Aten lapselle nimi

Juudas sopisi hyvin sinun nimeksi.

annan nimen sinulle kirjoitti:

Juudas sopisi hyvin sinun nimeksi.

taas niin yksinkertainen. :D:D:D

kiitos nauruista. tarkoitin tietenkin isää ja äitiä. vanhemmat sana tarkoittaa(yleensä) isää ja äitiä.

miksi juudas?

mistä tiedät että olet vanhempi kuin minä?
no kenties olet joku vanha jarru. paljos mittarissa?

Minkä ikäiselle lapselle ateistit aloittavat "kasvatus"työn jumalattomaan käytökseen?

miten sitten kirjoitti:

Minkä ikäiselle lapselle ateistit aloittavat "kasvatus"työn jumalattomaan käytökseen?

ei kuulu mielikuvituskavereita.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kasvatus

puusilima_ kirjoitti:

taas niin yksinkertainen. :D:D:D

kiitos nauruista. tarkoitin tietenkin isää ja äitiä. vanhemmat sana tarkoittaa(yleensä) isää ja äitiä.

miksi juudas?

mistä tiedät että olet vanhempi kuin minä?
no kenties olet joku vanha jarru. paljos mittarissa?

Oletko sinä lapsesi isä ja onko sinun äitisi ateisti?
Oletko kauan tuntenut olevasi puusilmä ja onko se ollut periytyvää?

ihmettelen asiantuntemustasi kirjoitti:

Oletko sinä lapsesi isä ja onko sinun äitisi ateisti?
Oletko kauan tuntenut olevasi puusilmä ja onko se ollut periytyvää?

kysymyksiä? no voinhan minä vastata. ei siitä ole haittaakaan. en ole lapseni isä ja äitini ei kai ole ateisti. en tiedä kun meidänperheen kasvatukseen ei koskaan ole kuulunut hihhulimeininki. isäni on ateisti.on aina ollut ja joku vitun paavi jopa yritti uida liiveihin joskus 20 vuotta sitten kun hän esitti että uskonnonopetus olisi poistettava koulusta. siinä sitä hihhulin ymmärrystä ja suvaitsevaisuutta :) kivempaa oli se kun paavilla pyyhittiin lattioita. :D:D jos yhtään helepottaa niin koko suku on ortodoksista.

"Oletko kauan tuntenut olevasi puusilmä ja onko se ollut periytyvää? "

puusilmä? mistä niin päättelet? ensinnäkin lue tarkemmin dorka ja lisäksi nikin solvaaminen yleensä osoittaa luulevaisen ärsyyntyneen :D:D

Mistä johtuu että ateistit suosivat enemmän avoliittoa kuin avioliittoa?

ja vangitsevaa kirjoitti:

Mistä johtuu että ateistit suosivat enemmän avoliittoa kuin avioliittoa?

johtuu aivoulosteen hetkittäinen lisääntyminen palstalla?

Avioliiton ulkopuolella syntyneenä, ateistivanhempien kastamattomana lapsena olen saanut elämässäni kuulla toinen toistaan riemastuttavampia kysymyksiä näistä nimiasioista. Tämän ohella eräs kuolemattomista on kysymys siitä, kuinka olen voinut edes saada nimen, kun minua ei ole kastettu... =D

Melkein 30 vuotta sitten näitä juttuja vakavissaan utelivat alle 10-kesäiset tuttavalapset. Siihen aikaan taisi tosin avioliiton ulkopuolella syntyneitä ja kastamattomiakin olla nykyistä vähemmän. En suoraan sanoen enää olisi tällaisia uskonut kyseltävän... Mutta vitsit, ainakin sain hyvät naurut ;D

Dara kirjoitti:

Avioliiton ulkopuolella syntyneenä, ateistivanhempien kastamattomana lapsena olen saanut elämässäni kuulla toinen toistaan riemastuttavampia kysymyksiä näistä nimiasioista. Tämän ohella eräs kuolemattomista on kysymys siitä, kuinka olen voinut edes saada nimen, kun minua ei ole kastettu... =D

