” Sitten näin tämän: taivaan ovi oli auki, ja kuului sama ääni, jonka olin edellisellä kerralla kuullut -- kuin olisi torveen puhallettu. Se sanoi minulle: "Nouse tänne! Minä näytän sinulle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva.” Ilm. 4:1
Eikö tässä sanota, että Johannekselle näytetään, mitä on tulossa. Hänet viedään näyssä taivaaseen. Hän näkee valtaistuimen, jolla on istuja. Tuo istuja on Jumala. Hän näkee sillä myös kaksikymmentä vanhinta istumassa valtaistuimillaan kruunut päässään.
Hän näkee nuo olennot:
”Ja ensimmäinen olento oli leijonan näköinen, ja toinen olento nuoren härän näköinen, ja kolmannella olennolla oli ikäänkuin ihmisen kasvot, ja neljäs olento oli lentävän kotkan näköinen.”
Ilm. 4:7
Olen ymmärtänyt, että tässä ovat neljä evankeliumia, jotka ylistävät Jumalaa yötä päivääleijonan, härän, ihmisen ja kotkan muodossa. Kuka kukin on, en jaksa muistaa. Jos teistä joku on tämän kuullut, voisit kertoa.
Näiden tapahtumien jälkeen Johannes näkee valtaistuimella istuvan kädessä kirjakäärön, joka on sinetöity seitsemällä sinetillä. Hän itkee, kun kukaan ei ole arvollinen sitä avaamaan. Mutta sitten ilmestyy Karitsa!
Ja minä näin, että valtaistuimen ja niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa, ikäänkuin teurastettu; sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan.
Ja se tuli ja otti kirjan valtaistuimella-istuvan oikeasta kädestä. Ilm. 5:7
Johannekselle sanotaan, että Karitsa on arvollinen avaamaan tuon kirjakäärön. Koska näin huomataan olevan, Karitsa saa kaiken kunnian.
ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!" Ilm. 5:12,13
Näin on taivaassa, mutta miten täällä maan päällä? Me tiedämme, että meidän Vapahtajamme on tuo teurastettu Karitsa, joka otti pois syntimme ja sai taivaassa seitsenkertaisen ylistyksen; voiman, rikkauden, viisauden, väkevyyden, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen. Näin on tapahtunut. Hän on taivaassa Isän oikealla puolella ja tekstistä huomamme, että hänellä ja valtaistuimella istuvalla on oleva ”ylistys, kunnia kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti”.
Näemmekö tämän vallan maailmassa? Emme näe kovinkaan hyvin. Jumalalta on otettu pois lähes kaikki nuo ominaisuudet, joista Johannes kuuli mainittavan. Tämä maailma ”makaa niin kuin petaa”. Eikö yleensä maksu tule ennen pitkää sille, joka väärin tekee eli tässä : sanoo väärän todistuksen Jumalasta ja Jeesuksesta, joilla taivaassa on vielä kaikki valta, ainakaan Raamattu ei kerro, että Jumala olisi valtansa jollekin muulle instanssille antanut.
Tämä maailma menee menojaan tuhoa kohti ummistaen silmänsä kaikesta, mikä koskee Jumalaa ja hänen valtaansa meidän ylitsemme. Olemmehan kuolevaisia hänen edessään. Kuitenkin ihminen on tehnyt Jumalasta pienen kääpiön, jolla ei ole virkaa, ennen kuin tulee ahdistuksen hetki, jos silloinkaan. Häntä saatetaan tarvita, mutta sekään ei ole enää varmaa. Kun ei ole eläessään Jumalaa tarvinnut, osaako häntä etsiäkään... vai etsiikö vain muualta helpotusta elämäänsä; nautinnoita, riennoista, kuten Gal. 5:22 sanoo: lihan himoista.
Eikö tässä sanota, että Johannekselle näytetään, mitä on tulossa. Hänet viedään näyssä taivaaseen. Hän näkee valtaistuimen, jolla on istuja. Tuo istuja on Jumala. Hän näkee sillä myös kaksikymmentä vanhinta istumassa valtaistuimillaan kruunut päässään.
