Laskekaa se maahan

>>>verta saa tietenkin käyttää lääketieteellisiin tarkoituksiin

vio-letti kirjoitti:

>>>verta saa tietenkin käyttää lääketieteellisiin tarkoituksiin

tukinta vaan laissa ei ole mitään määräystä minkä perusteella pitäisi kieltää verensiirto. Sekoitatkohan tähän nyt eläinten teurastamismäärykset tai sen että verta ei saa juoda tai syödä?

rasismia vastaan kirjoitti:

tukinta vaan laissa ei ole mitään määräystä minkä perusteella pitäisi kieltää verensiirto. Sekoitatkohan tähän nyt eläinten teurastamismäärykset tai sen että verta ei saa juoda tai syödä?

>>>Sekoitatkohan tähän nyt eläinten teurastamismäärykset tai sen että verta ei saa juoda tai syödä?

vio-letti kirjoitti:

>>>Sekoitatkohan tähän nyt eläinten teurastamismäärykset tai sen että verta ei saa juoda tai syödä?

joka todistaa vaan että aikansa kutakin. Miksi vain tietyt aiheet on nostettu ongelmiksi kun aiheita on satoja?

JOTENKIN kirjoitti:

joka todistaa vaan että aikansa kutakin. Miksi vain tietyt aiheet on nostettu ongelmiksi kun aiheita on satoja?

>>>Taas hyvä esimerkki turhasta uskomuksesta

vio-letti kirjoitti:

>>>verta saa tietenkin käyttää lääketieteellisiin tarkoituksiin

elämän kunnioitus ja velvollisuus pelastaa elämä kun se on mahdollista; se on mitsva.

Yksi raamatunkohta johon usein viitataan on Lev 19:16 jonka kirkkoraamattu kääntää ”älä vaani lähimmäisesi verta” mutta hepreantekstin ajatus on vivahteikkaampi. Judaica Press Complete Tanach kääntää sen: ”You shall not stand by [the shedding of] your fellow's blood” eli ei saa vain seistä vieressä jos lähimmäinen on hengenvaarassa.

Sama koskee elinten luovutusta.

vio-letti kirjoitti:

>>>Taas hyvä esimerkki turhasta uskomuksesta

tapauksia, että aids on tarttunut verensiirrossa.

Verta ei ole pakko siirtää, se voidaan korvata suolaliuoksella.

Veren mukana voi tarttua mitä tahansa sairauksia. Ei se ihan turha oppi ole.

vio-letti kirjoitti:

>>>Sekoitatkohan tähän nyt eläinten teurastamismäärykset tai sen että verta ei saa juoda tai syödä?

Raphi: Are there any restrictions on blood transfusions in Judaism

Rabbi Yossi Turk: no

Rabbi Yossi Turk: according to jewish law it's permnitted and obligated

Rabbi Yossi Turk: if the doctors decide that it is needed


http://www.askmoses.com/article/224,2022565/Does-Jewish-law-permit-blood-transfusions.html

ole **** kirjoitti:

tapauksia, että aids on tarttunut verensiirrossa.

Verta ei ole pakko siirtää, se voidaan korvata suolaliuoksella.

Veren mukana voi tarttua mitä tahansa sairauksia. Ei se ihan turha oppi ole.

>>>Veren mukana voi tarttua mitä tahansa sairauksia

keskeistä on kirjoitti:

elämän kunnioitus ja velvollisuus pelastaa elämä kun se on mahdollista; se on mitsva.

Yksi raamatunkohta johon usein viitataan on Lev 19:16 jonka kirkkoraamattu kääntää ”älä vaani lähimmäisesi verta” mutta hepreantekstin ajatus on vivahteikkaampi. Judaica Press Complete Tanach kääntää sen: ”You shall not stand by [the shedding of] your fellow's blood” eli ei saa vain seistä vieressä jos lähimmäinen on hengenvaarassa.

Sama koskee elinten luovutusta.