Melkein 30 vuotta sitten näitä juttuja vakavissaan utelivat alle 10-kesäiset tuttavalapset. Siihen aikaan taisi tosin avioliiton ulkopuolella syntyneitä ja kastamattomiakin olla nykyistä vähemmän. En suoraan sanoen enää olisi tällaisia uskonut kyseltävän... Mutta vitsit, ainakin sain hyvät naurut ;D

Näin ateistien esi-isät viettivät vuonna 1876 jumalatonta menoa.
Tälläistä jumalatonta menoako sinä ja lapsesi haluavat?

Tällä viikolla on taaskin vietetty n. k. syysmarkkinoita. Kun näihin markkinoihin tavallisesti kokountuu suureksi osaksi ainoastaan kortin lyöjiä, juomareita, varkaita, tappelun sankareita ynnä muita veijareita, ei ole ihmeteltävää, että maamiehen tavaraa löytyi niukalta. Markkinat oikeastaan olivat vasta keskiviikkona, mutta maanantaina alkoi jo väkeä kokoontua kosolta ja tiistaina oli tavallinen markkina-elämä täydessä vallassaan. Rähinä ja melu, siivottomat puheet ja renttu-laulut, kiroukset, riidat ja tappelut olivat korkeimmillaan, kun klo 5 aikaan kirkon kellojen juhlallinen ääni kutsui ihmisiä hetkeksi irtautumaan tuosta pahentavaisesta elämästä ja rientämään rauhan majaan kuulemaan muutamia varoituksen ja totuuden sanoja. Pastori Schöneman selvitti tekstin mukaan Matth. 18: 6–9 v. mitä Jumalan Sana sanoo pahennuksista ja niistä, jotka pahennuksen matkaansaattavat; miten tänlaiset luvattomat kansan kokoukset ovat suorastaan pahennuksen kokouksia, jonka kyllin todistaa tuo nykyinenki kaduillamme vallitseva siivoton ja jumalaton elämä, juoppous, haureellisuus, puheissa ja käytöksissä, eläinten rääkkääminen, varkaudet, tappelut ja moninaiset samankaltaiset pahuudet; sekä millä kauhealla rangaistuksella Jumalan vanhurskauden ja pyhyyden viha uhkaa niitä, jotka tänlaista pahentavaa elämää pitävät ja miten tämä kova tuomio jo ajallisessakin elämässä kohtaa himojensa hekumassa hurmastunutta, jonka todistaa tätä nykyäkin, silmäimme edessä oleva kaikkinainen kurjuus, vihat, kiukut, haavat ja taudit, juopuneen synkeä viheliäisyys ja niiden onnettomain kohtalo, jotka näissäki markkinoissa rikoksistaan vankilaan kuljetetaan ja rautoihin lyödään. – Tosin olivat ne sangen harvat, jotka malttoivat irtautua markkina-elämästä ja noudattaa kutsumista Herran huoneesen, mutta suuri oli voitto, jos näissäki harvoissa heräsi inhoa ja vihaa pahuutta vastaan sekä harrastus parempiin elämäntapoihin. Kirkosta palatessa kuulimme muutamain vaimojen keskenään puhelevan: ”Jumalalle kiitos tästäki hetkestä, – tämähän koko markkina-reisusta oli kaikkian parasta!” Samanlaisia rukous-hetkiä piti pastori Schöneman vielä seuraavinaki markkina-päivinä.

