Ellen Whiten kirjoitukset ovat yhtä luotettavat kuin on Pyhä Henki! Ellen Whiten elämä oli elämää Kristuksessa. Ellen White tunsi Kristuksen ja vietti joka päivä aikaansa Jeesuksen seurassa. Jeesus antoi Ellenille enemmän näkyjä kuin kenellekään Raamatun profeetalle. Aikamoinen luottamus vai mitä? Tämä osoittaa sen huolenpidon ja rakkauden jota Jeesus tuntee seurakuntaansa kohden!!
Pyhä Henki johti Ellen Whitea
kolme-enkeliä
30497
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 30
Vanhimmat
Vertaukseksi Ellen G Whiten Kristillisiä kokemuksia ja opetuksia
s.50-52
-Minulle oli vaikea koettelemus kertoa erehtyville, mitä minulle oli heistä näytetty.
-Ja sitten sieluani ahdisti sellainen hätä, että usein tunsin että kuolema olisi ollut tervetullut vieras ja hauta suloinen lepopaikka.
-En käsittänyt olevani uskoton näin kysellessäni ja epäillessäni enkä nähnyt sellaisen menettelyn vaaraa ja synnillisyyttä, ennenkuin minut näyssä temmattiin Jeesuksen luo. Hän katseli minua paheksuvasti ja käänsi kasvonsa pois minusta. On mahdotonta kuvailla sitä kauhua ja tuskaa, mitä silloin tunsin. Lankesin kasvoilleni Hänen eteensä, mutta minulla ei ollut voimaa lausua sanaakaan. Oi miten halusinkaan piiloutua ja kätkeytyä tuolta pelottavalta katseelta!
-Kohta muuan enkeli käski minun nousta, ja voin tuskin kuvailla näkyä, minkä silmäni kohtasivat. Edessäni oli joukko ihmisiä, joiden hiukset ja vaatteet olivat revityt ja joiden kasvoilta kuvastui epätoivo ja kauhu. He tulivat aivan lähelle minua ja hankasivat vaatteitani omiini. Katsoessani vaatteitani huomasin niiden olevan veren tahraamat. Kaaduin jälleen ikäänkuin kuolleena seurassani olevan enkelin jalkoihin. En voinut esittää ainoatakaan puolustusta ja halusin päästä pois tuosta pyhästä paikasta.
-Enkeli nosti minut jaloilleni ja sanoi: "Tilasi ei ole nyt tälläinen, mutta tämä näky on annettu sinulle tietääksesi, mihin tilaan joudut, jos laiminlyöt julistaa toisille, mitä Herra on sinulle ilmaissut. Mutta jos pysyt uskollisena loppuun asti, niin saat syödä elämän puusta ja juoda elämänveden virrasta. Sinä tulet paljon kärsimään, mutta Jumalan armossa on sinulle kyllin."
-Silloin tunsin olevani valmis tekemään kaiken, mitä Herra minulta vaatisi, jotta Hän hyväksyisi minut ja jottei minun tarvitsisi tuntea Hänen pelottavaa mielipahaansa.
-Pyhä henki ei aja ihmistä itsetuhoon!
-Jeesus on täynnä rakkautta, tämän näyn Jeesus ei ole Hän joka on rakkaus
-Jumalaa ei tarvitse mielistellä
-näyssä tosi voimaksta uhkailua
-vapauteen Kristus meidät vapautti
-tätä voisi kommentoida vaikka kuinka ei Jumalasta lähtöiseksi vaan suoraan pimeydestä!
-EGW kirjoissa on paljon ristiriitaa raamatun opetuksen kanssa- Pyhä henki johtaa totuuteen, totuus on Jeesus Kristus
-Viestit mitä Ellen on saanut syyttämistä, kuka näin haluaa tehdä- pimeyden ruhtinas
-Jeesuksen seurakunta muodostuu kaikista Jumalanlapsista yli seurakunta rajojen
-Kolme enkeliä: Pysähdy hetkseksi, rukoile, käänny Jumalan puoleen-
Pyydä että Pyhä henki johtaisi siunut totuuteen Jeesuksessa Kristuksessa
Saakoon Jeesuksen rakkaus täyttää sinut tänä iltana
Oi ihana Ellen! vain Sua palvomme. Yhä luotettava Yhä voimamme onhan Hän yhtä luotettava kuin pyhärenki.
