Hengettömyyttä ja farisealaisuutta

Miten käy adventistille joka ei usko Mikaelin jumaluuteen, suljetun oven oppiin, sunnuntain pedonmerkkiin, ruokauskonnollisuuteen, Pääkonferenssin ohjattuihin ja valmiiksi pureskeltuihin raamatullisiin tutkiskeluihin (Pyhä Henki opastaa raamatuntutkiskelua eikä Pääkonferenssi) ja keskiyön huutoon?

Miksi adventistit puolustavat omaa Ellenististä raamatunkännöstä Clear Word Bibleä jota he sanovat erehtymättömäksi "parafraasiksi"?
Sanokaapas joku järkevä selitys että miksi kaikkien adventistien pitää puolustaa pappien käskystä kultiomaisesti Ellen Whiteä?
30263
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 30

Vanhimmat

Ketä muita Jeeuksen omia Suomessa on kuin adventistit?

Adventisti luulee uskottelevansa pelastuvansa mutta milloin väärään profeettaan uskova ei pelastu?

Äänestä
  • kenenkään ihmisen iankaikkista kohtaloa. Sinä et määrää etkä ratkaise sitä, kuka on Kristuksen veren perustella armahdettu ihminen. Voit herjata ja pilkata adventisteja, mutta tiedätkö sinä sitä, mitä Kristus heistä ajattelee? Minä uskon, että Kristuksella on yhtä armolliset ajatukset sekä sinusta että jokaisesta adventtiseurakunnan jäsenestä.

    Äänestä

Miksi nämä Raamatun henkilöt Matteus, Markus, Luukas, Johannes, Paavali ja ITSE JEESUS ovat unohtaneet adventistisen näkyparafraasin sapatti-sinetistä ja sunnuntai pedonmerkistä. Näytä Raamatusta sinettisi ja petomerkkioppisi joka on kristittyjen korkein auktoriteetti.

Tässä kysymyksessä adventistien korkein auktoriteetti on katolisen kirkon historia ja ennen kaikkea palvotun profeetan näky.

Äänestä
  • siitä, että olen pitänyt omassa seurakunnassamme raamattupiirejä, joissa olemme käyneet luku luvulta ja jae jakeelta läpi Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen evankeliumin. Tärkein lähde virallisen kirkkoraamatun (1992)lisäksi, joka oli käytössäni olivat entisen Helsingin piispan Aimo T. Nikolaisen em. evankeliumien selitysteokset sarjasta Avaa Uusi testamentti.

    Äänestä

  • Evankeliumia arvostava kirjoitti:

    siitä, että olen pitänyt omassa seurakunnassamme raamattupiirejä, joissa olemme käyneet luku luvulta ja jae jakeelta läpi Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen evankeliumin. Tärkein lähde virallisen kirkkoraamatun (1992)lisäksi, joka oli käytössäni olivat entisen Helsingin piispan Aimo T. Nikolaisen em. evankeliumien selitysteokset sarjasta Avaa Uusi testamentti.

    Sinettiopissa ja sunnuntaindemonisointiopissa adventistien korkein auktoriteetti on katolisen kirkon historia ja ennen kaikkea palvotun profeetan näky.

    Äänestä

  • ohjattua ja kontrolloitua kirjoitti:

    Sinettiopissa ja sunnuntaindemonisointiopissa adventistien korkein auktoriteetti on katolisen kirkon historia ja ennen kaikkea palvotun profeetan näky.

    mainitsemiasi läksyvihkosia. Kokoonnumme raamattupiirin merkeissä keskiviikkoisin klo 13.00. Viime viikkojen aikana olemme lukeneet ja keskustelleet Paavalin Efesolaiskirjettä. Tarkoitus on, että saamme sen luettua ensi keskiviikkona. Sitten on tarkoitus käsitellä Isä meidän -rukousta, Herran siunausta ja mahdollisesti Ps. 23. Raamattupiireissämme meillä on tarkoitus keskittyä kristinuskon keskeisiin ja tärkeisiin yhteisiin asioihin, joita me pidämme aarteina.

