Kastevesi ei pese syntejä
Uuden elämän me olemme jo saaneet, ENNEN kasteellemenoa, silloin kun olemme tunnustaneet syntimme ja Jeesuksen Herraksemme. Olemme jo tulleet Jumalan omiksi ennen kasteellemenoa. Raamattu ei missään kohden tue lapsikastetta, vaan kaikki jotka ottivat kasteen raamatussa, olivat aikuisia ihmisiä, niitä, jotka olivat uskoneet evankeliumin sanomaan ja ottaneet Jeesuksen Herrakseen. Kasteveden tarkoitus ei ole pestä syntejä, kuten ev.lut.seurakunnat opettaa. Kastevesi pesee synnit yhtä huonosti kuin ehtoollisen viini ja leipä maistuu Jeesuksen verelle tai lihalle. Niin ikään, jos joku haudataan oikeaan hautaan, hänet haudataan kokonaan mullan alle, ja tietenkin syvälle, ettei vain ala haisemaan ja levittämään tauteja. Kuolleen päälle ei laiteta koskaan vain kevyttä multakerrosta, puhumattakaan että multaa sirotellaan ainoastaan sinne tänne. Raamattu sanoo asian selvästi; ”Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. (Room.10:9,10). Edellä mainitussa kohdassa ei puhuttu mitään kasteen pelastavasta voimasta, joten pelastukseksi riittää tunnustus Jeesuksen Herruudesta ja usko siihen, että Jumala herätti hänet kuolleista.
Sylivauvat eivät ole perineet isiensä syntivelkoja ja ovat viattomia
On ristiriitaista sanoa, että vesi poistaa lapsen synnit. Kahdestakin syystä;
1) Jos ev.lut.seurakuntien kirkkoraamattu sanoo, että suun tunnustus ja sydämen usko pelastaa (Room.10:9,10), niin miksi luterilaiset sitten kastavat sylivauvoja, jos kerran vauvat eivät osaa tunnustaa suullaan eikä uskoa sydämellään? Eiväthän he edes tiedä, mikä on oikea tai vasen, saatikka mikä oikea tai väärä. Verukkeeksi sanotaan, että lapsi on synnissä siinnyt ja on perinyt isiensä syntivelan. Mutta sehän ei tietenkään pidä paikkansa.
2) Lapset eivät peri isiensä syntivelkoja. Lapset ovat sellaisenaan taivaskelpoisia, koska eivät ole vielä synnin harjoittamisen myötä kuolleet hengellisesti. Jokainen vastaa vain omista teoistaan.
Meidän on tultava lasten kaltaisiksi muuten ei taivaanportti aukea meille
Miksi muuten Jeesus sanoi, että ellemme käänny ja tule lasten kaltaisiksi, emme pääse taivasten valtakuntaan? (Mat.18:3). Eikö juuri heidän puhtautensa takia? Vieläpä Jeesus sanoi, että meidän on otettava vastaan Jumalan valtakunta niin kuin lapsi, muuten emme pääsisi sisälle (Mark.10:15). Jälleen Jeesus viittasi puhtauteen tai viattomuuteen. Tähän voisi epätoivoisilta lapsikasteen puolustajilta saada verukkeena sen, että ”Jeesus ei sanonut niin lasten puhtauden takia, vaan heidän uskonsa takia; eli uskovat helposti”. Vai niin. Paavali oli kyllä eri mieltä. Hän kirjoitti näin: ”Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltä olkaa täysi-ikäisiä” (1Kor.14:12). Paavalin sanat kumoavat tuon väitteen, ja sekin oli kirkkoraamatusta.
Uuden elämän me olemme jo saaneet, ENNEN kasteellemenoa, silloin kun olemme tunnustaneet syntimme ja Jeesuksen Herraksemme. Olemme jo tulleet Jumalan omiksi ennen kasteellemenoa. Raamattu ei missään kohden tue lapsikastetta, vaan kaikki jotka ottivat kasteen raamatussa, olivat aikuisia ihmisiä, niitä, jotka olivat uskoneet evankeliumin sanomaan ja ottaneet Jeesuksen Herrakseen. Kasteveden tarkoitus ei ole pestä syntejä, kuten ev.lut.seurakunnat opettaa. Kastevesi pesee synnit yhtä huonosti kuin ehtoollisen viini ja leipä maistuu Jeesuksen verelle tai lihalle. Niin ikään, jos joku haudataan oikeaan hautaan, hänet haudataan kokonaan mullan alle, ja tietenkin syvälle, ettei vain ala haisemaan ja levittämään tauteja. Kuolleen päälle ei laiteta koskaan vain kevyttä multakerrosta, puhumattakaan että multaa sirotellaan ainoastaan sinne tänne. Raamattu sanoo asian selvästi; ”Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. (Room.10:9,10). Edellä mainitussa kohdassa ei puhuttu mitään kasteen pelastavasta voimasta, joten pelastukseksi riittää tunnustus Jeesuksen Herruudesta ja usko siihen, että Jumala herätti hänet kuolleista.
Sylivauvat eivät ole perineet isiensä syntivelkoja ja ovat viattomia
On ristiriitaista sanoa, että vesi poistaa lapsen synnit. Kahdestakin syystä;
1) Jos ev.lut.seurakuntien kirkkoraamattu sanoo, että suun tunnustus ja sydämen usko pelastaa (Room.10:9,10), niin miksi luterilaiset sitten kastavat sylivauvoja, jos kerran vauvat eivät osaa tunnustaa suullaan eikä uskoa sydämellään? Eiväthän he edes tiedä, mikä on oikea tai vasen, saatikka mikä oikea tai väärä. Verukkeeksi sanotaan, että lapsi on synnissä siinnyt ja on perinyt isiensä syntivelan. Mutta sehän ei tietenkään pidä paikkansa.
2) Lapset eivät peri isiensä syntivelkoja. Lapset ovat sellaisenaan taivaskelpoisia, koska eivät ole vielä synnin harjoittamisen myötä kuolleet hengellisesti. Jokainen vastaa vain omista teoistaan.
Meidän on tultava lasten kaltaisiksi muuten ei taivaanportti aukea meille
Miksi muuten Jeesus sanoi, että ellemme käänny ja tule lasten kaltaisiksi, emme pääse taivasten valtakuntaan? (Mat.18:3). Eikö juuri heidän puhtautensa takia? Vieläpä Jeesus sanoi, että meidän on otettava vastaan Jumalan valtakunta niin kuin lapsi, muuten emme pääsisi sisälle (Mark.10:15). Jälleen Jeesus viittasi puhtauteen tai viattomuuteen. Tähän voisi epätoivoisilta lapsikasteen puolustajilta saada verukkeena sen, että ”Jeesus ei sanonut niin lasten puhtauden takia, vaan heidän uskonsa takia; eli uskovat helposti”. Vai niin. Paavali oli kyllä eri mieltä. Hän kirjoitti näin: ”Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltä olkaa täysi-ikäisiä” (1Kor.14:12). Paavalin sanat kumoavat tuon väitteen, ja sekin oli kirkkoraamatusta.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Lapsikaste on vaan niin väärin.
Sitäpaitsi oon kuullu juttuu et se olis tullu jostain shamaanien nimenantorituaalista.