Komea enkeli Ellen White.
>>>>> Jeesus antoi Ellenille enemmän näkyjä kuin kenellekään Raamatun profeetalle. >>>>>
- Niimpä! Siinä jäivät Mooses ja Eliakin toiseksi, Hesekielistä ja Danielista puhumattakaan, Jesajaa, Jesremiaa tai ns. pikkuprofeettoja ei kannata mainitakaan eikä Ilmestyskirjan Johannesta liioin.
Ensin on Jumala, sitten on Jeesus ja Ellen, jonka jälkeen onkin sitten neljäntenä Pääkonferenssi ja hännänhuippuna Raamatun muut profeetat Mooseksen johdolla.
Olihan ellun palvelutehtävä huomattavasti merkittävämpi kuin jeesuksen. Ellu vasta keksi, miten ihmisten tuomitseminen hoidetaan ja hän siirsi kärryillään jeesuksen apupojaksi puhdistamaan kaikkeinpyhimpää advarien synneistä. Kun jeesus saa hommansa hoidettua, niin ellu kolmen-enkelin avustuksella kiljahtaa: "SE ON TÄYTETTY"!!
Unohdit mainita kolme enkeliä, onhan hänkin Ellenin juokupoikana ollut pitkään tällä palstalla. Ansaitsee ehdottomasti palkinnon.
Jeesuksella ei ole muuta merkitystä advareille kuin se, että jeesus kävi puhdistamassa juutalaisten lisäykset sapatista. On toki mukavampi makailla ilman pelkoa tuomioista, joita saisi sapattirikkomuksista.
Ellu tuli täyttämään sen minkä apostolit unohtivat. Pieni työvirhe pojiltatapahtui, jonka Ellu lisäsi uutten liittoon. Sapattikäsky uudistettinkin apostolien kokouksessa. Siksi Ellu näki näkyjä sapattikäskystä.
Pääkonferenssi Saalemissa, Apt 15. luku
Aapt 15:10
Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen,
jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10]
Apt 15:28-29
28
Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet:
29
karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta. Kun näitä vältätte, kaikki on kohdallaan. Voikaa hyvin." [Ap. t. 16:4, 21:25 | Ilm. 2:14,20]
Totuus on totusu vasta kun se otetaan vastaan
Kaikille uskoville kristityille Jeesuksen sovitustyö ristillä on kaikkein tärkein asia. Sen kautta pelastutaan.
Sitten tulee muut asiat kuten Jumalan kymmenen käskyn noudattaminen Pyhän Hengen antamassa voimassa. Omin voimin emme siihen pysty.
Siinä käsketään pyhittää sapatti ja se on lauantai. Jeesus sanoi, ettei laista katoa pieninkään piirto, ei hän tullut lakia kumoamaan. Jos kaikki kristityt todella kuuntelisivat Jeesuksen käskyä, he pyhittäisivät sapatin. Ja niiden, jotka uskovat sunnuntain olevan pyhäpäivä, tulisi pyhittää sitten se, mikäli seuraavat Jeesusta.
Jeesus itse vietti sapattia lauantaina eivätkä opetuslapset hylänneet sitä. Paavali vietti kaikkia juutalaisia juhlia edelleen ja joka sapatti eli lauantai rukoili ja meni synagoogaan, kunnes hänen ei enää sallittu olla siellä, kun hänen julistustaan Jeesuksesta ei haluttu enää kuulla.
Aamen! Näinhän se menee.
Tervetuloa kirjoittelemaan palstalle! En tiedä oletko kirjoitellut ennen rekisteröitymistäsi, mutta hienoa, että saadaan tänne lisää adventisteja kirjoittelemaan!