Useita hevos- ja tasku-varkauksia harjoitettiin näissäki markkinoissa, miten tavallisesti ennenki senlaisissa tiloissa. Erään suuren rosvon, nimeltä Henrikson tai ”Rillun Ville,” niinkuin häntä tavallisesti kutsutaan, onnistui poliisin jo markkinain aattopäivinä saada kiinni. Mainittu ”Rillun Ville” oli jo tuomittu elinkautiseen vankeuteen ja kesäkuussa lähetetty Hämenlinnasta Mikkeliin, vaan tällä matkalla pääsnyt karkuun Mäntyharjun pitäjässä. Sittemmin oli hän oleskellut Jämsässä ja muissa sen puolen pitäjissä, sekä harjoitellut varkauksia, hätyyttänyt matkustavia ja tehnyt kaikenlaista pahuutta. Täällä matkaeli hän väärällä työ-kirjalla, jonka Keuruun kunnallis-hallituksen esimies oli eräälle toiselle miehelle antanut.

Niinkuin jo mainitsin, oli väkeä markkinoissa kosolta, mutta maanmiehen tavaraa niukalta. Lehmiä toki löytyi vähin, ja ne maksoivat noin 70 markkaa. Kaloja myöskin oli vähin, mutta voita kaikkian vähimmin, ja rukiita, lihaa, kananmunia y. m. s. – ei lainkaan. Viinalla, ja Viipurin rinkelillä näytti olleen hyvä menekki.

ja vangitsevaa kirjoitti:

Mistä johtuu että ateistit suosivat enemmän avoliittoa kuin avioliittoa?

Ensiksi ihmettelen mistä olet saanut päähäsi että ateistit suosivat avoliittoja, ja toisekseen totean että hyvin monelle varmasti avioliitosta perinteisessä mielessä on sellainen "kirkkohäät", kristillinen kuva. Turhaa touhua.

Ihan oiekasti, olen törmännyt ihmisiin joka eivät tienneet että ilman kirkkoa voi avioitua.

***

koska sillä on hauskaa kirjoitti:

Näin ateistien esi-isät viettivät vuonna 1876 jumalatonta menoa.
Tälläistä jumalatonta menoako sinä ja lapsesi haluavat?

Tällä viikolla on taaskin vietetty n. k. syysmarkkinoita. Kun näihin markkinoihin tavallisesti kokountuu suureksi osaksi ainoastaan kortin lyöjiä, juomareita, varkaita, tappelun sankareita ynnä muita veijareita, ei ole ihmeteltävää, että maamiehen tavaraa löytyi niukalta. Markkinat oikeastaan olivat vasta keskiviikkona, mutta maanantaina alkoi jo väkeä kokoontua kosolta ja tiistaina oli tavallinen markkina-elämä täydessä vallassaan. Rähinä ja melu, siivottomat puheet ja renttu-laulut, kiroukset, riidat ja tappelut olivat korkeimmillaan, kun klo 5 aikaan kirkon kellojen juhlallinen ääni kutsui ihmisiä hetkeksi irtautumaan tuosta pahentavaisesta elämästä ja rientämään rauhan majaan kuulemaan muutamia varoituksen ja totuuden sanoja. Pastori Schöneman selvitti tekstin mukaan Matth. 18: 6–9 v. mitä Jumalan Sana sanoo pahennuksista ja niistä, jotka pahennuksen matkaansaattavat; miten tänlaiset luvattomat kansan kokoukset ovat suorastaan pahennuksen kokouksia, jonka kyllin todistaa tuo nykyinenki kaduillamme vallitseva siivoton ja jumalaton elämä, juoppous, haureellisuus, puheissa ja käytöksissä, eläinten rääkkääminen, varkaudet, tappelut ja moninaiset samankaltaiset pahuudet; sekä millä kauhealla rangaistuksella Jumalan vanhurskauden ja pyhyyden viha uhkaa niitä, jotka tänlaista pahentavaa elämää pitävät ja miten tämä kova tuomio jo ajallisessakin elämässä kohtaa himojensa hekumassa hurmastunutta, jonka todistaa tätä nykyäkin, silmäimme edessä oleva kaikkinainen kurjuus, vihat, kiukut, haavat ja taudit, juopuneen synkeä viheliäisyys ja niiden onnettomain kohtalo, jotka näissäki markkinoissa rikoksistaan vankilaan kuljetetaan ja rautoihin lyödään. – Tosin olivat ne sangen harvat, jotka malttoivat irtautua markkina-elämästä ja noudattaa kutsumista Herran huoneesen, mutta suuri oli voitto, jos näissäki harvoissa heräsi inhoa ja vihaa pahuutta vastaan sekä harrastus parempiin elämäntapoihin. Kirkosta palatessa kuulimme muutamain vaimojen keskenään puhelevan: ”Jumalalle kiitos tästäki hetkestä, – tämähän koko markkina-reisusta oli kaikkian parasta!” Samanlaisia rukous-hetkiä piti pastori Schöneman vielä seuraavinaki markkina-päivinä.

