Herkemmin väkivaltaa kuin muut ihmiset?
Eilen tälle palstalle oli kirjoitettu niin vahvoja kielteisiä ajatuksia ei uskovaisista ihmisistä, että oikein hirvitti oli ne sitten provoja tai ei.
Historiasta olemme saaneet lukea, että uskontoon vedoten on ollut paljon sotia surullisine seuraamuksineen. Tällä hetkelläkin soditaan ja tapetaan ihmisiä uskon vuoksi.
Niinpä ajattelin tuoda tänne luettavaksi sen mitä Wikipediassa kerrotaan uskonnolisesta väkivallasta
lähteineen ym.
Se miksi kopioin sen tänne johtuu yksinomaan siitä, että jotkut eivät avaa linkkejä, jossa on heille vastenmielistä tietoa.
>>Uskonnollinen väkivalta on uskonnollisilla säännöillä pelottelua, uhkailua ja painostamista, tai uskonnon harjoittamisen kieltämistä. .
Hengellinen väkivalta
Hengellinen väkivalta on erityisesti evankelis-luterilaisten käyttämä käsite. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon yhteiskunnallisen työn väkivaltatyöryhmä määritteli käsitteen ensimmäisen kerran 1980-luvulla. Sen mukaan hengellinen väkivalta on uskonnollissävytteistä käyttäytymistä, jolla pyritään murtamaan tai nujertamaan uskonnollisin uhkauksin, vaatimuksin tai pakottein toisen ihmisen elämänkatsomus, elämäntapa tai mielipide.[1]
Uskonnollisten tekstien vaikutus väkivaltaisuuteen
Tutkimusten mukaan uskonnolliset tekstit voivat yllyttää väkivaltaan. Ihmiset kansallisuudesta ja uskonnollisuudesta riippumatta reagoivat tapahtumiin hyökkäävämmin silloin, kun he uskovat aggression oikeutetuksi.[2]
Richard Dawkins kertoo kirjassaan Jumalharha [3] tutkimuksesta, jossa israelilaiset lapset lukivat, kuinka Raamatun kertomuksessa israelilaiset Joosuan johdolla hyökkäsivät Jerikoon ja tappoivat kaikki kaupungin asukkaat. Yli 65 prosenttia hyväksyi kansanmurhan ja perusteli sitä uskonnollisilla syillä (Jumala käski tehdä niin, uhrit elivät juutalaisille luvatulla maalla ja niin edelleen). 26 % ei hyväksynyt murhaamista ja perusteli tätä muilla syillä: esimerkiksi eläimet, jotka tapettiin kaikkien ihmisten mukana, olisi pitänyt jättää sotasaaliiksi. Toinen oppilas totesi samaa omaisuudesta. Kolmas totesi että arabit ovat epäpuhtaita, joten epäpuhtaalle maalle meneminen tekee epäpuhtaaksi ja langettaa saman kirouksen israelilaisten päälle. Sama teksti esitettiin uudelleen, mutta nimet muutettiin kiinalaisiksi ja 3000 vuotta vanhaksi tapahtumaksi. Tällöin vain seitsemän prosenttia hyväksyi kansanmurhan, mutta jopa 75 ei hyväksynyt sitä.[4]
Lähteet
https://oa.doria.fi/bitstream/handle/10024/19225/gradu2007kukkula.pdf?sequence=1
↑ Tiede: Pyhä sana usuttaa aseisiin. Tiede, 24.4.2007, 4/2007. vsk, nro 4, s. 8. Helsinki: Tiede. Suomi
↑ Richard Dawkins: Jumalharha. (Alkuteos: The God delusion, 2006.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra Cognita, 2007. 978-952-5697-00-1.
↑ G. R. Tamarin: The Influence of Ethnic and Religious Prejudice on Moral Judgment. New Outlook, 1966, nro 9:1, s. 49–58.
G. R. Tamarin: The Israeli Dilemma: Essays on a Warfare State. Rotterdam: Rotterdam University Press, 1973. ISBN 951-662-334-4.
Selostusta tutkimuksesta on artikkelissa John Hartung: Love Thy Neighbor: The Evolution of In-Group Morality. Skeptic, 1995, nro Vol. 3, No. 4, 1995.
Katso myös
Aivopesu * Autoritaarisuus * Fundamentalismi * Käännyttäminen * Aivopesu * Lahko
Naisen sukupuolielinten silpominen * Noitavainot * Psykoterrori * Suggestio * Terrorismi *Uskontokritiikki
Vaarallinen lahko
Kirjallisuutta
Dawkins, Richard: Jumalharha. (The God delusion, 2006.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra cognita, 2007. ISBN 978-952-5697-00-1.