    Äänestä

  • Opeta hyvä pappi että mitä tarkoittaa väärä profeetta ja Iisebelin henki.

    Äänestä

  • Raamattupiirin pitäjä kirjoitti:

    mainitsemiasi läksyvihkosia. Kokoonnumme raamattupiirin merkeissä keskiviikkoisin klo 13.00. Viime viikkojen aikana olemme lukeneet ja keskustelleet Paavalin Efesolaiskirjettä. Tarkoitus on, että saamme sen luettua ensi keskiviikkona. Sitten on tarkoitus käsitellä Isä meidän -rukousta, Herran siunausta ja mahdollisesti Ps. 23. Raamattupiireissämme meillä on tarkoitus keskittyä kristinuskon keskeisiin ja tärkeisiin yhteisiin asioihin, joita me pidämme aarteina.

    Miksi sitten adventtikirkossa kuulee sarboissa tulkittavan Raamatun sanaa väärin?
    Eiköhän samaa tulkintaa käytetä myös Raamattupiireissännekin?
    Myös teitte niin Efesolaiskirjeenkin kohdalla , vai kuinka?

    Ef.3:5. jota menneiden sukupolvien aikana ei ole ihmisten lapsille tiettäväksi tehty, niinkuin se nyt Hengessä on ilmoitettu hänen pyhille apostoleilleen ja profeetoille:
    6. että näet pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta, ...........

    Jo tuokin kohta on adventismin opetusten mukaan tulkittu toiseksi kuin Paavalin selvät ja suorat sanat kertovat.
    Sehän teillä adventismissa kuuluu niin, että laki oli ilmoitettu jo alusta asti täydellisesti!
    Paavali siten teidän mukaanne esittää perättömiä tietoja siitä, että vasta Apostolien kautta on tullut koko totuus.
    Adventtikirkon perustaja ja profeetta (väärä) EGWhite päätyy jopa väittämään, että vielä hänen kauttaan tuli täydennystä .
    Tämän mekin olemme kuulleet tällä palstalla kai toistatuhatta kertaa?
    Joten voinen arvata, että mitään totta ei kirkkonne Raamattupiireissäänkään saata opettaa?

    Äänestä

  • nijet kirjoitti:

    Miksi sitten adventtikirkossa kuulee sarboissa tulkittavan Raamatun sanaa väärin?
    Eiköhän samaa tulkintaa käytetä myös Raamattupiireissännekin?
    Myös teitte niin Efesolaiskirjeenkin kohdalla , vai kuinka?

    Ef.3:5. jota menneiden sukupolvien aikana ei ole ihmisten lapsille tiettäväksi tehty, niinkuin se nyt Hengessä on ilmoitettu hänen pyhille apostoleilleen ja profeetoille:
    6. että näet pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta, ...........

    Jo tuokin kohta on adventismin opetusten mukaan tulkittu toiseksi kuin Paavalin selvät ja suorat sanat kertovat.
    Sehän teillä adventismissa kuuluu niin, että laki oli ilmoitettu jo alusta asti täydellisesti!
    Paavali siten teidän mukaanne esittää perättömiä tietoja siitä, että vasta Apostolien kautta on tullut koko totuus.
    Adventtikirkon perustaja ja profeetta (väärä) EGWhite päätyy jopa väittämään, että vielä hänen kauttaan tuli täydennystä .
    Tämän mekin olemme kuulleet tällä palstalla kai toistatuhatta kertaa?
    Joten voinen arvata, että mitään totta ei kirkkonne Raamattupiireissäänkään saata opettaa?

    Sinähän otat jumalalliset kyvyt itsellesi, kun luulet tietäväsi sen, mitä käsittelimme, vaikka et itse ollut läsnä. Meidän ajatteluamme eivät sido sinun mielipiteesi eivätkä välttämättä ne lähteet, joiden luulet vaikuttavan meidän ajatteluumme. Meitä kiinnosti ennen muuta se, mitä apostoli Paavali kirjoitti. Pyrimme ymmärtämään lukemaamme tekstiä.