Useita hevos- ja tasku-varkauksia harjoitettiin näissäki markkinoissa, miten tavallisesti ennenki senlaisissa tiloissa. Erään suuren rosvon, nimeltä Henrikson tai ”Rillun Ville,” niinkuin häntä tavallisesti kutsutaan, onnistui poliisin jo markkinain aattopäivinä saada kiinni. Mainittu ”Rillun Ville” oli jo tuomittu elinkautiseen vankeuteen ja kesäkuussa lähetetty Hämenlinnasta Mikkeliin, vaan tällä matkalla pääsnyt karkuun Mäntyharjun pitäjässä. Sittemmin oli hän oleskellut Jämsässä ja muissa sen puolen pitäjissä, sekä harjoitellut varkauksia, hätyyttänyt matkustavia ja tehnyt kaikenlaista pahuutta. Täällä matkaeli hän väärällä työ-kirjalla, jonka Keuruun kunnallis-hallituksen esimies oli eräälle toiselle miehelle antanut.

Niinkuin jo mainitsin, oli väkeä markkinoissa kosolta, mutta maanmiehen tavaraa niukalta. Lehmiä toki löytyi vähin, ja ne maksoivat noin 70 markkaa. Kaloja myöskin oli vähin, mutta voita kaikkian vähimmin, ja rukiita, lihaa, kananmunia y. m. s. – ei lainkaan. Viinalla, ja Viipurin rinkelillä näytti olleen hyvä menekki.

paloiko samana vuonna vielä noitarovioita jossain päin eurooppaa? Sitäkö krisseli haluaa?

Yhtä validi kysymys kuin se haluaako ateisti elää samalla tavoin kuin ihminen puolitoistasataa vuotta sitten eli.

Jestas, teille jumalaan uskomattomuus on yhä samaa kuin kommunismi, vai?

***

koska sillä on hauskaa kirjoitti:

Näin ateistien esi-isät viettivät vuonna 1876 jumalatonta menoa.
Tälläistä jumalatonta menoako sinä ja lapsesi haluavat?