Siunausta!
Milloin jeesus on sanonut, että teidän pitää noudattaa "kymmentä käskyä"?
Kerro jeesuksen ja opetuslapsien sapatinvietosta.
Elikö jeesus meidän kalenterin mukaan?
Jeesus kävi synagoogassa sapattina, raamattu sanoo että "tapansa mukaan".
Jeesus eli juutalaisen kalenterin mukaan ja heillä on aina ollut 7-päiväinen viikko, jossa sapatti on viikon seitsemäs päivä. Muut päivät on nimetty: ensimmäinen päivä sapatista, toinen päivä sapatista, kolmas päivä sapatista, neljäs päivä sapatista, viides päivä sapatista ja kuudes päivä sapatista. Sitten tulee sapatti.
Kristinusko kokonaisuudessaan on harhautunut kovin kauas alkuseurakunnasta. Kymmenen käskyn noudattaminen oli siellä itsestään selvyys, sillä vain Mooseksen seremonialain noudattamisen välttämättömyydestä keskusteltiin sekä ympärileikkauksen välttämättömyydestä pakanoilla (joita mekin olemme).
Jeesus oli juutalainen ja juutalaisille annetut määräykset olivat Jumalalta. Emme voi halveksia ja väheksyä niitä, vaikka meidän ei Jeesuksen sovitustyön ansiosta tarvitsekaan noudattaa seremonialakia. Kymmenen käskyä ohjaa elämää siihen, minkä Jeesus sanoi tärkeimmäksi: rakasta Jumalaa kaikesta sielustasi, kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi ja lähimmäistä niin kuin itseäsi. Vain rakkaudeton ihminen voi rikkoa kymmentä käskyä. Olemme kaikki valitettavasti välillä rakkaudettomia, mutta anteeksi pyytämällä saamme palata Jeesuksen veren turviin.
Minun raamattu ei kerro mitään seremonialaista.
Juutalaiset omaksuivat 7-päiväisen viikon babylonialaisilta noin 600 eKr. Tiedätkö millainen viikkojärjestys heillä oli ennen sitä?
Miksi jeesus ei kertakaan maininnut mitään "kymmenestä käskystä", eikä kehoittanut ketään noudattamaan niitä.
(Apt 20:7-11) kuvaus osoittaa, että alkukristityt alkoivat kokoontua hyvin varhain viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina leipää murtamaan ja opettamaan evankeliumia. Ja tältä pohjalta kristityt vielä nykyään viettävät sunnuntaita lepo/jumalanpalvelus päivänään. Oletkos sitä mieltä, että tässä kohtaa on kyse rakkaudettomista ihmisistä?
"Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta" (kol 2)
"Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa." (room 14)
Apt 15:28-29
28
Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet:
29
karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta. Kun näitä vältätte, kaikki on kohdallaan. Voikaa hyvin." [Ap. t. 16:4, 21:25 | Ilm. 2:14,20]
Ap.t. 16:4. He kulkivat sitten kaupungista kaupunkiin ja ilmoittivat samalla uskoville apostolien ja vanhimpien Jerusalemissa tekemistä päätöksistä velvoittaen heidät noudattamaan niitä.
Ap.t 21:25. Uskoon tulleiden pakanoiden asian me jo olemme ratkaisseet. Me olemme kirjeitse ilmoittaneet heille, että heidän tulee karttaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja myös lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta."
Ilm. 2:14,20
14. Mutta kaikkea en sinussa hyväksy: Luonasi on sellaisia, jotka seuraavat Bileamin oppia, tuon miehen, joka opetti Balakille, miten virittää israelilaisille ansa ja vietellä heidät syömään epäjumalille uhrattua lihaa ja harjoittamaan siveettömyyttä.