    Äänestä

  • Uskova veli kirjoitti:

    Sinähän otat jumalalliset kyvyt itsellesi, kun luulet tietäväsi sen, mitä käsittelimme, vaikka et itse ollut läsnä. Meidän ajatteluamme eivät sido sinun mielipiteesi eivätkä välttämättä ne lähteet, joiden luulet vaikuttavan meidän ajatteluumme. Meitä kiinnosti ennen muuta se, mitä apostoli Paavali kirjoitti. Pyrimme ymmärtämään lukemaamme tekstiä.

    Eikö täällä muka löydy adventisteja sinun neuvottaviksesi?
    Miksi sinä teet kuten adventismiin leimautuneet yleensä kun opastat kirkkosi ulkopuolisia täällä etkä omiasi?
    Siitä saa väkisinkin sen kuvan, että kannatat verisesti kirkkosi täällä esittämää virallista adventismia. ERITYISPIIRTEISTÄNNE OPEISSANNEHAN ADVENTISMI TUNNETAAN ADVENTISMIKSI!

    Äänestä

  • Uskova veli kirjoitti:

    Sinähän otat jumalalliset kyvyt itsellesi, kun luulet tietäväsi sen, mitä käsittelimme, vaikka et itse ollut läsnä. Meidän ajatteluamme eivät sido sinun mielipiteesi eivätkä välttämättä ne lähteet, joiden luulet vaikuttavan meidän ajatteluumme. Meitä kiinnosti ennen muuta se, mitä apostoli Paavali kirjoitti. Pyrimme ymmärtämään lukemaamme tekstiä.

    Etkö tosiaankaan myönnä adventistien tulkitsevan Raamattua ihan toisin kuin Raamatun itsensä sanat kertovat?
    Onhan täällä nähty miten adventistien oppi vanhasta liitosta poikkeaa kristinuskosta!
    Ja vastaavasti myös uusi liitto poikkeaa adventismin uskonnossa apostolien opetuksesta.

    Äänestä

  • !+! kirjoitti:

    Etkö tosiaankaan myönnä adventistien tulkitsevan Raamattua ihan toisin kuin Raamatun itsensä sanat kertovat?
    Onhan täällä nähty miten adventistien oppi vanhasta liitosta poikkeaa kristinuskosta!
    Ja vastaavasti myös uusi liitto poikkeaa adventismin uskonnossa apostolien opetuksesta.

    Kun kirjoittelen tällä keskustelupalstalla, niin pääasiassa tekstini selittää omaa tpaani toimia ja omaa käsitystäni kulloinkin esillä olevasta asiasta.

    Mitä evankeliumien lukemiseen ja ymmärtämiseen tulee raamattupiireissämme, niin olemme pyrkineet ymmärtämään sitä, mitä tekstissä on. Olen lukenut kaikki evankeliumit alkukielellä eli kreikaksi. Lisäksi käytin raamattupiirien yhteydessä Aimo T. Nikolaisen kutakin evankeliumia käsittelevää kirjaa sarjasta Avaa Uusi testamentti. Käytimme kaikkia neljää Nikolaisen kirjaa neljää evankeliumia käsiteltäessämme. Raamattupiirit olivat avoimia kaikille. Ei siinä lukemista tai keskustelua ohjannut jokin tietty "adventistinen" näkökulma. Sama koskee parhaillaan raamattupiirissämme käsiteltävää Efesolaiskirjettä. Olen senkin lukenut kuten muutkin Paavalin kirjeet alkukielellä. Pyrimme todella ymmärtämään Paavalin kirjoittamat ajatukset siinä kulttuuriympäristössä, jossa hän ne kirjoitti. Tätä enempää en enää viitsi ryhtyä asiasta kirjoittelemaan, kun on muutakin tarpeellista ja kiireellistä tehtävää.

    Äänestä

  • Raamattua lukeva kirjoitti:

    Kun kirjoittelen tällä keskustelupalstalla, niin pääasiassa tekstini selittää omaa tpaani toimia ja omaa käsitystäni kulloinkin esillä olevasta asiasta.

