Vanhemmat, pitäkää lapsianne ennen kaikkea silmällä sapattina. Älkää salliko heidän rikkoa Jumalan pyhää päivää leikkimällä kotona tai ulkona. Jos annatte lastenne rikkoa sapatin, niin se on aivan sama asia kuin jos itse rikkoisitte. Jos sallitte lastenne sapattina juoksennella ympäri ja leikkiä, niin Jumala katsoo teitä sapatin häpäisijöiksi.
(Rev. and Herald, Sept. 1854. Zeugn. Bd. 2, s.107)
--------------------
Täytyy olla joillakin aika sairasta ja lakihenkistä uskoa. Sanokaapa, miksi lapset eivät saa leikkiä sapattina? Olkaa nyt itsekin rehellisiä, ettekait te tämmöistä usko! Jättäkää nämä EWG- vouhotukset pois, niin saatte arvonannon muitten ja Jumalan silmissä. Ihan oikeasti.
(Rev. and Herald, Sept. 1854. Zeugn. Bd. 2, s.107)
--------------------
Täytyy olla joillakin aika sairasta ja lakihenkistä uskoa. Sanokaapa, miksi lapset eivät saa leikkiä sapattina? Olkaa nyt itsekin rehellisiä, ettekait te tämmöistä usko! Jättäkää nämä EWG- vouhotukset pois, niin saatte arvonannon muitten ja Jumalan silmissä. Ihan oikeasti.
Vastaukset 24
Vanhimmat
päde nykyään, kun kaikki kasvatus periaatteet ovat menneet uusiksi. Maailma muuttuu "Eskoseni"! Minäkin sain lapsena selkääni, vaikka en olekkaan adventisti, vaan Luterilaisen kodin kasvatti. Kyllä ne kasvatus periaateet ovat muuttuneet, niinkuin kaikki Ellenin ajoista.
Senvuoksi kannattaisi aina ottaa huomioon se aika ja ymmärtää jos Ellenin teksti on monin paikoin jo vanhahtavaa! Eli, senaikaiset periaatteetteet kasvatuksessakin olivat ihan toista kuin nykyiset.
Nykyään on lailla kieletty ruumiillinenkurituskin, vaikka ei tuosta minulle ainakaan mitään traumoja jäänyt. jos ei totellut vanhempiaan niin selkään tuli ja sillä siisti, ei siinä auttanut muuta kuin totella.
Niinpäs vaan. Mites se olikaan? EGW kirjoitukset ovat arvovaltaisena totuudenlähteenä, joten älkää antako lastenne leikkiä sapattina, käykö tuomio osaksi?
Toivottavasti osaatte adventistit jättää EGW joksikin muuksi kuin Jumalan profeetaksi. Ei EGW ole mikään Jumalan profeetta!!
yksityisenä ihmisenä väittänyt
olevansa erehtymätön,eikä
halunut kiinittää huomiota itseensä,
vaan KEHOITTI USKOVIA KÄÄNTYMÄÄN SUORAAN
KRISTUKSEN PUOLEEN.Hän oli myös oikeana esikuvana,hyväntekeväisyys työssä.
Monet uskon ystävät,
läheltä ja kaukaa saivat nauttia hänen kotinsa vieraanvaraisuudesta,
samoin kuin useat puuttenalaiset.Myös hänen kerrottaan
hoitaneen enemmän kuin 18 orpolasta,sekä lisäksi vanhuksia.
lainauksia,kirjasta:Herran Sanansattaja.kirj Onni Määttänen.
Ollessaan elämänsä lopulla pääjohdon kokouksessa
81 vuotiaana 1909 hän lausui
lopettetajais sanoinaan,pitäen
avointa RAAMATTUA kädessään:Veljet ja sisaret,
minä suosittelen teille TÄTÄ KIRJAA,sillä
jokaisen järjellisen olennon tärkein
velvollisuus on oppia RAAMATTUA TUTKIMALLA
TUNTEMAAN TOTUUS ja sitten vaeltaa valkeudessa,
sekä kehoittaa muita tekemään samoin.
Jos ei kerran itse väittänyt olevansa erehtymätön, eikä mikään varten otettava profeetta. Ovat kuitenkin adventistit nostaneet hänet suurellisesti keulalakuvakseen ihan epäjumalaksi saakka.
