Miksi Suokonautio saa hillua pappina vaikka hän kieltää lähes kaikki kristillisen uskon perusteet.
Hän on kastanut lapsiakin itse kehittämin sanoin.
Miksi piispa Riekkinen ei valvo eikä anna kenkää?
Hän on hämmentämällä hämmentänyt seurakuntalaisia ja kristillistä uskoa. Vai onko Riekkinen amerikkalaisen kolleegansa Spongin "opetuslapsi" omassa viisaudessaan?
Hän on kastanut lapsiakin itse kehittämin sanoin.
Miksi piispa Riekkinen ei valvo eikä anna kenkää?
Hän on hämmentämällä hämmentänyt seurakuntalaisia ja kristillistä uskoa. Vai onko Riekkinen amerikkalaisen kolleegansa Spongin "opetuslapsi" omassa viisaudessaan?
Vastaukset 10
Vanhimmat
vaikka Raamattu ei tunne sellaista käytäntöä
ollenkaan!
Tuskin piispa puuttuu sellaiseen, koska eihän Riekkinen uskoo edes Raamatun luotettavuuteen.
Siksihän Riekkinen onkin maailman ihmisten suosiossa. Kun vain lepertelee ihmisten kanssa niitä näitä, oikea joo joo tyyppi.
kuka vie lapsensa suokonaution kastettavaksi,omaa lastani en veisi edes riekkisen kasteelle.
Luterilaisen kirkon piispat korostavat pääsiäisviikon kannanotossaan kristillisen kasteen koko elämää kantavaa voimaa. Pääsiäinen, kaste ja uusi elämä Kristuksessa kuuluvat yhteen.
Ylösnoussut Jeesus Kristus antoi kirkolleen tehtävän mennä ja kastaa kaikki kansat hänen opetuslapsikseen: "Kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." (Matt. 28:18-20) Kristillinen kaste toimitetaan näillä sanoilla kolmiyhteisen Jumalan nimeen ja vettä käyttäen.
Kasteessa ihminen otetaan Kristuksen ja hänen kirkkonsa yhteyteen. Kaste tapahtuu aina jossakin kristillisessä kirkko- tai uskontokunnassa, jossa kastettavasta tulee myös seurakunnan jäsen.
Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa kasteen toimittaa kirkkomme pappi.
Kaste on toimitettava kirkkokäsikirjan määräämällä tavalla. Kuolemanvaarassa olevan voi kastaa kuka tahansa kastettu kristitty. Hätäkaste on papin erikseen vahvistettava.
Yksittäistapauksissa kasteen voi toimittaa kirkkoherran luvalla myös toisen luterilaisen kirkon tai muun kristillisen uskontokunnan pappi. Piispainkokous on erikseen nimennyt ne kirkot, joiden pappi voi suorittaa kirkollisia toimituksia Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa.
Henkilö, jolla ei ole pappisoikeuksia jossakin näistä kirkoista, ei voi toimittaa kasteita Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa eikä liittää jäseniä sen seurakuntiin. Tämä koskee mm. ruotsalaisessa Missionsprovinssissa pappisvihkimyksensä saaneita.
Sitä, joka on kastettu esimerkiksi katolisessa tai ortodoksisessa kirkossa taikka vapaakirkoissa, ei luterilaisessa kirkossa kasteta uudelleen. Oikein toimitettu kaste on jo liittänyt hänet Kristuksen kirkkoon. "Yksi on Herra, yksi usko ja yksi kaste." (Ef. 4:5)
Kirkon alkuaikoina pääsiäispäivä oli yleinen kastepäivä. Piispat kehottavatkin kristittyjä pääsiäisen jälkeisenä aikana muistamaan omaa kastettaan ja yhteyttään Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen.
Apostoli Paavali kirjoitti: ”Meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa. Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista." (Room. 6:3–4)
Tästä muuten käy myös ilmi se, miksi papit ovat joskus nihkeitä ihmisten toimituksia koskevia toiveita kohtaan. Eräältä papilta mm. toivottiin, että pappi ei pitäisi ollenkaan puhetta!
Toimitus pidetään kirkkokäsikirjan mukaan. Pokkeamiset voivat merkitä, että joku ei enää pidäkään toimitusta pätevänä! Näin kävi Suokonaukion kohdalla, kun Vatikaani ilmoitti asiasta ja kannastaan.
Joku voisi nyt sanoa, mitä siitä, jos Vatikaani ei luterilaista kastetta hyväksy. Mutta asia ei ole niin yksinkertainen. Kun Suokonaukion kastama ihminen haluaa avioliittoon katolisen kanssa ja hänen tämä haluaa katolisen toimituksen, se ei onnistukaan. Katolinen pappi vaatii luterilaiselle kastetta ja mahdollisesti katoliseen kirkkoon liittymistä! Asiat mutkistuvat ja pettymyksiä tulee.
Muistetaan, että kirkkokunnilla, myös luterilaisella on omat tavat ja ohjeet. Noudatetaan niitä ja toimitaan niiden mukaan turhia sooloilematta ja "omannäköisiä" toimituksia vaatimatta.
joka on saanut hätäkasteen esim kätilön toimesta?
"Henkilö, jolla ei ole pappisoikeuksia jossakin näistä kirkoista, ei voi toimittaa kasteita"
Ei kasta. Ko. tapauksessa toimitetaan hätäkasteen vahvistaminen.
perustuu, että kaste pitää toisen vahvistaa?
Se perustuu kirkon järjestykseen. Raamatussa ei ole sanottu kaikkea mitä saamme tai emme saa tehdä. Meidän on myös itse sovellettava uskoa elämässä. Kirkossa on ymmärretty, että kaste on myös kastetun läheisiä koskettava asia. Siksi rukoushetki asiaan liittyen on tarpeen. Konfirmaatio on vastaava lapsena kastettuun itseensä liittyen.
kirkon järjestykseen, eikä Raamattuun.
Raamattu ei tunne tuollaista tapaa, että toinen ihminen (vanhemmat) voisit päättää toisen pelastuk-
sesta ja määrätä milloin Jumalan pitää ottaa vauva
lapsekseen.