    Mitä evankeliumien lukemiseen ja ymmärtämiseen tulee raamattupiireissämme, niin olemme pyrkineet ymmärtämään sitä, mitä tekstissä on. Olen lukenut kaikki evankeliumit alkukielellä eli kreikaksi. Lisäksi käytin raamattupiirien yhteydessä Aimo T. Nikolaisen kutakin evankeliumia käsittelevää kirjaa sarjasta Avaa Uusi testamentti. Käytimme kaikkia neljää Nikolaisen kirjaa neljää evankeliumia käsiteltäessämme. Raamattupiirit olivat avoimia kaikille. Ei siinä lukemista tai keskustelua ohjannut jokin tietty "adventistinen" näkökulma. Sama koskee parhaillaan raamattupiirissämme käsiteltävää Efesolaiskirjettä. Olen senkin lukenut kuten muutkin Paavalin kirjeet alkukielellä. Pyrimme todella ymmärtämään Paavalin kirjoittamat ajatukset siinä kulttuuriympäristössä, jossa hän ne kirjoitti. Tätä enempää en enää viitsi ryhtyä asiasta kirjoittelemaan, kun on muutakin tarpeellista ja kiireellistä tehtävää.

    Jos sinun kirjoittamisen aiheesi olet sinä itse, olet ymmärtänyt adventismin palstan ajatuksen väärin.
    Kirjoitteletkin näköjään väärällä palstalla!
    Miksi sitten osallistut adventismista keskusteluun jos puhut itsestäsi. Eihän sinusta puhuminen ole edes kristinuskoa!

    Äänestä

  • Raamattua lukeva kirjoitti:

    Kun kirjoittelen tällä keskustelupalstalla, niin pääasiassa tekstini selittää omaa tpaani toimia ja omaa käsitystäni kulloinkin esillä olevasta asiasta.

    Mitä evankeliumien lukemiseen ja ymmärtämiseen tulee raamattupiireissämme, niin olemme pyrkineet ymmärtämään sitä, mitä tekstissä on. Olen lukenut kaikki evankeliumit alkukielellä eli kreikaksi. Lisäksi käytin raamattupiirien yhteydessä Aimo T. Nikolaisen kutakin evankeliumia käsittelevää kirjaa sarjasta Avaa Uusi testamentti. Käytimme kaikkia neljää Nikolaisen kirjaa neljää evankeliumia käsiteltäessämme. Raamattupiirit olivat avoimia kaikille. Ei siinä lukemista tai keskustelua ohjannut jokin tietty "adventistinen" näkökulma. Sama koskee parhaillaan raamattupiirissämme käsiteltävää Efesolaiskirjettä. Olen senkin lukenut kuten muutkin Paavalin kirjeet alkukielellä. Pyrimme todella ymmärtämään Paavalin kirjoittamat ajatukset siinä kulttuuriympäristössä, jossa hän ne kirjoitti. Tätä enempää en enää viitsi ryhtyä asiasta kirjoittelemaan, kun on muutakin tarpeellista ja kiireellistä tehtävää.

    Jos sinun kirjoittamisen aiheesi olet sinä itse, olet ymmärtänyt adventismin palstan ajatuksen väärin.
    Kirjoitteletkin näköjään väärällä palstalla!
    Miksi sitten osallistut adventismista keskusteluun jos puhut itsestäsi. Eihän sinusta puhuminen ole edes kristinuskoa!

    Äänestä

  • nijet (tökkii...) kirjoitti:

    Jos sinun kirjoittamisen aiheesi olet sinä itse, olet ymmärtänyt adventismin palstan ajatuksen väärin.
    Kirjoitteletkin näköjään väärällä palstalla!
    Miksi sitten osallistut adventismista keskusteluun jos puhut itsestäsi. Eihän sinusta puhuminen ole edes kristinuskoa!