Tällä viikolla on taaskin vietetty n. k. syysmarkkinoita. Kun näihin markkinoihin tavallisesti kokountuu suureksi osaksi ainoastaan kortin lyöjiä, juomareita, varkaita, tappelun sankareita ynnä muita veijareita, ei ole ihmeteltävää, että maamiehen tavaraa löytyi niukalta. Markkinat oikeastaan olivat vasta keskiviikkona, mutta maanantaina alkoi jo väkeä kokoontua kosolta ja tiistaina oli tavallinen markkina-elämä täydessä vallassaan. Rähinä ja melu, siivottomat puheet ja renttu-laulut, kiroukset, riidat ja tappelut olivat korkeimmillaan, kun klo 5 aikaan kirkon kellojen juhlallinen ääni kutsui ihmisiä hetkeksi irtautumaan tuosta pahentavaisesta elämästä ja rientämään rauhan majaan kuulemaan muutamia varoituksen ja totuuden sanoja. Pastori Schöneman selvitti tekstin mukaan Matth. 18: 6–9 v. mitä Jumalan Sana sanoo pahennuksista ja niistä, jotka pahennuksen matkaansaattavat; miten tänlaiset luvattomat kansan kokoukset ovat suorastaan pahennuksen kokouksia, jonka kyllin todistaa tuo nykyinenki kaduillamme vallitseva siivoton ja jumalaton elämä, juoppous, haureellisuus, puheissa ja käytöksissä, eläinten rääkkääminen, varkaudet, tappelut ja moninaiset samankaltaiset pahuudet; sekä millä kauhealla rangaistuksella Jumalan vanhurskauden ja pyhyyden viha uhkaa niitä, jotka tänlaista pahentavaa elämää pitävät ja miten tämä kova tuomio jo ajallisessakin elämässä kohtaa himojensa hekumassa hurmastunutta, jonka todistaa tätä nykyäkin, silmäimme edessä oleva kaikkinainen kurjuus, vihat, kiukut, haavat ja taudit, juopuneen synkeä viheliäisyys ja niiden onnettomain kohtalo, jotka näissäki markkinoissa rikoksistaan vankilaan kuljetetaan ja rautoihin lyödään. – Tosin olivat ne sangen harvat, jotka malttoivat irtautua markkina-elämästä ja noudattaa kutsumista Herran huoneesen, mutta suuri oli voitto, jos näissäki harvoissa heräsi inhoa ja vihaa pahuutta vastaan sekä harrastus parempiin elämäntapoihin. Kirkosta palatessa kuulimme muutamain vaimojen keskenään puhelevan: ”Jumalalle kiitos tästäki hetkestä, – tämähän koko markkina-reisusta oli kaikkian parasta!” Samanlaisia rukous-hetkiä piti pastori Schöneman vielä seuraavinaki markkina-päivinä.

Useita hevos- ja tasku-varkauksia harjoitettiin näissäki markkinoissa, miten tavallisesti ennenki senlaisissa tiloissa. Erään suuren rosvon, nimeltä Henrikson tai ”Rillun Ville,” niinkuin häntä tavallisesti kutsutaan, onnistui poliisin jo markkinain aattopäivinä saada kiinni. Mainittu ”Rillun Ville” oli jo tuomittu elinkautiseen vankeuteen ja kesäkuussa lähetetty Hämenlinnasta Mikkeliin, vaan tällä matkalla pääsnyt karkuun Mäntyharjun pitäjässä. Sittemmin oli hän oleskellut Jämsässä ja muissa sen puolen pitäjissä, sekä harjoitellut varkauksia, hätyyttänyt matkustavia ja tehnyt kaikenlaista pahuutta. Täällä matkaeli hän väärällä työ-kirjalla, jonka Keuruun kunnallis-hallituksen esimies oli eräälle toiselle miehelle antanut.

Niinkuin jo mainitsin, oli väkeä markkinoissa kosolta, mutta maanmiehen tavaraa niukalta. Lehmiä toki löytyi vähin, ja ne maksoivat noin 70 markkaa. Kaloja myöskin oli vähin, mutta voita kaikkian vähimmin, ja rukiita, lihaa, kananmunia y. m. s. – ei lainkaan. Viinalla, ja Viipurin rinkelillä näytti olleen hyvä menekki.

kävin viime syksynä. Yhtään alkoholia en siellä nauttinut, mutta ostin kyllä talveksi hatun, suuren pussillisen erimakuisia lakuja ja savonlinnalaisen leipomon leipomon leipoman omenalörtsyn. Mikä näistä sinusta oli kaikkein paheellisin, syntisin ja jumalattomin ostos? Miten syvästi luulet Jumalan loukkaantuneen moisesta jumalattomuudesta? ;D

Ihan tosissasiko sinä halveksit lähimmäisiäsi näin paljon, vai piloillasiko moisia kyselet?

ja vangitsevaa kirjoitti:

Mistä johtuu että ateistit suosivat enemmän avoliittoa kuin avioliittoa?