Ei tarvi kun käy eräällä adventistien "paimensauva" sivuilla, huomaa tuon EGW palvonnan todeksi.
http://paimensauva.wordpress.com/
huomioi Ellenin kirjoituksia, enemmän kuin Adventistit itse, täytyyhän niissä olla jotain syvällisesti ajateltavaakin.
Nythän lapset leikkivät niinkuin Jokelan koulussa ammuskellen kavereitaan ja opettajiaan, se on sitä todellista vapautta, jossa ei kasvatuksella lapsia ahdistella.
Apinakasvatuksestako sinäkin olet oppisi saanut koulussa.
Ellen G. Whiten ajatusmaailma ei kohtaa sinun ajatusmaailmaasi, sillä maailma muuttuu, eikä kuritustakaan nähdä enää oikeana, vaan he saavat ammuskella vaikka jousipyssyllä äitiä päähän, ja pahoin pidellä opettajaansa.
Ellenikö näitä tekoja on pannut lasten mieleen?
Tietenkin kuri on lapsille oltava. Vaan tuossa, ettei lapset saa leikkiä lepopäivänä, on jotain pahasti vinossa. Se apinateologia onkin oma lukunsa. Meniköhän keskustelu väärään aiheeseen.
Minusta ei pitäisi liikaa paneutua Ellenin kirjallisuuteen. Ei lakikirjan lukeminen anna todellista hengellistä ravintoa iankaikkista elämää hakevalle.
ettei lapset saisi leikkiä sapattina.
Kun olin itse lapsi äitini pyhitti sapatin, ei kuitenkaan koskaan kieltänyt leikkimästä sapattina.
Meidän äitimme oli hyvä äiti, ja huumorintajuinen.
En saanut koskaan kammoa sapattiin, vaan näin sen ilonpäivänä, äitini välitti sen olemuksellaan meille lapsille.
Sapatti iskostui vahvasti mieleeni Jumalan antamana ihmistä varten ja sitä ei voi mikään kitkeä minulta pois.
ettei lapset saisi leikkiä sapattina.
Kun olin itse lapsi äitini pyhitti sapatin, ei kuitenkaan koskaan kieltänyt leikkimästä sapattina.
Meidän äitimme oli hyvä äiti, ja huumorintajuinen.
En saanut koskaan kammoa sapattiin, vaan näin sen ilonpäivänä, äitini välitti sen olemuksellaan meille lapsille.
Sapatti iskostui vahvasti mieleeni Jumalan antamana ihmistä varten ja sitä ei voi mikään kitkeä minulta pois.
NÄKYYVÄT olevan tärkeämpiä
kuin kenellekkään muille.
RAAMATTUA näyt harvemmin,jos
koskaan käyttävän.
Onko EGW Jumanlan profeetta vai ei? Adventistit uskovat EGW olevan Jumalan profeetan, mutta kiperissa kohdissa lieventävät kummallisesti aina hänen asemaansa. Sekavaa..ja vaihtelevaa suhtautumista.,
tartte.perusteluna sanon en ole tuntenut häntä
henkilökohtaisesti,joten en ala arvostelemaan
Jokainen on vastuussa omista teoistaan.Vain JUMALALLA ON OIKEUS TUOMITA,jokaista tekojensa mukaan.
Eikös ne profeetat ole Jumalan sanan lähettiläitä. Nytkös se EWG ei olekaan profeetta. Vaikea uskoa sellaista profeettaa, minkä kirjoituksissa puppua. Aroissa kohdissa te alatte kiemurtelemaan kuin käärmeet. Todella sekavaa tulkintaa.
meitä kiinnostaa Jumalan tahto, ei ihmisten.
tuollaisen lakipykälän jälkeen alkoivat ajattelemaan sapatista ja sapatinpalvojista?
Tänä päivänä jos tämä "profeetan"-tekeleen oppi k.o.aiheesta pätisi olis kaikki sen lakipykälän noudattajat linnassa ja lapset huostaanotettu.
puettu pyhäpukuun sunnuntaisin, ja piti olla hiiren hiljaa Jumalanpalveluksen aikana. Eri aikakausina ovat tavat muuttuneet, ja viinapullokin löytyy keskeltä pöytää ja sitä kyykäärmeen kähyä tarjotaan lapsillekkin joissakin perheissä.
Mitäkö lapset ajattelevat, he ajattevat sitä mitä koulussa opetetaan kehitysopista ja apinateorioista, siinä se on heidän lasten hoitonsa.
siinä kirkon oven pielessä, johon osa laitettiin, että sai toiset sylkäistä silmille ohi menessä!