    Ei adventistit ole niin erilaisia ja toisista poikkeavia kuten annat ymmärtää. Me olelle valveutuneita ja tulemme hyvin toimeen toisten uskovien kanssa. Tunnemme kristillistä yhteyttä ja rakastamme Uuden testamentin sisältöä kuten muutkin kristityt. Jeesus on Herramme ja Vapahtajamme. Apostolien kirjoittamat tekstit ovat suuria ja kallisarvoisia aarteita, joita haluamme Pyhän Hengen johdolla tutkia. Ei todellakaan töki meillä.

    Äänestä

Moni adventisti on nöyrä publikaani, joka lukee tavallista Suomen evankelis-luterilaisen kirkon kirkolliskokouksen vuonna 1992 käyttöön ottamaa suomennosta. He eivät ole kuulleetkaan saati sitten nähneet mainitsemaasi CWB-parafraasia. Sitä kirjaa voi olla yksi tai kaksi kappaletta koko Suomessa. Minä en ole nähnyt ainuttakaan.

En ole normaleissa adventtikirkon kokouksissa kuullut puolustettavan mainitsemaasi Ellen Whitea. Jeesus Kristus on heidän Vapahtajansa.

Mitä ruokiin tulee, niin adventtikirkko opettaa ravintoon liittyä asioita terveyden itsensä takia eikä moraalisina asioina. On aivan luonnollista että passiivinen elämä ja runsas ylipaino johtaa ennemmin tai myöhemmin erilaisiin elämäntavoista johtuviin sairauksiin. Anna adventistien olla kiinnostuneita omasta terveydestään. Ravinto ja liikunta eivät kuulu sen evankeliumin piiriin, jota ylösnoussut Kristus on kehoittanut meitä viemään kaikkeen maailmaan. Sen ymmärtää jokainen adventisti.

Adventisti ymmärtää, että on parempi käyttää kokojyvä tuotteita kuin rafinoituja jauhoja. On parempi käyttää enimäkseen tyydyttämättömiä kasvisperäisiä öljyjä kuin tyydytettyjä ja eläinperäisiä rasvoja ja ns. trans-rasvoja. Paljon muutakin tärkeätä ja hyödyllistä tietoutta opetetaan seurakuntamme jäsenille. He ovat kiinnostuneita terveistä elämäntavoista.

Lopeta jo tuo kirjoittelu Mikaelista, koska siinä helposti kuvitellaan, että adventistit palvovat enkeliä eikä Jeesusta Kristusta Jumalana. Me emme ole enkelien palvojia. Olemme kolminaisuuden suhteen kaikkien historiallisten protestanttien kanssa samaa mieltä. Voimme nousta ja lukea yhteen ääneen Apostolisen uskontunnustuksen, sillä siinä esitetään kolminaisuus kokonaisuudessaan, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Me sanomme Aamen.

Äänestä
  • >>>>Voimme nousta ja lukea yhteen ääneen Apostolisen uskontunnustuksen, sillä siinä esitetään kolminaisuus kokonaisuudessaan, Isä, Poika ja Pyhä Henki

    Äänestä

  • mikaelin jumaluus yms kirjoitti:

    >>>>Voimme nousta ja lukea yhteen ääneen Apostolisen uskontunnustuksen, sillä siinä esitetään kolminaisuus kokonaisuudessaan, Isä, Poika ja Pyhä Henki

    Kuinka monta Ellen Ehiten kirjaa ja kuinka monta Raamattua SDA-kirko jakoi viime vuonna?

    Äänestä

  • mikaelin jumaluus yms kirjoitti:

    >>>>Voimme nousta ja lukea yhteen ääneen Apostolisen uskontunnustuksen, sillä siinä esitetään kolminaisuus kokonaisuudessaan, Isä, Poika ja Pyhä Henki

    Vaikka adventtikirkossa ei varsinaisesti lueta yhteenääneen Apostolista uskontunnustusta, niin se ei merkitse sitä, etteikö adventisti voi toisten mukana nousta ja tunnustaa uskonsa yhtymällä mainittuun uskontunnustukseen. Kolminaisuuden suhteen adventistit ovat samaa mieltä kaikkien historiallisten protestanttien kanssa. Joutavaa höpinää tuo sinun juttusi Ellenistä välimiehenä. Kristus on Välimiehemme eikä kukaan vajaavainen ihminen.