20. Mutta sitä en sinussa hyväksy, että suvaitset tuota naista, tuota Isebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja johtaa opetuksellaan minun palvelijoitani harhaan, harjoittamaan siveettömyyttä ja syömään epäjumalille uhrattua lihaa.
Eli Antti......... nyt kysymys, eli näillä ehdoilla avautuu sinun taivaasi portit?
Näinkö on? Eli pakanoiden pääsy taivaaseen ratkiaa tällä opetuksella.
Nyt saat tarkentaa opetustasi, että miksi näin haluat painottaa, kun ja koska sinua on ojennettu Jeesuksen omilla sanoilla.
Astuuko nämä paikat vastakkain asettamaan pätemättömäksi itse Lunastajan ja Jeesuksen sanat?
Eli kerraten yksikään kirjain? Tiedät mitä tarkoitan.
Tämäkö oppisi on ainut päämäärätietoinen opetus, millä sinun "opetuslapsesi" käy taivaan porteista sisälle?
Pyydän perustavanlaatuista vastausta, eli johdatellaan, selvittääkö se sana siveettömyys tämän ongelman? Mitä on siveettömyys?.
nm. Kyselevä matkalainen, joka ei jätä sinua helpolla.
Kiitos tervetulotoivotuksesta!
Siunausta myös sinulle.
Juutalaisilla oli seitsenpäiväinen viikko jo ennen Egyptiin menoa, sillä sapatin viettäminen alkoi jo paratiisista. Sapatin rikkomisestahan Herra heitä moitti, samalla kun kielsi jatkamasta epäjumalien palvelua. Profeetat puhuvat Herran sanoja, kun kehottavat huolehtimaan apua tarvitsevista ja pitämään sapatin pyhänä.
Kymmenen käskyä oli niin itsestäänselvästi kaikkien noudatettava asia Jeesuksen aikana, että kun Hän kysyi rikkaalta nuorukaiselta, joka kysyi mitä pitää tehdä pelastuakseen, että mitä laki sanoo, nuorukainen vastasi pitäneensä kaikki käskyt. Jeesus katsoi nuorukaista hyväksyen, taisi olla raamatussa peräti sana 'ja rakasti häntä'.
Katolisen kirkon yliopistossa eli Rooman Pontificia Universitas Gregoriana -yliopistossa tehty väitöskirja osoittaa, että katolinen kirkko siirsi lepopäivän lauantailta sunnuntaille. Aina noin 300-luvulle saakka uskovat viettivät sapattia lauantaina. Näistä sapatinviettäjistä jäi joillekin eristyksissä olleille alueille ihmisiä, joita keskiajalla sitten vainottiin harhaoppisina. Tuon väitöskirjan on kirjoittanut Samuele Bacchiocchi ja väitöskirjan alkuperäinen nimi on: From Sabbath to Sunday. A Historical Investigation of the Rise of Sunday Observance in Early Christianity.
Kertoo siis siitä, miten varhaiset kristityt viettivät lepopäivää kuvaillen tilannetta aina meidän päiviimme saakka.
Raamattun(Apt 20:7-11)osoittaa, että alkukristityt alkoivat kokoontua hyvin varhain viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina leipää murtamaan ja opettamaan evankeliumia. Ovatko mielestäsi alkukristitytkin menneet siirtämään päivän sunnuntaille?
Minusta alkukristityt halusivat kunnioittaa Jeesusta niin paljon, että alkoiva kokoontua sunnuntaisin. Eihän tässä pitäisi olla mitään väärää. Minusta te adventisti teette vääriin, jos päivien perusteella aiotte tuomita ja uskoanne kulkea perustelemassa.
Rauhaa Utulilalle!
Fil.3:1:”Samoista asioista teille kirjoittaminen ei minua kyllästytä, ja teille se on turvaksi”.
Room.14:1-6:"Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä. Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko syö vihanneksia. Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa. Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään. Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa".