Hän näkee nuo olennot:
”Ja ensimmäinen olento oli leijonan näköinen, ja toinen olento nuoren härän näköinen, ja kolmannella olennolla oli ikäänkuin ihmisen kasvot, ja neljäs olento oli lentävän kotkan näköinen.”
Ilm. 4:7
Olen ymmärtänyt, että tässä ovat neljä evankeliumia, jotka ylistävät Jumalaa yötä päivääleijonan, härän, ihmisen ja kotkan muodossa. Kuka kukin on, en jaksa muistaa. Jos teistä joku on tämän kuullut, voisit kertoa.
Näiden tapahtumien jälkeen Johannes näkee valtaistuimella istuvan kädessä kirjakäärön, joka on sinetöity seitsemällä sinetillä. Hän itkee, kun kukaan ei ole arvollinen sitä avaamaan. Mutta sitten ilmestyy Karitsa!
Ja minä näin, että valtaistuimen ja niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa, ikäänkuin teurastettu; sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan.
Ja se tuli ja otti kirjan valtaistuimella-istuvan oikeasta kädestä. Ilm. 5:7
Johannekselle sanotaan, että Karitsa on arvollinen avaamaan tuon kirjakäärön. Koska näin huomataan olevan, Karitsa saa kaiken kunnian.
ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!" Ilm. 5:12,13
Näin on taivaassa, mutta miten täällä maan päällä? Me tiedämme, että meidän Vapahtajamme on tuo teurastettu Karitsa, joka otti pois syntimme ja sai taivaassa seitsenkertaisen ylistyksen; voiman, rikkauden, viisauden, väkevyyden, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen. Näin on tapahtunut. Hän on taivaassa Isän oikealla puolella ja tekstistä huomamme, että hänellä ja valtaistuimella istuvalla on oleva ”ylistys, kunnia kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti”.
Näemmekö tämän vallan maailmassa? Emme näe kovinkaan hyvin. Jumalalta on otettu pois lähes kaikki nuo ominaisuudet, joista Johannes kuuli mainittavan. Tämä maailma ”makaa niin kuin petaa”. Eikö yleensä maksu tule ennen pitkää sille, joka väärin tekee eli tässä : sanoo väärän todistuksen Jumalasta ja Jeesuksesta, joilla taivaassa on vielä kaikki valta, ainakaan Raamattu ei kerro, että Jumala olisi valtansa jollekin muulle instanssille antanut.
Tämä maailma menee menojaan tuhoa kohti ummistaen silmänsä kaikesta, mikä koskee Jumalaa ja hänen valtaansa meidän ylitsemme. Olemmehan kuolevaisia hänen edessään. Kuitenkin ihminen on tehnyt Jumalasta pienen kääpiön, jolla ei ole virkaa, ennen kuin tulee ahdistuksen hetki, jos silloinkaan. Häntä saatetaan tarvita, mutta sekään ei ole enää varmaa. Kun ei ole eläessään Jumalaa tarvinnut, osaako häntä etsiäkään... vai etsiikö vain muualta helpotusta elämäänsä; nautinnoita, riennoista, kuten Gal. 5:22 sanoo: lihan himoista.
Vastaukset 4
Vanhimmat
siinä että tämä maailma on menossa lopullista tuhoaan kohti eikä sitä pelasta mikään. uusi maailma Jumalan valtakunta on tulossa ja siellä ei pahuus saa jalansijaa.
aamen
Auni42 - aloititko Ilmestyskirjan lukemisen vasta 4. luvusta?
Kolmannen luvun lopussa kehotetaan seurakuntaa kuulemaan,
"mitä Henki seurakunnille sanoo". Sitten sanotaan: "Sitten näin tämän:"
"TÄMÄN JÄLKEEN"
Ilm 4:1
Sen jälkeen minä näin, ja katso: taivaassa oli ovi avoinna, ja ensimmäinen ääni, jonka minä olin kuullut ikäänkuin pasunan puhuvan minulle, sanoi: "Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva".
Sanomat seurakunnille ja sitten näkyjä "tämäm jälkeen" - eikä seurakunnista sitten enää
puhutakaan. Käsittääkseni jo nuo seikat osoittavat, että seurakunnan ylösottamisen
jälkeen tapahtuvat Ilm 4-22. lukujen asiat.
