""Adventtikirkko ainoa oikea lopunajan seurakunta , muut ovat babylonissa "".
Lahkolaisuutta on tuollaisen jaon suorittaminen.
Sunnuntain demonisoiminen pedonmerkillä kuvastaa hyvin lahkolaisuutta.
Lahkolaisuudesta on versonnut hedelminä ainut homokirkko maailmassa ja mm. Daavidin oksa.
Lahkolaisuutta on tuollaisen jaon suorittaminen.
Sunnuntain demonisoiminen pedonmerkillä kuvastaa hyvin lahkolaisuutta.
Lahkolaisuudesta on versonnut hedelminä ainut homokirkko maailmassa ja mm. Daavidin oksa.
Vastaukset 15
Vanhimmat
ei siinä mitään demonisoimista tarvita.
Lahkoista puheen ollen, kaikki on lahkoja Paavalikin sanoi sitä tietä vaellan, jota he lahkoksi kutsuvat.
Raamatussa ei sanota että sunnuntai olisi pedonmerkki ja nykyään SDA-teologit eivät opeta niinkuin kirjoitat.
Vastaappa että onko koskaan havaittu adventtikirkon sisällä lahkolaisuuden henkeä?
Raamatussa ei sanota että sunnuntai olisi pedonmerkki ja nykyään SDA-teologit eivät opeta niinkuin kirjoitat.
Vastaappa että onko koskaan havaittu adventtikirkon sisällä lahkolaisuuden henkeä?
Raamatussa ei sanota että sunnuntai olisi pedonmerkki ja nykyään SDA-teologit eivät opeta niinkuin kirjoitat.
Vastaappa että onko koskaan havaittu adventtikirkon sisällä lahkolaisuuden henkeä?
sen ilmoittaa, että sunnuntai on pedon merkki, vai Ellenkö sen ilmoittaa?
Valitkaa Raamatun totuus Jeesuksesta Kristuksesta, jota seuraatte, ja siitä teidät tunnistetaan Jumalan lapsiksi..
Tässä on viisaus. Jolla ymmärrys on .
Pedolla on oma pyhä ja se on sunnuntai, jota hän pitää nykyään viikon seitsemäntenä päivänä, mutta Jumalan pyhä on oikea ja se on oikea, ja se on lauantai, eli sapatti.
Raamatun sanankohdat todisteeksi pedonmerkistä, ettemme ole pelkästään sinun luulojesi varassa..
ulkopuolelta. Se tulee toisesta lähteestä.
Et löydä mistään kohtaa Raamattua Jeesuksen siunausta tai pyhitystä tai lepopäivän muutosta sunnuntaille. Eli lähde on raamatun Sanan ulkopuolinen. Toisen herran.
Moos.2.31:16-17 Sapatti on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä.
Tämän merkin Jeesus antoi Paratiisissa ihmistä varten, ja myöhemmin se annettiin erikoisesti Israelin kansalle, vaikka heitä ei ollutkaan Paratiisissa.
Jumalan merkillä on luonnollisesti vasta merkki, pedon merkki, joka on vasta merkkinä sapatille. Luterilaisen käsityksen mukaan paavi on peto ja antikristus, joka hallitsee Roomassa seitsemän kukkulan kaupungissa.
Katolisen vallan tunnusmerkkinä on sunnuntai, joka on vastakkainen Jumalan merkille.
Jos et tätä käsitä niin et käsitä muutakaan, joten turha tätä on jauhaa kanssasi.
Kuulutko sinä Jumalan Israeliin, jonka Jumala luki kansaksensa, vaiko pakanoihin, jotka pyhittävät minkä päivän tahansa.
Sunnuntai sympooleita. Eihän Demooneille pyhitettyä enää tarvitse kenkään enempää Demoilisoida koska se on jo valmiiksi Demolisoitunut. Jeesus oli Nasaretin lahkon päämies ja paavalikin sanoo vaeltavansa sitä tietä jota he lahkoksi sanovat. Pitäen kaikki mitä on kerrottu laissa ja evamkeliumeissa.
Sunnuntain pyhittäjät kuuluvat erittäin mahtavaan kulttiin.
Saturnusjumala on lahkolaisuuden symbooli.
Lopun aika oli jo silloin sen sukupolven aikana, joka oli elossa jeesuksen aikana. Te olette niin raamatullisia, mutta ette kuitenkaan usko raamatusta yhtään mitään.
Vakavaksi vetää sinun oikeaan osunut kommenttisi.
Eksyttävät opetukset
1. Tim 4:1-3
1
Pyhä Henki sanoo selvästi, että viimeisinä aikoina jotkut luopuvat uskosta ja alkavat seurata eksyttäviä henkiä ja pahojen henkien opetuksia. [Matt. 24:23,24; 2. Tim. 3:13; 2. Piet. 3:3,4; 1. Joh. 2:18]
2
He luottavat tekopyhiin valehtelijoihin, joiden om
assatunnossa on polttomerkki.
3
Nämä kieltävät menemästä naimisiin ja syömästä ruokia, jotka Jumala on luonut sitä varten, että ne, jotka tuntevat ja uskovat totuuden, nauttisivat niitä ja kiittäisivät Jumalaa.
[1. Moos. 9:3; Mark. 7:19; Room. 14:6; Kol. 2:20,21]
Adventtikirkossa ei ole Pyhää henkeä, siitä jopa
varoitetaan, että ihminen voi saada väärän hengen pyytäessä Jumalalta Pyhää henkeä
Etpä tosiaan ole kuullut mitä viime viikkoina olemme keskustelleet seurakunnassamme. Hyvin selvästi on tullut ilmi halu kokea entistä voimallisemmin Pyhän Hengen täyteyttä. Eikä siinä ole silloin tarvetta etsiä vikoja muiden uskosta, kun saadaan kokea olevamme armosta pelastettuja syntisiä.