”Syöminen, syömättä oleminen ja päivien valitseminen” viittavat paastoamiseen ja paastopäiviin, jotka Paavalin aikaan oli vielä käytössä. Fariseuksilla paastopäivät olivat maanantai ja torstai ja kristityillä keskiviikko ja perjantai.Paastopäivien valitsemista ja syömistä ja syömättömyyttä ei tule pitää kiistan aiheena. Jokaisella on vapaus tehdä oma valintansa tässä asiassa. Tekstissä ei puhuta lainkaan lepopäivästä, saati siitä että jokaisella olisi valta valita mieleisensä päivä lepopäiväksi. Ihmisellä ei ole oikeutta valita sille vaihtoehtoa.
Kol.2:13-17: "Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset, ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen".
Kheirografon= kirjallinen sopimus tai velkakirja (suomennettuna kirjoituksen säädöksineen Raamatussa). Sana ”nomos” joka tarkoittaa lakia tai käskyjä ei esiinny kertaakaan koko luvussa, joten kymmentä käskyä ja viikkosapattia se ei voi tarkoittaa. ”syöminen, juominen, juhla, uusikuu ja sapatti” viittavat ennemmin seremonialakiin, jotka esikuvasi Kristusta, kuin kymmeneen käskyyn. Eikö Jeesus pyyhkinyt ristinkuolemallaan pois meidän syntivelkamme taivaan kirjoista? Kun tunnustamme ja hylkäämme syntimme, hän ”antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä”.
Ap.t.2:42,46: "Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa. Ja he olivat ALATI, JOKA PÄIVÄ, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella".
Alkuseurakunnassa voitiin viettää ehtoollista päivittäin, viikonpäivästä riippumatta.
Ap.t.20:7:"Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka"(The New English Bible kääntää ajankohdan: lauantai-iltana).
Useat Raamatun opettajat eri kirkkokunnista ovat tästä kohdasta sitä mieltä, että kyseisessä tapauksessa oli sapatin tilaisuus, jota oli jatkettu poikkeuksellisesti vielä auringonlaskun jälkeen, koska Paavalin oli määrä jatkaa matkaa aamulla (vuorokausihan laskettiin auringonlaskusta illasta iltaan). Jae 11:" Niin hän meni jälleen ylös, mursi leipää ja söi, ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti , ja lähti sitten matkalle". Eli sunnuntai aamuna lähti matkalle.
Missä sanotaan, että KAIKKI käskyt ovat yhtä kuin kymmenen käskyä.
Hän sanoi pitäneensä KAIKKI käskyt ...... 613 kpl.
Otan vai yhden kohdan kirjoituksestasi, vaikka en niitä muitakaan purematta niele.
## Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois ##
Jos aikoo matkustaa seuraavana päivänä, niin silloin ei matkusta edellisenä päivänä.
Ensimmäisenä päivänä kokoontuminen eli sunnuntaina ... matkustus seuraavana päivänä eli maanantaina.
Jahaas sapatinviettosi näkyi päättyvän auringon laskettua ja nyt päätit palata kirjoittelemaan adventistien näköista asiaa :)
Voi kun saisin sinut vedettyä pois tuosta adventismista.
Kuten jo äsken kirjoitin englanninkielinen Raamattu, ainakin The New English Bible kääntää ajankohdan: lauantai-iltana. Raamatullinen vuorokausi on siis illasta iltaan. Kokoontuminen alkoi siis lauantai-iltana ja Paavali lähti sunnuntaina matkalle.
Samuele Bacchiocchin kirjasta Sapatti ja Sunnuntai pari lainausta tästä (Ap.t.20:7) kohdasta:
C.S. Mosna:
"Joko on pidettävä kiinni siitä kannasta, että ehtoollista vietettiin sunnuntaina ja siis lauantain ja sunnuntain välisenä yönä, tai muussa tapauksessa Luukkaan maininnalla kokoontumisen ajankohdasta ei ole mitään merkitystä eikä tekstillä ole mitään sanottavaa sunnuntain vietosta jumalanpalvelustarkoituksiin."