Se oli sitä sunnuntai pyhyyttä!
Matt. 23:27
Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset,
te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia:
ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
Jeesus tuossa paljastaa, että ne, jotka ulkoisen
hurskaduen puolesta eniten kiivailevat, ne eniten
salassa kauheuksia harrastavat.
Joten, älä ihmeessä, ylifariseus, paljasta
henkilöllisyyttä.
Pysy aina sala-ampujana
lapsi niin isä kielsi kaikki leikit pitkäperjantaina, emme saaneet mennä edes ulos, piti kuunnella kun hän luki postillaa, kyllä pelkäsin aivan pitkäperjantaita, sitten kun vartuin aikuiseksi niin en kunnioittanut pitkäperjantaita ollenkaan sen tähden kun minut oli pakoitettu pitämään se lapsena.
Sillä pitäisi vanhemman olla viisas ja ei pakolla pakoittaa lastaan mihinkään sillä se vain tuo katkeruutta myöhemmin.
Tiedätkö miksi Paavalista ei tullut puplikaania tai sadeusta?
Apostolien teot 23
1 Niin Paavali loi katseensa neuvostoon ja sanoi: "Miehet, veljet, minä olen kaikessa hyvällä omallatunnolla vaeltanut Jumalan edessä tähän päivään asti". 2 Mutta ylimmäinen pappi Ananias käski lähellä seisovia lyömään häntä vasten suuta. 3 Silloin Paavali sanoi hänelle: "Jumala on lyövä sinua, sinä valkeaksi kalkittu seinä; istutko sinä tuomitsemassa minua lain mukaan ja käsket vastoin lakia lyödä minua?"
kohdan raamatusta esille, noin se on käyvä noille herjaajille viellä, että menevät omaan ansaansa.
hänen isoisänsä eläessä heitin luterilaisessa perheessään lapset eivät saaneet sunnuntaina mennä ulos, leikkiä mitään leikkejä, puhua mitään, eikä edes aterioida samassa pöydässä vanhempien kanssa, koska oli "pyhäpäivä". Siis LUTERILAISESSA perheessä. 1940-luvulla. Isällä on vieläkin yli 70-kymppisenä siitä traumoja.
En muista, että minua olisi lapsuuden kodissani millään tavalla rajoitettu leikkimästä tai askartelemssta sapattisin. En ole omia lapsianikaan kieltänyt osallistumasta heitä kiinnostavaan toimintaan lauantaisin. Näin olemme eläneet minun lapsuudesta omien lasteni lapsuuten ja nuoruuteen eli vuosikymmenien ajan. Ei minulla ole toisaalta tarvettakaan hakea
esimerkkkejä sadan vuoden takaa siitä, miten jossakin USA:ssa vanhemmat ovat kohdelleet omia lapsiaan. Muistan hyvin sen, että joskus nuoruudessa huomasin USA:ssa ollessani, että vihkisormusta sikäläisessä kulttuurissa pidettiin turhanpäiväisenä koristeena, jota ei tulisi sormessaan pitää! Tuo lienee puritaanisuuden perintöä amerikkalaisessa kulttuurissa. Siinä maaperässä adventismikin on syntynyt ja kehittynyt. Ei kaikkia asioita voida aina USA:sta meille siirtää ottamatta huomioon paikallista kulttuuria ja tapoja. Meillä vihkisormuksen käyttö on enemmän asiaan kuuluva hyvä tapa kuin jokin tarpeeton koruesine. Vihkisomusta kuuluu nimenomaan kantaa eikä poistaa sormestaan. Näin ne tavat vaihtelevat kulttuureittain. Uskoisin, että sapttitapoihinkin liittyy eri kulttuureissa erilaisia tapoja. USA:ssa adventistit ehkä eivät menisi uimaan sapattisin, mutta meillä tuskin kenelläkään on mitään sitä vastaan. Näitä kansallisia tapoja ei tulisi yleistää. Tuollaista leikkien kieltämisestä tuskin löytyisi Suomessa julkaistua artikkelia adventtikirkokon julkaisemassa kotimaisessa lehdessä.
Tuollainen lasten kohtelu ja kielteleminen ei ole meidän ongelmamme täällä Suomessa. Sinun kannattaa mennä neuvomaan amerikkalaisia adventisteja, mikäli tullainen suhtautuminen lasten leikkeihin olisi vielä ajankohtaista sikäläisessä kulttuurissa.