Asevelvollisuuden vastustajalle ongelma on asevelvollisuusjärjestelmässä; hän ei halua että ihmisiä pakotetaan vastoin tahtoaan palvelukseen. Asevelvollisuuden vastustaja haluaa että järjestelmää muutetaan.
Asevelvollisuuden puolustaja ei taas näe järjestelmässä mitään vikaa, vaan hänen ongelmansa ovat ne IHMISET jotka vastustavat asevelvollisuusjärjestelmää. Asevelvollisuuden puolustaja haluaa päästä eroon asevelvollisuuden vastustajista, tai vähintäänkin muuttaa heidän ajattelunsa päinvastaiseksi tässä asiassa.
Ristiriita on sovittamaton, koska asevelvollisuuden puolustaja ei edes tunnusta asevelvollisuuden vastustajan esittämän ongelman olemassaoloa, ja asevelvollisuuden puolustajan ongelma puolestaan ratkeaisi vain tuhoamalla asevelvollisuuden vastustajat.
Nämä kaksi ryhmää ovat tuomittuja elämään kadet toistensa kurkuilla kuolemaansa asti, tai vaihtoehtoisesti siihen asti kunnes asevelvollisuudesta tehdään vapaaehtoista.
Asevelvollisuuden puolustaja ei taas näe järjestelmässä mitään vikaa, vaan hänen ongelmansa ovat ne IHMISET jotka vastustavat asevelvollisuusjärjestelmää. Asevelvollisuuden puolustaja haluaa päästä eroon asevelvollisuuden vastustajista, tai vähintäänkin muuttaa heidän ajattelunsa päinvastaiseksi tässä asiassa.
Ristiriita on sovittamaton, koska asevelvollisuuden puolustaja ei edes tunnusta asevelvollisuuden vastustajan esittämän ongelman olemassaoloa, ja asevelvollisuuden puolustajan ongelma puolestaan ratkeaisi vain tuhoamalla asevelvollisuuden vastustajat.
Nämä kaksi ryhmää ovat tuomittuja elämään kadet toistensa kurkuilla kuolemaansa asti, tai vaihtoehtoisesti siihen asti kunnes asevelvollisuudesta tehdään vapaaehtoista.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ongelmasi on että se on jo vapaaehtoista. Kuten myös veronmaksu ja kaikki muukin tässä maailmassa. Elämäkään ei ole pakollista - siitäkin voi luopua.
Voi pientä rassukkaa, et tajunnut YHTÄÄN.
Mutta voisitko sinä luopua kaikille pakollisesta asevelvolliuudesta ja hyväksyä siirtymisen jonkinlaiseen vapaaehtoiseen/(enemmän ammatilliseen) asepalvelusysteemiin, senkin uhalla että se saattaisi vähitllen muutta hieman kulttuuriakin toisen laiseksi.
Argumenttini osoittautui taas ylivertaiseksi koska vastaväittäjä turvautuu Ad Hominem-argumenttiin. Voitin taas kirkkaasti.
Mikä on Ad Hominem-argumentti. Onko se tässä joku ns. adhoc argumentti tai siis argumentti joka pätee erityistapauksessa mutta ei ole yleistettävissä.
No minä en lausettani kirjoittanut minään teoreemana, kun ei tämän kaltaisissa kirjoituksissa ole edes käsitteitä tapana määritellä tarkemmin. Mutta kyllä minä uskon, että siitä selviää sinullekkin mitä tarkoitan.
Sinähän argumentissasi väität että meillä asevelvollisuus siinä missä verojen maksukin on vapaaehtoista.
Tämän argumenttisi sitten tulkitsen sinun lauseessasi perustavan siihen yleiseen käsitykseesi, että perimmältään mitkään asiat tässä maailmassa eivät ole pakollisia kun itse elämäkään ei ole pakollinen. Tästä tulee mieleeni vanha sanonta 'Ei mikään muu ole pakko kuin köyhän kuolema'. Minusta tuosta sanonnasta voisi kyllä pudottaa vielä tuon köyhä-sanan poiskin. Tässä sanonnassa kuitenkin tarkoitetaan pakolla sellaista äärimmäistä pakkoa mitä selvästikkään ei aloittajakaan tarkoittanut, kun hän puhui sellaisesta lakisääteisestä pakosta kuin meidän pakollinen yleinen asevelvollisuus.
Eli sinä olet argumenttisi tuohon sanontaan perustaen kylläkin siinä mielessä tavallasi enemmän oikeassa yleisellä tasolla, että lähtökohtaisesti jossain yleisen teoreeman 'spesiaali keisissä' pätee tietenkin myös tämä yleinen teoreema. Mutta huomaa se että kun puhutaan lakisääteisistä pakoista niin silloin tarkoitetaankin erilaista pakkoa kuin sellaista pakkoa mikä jokaisella on kuolemisensa suhteen, eli siinä meni sinun yleisempi argumenttisi tai teoreemasi.
No näin varmasti on ja siltä se hyvinkin näyttää, kun lukee näitäkin kirjoituksia näillä sivuilla.
Asevelvollisuuden vastustajilla on puolellaan tulevaisuus ja sen mukana tuleva aseteknologian ja kansainvälistymisen kehitys. Asevelvollisuuden puolustajilla on puolellaan lähimenneisyys maailmansodista asti perinteineen ja sankaritarinoineen, ja lisäksi vielä se tukeva selkänoja että asevelvollisuus armijainstituutioineen on nykyäänkin vahasti sisällä suomalaisessa kulttuurissa ja kaikillakin elämänaloilla.
Minä veikkaan että asevelvollisuudesta kyllä aikanaan luovutaan, mutta siihen voi vielä mennä aikaa enemmänkin.
Minusta tässä nykyisessä B-C-E-D-sivari-totaali systeemissä on kuitenkin tähän aikaan paljon huonoja puolia, ja se myös aiheuttaa paljon epäsuoria kustannuksia, ja siksi tähän systeemiin tulisi saada pikemmin edes jotain parannusta.