Augustus Neander: "Apostolin odotettavissa oleva lähtö saattoi koota pienen seurakunnan yhteen veljelliselle lähtiäisaterialle, minkä johdosta apostoli piti viimeisen puheensa, vaikkakaan kysymyksessä ei ollut varsinainen sunnuntain vietto".
### Kol.2:13-17: "Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen ###
Vai että vedettyä Stork pois adventismista?
Ei liene mahdollista, sillä hän on ellenpesty.
Ei leikannut tuokaan hänen oma lainauksensa Sanasta. No, eihän ympärileikaksuta tarvitse
naisen ymmärtääkään, paitsi jos on syntynyt
muslimiksi.
Synt JA ympärileikkaamattomuus annettiin anteeksi,
kun uuteen liittoon astuimme. Ei tarvinnut tehdä
parannusta siitä, että oli lakiliiton ULKOPUOLELLA. Vaan ennemminkin alkaa määrätietoisesti karttaa lainkiihkoilua.
Ympärileikkaushan se oli, se merkki ja sinetti,
mikä sitoi lakiin. Mutta nyt, Krikstuksessa:
Gal 5:2-3
2
Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä. [Ap. t. 15:11]
3
Vakuutan vielä kerran jokaiselle, joka antaa ympärileikata itsensä,
että hän on velvollinen noudattamaan lain kaikkia määräyksiä. [Room. 2:25, 4:4
Suomeksi:
Jos katsotte lakiin, ei Kristus ole teille
miksikään hyödyksi. Turha kiistellä, onko kyse
vain yhdestä sapattipykälästä, vaiko noin 10
käskystä, vaiko koko laista.
Hylättävä se on.
Toinenkin todistaja tälle löytyy:
- itse asiassa koko apostolikaarti ja Pyhä Henki
Apt 15:10, 28-29
10
Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10]
28
Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet:
29
karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta.
Kun näitä vältätte, kaikki on kohdallaan. Voikaa hyvin." [Ap. t. 16:4, 21:25 | Ilm. 2:14,20]
Gal 5:1-7
1
Vapauteen Kristus vapautti meidät.
Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2
Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3
Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4
Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi;
te olette langenneet pois armosta.
5
Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
6
Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
7
Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia?
Stork aloittaa ja lopettaa rauhantervehdyksellä.
Mutta kaikki siltä väliltä on sokeaa puukotusta.
Hyvä, olet ainakin jonkinverran asioista perillä!
Historialle ja alkuperäisteksteille ei minkään voi, vaikka kirkkosi Novum-kirjat ei niistä kenties kerro mitään, syystä tai toisesta?
Höpsistä! Minä en enää palaa ihmiskäskyihin ja perinnäissääntöihin. Näin on hyvä, vaikka oletkin toista mieltä.
Valheen selittely ja paikkailu on toivotonta, mutta
totuutta voi katsoa vaikka mistä päin. Joku väitti
minun nojaavan yhteen lauseeseen. Nyt minulla on
todistajina Pietari ja Paavali ja kaikki apostolit
ja lisäksi Pyhä Henki oikein kirjallisesti (Apt 15:28).
ADVENTISMI ON BILEAMIN OPPIA - antisemitismia laesta varpaisiin
Ilm. 2:14,20
14. Mutta kaikkea en sinussa hyväksy: Luonasi on sellaisia, jotka seuraavat Bileamin oppia, tuon miehen, joka opetti Balakille, miten virittää israelilaisille ansa.
4.Moos.22:5-6
5
Hän päätti lähettää sananviejiä Bileamin, Beorin pojan luo.
Tämä asui Eufratin varrella Petorissa, maassa, jossa oli Balakin heimolaisia.
Balak käski sanoa hänelle: "Egyptistä on lähtenyt liikkeelle kokonainen kansa.
Maa on sitä jo mustanaan, ja nyt tuo kansa on asettunut aivan minun maani rajoille. [Joos. 24:9; Miika 6:5]
6
Tule avuksemme ja kiroa se kansa, sillä se on meitä mahtavampi. Ehkä sitten voimme lyödä sen ja karkottaa sen näiltä seuduilta. Minä näet tiedän, että se, jonka sinä siunaat, on siunattu ja se, jonka sinä kiroat, on kirottu."