En ole kuullutkaan?

Huhhahhei kirjoitti:

johtuu aivoulosteen hetkittäinen lisääntyminen palstalla?

että joku nappulasakki kuvittelee olevansa hauska ja sitten ne tulevat meidän kylälle vittuilemaan.

Tristar kirjoitti:

Ensiksi ihmettelen mistä olet saanut päähäsi että ateistit suosivat avoliittoja, ja toisekseen totean että hyvin monelle varmasti avioliitosta perinteisessä mielessä on sellainen "kirkkohäät", kristillinen kuva. Turhaa touhua.

Ihan oiekasti, olen törmännyt ihmisiin joka eivät tienneet että ilman kirkkoa voi avioitua.

***

on ollut seuraavia kysymyksiä:
- Onko kirkosta eroaminen netissä laillista
- Missä mennään naimisiin, jos ei kuulu kirkkoon
- Miten lapselle annetaan nimi, jos ei kuulu kirkkoon
- Minne ateistit haudataan
- Jos on kummi ja eroaa kirkosta, niin lakkaako kummius
- Voiko kirkosta eronnut käydä kirkossa esim. häissä

ja onhan niitä...

Dara kirjoitti:

Avioliiton ulkopuolella syntyneenä, ateistivanhempien kastamattomana lapsena olen saanut elämässäni kuulla toinen toistaan riemastuttavampia kysymyksiä näistä nimiasioista. Tämän ohella eräs kuolemattomista on kysymys siitä, kuinka olen voinut edes saada nimen, kun minua ei ole kastettu... =D

Melkein 30 vuotta sitten näitä juttuja vakavissaan utelivat alle 10-kesäiset tuttavalapset. Siihen aikaan taisi tosin avioliiton ulkopuolella syntyneitä ja kastamattomiakin olla nykyistä vähemmän. En suoraan sanoen enää olisi tällaisia uskonut kyseltävän... Mutta vitsit, ainakin sain hyvät naurut ;D

minulta kysyttiin oman lapseni kohdalla. Sitten katsottiin vähän hitaasti, kun selitin kuinka se menee pykälien mukaan.

Seuraava kysymys olikin sitten se, että miten voin opettaa lapselleni oikean ja väärän, jos en kuulu kirkkoon! Apuva!!!

Dara kirjoitti:

Avioliiton ulkopuolella syntyneenä, ateistivanhempien kastamattomana lapsena olen saanut elämässäni kuulla toinen toistaan riemastuttavampia kysymyksiä näistä nimiasioista. Tämän ohella eräs kuolemattomista on kysymys siitä, kuinka olen voinut edes saada nimen, kun minua ei ole kastettu... =D

Melkein 30 vuotta sitten näitä juttuja vakavissaan utelivat alle 10-kesäiset tuttavalapset. Siihen aikaan taisi tosin avioliiton ulkopuolella syntyneitä ja kastamattomiakin olla nykyistä vähemmän. En suoraan sanoen enää olisi tällaisia uskonut kyseltävän... Mutta vitsit, ainakin sain hyvät naurut ;D

kysellään tätä edelleen..
syksyllä 7-vuotias veljenpoikani tuli itkien koulusta mun luo hoitoon, kun joku neropatti (uskis-perheen taimi) oli hälle välitunilla lällätellen uskotellut veljenpoikani ja hänen veljensä olevan nimettömiä, koska häntä ei ole kastettu. naurattaa ihmisten ja heidän lapsilleen opettama kapeakatseisuus, mutta eipä ollut kovin rattoisa iltapäivä.. stana että avauduin kyseisen lapsen vanhemmille, olin tosi fiksu =D

Sisely kirjoitti:

kysellään tätä edelleen..
syksyllä 7-vuotias veljenpoikani tuli itkien koulusta mun luo hoitoon, kun joku neropatti (uskis-perheen taimi) oli hälle välitunilla lällätellen uskotellut veljenpoikani ja hänen veljensä olevan nimettömiä, koska häntä ei ole kastettu. naurattaa ihmisten ja heidän lapsilleen opettama kapeakatseisuus, mutta eipä ollut kovin rattoisa iltapäivä.. stana että avauduin kyseisen lapsen vanhemmille, olin tosi fiksu =D

tuumivat palautteestasi? Toivottavasti tajusivat edes hävetä.

