Usein kuulee puhuttavan "kriittisestä raamatuntutkimuksesta". Jos sellainen on omana tutkimusalanaan olemassa, niin sitten on varmaan myös kritiikitöntä raamatuntutkimusta. Ja mitä se sitten on? Kaiken tieteellisen tutkimuksenhan tulee olla kriittistä, eikä sen mainitsemiseen erikseen pitäisi olla tarvetta. Jos tutkimus ei ole kriittistä, niin sitten se on jotain muuta kuin tiedettä. Siinä tilanteessa ei itse asiassa voi edes käyttää sanaa "tutkimus", sillä ei-tieteellistä tutkimusta ei ole olemassa.
"Kritiikittömälle raamatuntutkimukselle" ei sitä paitsi luulisi edes olevan tarvetta. Jos lähtökohtaisesti oletetaan, että Raamattu on Jumalan sanaa ja kannesta kanteen totta, niin ei kai siinä mitään lisäselvityksiä tarvitse tehdä. Jotain kielitieteellistä pilkunnysväystä korkeintaan.
"Kritiikittömälle raamatuntutkimukselle" ei sitä paitsi luulisi edes olevan tarvetta. Jos lähtökohtaisesti oletetaan, että Raamattu on Jumalan sanaa ja kannesta kanteen totta, niin ei kai siinä mitään lisäselvityksiä tarvitse tehdä. Jotain kielitieteellistä pilkunnysväystä korkeintaan.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jos uskot kaiken kuulemasi opetuksen sellaisenaan, niin olet todella eksyksissä alta aikayksikön.
-tutki uskonnollisiä ilmiöitä
-tutki kirjoituksia
-tutki itseäsi oletk oikeassa uskossa
-koetelkaa henkiä
-tutkikaa kaikki, pitäkää se mikä on oikein
-vain totuus kannattaa pitää, muu hylätä
1. Kor. 2:10
Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
Ap. t. 17:11
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
linkin tuonne eksegetiikan laitoksen sivulle. Sieltä löytyy erilaisia lukutapoja. Ainoa mikä ei tuossa napannut on tuo uusimman käännöksen ihannoiminen. Minulla itselläni ei ole siitä yhtä auvoinen kuva.
http://www.helsinki.fi/teol/hyel/VTesittely.htm