    Minä olen seisonut luterilaisessa kirkossa alttarilla ja pyytänyt kirkkokansaa nousemaan ja tunnustamaan yhteisen uskomme Apostolisen uskontunnustuksen sanoin.

    Se asia on täysin varma, että enkelien jumaluutta emme tue. Sitä ei tue Apostolinen uskontunnustuskaan, niinpä emme mekään.

    Äänestä

  • Näin valitettavasti on asia kirjoitti:

    Vaikka adventtikirkossa ei varsinaisesti lueta yhteenääneen Apostolista uskontunnustusta, niin se ei merkitse sitä, etteikö adventisti voi toisten mukana nousta ja tunnustaa uskonsa yhtymällä mainittuun uskontunnustukseen. Kolminaisuuden suhteen adventistit ovat samaa mieltä kaikkien historiallisten protestanttien kanssa. Joutavaa höpinää tuo sinun juttusi Ellenistä välimiehenä. Kristus on Välimiehemme eikä kukaan vajaavainen ihminen.

    Minä olen seisonut luterilaisessa kirkossa alttarilla ja pyytänyt kirkkokansaa nousemaan ja tunnustamaan yhteisen uskomme Apostolisen uskontunnustuksen sanoin.

    Se asia on täysin varma, että enkelien jumaluutta emme tue. Sitä ei tue Apostolinen uskontunnustuskaan, niinpä emme mekään.

    Evankeeliset adventistipastorit ekumeenikkoina.... mitä mieltä olet?

    Valehtelit Apostolisesta uskontunnustuksesta.

    Äänestä

  • ekumeenikkoina kirjoitti:

    Evankeeliset adventistipastorit ekumeenikkoina.... mitä mieltä olet?

    Valehtelit Apostolisesta uskontunnustuksesta.

    Voitko olla ystävällinen ja selittää minulle, missä kohtaa minä valehtelin yleisellä keskuselupalstalla? Ilmeisesti syytöksesi koski Apostolista uskontunnustusta. Minä en väitä sitä, että adventtikirkossa virallisesti toistetaan yhteisessä jumalanpalveluksessa Apostolinen uskontunnustus. Minä väitän, että adventtikirkko on samaa mieltä muiden historiallisten protestanttien kanssa kolminaisuuden suhteen, jota juuri tuo mainittu uskontunnstus käsittelee. Onko mahdollista, että sinä sorruit väärään syytökseen?

    Äänestä

  • Näin valitettavasti on asia kirjoitti:

    Vaikka adventtikirkossa ei varsinaisesti lueta yhteenääneen Apostolista uskontunnustusta, niin se ei merkitse sitä, etteikö adventisti voi toisten mukana nousta ja tunnustaa uskonsa yhtymällä mainittuun uskontunnustukseen. Kolminaisuuden suhteen adventistit ovat samaa mieltä kaikkien historiallisten protestanttien kanssa. Joutavaa höpinää tuo sinun juttusi Ellenistä välimiehenä. Kristus on Välimiehemme eikä kukaan vajaavainen ihminen.

    Minä olen seisonut luterilaisessa kirkossa alttarilla ja pyytänyt kirkkokansaa nousemaan ja tunnustamaan yhteisen uskomme Apostolisen uskontunnustuksen sanoin.

    Se asia on täysin varma, että enkelien jumaluutta emme tue. Sitä ei tue Apostolinen uskontunnustuskaan, niinpä emme mekään.

    Minkä kirkon jäsen olet?

    Äänestä

  • Haluaisin tietää kirjoitti:

    Voitko olla ystävällinen ja selittää minulle, missä kohtaa minä valehtelin yleisellä keskuselupalstalla? Ilmeisesti syytöksesi koski Apostolista uskontunnustusta. Minä en väitä sitä, että adventtikirkossa virallisesti toistetaan yhteisessä jumalanpalveluksessa Apostolinen uskontunnustus. Minä väitän, että adventtikirkko on samaa mieltä muiden historiallisten protestanttien kanssa kolminaisuuden suhteen, jota juuri tuo mainittu uskontunnstus käsittelee. Onko mahdollista, että sinä sorruit väärään syytökseen?