Lapsethan eivät tuollaista itse keksi, kyllä se on vanhemmilta tullut tuokin "tieto".

Kössönöm kirjoitti:

tuumivat palautteestasi? Toivottavasti tajusivat edes hävetä.

Lapsethan eivät tuollaista itse keksi, kyllä se on vanhemmilta tullut tuokin "tieto".

sanotaan näin, ei tarvi paljon päivää sanoa vastaan kun tulevat =D
ja siihen loppui yhteiset pihaleikit näiltä lapsilta, eivät mahdu vanhemmat lapset enää edes samaan karate-ryhmään. surullista, mitähän luulevat tuolla saavuttavansa? eipä heidän rakkaat lapsensa kuitenkaan enää altistu moraalittomuudelle ja huonoille vaikutteille, 7-vuotiaan toimesta! argh!

tosin palautteen annossa ja sanavalinnoissakin saattoi olla korjaamisen varaa, ehkä melko tavallakin =D onneksi olin niin fiksu että ymmärsin avautua nimenomaan vanhemmille 8-vuotiaan sijaan..

Dara kirjoitti:

Avioliiton ulkopuolella syntyneenä, ateistivanhempien kastamattomana lapsena olen saanut elämässäni kuulla toinen toistaan riemastuttavampia kysymyksiä näistä nimiasioista. Tämän ohella eräs kuolemattomista on kysymys siitä, kuinka olen voinut edes saada nimen, kun minua ei ole kastettu... =D

Melkein 30 vuotta sitten näitä juttuja vakavissaan utelivat alle 10-kesäiset tuttavalapset. Siihen aikaan taisi tosin avioliiton ulkopuolella syntyneitä ja kastamattomiakin olla nykyistä vähemmän. En suoraan sanoen enää olisi tällaisia uskonut kyseltävän... Mutta vitsit, ainakin sain hyvät naurut ;D

70-luvun lopulla serkkutyttöni sai selville, että perheeni ei kuulunut kirkkoon. Serkku valahti kalpeaksi ja naamasta päätellen pidätyskyvynkin menetys oli lähellä, ja suusta pääsi "Mi-mi-mi-mitä te sitten palvotte? Kivipatsaita vai?"

Kuten monille uskovaisille nykyisinkin, serkulle oli ihan täysin käsittämätön ajatus, että jollakulla ei palvonnan ja kumartelun kohdetta olisi. Hän meni tietysti kantelemaan asiasta vanhemmilleen, ja varsinainen valkopesu alkoi; sinä iltana en päässyt nukkumaan lasten petiinmenoaikoihin, mutta kolmevuotias pikkusisko onneksi säästyi jumalan siunaukselta ja jeesuksen vainolta (ja on säästynyt edelleenkin).

Muistan selvästi sen, kuinka kymmenen vanhana häpesin tätini puolesta, kun hän selitti enkeleistä, taivaan isästä ja muusta ihan selvästä satuaineistosta. Todisteena hänellä oli enkelinkuvalla varustettu ryijy. :D

30 vuotta sitten kirjoitti:

70-luvun lopulla serkkutyttöni sai selville, että perheeni ei kuulunut kirkkoon. Serkku valahti kalpeaksi ja naamasta päätellen pidätyskyvynkin menetys oli lähellä, ja suusta pääsi "Mi-mi-mi-mitä te sitten palvotte? Kivipatsaita vai?"