Ilmestyskirja ei turhaan varoita antisemitismisesta Bileamista, sillä Ilmestyskirja
paljastaa myös, että juuri tuolta Eufrat-joen varrelta se viimeinen villitys tulee:
Ilm 16:12-16
12
Kuudes enkeli tyhjensi maljansa suureen Eufratvirtaan. Virran vesi kuivui, ja niin aukeni tie idän kuninkaille. [1. Moos. 15:18; Ilm. 9:14 | Jes. 11:15,16]
13
Minä näin, kuinka lohikäärmeen suusta, pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähti kolme saastaista henkeä, jotka olivat sammakon näköisiä. [1. Kun. 22:23; 1. Joh. 4:1 | Ilm. 12:3, 13:1,11]
14
Ne ovat pahoja henkiä, jotka tekevät ihmeitä, ja ne lähtivät kokoamaan maanpiirin kaikki kuninkaat taisteluun, joka käydään Jumalan, Kaikkivaltiaan, suurena päivänä. [Ps. 2:2,3; Hes. 39:21; Sak. 14:1-3; 2. Tess. 2:9]
15
"Minä tulen kuin varas. Autuas se, joka valvoo ja pitää huolen vaatteistaan, ettei joutuisi häpeään, kulkemaan alasti kaikkien nähden." [Matt. 24:43 ]
16
Henget kokosivat kuninkaat paikkaan, jonka nimi on hepreaksi Harmageddon*. [Nimi merkitsee 'Megiddon vuori'.] [Tuom. 5:19; 2. Kun. 23:29; Sak. 12:11]
OMITUISTA LUULOTAUTIA ADVENTTIOPETTAJALLA
# Eli kerraten yksikään kirjain? Tiedät mitä tarkoitan. #
Tuntematon opettaja tuossa kuvittelee minun tuntevan
hänen ajatusmaailmansa. Roskaa. Itselläni toki on
jokin käsitys kuvakielestä: yksikään kirjain, pieninkään
piirto".
Elikkä Jeesukselta ei jäänyt täyttämättä yksikään piirto
Mooseksen laista, sapattilaista, seremonialaista tai mistään
synnistäkään tai sairaudesta - "se on täytetty", kaikki tyynni.
Siksi Jeesus odottaa vastarakkautta laupeuden muodossa.
Matt 5:21-22
21
"Teille on opetettu tämä isille annettu käsky: 'Älä tapa.' Se, joka tappaa, on ansainnut oikeuden tuomion. [2. Moos. 20:13 ; 5. Moos. 5:17 ]
22
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka on vihoissaan veljelleen, on ansainnut oikeuden tuomion.
Samoin jokainen, joka sanoo veljelleen: 'Senkin hölmö', on ansainnut Suuren neuvoston tuomion,
ja se, joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen. [3. Moos. 19:17; Kol. 3:8; 1. Joh. 3:15]
Jaak 2:11-13
11
Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12
Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13
Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]
VAIN YMPÄRILEIKKAUKSEN KAUTTA LAKILIITTOON
### "Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, ###
Stork'illa ei leikannut ylläoleva lause ympärileikakuksesta, vaikka hänen alla oleva
lainauksensa alkoi sillä.
Kol.2:13-17: "Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan,
antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme;
sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi;
hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta,
älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen".
Synti JA ympärileikkaamattomuus annettiin anteeksi,
kun uuteen liittoon astuimme.
Ei tarvinnut tehdä parannusta siitä, että oli lakiliiton ULKOPUOLELLA.
Vaan ennemminkin alkaa määrätietoisesti karttaa lainkiihkoilua.