>>>verenluovutuksessa keskeistä on elämän kunnioitus ja velvollisuus pelastaa elämä kun se on mahdollista...>>se on mitsva>>ei saa vain seistä vieressä jos lähimmäinen on hengenvaarassa

rasismia vastaan kirjoitti:

Raphi: Are there any restrictions on blood transfusions in Judaism

Rabbi Yossi Turk: no

Rabbi Yossi Turk: according to jewish law it's permnitted and obligated

Rabbi Yossi Turk: if the doctors decide that it is needed


http://www.askmoses.com/article/224,2022565/Does-Jewish-law-permit-blood-transfusions.html

No, jos Rabbi Yossi Turk-iin on luottamista, niin asiahan on selvä. :)

vio-letti kirjoitti:

>>>Veren mukana voi tarttua mitä tahansa sairauksia

että juutalaisilla tiedemiehillä on ollut tärkeä osuus verensiirron kehittämisessä, mm Paul Ehrlich ja veriryhmien keksijä ja nimeäjä Landsteiner olivat juutalaisia,samoin Ottenberg Bernstein,Epstein, Hirzfeld ,Levine,Diamond jne

vio-letti kirjoitti:

No, jos Rabbi Yossi Turk-iin on luottamista, niin asiahan on selvä. :)

kun yksikään rabbi ei ole ollut eri mieltä...

vio-letti kirjoitti:

>>>verenluovutuksessa keskeistä on elämän kunnioitus ja velvollisuus pelastaa elämä kun se on mahdollista...>>se on mitsva>>ei saa vain seistä vieressä jos lähimmäinen on hengenvaarassa

..toisiinsa juutainen laki ja maalliset lait

eli miten rabbit asiantuntemukseen perustuen päätyvät ratkaisuihin ja tekevät päätöksiä ja miten kaikki asiaankuuluva otetaan huomioon oikealla tavalla halakhaa rikkomatta. Maalliset lait ja etiikka on otettava homioon. Nämä ovat nähdäkseni yleisiä periaatteita. eli verensiirtoa koskevaa käsitystä ei voi lukea vain 'uskonnollisesta tekstistä' suoraan 'hengen inspiraatiossa'.. Kaiken asiaan (vaikka jokin medikaalinen toimenpide kuten verensiirto) ratkaisevasti kuuluvan tiedon pitää olla analogiassa muun asiaankuuluvan kanssa, järkevästi perusteltua tosiasiat huomioon ottaen jne..tuon kun suomentaa, niin sitten ymmärtää..laitan vain otsakkeet tai ensimmäiset sanat huomioonotettavien seikkojen asioitten pääkappaleista.

Jos rabbit ovat yksimielisiä näistä kysymyksistä, niin se on aika paljon. Minusta olisi hirveätä jos nuo kaikki pitäisi kaikkien tietää ja itse ratkoa..



Synopsis of Presentation
Conference on Jewish Medical Ethics

Rabbi Yitzchok A. Breitowitz

_Jewish Law - Examining Halacha, Jewish Issues and Secular Law_

-How A Rabbi Decides A Medical Halacha Issue


http://www.jlaw.com/Articles/decide.html

I. Secular law is primarily concerned with who gets to make a decision. ..

II. Limited Role of Autonomy in Jewish Law..



III. Limited Role of Charisma/Inspiration...


IV. Written Torah/Oral Torah...



V. Talmud: Source of Principles of Jewish Law...



VI. Halachic Reasoning: Combination of Inductive and Deductive Logic...



VII. The Crucial Importance of Knowing and Understanding the Facts on the Ground:...



VIII. The "Art"/Judgment of Proper Pigeonholing...



IX. The Role of Subjectivity in Psak...



X. Hearing the Question Not Asked...



XI. The Individualized Nature of Psak Halacha...



XII. The Importance of Empathy and Respect for the Feelings of the Questioner Even Where Consideration of Such Feelings Has No Direct Impact on Halachic Resolution. (This is equally true for physicians as well.)...



XIII. Pluralism and Mutual Respect in Halacha...




XIV. The obligation to develop a relationship with a rav on a permanent rather than ad hoc basis: "Aseh I'cha Rav" - "make for yourself a teacher." (Pirkei Avot).

vio-letti kirjoitti:

>>>verenluovutuksessa keskeistä on elämän kunnioitus ja velvollisuus pelastaa elämä kun se on mahdollista...>>se on mitsva>>ei saa vain seistä vieressä jos lähimmäinen on hengenvaarassa

uskonnollinen velvollisuus, käsky, hyve, asia joka tehdään mielellään ... vivahteet riippuvat vähän käyttöyhteydestä.


tietääkseni ainoa ”kielletty veri” juutalaisuudessa liittyy siihen eläinten teurastamiseen joihin aikaisemmissa viesteissä jo on viitattu.

jotain linkkejä joista osa käsittelee myös elinten luovutusta

http://www.redcross.org/donate/tissue/relgstmt.html
http://www.faqs.org/faqs/judaism/FAQ/06-Jewish-Thought/section-39.html
http://www.yeshiva.org.il/ask/eng/?cat=338
http://www.aish.com/societyWork/sciencenature/Live_Organ_Donation.asp
http://www.ottmall.com/mj_ht_arch/v25/mj_v25i67.html