Mielestäni kaikki profeetat ja apostolit ja kaikki Ilmestyskirja tukee sitä käsitystä.
Eli että Ilm 4. luvusta lähtien puhuttaisiin niin lopun ajoista, että srk jo poissa.
Eihän Pyhän Hengen läsnäolokaan mitenkään ilmene 4. luvusta lähtien.
Ymmärrän olevan kyseessä aivan viimeiset vuodet ja Danielin viimeiset vuosiviikot.
Toki antikristuksen henki jo vaikuttaa ja on alusta asti vaikuttanut, mutta täällähän
on seurakunta ja Pyhä Henki vielä pidättelemässä. Sanotaanhan korinttolaisille,
että jahka poistuu se - srk - mikä vielä pidättää, "niin että antikristus vasta
ajallaan ilmestyy".
2. Tess. 2:6
Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy.
En etsi aaltopituuksia vaan totuutta.
Kuis on?
Mun tämänhetkinen käsitys on että seurakunta lähtee vasta Ilmestyskirjan n. 11.luvussa 15. jakeen kohdalla, jolloin pauhaa seitsemäs pasuuna. Tämä 1.Kor 15:52 ja 2.Tess.4:16 mukaan.
Mutta sitten: laittomuuden ihmisen ilmestyminen kuvataan vasta 13.luvussa ja seuraavassa luvussa on maan elonleikkuu, jolloin enkelit kokoavat Jumalan kansaa, tosin puhutaan sirpistä, mutta samaa asiaa tarkoittaa. Mikä lienee näiden lukujen aikaväli vai onko yhtäjaksoista tapahtumaa? Vihan maljojen aikaan seurakuntaa ei ainakaan enää ole, se pelastuu vihasta. Mitä mieltä ollaan Ilmestyskirjan tapahtumista kronologisessa järjestyksessä? Luin kerran selityksen ettei tapahtumat ole kuvattu järjestyksessä.
Minä olen käsittänyt niin, ettei antikristusta ole pidättänyt Pyhä Henki eikä seurakunta vaan se, että seurakunta on pysynyt jokseenkin uskollisena. Nyt kun luopumus on tapahtunut, ei antikristuksen asettumista temppeliin pidätä enää mikään. Ihmiset ovat mieltyneet vääryyteen ja valheeseen. Pieni lauma joutuu vainotuksi ja kaikkien vihattavaksi Jeesuksen nimen ja Jumalan käskyjen pitämisen tähden.
Korjatkaa virheet, kiitos. Totuus on mullekin tärkeä.
kuin koskaan Ilmestyskirjan sanoman. Kiitos Herralle, hän avaa sanaansa aikain kuluessa. Eilen avasin kirjan juuri neljännen luvun kohdalta, joten siksi ajatuksia siitä.
Kerro minulle, mitä muuta sinun totuutesi tästä asiasta sisältää. Huomaan, että teet johtopäätöksiä, joita Raamattu ei muualla tue. Minun totuuteni on se, että Jumalan seurakunta on tässä maailmassa siihen asti, joutuen jopa ahdistuksen aikaan, ennenkuin Jeesus tulee takaisin.
Tuo Jeesuksen takaisin tulo on maailman julkisin tapahtuma, eikä sitä voi kukaan muuttaa toiseksi. En usko mihinkään muuhun kuin tähän näkyvään, valtavaan tapahtumaan, joka lopettaa tämän synnin maailman ja myös paholaisen vallan.
Se on Raamatun huomattavin sanoma: Jeesus tulee takisin. Emme saa sitä unohtaa ja peittää joillakin olettamuksilla, joita sanan selittäjät aikain saatossa ovat innokkaasti mieleisikseen väsänneet. Jos tällaiset keksityt teoriat uskomme, emme ole valmiita, kun Herra saapuu.
Annan Raamatun itse selittää itseään, sieltä yksin löytyy totuus, joka on Herran Jeesus itse, jonakin päivänä hän on Kunnian Kuningas, Herrain Herra, jonka edessä jokainen polvi tulee notkistumaan ja hänen asemansa tunnustamaan.