä hän ottakoon kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa ja tuokoon ne papille, ilmestysmajan ovelle.
23:36 Seitsemänä päivänä tuokaa uhri Herralle. Kahdeksantena päivänä olkoon teillä pyhä kokous, ja tuokaa uhri Herralle; se on juhlakokous, älkää silloin yhtäkään arkiaskaretta toimittako.
4.Mooseksen kirja:
6:10 Ja kahdeksantena päivänä hän tuokoon kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa papille ilmestysmajan ovelle.
7:54 Kahdeksantena päivänä Manassen jälkeläisten ruhtinas Gamliel, Pedasurin poika:
29:35 Ja kahdeksantena päivänä olkoon teillä juhlakokous; älkää silloin yhtäkään arkiaskaretta toimittako,
1.Kuningasten kirja:
8:66 Kahdeksantena päivänä hän päästi kansan menemään, ja he hyvästelivät kuninkaan. Sitten he menivät majoillensa iloiten ja hyvillä mielin kaikesta hyvästä, mitä Herra oli tehnyt palvelijallensa Daavidille ja kansallensa Israelille.
2.Aikakirja:
7:9 Kahdeksantena päivänä heillä oli juhlakokous. Sillä alttarin vihkimistä he viettivät seitsemän päivää ja juhlaa seitsemän päivää.
29:17 He alkoivat pyhittämisen ensimmäisen kuun ensimmäisenä päivänä, ja kuukauden kahdeksantena päivänä he olivat ehtineet Herran eteiseen, ja he pyhittivät Herran temppeliä kahdeksan päivää; ensimmäisen kuun kuudentenatoista päivänä he lopettivat työnsä.
Nehemia:
8:18 Ja Jumalan lain kirjaa luettiin joka päivä, ensimmäisestä päivästä viimeiseen saakka. Ja he viettivät juhlaa seitsemän päivää, ja kahdeksantena päivänä pidettiin juhlakokous säädetyllä tavalla.
Hesekiel:
43:27 Niiden päivien kuluttua papit kahdeksantena päivänä ja aina edelleen uhratkoot alttarilla polttouhrejansa ja yhteysuhrejansa. Ja niin minä teihin mielistyn, sanoo Herra, Herra."
Luukkaan evankeliumi:
1:59 Ja kahdeksantena päivänä he tulivat ympärileikkaamaan lasta ja tahtoivat antaa hänelle hänen isänsä mukaan nimen Sakarias.
Apostolien teot:
7:8 Ja hän antoi hänelle ympärileikkauksen liiton; ja niin Aabrahamille syntyi Iisak, ja hän ympärileikkasi hänet kahdeksantena päivänä, ja Iisakille syntyi Jaakob, ja Jaakobille ne kaksitoista kantaisää.
Vanhoille suomalaisille kuukausi merkitsi todellista kuun vaiheiden kiertoa eikä nykyistä keinotekoista 30 tai 31 päivän jaksoa.
Kuukauden pituutena he eivät kuitenkaan pitäneet todellista 29 1/2 päivää, vaan noin 28 päivää. Tämä on helposti ymmärrettävää, jos ajattelee miten kuun vaiheet oikeastaan näkyvät.
Koettakaapa jonakin selkeänä aikana seurata kuun käyttäytymistä. Helpointa se on jos kaupungin valot eivät ole häiritsemässä – eihän esi-isillämmekään ollut juuri pärettä vahvempia valaisimia.
Sitä mitä nykyään sanomme uudeksikuuksi, eli kuun ja auringon kohtaamista, ei luonnossa pysty näkemään, koska auringon loisto peittää kokonaan kuun heikon valon. Aivan ohut kuun sirppi ilmestyy auringon vasemmalle puolelle noin vuorokauden kuluttua uudenkuun hetkestä, ja tämä merkitsi vanhoina aikoina kuukauden alkua.
Noin seitsemässä päivässä kuu kasvaa ensimmäiseksi neljännekseksi, jälleen seitsemässä päivässä täydeksi kuuksi, taas seitsemässä päivässä pienenee viimeiseksi neljännekseksi, ja kun viimeiset seitsemän päivää ovat kuluneet, ohut kuun sirppi katoaa auringon hehkuun.
Kuukauden päätyttyä oli vuorokausi tai kaksi tyhjää aikaa, joka ei kuulunut mihinkään kuukauteen, ennen kuin ohut kuunsirppi auringon toisella puolella taas kertoi seuraavan kuukauden alkavan.
Ennen kuin eurooppalainen kirkollinen kalenteri vakiintui Suomeen keskiajalla, oli viikkoihin perustuva ajanlasku kuitenkin jo irronnut oikeista kuun vaiheista. Seitsenpäiväisiä viikkoja laskettiin peräkkäin eikä enää jätetty uudenkuun aikaan tyhjiä päiviä.
