Eipä uskovainen viitsi täällä enää keskustella kuten joskus aikaisemmin.
Ateistien palstaksiko
tämä on muuttunut?
19480
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Uskomuksia harrasteenaan pitävät lienevät jossain muualla. Täällä ollaan lähinnä totuuden
etsinnässä. Joten kiinnostus 2000 000 milj, vuotta sitten tapahtumiin on kiinnostavaa.
että joku uskonto voisi olla totta? Minulla on vakaumus, että varsinaisen totuuden voi saada vain Jumalan ilmoitusten kautta. Kaikki muu on peräisin ihmisistä. Olennaista on siksi löytää aitoja ilmoituksia.
Minä koen, että se on tämä:
http://p1.foorumi.info/jaskanpauhu/viewtopic.php?t=482
Jumalan ilmoituksiksi, mutta ne ovat kaikki peräisin ihmisestä. Jos niitä luulee Jumalasta lähteviksi, niin ollaan harhoissa.
Voit kokea kaikki Jumalan ilmoitukset mielikuvituksen tuotteina, mutta ne ovat silti Jumalalta. Mielikuvitus ei pysty tuollaista tunnetta luomaan.
On totta, että monet selittävät aidot ilmoitukset mielikuvituksen tuotteiksi, mutta on myös oikeutettua uskomista ilmoituksiin. Silloin tarvitaan todisteita. Jos niitä on riittävästi, voi pitää uskoaan yhtä oikeana kuin tietoa. Se on kokemusperäistä uskoa, mutta totta ja se eroaa tieteellisin menetelmin saadusta totuudesta.
Miten ihmeessä tuollaisen muka todistaa? Olisiko pitänyt soittaa 2 aikaan yöllä jollekin kaverille "hei, tuus kuvaamaan äkkiä luulen että kohta ehkä tapahtuu jotain kummallista"? Tai ehkä räpsäistä umpimähkään muutaman valokuvan huoneesta? Tai kenties laittaa nauhuri nauhoittamaan tuntemuksiani ja sitäkään tuskin voitaisiin pitää järin validina. Eli siis eihän tuollaista voi todistaa. Tai jos sinulla on jokin keino, niin kerrohan toki? Miten todistaa jostakin, mistä ei muutenkaan tiedä tai osaa aavistaa mitä tapahtuu ja milloin?
1. Kor. 2:14
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Jaak. 1
5 Jos kuitenkin joltakulta teistä puuttuu viisautta, pyytäköön sitä Jumalalta. Hän on saava pyytämänsä, sillä Jumala antaa auliisti kaikille, ketään soimaamatta. [1. Kun. 3:9; Sananl. 2:2,3]
6 Mutta pyytäköön uskossa, lainkaan epäilemättä. Joka epäilee, on kuin meren aalto, jota tuuli ajaa sinne tänne.
On tietoteoreettinen tosiasia, että kaikki ihmisestä lähtevä kuuluu "tämänpuoliseen". Tarvitsemme ilmoituksia "tuonpuoleisesta". Ne voimme hengellisen tutkiskelun kautta kokea tosiksi. Raamatussa on tuota ilmoitusta, mutta yksin se ei riitä tuomaan uskonnollista selkeyttä, koska Raamattua voidaan tulkita niin eri tavoin. Aikoinaan Kristus ja apostolit pitivät kirkon jäsenet oikeassa suunnassa ja opissa, mutta sitten apostolisesta johdosta luovuttiin.
ja voi tulkita kokemuksiaan ja näkemyksiään monella tavalla. Yksilöllisyyden lisäksi tulkintoihin vaikuttavat muun muassa elinpiiri eli kulttuuri josta on saanut kasvatuksensa ja vaikutukset. Muslimiksi tai hinduksi kasvanuta selittää samanlaiset kokemukset niillä eväillä.
On totta, että tulkinnat ovat erilaisia, mutta totuus on yksi. Ihmisen mielikuvituksen tai filosofoinnin tuotteet eivät ole totta elleivät ne perustu Jumalan ilmoituksiin. "Oppi on hyväksi, jos he tottelevat Jumalan neuvoa."
Tuossa on noita palstoja vaikka joka sormelle sulle keskustella:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&subcat=2524
Mitäs palstoja ateisteilla on? Ateismi ja osittain tämä palsta. Onpa hurjaa.
Niin senkun seilaat täällä läpi kaikki profetiat, enkelit ja maailmanloput. Laskeskelin että täällä on ainakin 30 palstaa joille kristitty voi itkua vääntää.
ja MAP-kirkosta:
http://blogitus.net/httpblogitusnet151027/
Tarkoittaako alkuperäinen kirjoittaja siis sitä, että uskonnosta eivät saa keskustella muut kuin uskovaiset?
Tuohan on sairas ajatus. Sen mukaan televisio-ohjelmista eivät saisi keskustella kuin ohjelmantuottajat, vesijohtovedestä vain vesilaitokset ja perunasta vain perunanviljelijät.
Toisaalta aloitus on ihan ymmärrettävä siinä kontekstissa, että jokainen uskovainen luulee omaavansa sen ainoan oikean tiedon, ja muiden ihmisten on pidettävä turpansa kiinni.
eikä perusteettomia tunteenpurkauksia uskomista vastaan.
silleenhän sitä edistystä syntyy. Havumajoissa elettäisiin edelleen, jollei olisi ollut rohkeita ihmisiä jotka ryhtyivät epäilemään vanhoja totuuksia.
ja entisen kyseenalaistaminen on tarpeen. Ennakkoluuloissa pysyminen on tosiaan kehityksen este. Nyt ihmisten tulisi osata erottaa alkukirkon totuudet ja apostolisesta johdosta luopumisen tuomat väärät opit, joista kolminaisuusoppi on ehkä suurin. Toinen merkittävä ovat vauvakasteet ja yleensä kasteen luonteen muuttuminen. Tässä on tyhjentävä vastine kolminaisuusoppia vastaan. Ko. keskusteluun sisältyy myös toinen pitkä vastine.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000061&posting=22000000026320805http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000061&posting=22000000026320805
että yhä estetään asiallista keskustelua.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kolminaisuusoppi
Kolminaisuusopin korjaaminen voisi professori Heikki Räisäsen mielestä luoda keskustelupohjan muslimien ja kristittyjen vuorovaikutukselle. Hän on kirjoittanut: "Nykyinen raamattututkimus on hyvin selvillä siitä, ettei UT:ssä ole paljonkaan kiinnekohtia myöhäisemmälle kolminaisuusopille. Jo tämä lähtökohta saattaisi tarjota lähtökohdan uudentyyppiselle dialogille kristinuskon ja islamin välille." Edelleen: "Luukkaan kristologialle on tunnusomaista, että Jeesus on selvästi alistetussa asemassa Jumalaan nähden. Jeesus on Jumalan palvelija ja valittu. Jeesuksen 'voimalliset teot' teki Jumala hänen kauttaan. Jeesus, jonka 'Jumala oli Pyhällä Hengellä ja voimalla voidellut', 'vaelsi ympäri ja teki hyvää ---- sillä Jumala oli hänen kanssansa (Ap.t. 10:38). Nämä lausunnot eivät ole kaukana Muhammedin toteamuksesta, että Jeesus teki tunnuntekonsa 'Jumalan sallimuksesta'." (Heikki Räisänen, 1986, "Raamattunäkemystä etsimässä, s. 71-72)