Kuten monille uskovaisille nykyisinkin, serkulle oli ihan täysin käsittämätön ajatus, että jollakulla ei palvonnan ja kumartelun kohdetta olisi. Hän meni tietysti kantelemaan asiasta vanhemmilleen, ja varsinainen valkopesu alkoi; sinä iltana en päässyt nukkumaan lasten petiinmenoaikoihin, mutta kolmevuotias pikkusisko onneksi säästyi jumalan siunaukselta ja jeesuksen vainolta (ja on säästynyt edelleenkin).

Muistan selvästi sen, kuinka kymmenen vanhana häpesin tätini puolesta, kun hän selitti enkeleistä, taivaan isästä ja muusta ihan selvästä satuaineistosta. Todisteena hänellä oli enkelinkuvalla varustettu ryijy. :D

*reps*

tragi-koomista vaiko pelästään traagista tuo ihmisten ajattelun puute?

Sisely kirjoitti:

kysellään tätä edelleen..
syksyllä 7-vuotias veljenpoikani tuli itkien koulusta mun luo hoitoon, kun joku neropatti (uskis-perheen taimi) oli hälle välitunilla lällätellen uskotellut veljenpoikani ja hänen veljensä olevan nimettömiä, koska häntä ei ole kastettu. naurattaa ihmisten ja heidän lapsilleen opettama kapeakatseisuus, mutta eipä ollut kovin rattoisa iltapäivä.. stana että avauduin kyseisen lapsen vanhemmille, olin tosi fiksu =D

Minulle tuo nimijuttu on aina esitetty ihan vilpittömänä kysymyksenä ja hämmästelynä. En muista että kukaan olisi käyttänyt sitä pilkkaamisen välineenä. Kerran tosin naapurin tyttö kertoi minulle juurta jaksaen, mitä kaikkia kauheuksia minua helvetissä odottaa, jos en rupea uskomaan Jumalaan. En kyllä kovasti siitä edes pelästynyt, mutta äitini oli käväissyt kysymässä tytön äidiltä, josko tämä käskisi lastaan jättämään minun uskonnollisen kasvattamisen ihan omien vanhempieni heiniksi...

Kuule fiksua tai ei, olisin minäkin sijassasi saattanut sanaisan arkkuni aukaista...

Sisely kirjoitti:

*reps*

tragi-koomista vaiko pelästään traagista tuo ihmisten ajattelun puute?

Näemmä voi sekä tuottaa suorastaan jumalatonta hupia tai sitten paljon vahinkoa tilanteesta riippuen...

Kannattaako ateistin kanssa ylipäätänsä mennä naimisiin ja tehdä lapsia?

jälkeen tuli Muumitarinat.

myös aloitettiin katselukirjoilla, sen jälkeen Nalle Puhit ja Muumit, pikkuhiljaa siirryttiin klassikkosatuihin (kerrataan edelleen silloin tällöin, ne on oikeasti hyviä, joskin hieman väkivaltaisia), kun vanhin lapseni oppi lukemaan viisivuotiaana, hän siirtyi Koiramäkien kautta itse avaruudesta ja dinosauruksista kertoviin lasten tiedekirjoihin. Sopivasti historiaa, kulttuureja, viihdettä, tarinoita, tiedettä - kaikkea. Luettelosta tulisi pitkä, mutta pointtina se, että luetaan monipuolisesti ja kannustetaan lasta muodostamaan itse mielipiteensä.

Mikä pointti tällä kysymyksellä muuten oli? Hakeeko kysyjä provosointia? Musta Raamattu tai pakanallisia vastauksia? Moraalittomia vastauksia? Ahdasmielisyyttä? Vai pelottaako kysyjää se, että jos lapsille luetaan monipuolisesti, ehkä kirkon/uskontojen valta ja totuus kyseenalaistetaan yleisemmin?

Pahoittelut enemmän kuin epäselvästä viestistä.