Voisitko kertoa, miten ne tyhjät päivät huomioitiin sapatinvietossa?
No joo, mutta eivät nuo jakeet tarkoita sitä, että yhdessä viikossa olisi enemmän kuin seitsemän päivää. Hauskoja jakeita sinänsä ;)
Tuohan oli mielenkiintoista tietoa "tyhjine päivineen".
Tuo kysymyksesi ei ole enää sitä "jokamiehen/naisen systemaattista teologiaa", johon Stork pystyisi vastaamaan. Mutta sinänsä jännä ajatella, että jos olisi joka kuukaudessa 28 päivää ja jos olisi vielä Raamatunmukainen viikkojärjestys, sapatit olisivat: 7, 14, 21 ja 28 päivä :)
Kuitenkin sinullakin on kanttia väittää, että sapattia olisi vietetty luomisesta asti, vaikka kukaan ei sellaista voi todeksi todistaa. Juutalaiset omaksuivat babylonialaisilta 7-päiväisen viikon noin 600 eKr. Se siitä sapatinvietosta!!!!
Minähän vain jatkoin niitä sinun esille tuomiasi raamatunlauseita. Ottaako aivoon, kun raamatunvääristelysi ei ota onnistuakseen :) :) :)
Ei ota aivoon, eikä mihinkään muuhunkaan :)
Mutta laita jatkossa "viisaana" näkyville mistä Raamatun kirjasta lainaamasi jakeet ovat. Ei ole viisasta laittaa näkyville pelkkiä lukuja ja jakeita, sinä palstan nero!
Kantti kestää!
2 Mooseksen kirjan 16 luvusta voit lukea mannaihmeestä.
2 Moos.16:26: "Kuutena päivänä viikossa voitte sitä kerätä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, eikä sitä silloin ole".
Niiden neljänkymmenen vuoden eli yli kahdentuhannen viikoittain toistuvan sapatin aikana, jotka israelilaiset olivat erämaassa, mannaihme muistutti heitä tästä rytmistä: kuusi työpäivää ja seitsemäs lepopäivä.
Ilmestyskirja, 13. luku
""Ja sille annettiin valta antaa pedon kuvalle henki, että pedon kuva puhuisikin ja saisi aikaan, että ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa, ne tapettaisiin. Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa, ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sennimen luku. Tässä on viisaus. Jolla ymmärrys on, se laskekoon pedon luvun; sillä se on ihmisen luku. Ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi. ""
Kehitys etenee hurjaa vauhtia mikrosirut/verichipit on täyttä totta tänään. Ja tulevat vielä kehittymään nykyisestään. Ja kun tuohon vielä lisätään luvattu antikristillinen/pedonvaltakunta, joka tulee käyttämään uusia teknisiä ratkaisuja hyväkseen. Tiedetään mitkä tulee olemaan seuraukset;( ( arvelee)
Mielenkiintoinen seikka sekin, että tutkimuksissa on katsottu nimenomaa oikean käden tai otsan olevan paras paikka tuollaisen sirun sijainnille.
Selailin netistä tietoa mikrosirusta ym. siihen liittyvästä. Näkyykin olevan monenlaista tietoa liikkeellä.. http://www.pelastussanoma.fi/Profetiat/Miten kay yksityisyyden suojan.htm
Näen hyvin mahdollisena, että tulevaisuudessa muotoutuu jonkinlainen "mikrosiru" joka tulee täyttämään tuon pedonmerkin tunnusmerkit.
Ylifariseus kirjoitti eilen:
Muitakin tuntomerkkejä pedosta kuin 666:
1. Peto menee Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
2. Peto muuttaa ajat ja lait
3. Pukeutuu helakan punaan ja purppuraan, joka on katolisen kirkon tunnusväri.
4. Asuu kaupungissa jossa on seitsemän kukkulaa
5. Peto saa kuolinhaavan ja paranee
6. Hallinta-aika 1260 vuotta ennen kuolinhaavaa jolloin säkkipukuiset todistajat (vanha ja uusi testamentti) levitettiin omalla kielellä Latinan sijasta, joka on pedon kieli nykyäänkin.
7. On maan porttojen ja kauhistusten äiti eli äitikirkko joka on Rooma.
8. Saa kaikki pienet ja suuret kumartamaan itseään, sen jonka kuolinhaava parani eli paavin.
Tätä vastausta ei eilen kommentoitu (paitsi minä kiitin häntä). Mitenkä nämä kriteerit sopivat"luvattuun antikristillinen/pedonvaltakuntaan", johon uskot.