    Raamatun mukaan usko tulee suun tunnustuksesta ja Apostolisesta uskontunnustuksesta suun tunnustus adventtikirkoissa puuttuu kokonaan.

    Valitetettavasti adventikirkon historiaasa vanhurskauttamisoppi oli kymmeniä vuosia hukassa.

    Uskotko että sunnuntai on pedonmerkki ja sapatti on sinetti?

    Äänestä

  • ei kannata valehdella kirjoitti:

    Raamatun mukaan usko tulee suun tunnustuksesta ja Apostolisesta uskontunnustuksesta suun tunnustus adventtikirkoissa puuttuu kokonaan.

    Valitetettavasti adventikirkon historiaasa vanhurskauttamisoppi oli kymmeniä vuosia hukassa.

    Uskotko että sunnuntai on pedonmerkki ja sapatti on sinetti?

    joten en ryhdy uudelleen samoja ajatujksiani toistamaan, mutta annan sinulle tekstin luettavaksi. Ef. 1:13-14 kertoo siitä, että kun olemme kuulleet totuuden sanan, pelastuksen evankeliumin ja ottaneet sen uskossa vastaan, niin meistä on tullut Jumalan lapsia ja Herra antaa tuona hetkenä Pyhän Hengen sinetiksi. Näin Pyhä Henki on lopullisen perintöosamme vakuutena (vakuus kr. arraboon = käsiraha kaupanteossa) siitä, että evankeliumin lupaukset eivät petä. Herra antaa sen, mitä hän lupaa. Sinetti on Pyhä Henki, kun luet annetun tekstin huolella. Näin opetin raamattupiirissämme, kun käsittelimme Efesolaiskirjettä.

    Äänestä

  • Adventtiairut nr 6-5.2.1981

    Kysymyslaatiokon kysymys:
    Kuka on Miikael

    Millä voimme perustella seurakunnasamme yleisesti eniintyvää käsitystä, jonka mukaan Mikael tarkoittaa Kistusta. (A-L.H)

    Vastausesi kysymykseen sopinee Mikaelia koskeva kommenentaari sarjastamme:
    "Mikael, hebr. Mika`el, kirjaimellisesti, kuka on jumalan kaltainen. Hänen ilmoitetaan olevan yksi ensimmäisistä enkeliruhtinaista (Hebr. Sarim) (Dan 10:13). Myöhemmin Danielin kirjassa hänet kuvataan Israelin erityiseksi suojelijaksi (12:1). Hänen henkilöllisyyttään ei tässä täsmällisesti ilmoiteta, mutta vertailu muihin raamatun kohtiin osoittaa Hänen olevan Kristus. Juud 9 nimittää häntä ylienkeliksi. 1 Tess 4:16 osoittaa, että kuoleitten ylösnousemus tapahtuu kristusen tulemuksessa Ylienkeilin äänen kuuluessa. Kristus lausui, että haudoissa olevat tulevat esiin kuullessaan Ihmisen pojan äänen.( Joh 5:27-29)
    Tämän perustella näyttää siis selvästi, että Mikael ei ole kukaan muu kuin Itse Herra Jeesus (Ks. Hengellisiä kokemuksia s. 185; aikakausien toivo s.105). Nimi Mikael esiintyy raamatussa apokalytptisissä teksteissä (Dan 10:13, 21; 12 : 1; Juud 1: 9 ; ilm 12: 7). Sitä paitsi sitä käytetään ainoastaan silloin , kun Kristus on suoranaisessa taistelu tilanteessa saatanan kanssa. Nimen hebreankielinen merkitys kuka on jumalan kaltainen? On samalla kysymys sekä haaste. Kun otetaan huomioon, että saatanan kapina oli varsinaiselta olemukseltaan yritystä asettautua Jumalan valtaistuimelle ja tehdä itsensä Korkeimman vertaiseksi (Jes 14:13). Nimi Mikael on mitä sopivin nimi hänelle joka otti tehtäväksi jumalan luonteen oikeaksi osoittamisen ja saatanan väätteiden tyhjäksi tekemisen- SDA Bibel comentary, vol. 4, s. 860