Dennett, Daniel C.: Lumous murtuu: Uskonto luonnonilmiönä. (Breaking the spell: Religion as a natural phenomenon, 2006.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra cognita, 2006. ISBN 978-952-5202-96-0.
Harris, Sam: Uskon loppu: Uskonto, terrori ja järjen tulevaisuus. (The end of faith: Religion, terror, and the future of reason, 2004.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra cognita, 2007. ISBN 978-952-5202-99-1.
Hitchens, Christopher: Jumala ei ole suuri: Kuinka uskonto myrkyttää kaiken. (God is not great: How religion poisons everything, 2007). Suomentanut Matti Kinnunen. WSOY, 2008. ISBN 978-951-0-34140-7.
Lauerma, Hannu: Usko, toivo ja huijaus: Rohkaisusta johdattelun kautta psykoterroriin. Helsinki: Duodecim, 2006. ISBN 951-656-201-9.
Panella, Carlo: Islamin musta kirja. (Il libro nero dei regimi islamici: 1914-2006 oppressione, fondamentalismo, terrore, 2006.) Suomentanut Leena Taavitsainen-Petäjä. WSOY, 2008. ISBN 978-951-0-33865-0.
Aiheesta muualla
Tanja Kukkulan pro gradu tutkielma: MIKÄ TEKEE USKONNOSTA PAINOSTAVAN?
Eilen tälle palstalle oli kirjoitettu niin vahvoja kielteisiä ajatuksia ei uskovaisista ihmisistä, että oikein hirvitti oli ne sitten provoja tai ei.
Historiasta olemme saaneet lukea, että uskontoon vedoten on ollut paljon sotia surullisine seuraamuksineen. Tällä hetkelläkin soditaan ja tapetaan ihmisiä uskon vuoksi.
Niinpä ajattelin tuoda tänne luettavaksi sen mitä Wikipediassa kerrotaan uskonnolisesta väkivallasta
lähteineen ym.
Se miksi kopioin sen tänne johtuu yksinomaan siitä, että jotkut eivät avaa linkkejä, jossa on heille vastenmielistä tietoa.
>>Uskonnollinen väkivalta on uskonnollisilla säännöillä pelottelua, uhkailua ja painostamista, tai uskonnon harjoittamisen kieltämistä. .
Hengellinen väkivalta
Hengellinen väkivalta on erityisesti evankelis-luterilaisten käyttämä käsite. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon yhteiskunnallisen työn väkivaltatyöryhmä määritteli käsitteen ensimmäisen kerran 1980-luvulla. Sen mukaan hengellinen väkivalta on uskonnollissävytteistä käyttäytymistä, jolla pyritään murtamaan tai nujertamaan uskonnollisin uhkauksin, vaatimuksin tai pakottein toisen ihmisen elämänkatsomus, elämäntapa tai mielipide.[1]
Uskonnollisten tekstien vaikutus väkivaltaisuuteen
Tutkimusten mukaan uskonnolliset tekstit voivat yllyttää väkivaltaan. Ihmiset kansallisuudesta ja uskonnollisuudesta riippumatta reagoivat tapahtumiin hyökkäävämmin silloin, kun he uskovat aggression oikeutetuksi.[2]
Richard Dawkins kertoo kirjassaan Jumalharha [3] tutkimuksesta, jossa israelilaiset lapset lukivat, kuinka Raamatun kertomuksessa israelilaiset Joosuan johdolla hyökkäsivät Jerikoon ja tappoivat kaikki kaupungin asukkaat. Yli 65 prosenttia hyväksyi kansanmurhan ja perusteli sitä uskonnollisilla syillä (Jumala käski tehdä niin, uhrit elivät juutalaisille luvatulla maalla ja niin edelleen). 26 % ei hyväksynyt murhaamista ja perusteli tätä muilla syillä: esimerkiksi eläimet, jotka tapettiin kaikkien ihmisten mukana, olisi pitänyt jättää sotasaaliiksi. Toinen oppilas totesi samaa omaisuudesta. Kolmas totesi että arabit ovat epäpuhtaita, joten epäpuhtaalle maalle meneminen tekee epäpuhtaaksi ja langettaa saman kirouksen israelilaisten päälle. Sama teksti esitettiin uudelleen, mutta nimet muutettiin kiinalaisiksi ja 3000 vuotta vanhaksi tapahtumaksi. Tällöin vain seitsemän prosenttia hyväksyi kansanmurhan, mutta jopa 75 ei hyväksynyt sitä.[4]
Lähteet
https://oa.doria.fi/bitstream/handle/10024/19225/gradu2007kukkula.pdf?sequence=1
↑ Tiede: Pyhä sana usuttaa aseisiin. Tiede, 24.4.2007, 4/2007. vsk, nro 4, s. 8. Helsinki: Tiede. Suomi
↑ Richard Dawkins: Jumalharha. (Alkuteos: The God delusion, 2006.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra Cognita, 2007. 978-952-5697-00-1.