Sirukortit ja mikrosirut voivat toki olla apuna "pedolla", sitten kun hänen "merkkinsä" astuu maailmanlaajuisesti voimaan. Mutta eiköhän ole todennäköistä, että pedonmerkki on hyökkäys Jumalaa, Hänen Sanaansa vastaan? Ettei nyt ihan "irrallaan" Jumalasta sentään ole?
Eipä löydy raamatusta mitään mainintaa sapatista ennen mannaa. Miksi adventistit valehtelevat?
Eiköhän sapatista löydy maininta heti Raamatun alkulehdiltä?
1 Moos.2:2,3: "Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt".
Eli Jumala lepäsi, siunasi ja pyhitti sapatin. Verbi shabath tarkoittaa työstä tai toiminnasta lakkaamista. Hän siunasi ja pyhitti sen ihmistä varten, että ihminen olisi silloin erityisesti Jumalan kanssa yhteydessä.
Kyllä sapatti oli selviö jo ennen mannaa, vaikka siitä ei joka paikassa erikseen muistutettu.
2 Moos.16:28: "Niin Herra sanoi Moosekselle: Kuinka kauan aiotte kieltäytyä noudattamasta minun käskyjäni ja lakejani?"
Samaa voisi kysyä tämän päivän kristityiltä.
Kirjoitit:""Sirukortit ja mikrosirut voivat toki olla apuna "pedolla", sitten kun hänen "merkkinsä" astuu maailmanlaajuisesti voimaan. ""
Niin välineenä hyvinkin. Uskonhan minäkin, että petovalta tulee vainoamaan ja sotimaan pyhiä vastaan. Haluan uskoa siihen näkemykseen, että Jeesus noutaa omansa ennenkuin Jumala vuodataa vihansa maljat. Jeesus voi tulla ennen vihan aikaa tai sitten keskellä tai sitten ihan lopussa (7 vuotta). Näistä on olemassa eriäviä tulkintoja. Joka tapauksessa Jeesus tulee, niinkuin Hän on luvannut.
"Joka tapauksessa Jeesus tulee, niinkuin Hän on luvannut". Aamen! Tästä ollaan ainakin yhtä mieltä.
"Haluan uskoa siihen näkemykseen, että Jeesus noutaa omansa ennenkuin Jumala vuodataa vihansa maljat".
Mitenkä ymmärrät Ilm.15:8: "Ja temppeli tuli savua täyteen Jumalan kirkkaudesta ja hänen voimastansa, eikä kukaan voinut mennä sisälle temppeliin, ennenkuin niiden seitsemän enkelin vitsausta oli käynyt täytäntöön."
Jos Jumala noutaisi omansa taivaaseen ennen vitsausten vuodattamista, eikö he sitten menisi taivaalliseen temppeliin? Ikävähän se olisi taivaassa olla, jos johonkin paikkaan olisi heti kättelyssä "pääsy kielletty" paikkoja, vai mitä?
"Uskonhan minäkin, että petovalta tulee vainoamaan ja sotimaan pyhiä vastaan." Jos pyhät temmataan taivaaseen ennen vitsauksia, niin silloin näytettäisiin vihreää valoa sille opetukselle, että on mahdollista pelastua Jeesuksen takaisintulon jälkeen (koska eihän täällä olisi muuten "pyhiä"). Se on aika vaarallinen opetus, kun annetaan lupa vitkutella ratkaisun tekemisessä. "Nyt on otollinen aika, nyt on pelastuksen päivä".
Tuo 7 vuotta on muistaakseni otettu Dan.9:27 vai kuinka? Mutta eikös se ole yksi niistä 70 vuosiviikosta, jotka adventistit tulkitsevat 490 vuodeksi?
Mutta näin tällä kertaa. Stork lähtee nyt sapattia valmistelemaan. Mutta annan tunnustuksen Utulilalle, että tällä viikolla on keskustelumme mennyt kutakuinkin ihan mukavasti, hyvässä hengessä!
Siunausta päivääsi ja viikonloppuusi! Ja muistahan levätä vuorotyön ohessa ;)
Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, KOSKA HÄN sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka HÄN oli tehnyt"
Eihän tässä mitään mainita sinusta eikä muistakaan ihmisistä :)
Teetkö sinäkin luomistyötä?
Onko sinulle raamattu niin vieras kirja, että et edes arvannut, mistä olin raamatunlauseet ottanut, kun niissä kummassakin oli mukana se sinun esittämäsi raamatunlause, heh, heh.
Ymmärrän sinun taktiikkasi, yrität viedä keskustelua pois sinulle vastenmielisistä asioista konstilla millä hyvänsä.