Ympärileikkaushan se oli, se merkki ja sinetti,
mikä sitoi lakiin. Mutta nyt, Krikstuksessa:
Gal 5:2-3
2
Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä. [Ap. t. 15:11]
3
Vakuutan vielä kerran jokaiselle, joka antaa ympärileikata itsensä,
että hän on velvollinen noudattamaan lain kaikkia määräyksiä. [Room. 2:25, 4:4
Suomeksi:
Jos katsotte lakiin, ei Kristus ole teille
miksikään hyödyksi.
Nytkin on turha kiistellä, onko kyse
vain yhdestä sapattipykälästä, vaiko noin 10
käskystä, vaiko koko laista.
Hylättävä se on.
Toinenkin todistaja tälle löytyy
- itse asiassa koko apostolikaarti ja Pyhä Henki:
Apt 15:10, 28-29
10
Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10]
28
Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet:
29
karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta.
Kun näitä vältätte, kaikki on kohdallaan. Voikaa hyvin." [Ap. t. 16:4, 21:25 | Ilm. 2:14,20]
Gal 5:1-7
1
Vapauteen Kristus vapautti meidät.
Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2
Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3
Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4
Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi;
te olette langenneet pois armosta.
5
Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
6
Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
7
Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia?
Kun kristityt täällä esittävät totuuden sanaa - on kuin Jumala itse puhuisi. Joten vakavaa on.
Eli siis ns. kolmen enkelin sanomaan, Joh.Ilm.
Ja sielläkin vain 1. enkelin sanomaan!
Sanoman omaperäiseen ja omavaltaiseen tulkintaan!
Tulkoon tässä taasen yx_kristityn kautta tiedoksi
sen 3. enkelin vaiettu sanoma.
Ajakoon se tutkimaan Raamattua.
Joh.Ilm. 14.
9 Näiden kahden jäljessä tuli vielä kolmas enkeli, joka kuulutti kovalla äänellä: "Se, joka kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa otsaansa tai käteensä sen merkin, [Ilm. 13:16,17]
10
joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan.
Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
[Jes. 51:17; Jer. 25:15; Hes. 23:33 | 1. Moos. 19:24]
11
Tulesta, joka ihmisiä kiduttaa, nousee savu aina ja ikuisesti.
Heillä ei ole päivän, ei yön lepoa -- ei niillä, jotka kumartavat petoa ja sen kuvaa, eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen. [1. Moos. 19:28; Jes. 34:10]
Toki tuota on vaikea sovittaa ellensapattisinetti-
oppiin, mutta kun kolmesta enkelistä puhutaan ...
Olemmeko tekemisissä sivistyneen ihmisen kanssa,
vaiko apinaihmisen? Kun jo otsikkokin on riitelyä
täynnä: "Höpö, höpö sun kanssasi .."?
Apinaihminen teilaa raamatut ja raaamattukommentaarit ja
vissiin kaiken, mikä ei ole lähtöisin hänen
päästään.
"En palaa ihmiskäskyihin ..." Eikö Ellen ollutkaan
ihminen? Oliko hän apinaihminen vai enkeli kenties? Eivätkö Elleniltä perityt säännöt,
kieltoineen kaikkineen olekaan perinnäissääntöjä?
Mutta ehkä storkin vastauksessa on ksye vain
avuttoomasta myöntämisestä, että jää sanattomaksi.
Älä antti tai keille tuo sitten onkin suunanttu -
älä usko, että storkki on vilpitön.
Luulen, että hän bluffaa.
Haluaisit vetää minut pois adventismista. Älä toivo. Hyvä Herramme on johdattanut minut monien mutkien kautta juuri tähän uskovien yhteisöön. Olen itse Raamattua tutkimalla ja rukoilemalla tullut niihin samoihin näkemyksiin, joita kuulin sitten myöhemmin adventtikirkolla olevan. Kävi siis niin, että minä löysin sen eikä se minua. Sapatin olen jo yli 15 vuotta sitten nähnyt oikeaksi pyhäpäiväksi ja siitä lähtien ihmetellyt, miksi uskovat eivät lue Raamattua.