↑ G. R. Tamarin: The Influence of Ethnic and Religious Prejudice on Moral Judgment. New Outlook, 1966, nro 9:1, s. 49–58.
G. R. Tamarin: The Israeli Dilemma: Essays on a Warfare State. Rotterdam: Rotterdam University Press, 1973. ISBN 951-662-334-4.
Selostusta tutkimuksesta on artikkelissa John Hartung: Love Thy Neighbor: The Evolution of In-Group Morality. Skeptic, 1995, nro Vol. 3, No. 4, 1995.
Katso myös
Aivopesu * Autoritaarisuus * Fundamentalismi * Käännyttäminen * Aivopesu * Lahko
Naisen sukupuolielinten silpominen * Noitavainot * Psykoterrori * Suggestio * Terrorismi *Uskontokritiikki
Vaarallinen lahko
Kirjallisuutta
Dawkins, Richard: Jumalharha. (The God delusion, 2006.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra cognita, 2007. ISBN 978-952-5697-00-1.
Dennett, Daniel C.: Lumous murtuu: Uskonto luonnonilmiönä. (Breaking the spell: Religion as a natural phenomenon, 2006.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra cognita, 2006. ISBN 978-952-5202-96-0.
Harris, Sam: Uskon loppu: Uskonto, terrori ja järjen tulevaisuus. (The end of faith: Religion, terror, and the future of reason, 2004.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen. Helsinki: Terra cognita, 2007. ISBN 978-952-5202-99-1.
Hitchens, Christopher: Jumala ei ole suuri: Kuinka uskonto myrkyttää kaiken. (God is not great: How religion poisons everything, 2007). Suomentanut Matti Kinnunen. WSOY, 2008. ISBN 978-951-0-34140-7.
Lauerma, Hannu: Usko, toivo ja huijaus: Rohkaisusta johdattelun kautta psykoterroriin. Helsinki: Duodecim, 2006. ISBN 951-656-201-9.
Panella, Carlo: Islamin musta kirja. (Il libro nero dei regimi islamici: 1914-2006 oppressione, fondamentalismo, terrore, 2006.) Suomentanut Leena Taavitsainen-Petäjä. WSOY, 2008. ISBN 978-951-0-33865-0.
Aiheesta muualla
Tanja Kukkulan pro gradu tutkielma: MIKÄ TEKEE USKONNOSTA PAINOSTAVAN?
Vastaukset 2
Vanhimmat
"Pahat ihmiset tekevät pahoja tekoja ja hyvät hyviä. Tarvitaan uskonto, jotta hyvä ihminen saadaan tekemään pahoja tekoja."
Ajatus selviää vilkaistaessa historiankirjoihin. Niistä näkyy myös, kuinka usein politiikka mätänee silkaksi uskonnoksi ja uskonkiihkoksi ilman mitään poliittisten ideoiden tieteellistä puntarointia ja sosiaalisten teorioiden neutraalia vastakkainasettelua ja testausta.
Kirjoitit todella asiaa.
Vieläkin palaisin näihin joidenkin uskovaisten kirjoitteluun täällä, sillä ne täyttävät reilusti mm. tuon ev.lut.kirkon määritelmän
"Hengellisestä väkivallasta
Sen mukaan hengellinen väkivalta on uskonnollissävytteistä käyttäytymistä, jolla pyritään murtamaan tai nujertamaan uskonnollisin uhkauksin, vaatimuksin tai pakottein toisen ihmisen elämänkatsomus, elämäntapa tai mielipide.[1]"
Nimenomaan uskonnollisia uhkauksihan täällä jotkut jatkuvasti viljelevät. Sellaisen käsityksen minä olen saanut, että he itse eivät osaa punnita omaehtoisesti asioita ja tehdä valintoja, vaan toimivat vain pelottelun ja uhkausten siivittäminä.