Pedon merkki on "ihmisen luku", ei mikään siru. Olet ajatellut aivan oikein. Kontrolli on helppoa, kun kaikilla on numero, kortti, yms. jossa on henkilöstä kaikki tiedot. Tietokone osoittaa etsijäille, missä menen, kun korttini esittelen. Rikoksien tutkijat jo käyttävät tietoja, joita korttien kadonneet haltijat jättävät jälkeensä. Jos korttia käytetään, käyttäjät jäljitetään, ellei, tiedetään, että mahdollinen rikos on tapahtunut.
Koirat tai muut eläimet sekä muuta asiat esim. autot, ovat eri asia. Ne voidaan sirujen kautta saada takaisin omistajilleen. Siinä käytetään niitäkin jo nyt. Myös navigaattori on hyvä tunnistin henkilöstä, joka halutaan löytää.
Ei kai sinulla vaan ole mitään sellaista, että sinua voisi joku jäljittää. Tekeehän sapatinvietto ihmisestä niin merkittävän, että kaikki haluaisivat moisen fundiksen nähdä.
Normaalit ihmiset sujuvasti väistelevät advareita siirtymällä kadun toiselle puolelle. Kuka haluaisi kuunnella väsyneen advarin valitusta, että enää kaksi yötä ja sitten saa levätä ja jumala taas jakaa lahjojaan kilteille ellenin seuraajille.
Karitsansarvinen peto kuvaa kristillistä liikettä, joka on lauhkea ja "lammasten vaatteissa" liikkeellä on kuitenkin syvmmiltään pedon luonne. Liikkeellä on väärä profeetta , joka "puhuu"
väärän profeetan nimestä tulee luku 666.
"kukaan ei saa ostaa eikä myydä" liikkessä ilman tuota lukua. Ne jotka eivät tunnusta profeettaa "tapetaan" . Tapetaan voi tarkoittaa myös heitetään ulos liikkeestä.
Eli kukaan ei saa harjoittaa uskontoa ilman väärän profeetan oppia.
Onko tällaista liikettä jo olemassa vai pitääkö elää voelä 666 vuotta?
jos uskotte vain Jeesukseen, sillä Hän sanoi näin:
Matt. 12:39
Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonaan merkki.
Tuo on täysin selvä ilmoitus, ei muuta kuin Joonaan merkki, muita merkkejä ei anneta.
tuonkin tekstin ymmärsit??? Siinähän Jeesus sanoo, ettei hänen MESSIAANISUUDESTAAN anneta muita merkkejä. Pedon merkki on ihan eri asia.
Ihmeitä ja merkkejä tai ainakin merkki-ihmeitä
adventismissa taidetaan kovasti tavoitella, jopa
YKSINOMAAN.
Mutta eihän siinä uskossa vaeltamista tarvittaisi, jos merkein turvattuja voisimme olla.
"Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta",
sanotaan Roomalaiskirjeessä.
Ettei vaan adventismissa koetettaisi korvata uskoa
merkeillä ja poleteilla ja kultakorteilla?
Ja lauantain valitsemisella!
144000:lle heprealaiselle annetaan "elävän Jumalan merkki" ja muut "kansat, heimot ja kielet" - niistä
pelastuvat saavat käteensä merkiksi ... palmunoksan.
Mutta heidän PELASTUKSENSA on uskon kautta, eikä
merkkien, minkään muun kuin vain sen, että Jeesus
sovitti kuolemallaan ja sitten Hänen piti nouseman
voittajana ylös.
Uskotko sen, Stork? Uskotko evankeliumin?
Ne 144000 puhuvat hepreaa:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000033432936
Viestiketjuni osoittaa, että adventismilla on vain
Mikaelin merkki - väite, että Jumalan ainokainen
Poika olisi yksi enkeliruhtinaista, Mikael.
(Toinen Danielin kirjan mainitsemista ylienkeleistä).
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000033398106
Se siru on, sitä, että jokainen luopuu Jumalan sanasta, siis se on Raamatun vastaista menoa sekä teossa, että opissa. Epäuskoiset ovat ottaneet käteensä töikseen jumalattoman menon ja otsaansa he ottavat jumalattomat opit. Siis sekä ajatusmaailma, että teot ovat Jumalan ilmoituksen vastaista. Kyse on siis uuspakanuudesta ja Raamatun ilmoituksen hylkäämisestä. Siinä se teidän sirunne on. Jokainen sen ottaa omasta halustaan, joka luopuu Jumalan sanasta. Uskolliset sitten tulevat vainon kohteeksi ja heistä tehdään rikollisia, kun pitäytyvät Jumalan sanaan. Tässä tilanteessa alkaa siis uskovien todellinen vereksevä vaino. Kyse on siis pian loppuvat tuhatvuotisen valtakunnan loppupäivien menosta maailmassa.