Pyhän Hengen antamalla viisaudella

"Kolminaisuusopin eräs suuri ongelma on se, että se sanoo Pojan ja Isän olevan yhtä suuria ja Kaikkivaltiaita, vaikka Raamattu opettaa, että Isä yksin on Kaikkivaltias sekä Isä on Poikaa suurempi. Raamattu ei siis opeta kirkkojen opettamaa kolminaisuusoppia, vaan yhtä Jumalaa, joka on Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä."

-Tuossa lainaus linkistäsi. "Raamattu ei siis opeta kirkkojen opettamaan kolminaisuusoppia" siinä sanotaan. Mutta eivätkö helluntailaiset nimeenomaan opeta kirkkojen opettamaa kolminaisuuskäsitystä? Onko siinä muka ero?

loppukaneetissaan näin:

Raamatun ilmoitus Jumaluudesta on selvä, jotta on yksi Jumala, joka on Isässä, Jeesuksessa Kristuksessa sekä Pyhässä Hengessä. Isä ei ole Poika, eikä Poika ole Isä. Jumaluudessa on myös oma hierarkiansa, Isä on Poikaa suurempi sekä koska Pyhä Henki eí ota omastansa, vaan Pojalta, niin silloin Jumaluuden hierarkia on: Isä, Jeesus Kristus sekä Pyhä Henki. Tämä on Raamatun ilmoittama yksi Jumala. Jumalaa emme kuitenkaan voi vajavaisuutemme takia käsittää täydellisesti, voimme ymmärtää vain sen minkä Raamatusta Jumala meille avaa, joten minä nostan hattua Jumalalle ja jätän Hänelle viimeisen sanan, sillä vain Hän tietää täydellisesti, jotta Jumala on: MINÄ OLEN"""

* * * * * * * *

Paavolan opetuksessa on siis jotakin järkeä, että

"Isä ei ole Poika, eikä Poika ole Isä", koska vain Isä yksin on "totinen Jumala", joka ei rajoitu vain kolmeyteyteen, joka olisi rajoitetusti vain kolmessa, vaan on apostolien opetuksen mukaan Pyhän Henkensä kautta "kaikki kaikissa",

1. Kor. 12:6
"ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta JUMALA, JOKA KAIKKI KAIKISSA VAIKUTTAA, on sama."

1. Kor. 15:28
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että JUMALA OLISI KAIKKI KAIKISSA.

Raamattu tuntee "Jumala on yksi", joka on tekevä "kaikki yhdeksi" [Ef.1:10], mutta kolminaisuusoppi on täysin vieras Jumalan sanalle, sillä se rajoittaa KAIKKIVALTIAAN JUMALAN vain kolmeksi!

tämä peltonen puolustaa monijumalaisuutta, jumalan yleisnimi elohim on monikko ja jotkut raamatun kirjoittajat käyttivät sen yhteydessä myös monikollista verbiä, kun taas kolminaisuuden kannattajat väittävät että kolminaisuus kuitenkin on monoteismiä.Eli "Jumala tekee" ei "jumalat tekevät" kuten noissa Vt:n Kohdissa sanotaan.Nekin voisi sitten kääntää rehellisesti oikein kuten on kirjoitettu, eikä kääntää pelkästään verbiä.