    Äänestä

  • Uskova veli kirjoitti:

    joten en ryhdy uudelleen samoja ajatujksiani toistamaan, mutta annan sinulle tekstin luettavaksi. Ef. 1:13-14 kertoo siitä, että kun olemme kuulleet totuuden sanan, pelastuksen evankeliumin ja ottaneet sen uskossa vastaan, niin meistä on tullut Jumalan lapsia ja Herra antaa tuona hetkenä Pyhän Hengen sinetiksi. Näin Pyhä Henki on lopullisen perintöosamme vakuutena (vakuus kr. arraboon = käsiraha kaupanteossa) siitä, että evankeliumin lupaukset eivät petä. Herra antaa sen, mitä hän lupaa. Sinetti on Pyhä Henki, kun luet annetun tekstin huolella. Näin opetin raamattupiirissämme, kun käsittelimme Efesolaiskirjettä.

    Sapatti on sinetti.
    Sunnuntai on pedon merkki.

    Äänestä

  • on käsitelty kirjoitti:

    Sapatti on sinetti.
    Sunnuntai on pedon merkki.

    Jeesuksen opetusta pastoreille

    ""Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta.
    Jeesus rupesi puhumaan opetuslapsillensa: "Ennen kaikkea kavahtakaa fariseusten hapatusta, se on: ulkokultaisuutta.""

    Äänestä

Adventismin hedelmät ovat sieltä pahimmasta päästä...
Ainut homokirkko maailmassa, daavidin oksa ja sda:n raamatulliset bisnekset.

Esimerkki 9 kertaa Raamattunsa lukeneesta adventistisen kasvatuksen saaneesta miehestä:

"Poliisi otti Salosen kiinni lokakuussa 2004. Hän on syyllistynyt alaikäisten seksuaaliseen hyväksikäyttöön muun muassa työpaikallaan. Salonen vapautuu vankilasta näinä päivinä.
Salonen on kasvatettu voimakkaan uskonnollisessa perheessä, joka kuului niin sanottuihin seitsemännen päivän adventisteihin. Hänen lapsuudenkoulunsa, turkulaisen adventistien Toiviolinnan henkilökuntaa on epäilty pedofiliarikoksista, mutta syytteitä ei pitkien tutkimusten jälkeen nostettu. Imagelle lähettämissään sähköposteissa Salonen kertoo lukeneensa Raamatun seitsemän kertaa ja epäilee, että ”yhteiskunta ajattelee kollektiivisesti kuin ameeba"."

Äänestä

Pistit pahan kysymyksen.
Se aikaansaa selityksiä ja selityksen selityksiä.
=sillisalaattia, joka toki on terveellistäkin
terveellisempää. Vatsalle.

Äänestä

CWB:tä erehtymättömäksi. Mistäs tuollaiset tempaisit???

Äänestä

Kommentoi aloitusta


hapan kaali kirjoitti:

Miten käy adventistille joka ei usko Mikaelin jumaluuteen, suljetun oven oppiin, sunnuntain pedonmerkkiin, ruokauskonnollisuuteen, Pääkonferenssin ohjattuihin ja valmiiksi pureskeltuihin raamatullisiin tutkiskeluihin (Pyhä Henki opastaa raamatuntutkiskelua eikä Pääkonferenssi) ja keskiyön huutoon?

Miksi adventistit puolustavat omaa Ellenististä raamatunkännöstä Clear Word Bibleä jota he sanovat erehtymättömäksi "parafraasiksi"?
Sanokaapas joku järkevä selitys että miksi kaikkien adventistien pitää puolustaa pappien käskystä kultiomaisesti Ellen Whiteä?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu