Vesittää.
Apostoli Paavalin kantaa naispappeihin yritetään vesittää erillaisin argumentein.
"SUPATTELEVISTA NAISISTA YRITETÄÄN KEKSIÄ SYITÄ PAAVALIN LAUSUNTOIHIN", ikäänkuin miehiltä puuttuisi samainen taito.
1.Kor.14:34 sanotaan: Olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnan kokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoon alamaisia niinkuin lakikin sanoo.
Paavali ei näe Jumalan seurakunnissa sellaista tapaa, että nainen opettaa, eikä sitä löydy vieläkään katolisista kirkoista.
Paavalin mukaan Kristuksessa ei ole eroa miehen, vaimon, orjan tai Kreikkalaisen välillä, vaan he ovat yhtä Kristuksessa.
Paavalilla oli syynsä selventää asiaa, koska Jeesuksen toiminnan aikana ei evankeliumia julistettu pakanoille.
Matt.15:22 mukaan Kanaanilainen vaimo tuli Jeesuksen luo ja huusi sanoen: Herra Daavidin Poika, armahda minua. Jeesus vastaa: Minua ei ole lähetetty muiden kuin Israelin huoneen kadonneitten lampaiden tykö.
Tämän vuoksi Paavalin oli syytä korostaa, että myöskin pakanoille sukuperästä ja sukupuolesta huolimatta oli annettu pelastumisen mahdollisuus, eikä vain valitulle kansalle.
Kyse ei ole naisen aseman muutoksesta, vallanalaisuudesta poiketen, vaan evankeliumin julistamisesta myöskin pakanoille.
Huomattava on myöskin, ettei Paavali maininnut apostoleja mainitun ryhmän mukana, vaan keskittyi pelastukseen, eli niihin, jotka ovat osallisia pelastukseen Kristuksessa.
" Niin kauan, kuin Jumala on Kristuksen pää, Kristus seurakunnan pää, ja mies vaimon pää, ei naisilla ole oikeutta suorittaa alttaripalvelusta, sillä se on HÄPEÄKSI NAISELLE jo naisellisista syistä ".
Apostolit valitsivat miehen Juudaksen tilalle ja perinne jatkuu katolisissa kirkoissa apostolisena seurantona edelleen.
Jos kaikki olisivat pappeja ja apostoleja, miksi apostolit valitsivat Juudaksen tilalle toisen apostolin, sillä eihän siihen olisi ollut tarvetta jos kaikki ovat pappeja ja apostoleja.
"Uusi-liitto poisti Leeviläiset papit tehtävistään sukuperäisenä valintana, mutta estikö se heitä julistamasta evankeliumia Kristuksesta sen uudessa merkityksessä".
"Yleinen pappeus (Piet.1.2:9) ei muuta naisen asemaa seurakunnassa, sillä Pietari kehoittaa vaimoja olemaan alamaisia miehilleen.
Paavali ja Pietari eivät todellakaan puhu muutoksesta naisen asemasta toimia seurakunnassa pappeina, vaan vallanalaisuuden puitteissa toimia seurakunnallisissa palvelutehtävissä.
"ON MIELETÖNTÄ OPETTAAA, ETTÄ KAIKKI OVAT PAPPEJA," sillä mihin perustuu silloin papillinen virka yhteiskunnassa?
Paavalin ensimmäisessä kirjeessä Korintolaisille 12:29 sanotaan: Eivät suinkaan kaikki ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja? Eivät kaikki opettajia? Eiväthän kaikki tee voimallisia
tekoja?
Apostoli Paavalin kantaa naispappeihin yritetään vesittää erillaisin argumentein.
"SUPATTELEVISTA NAISISTA YRITETÄÄN KEKSIÄ SYITÄ PAAVALIN LAUSUNTOIHIN", ikäänkuin miehiltä puuttuisi samainen taito.
1.Kor.14:34 sanotaan: Olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnan kokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoon alamaisia niinkuin lakikin sanoo.
Paavali ei näe Jumalan seurakunnissa sellaista tapaa, että nainen opettaa, eikä sitä löydy vieläkään katolisista kirkoista.
Paavalin mukaan Kristuksessa ei ole eroa miehen, vaimon, orjan tai Kreikkalaisen välillä, vaan he ovat yhtä Kristuksessa.
Paavalilla oli syynsä selventää asiaa, koska Jeesuksen toiminnan aikana ei evankeliumia julistettu pakanoille.
Matt.15:22 mukaan Kanaanilainen vaimo tuli Jeesuksen luo ja huusi sanoen: Herra Daavidin Poika, armahda minua. Jeesus vastaa: Minua ei ole lähetetty muiden kuin Israelin huoneen kadonneitten lampaiden tykö.
Tämän vuoksi Paavalin oli syytä korostaa, että myöskin pakanoille sukuperästä ja sukupuolesta huolimatta oli annettu pelastumisen mahdollisuus, eikä vain valitulle kansalle.
Kyse ei ole naisen aseman muutoksesta, vallanalaisuudesta poiketen, vaan evankeliumin julistamisesta myöskin pakanoille.
Huomattava on myöskin, ettei Paavali maininnut apostoleja mainitun ryhmän mukana, vaan keskittyi pelastukseen, eli niihin, jotka ovat osallisia pelastukseen Kristuksessa.
" Niin kauan, kuin Jumala on Kristuksen pää, Kristus seurakunnan pää, ja mies vaimon pää, ei naisilla ole oikeutta suorittaa alttaripalvelusta, sillä se on HÄPEÄKSI NAISELLE jo naisellisista syistä ".
Apostolit valitsivat miehen Juudaksen tilalle ja perinne jatkuu katolisissa kirkoissa apostolisena seurantona edelleen.
Jos kaikki olisivat pappeja ja apostoleja, miksi apostolit valitsivat Juudaksen tilalle toisen apostolin, sillä eihän siihen olisi ollut tarvetta jos kaikki ovat pappeja ja apostoleja.
"Uusi-liitto poisti Leeviläiset papit tehtävistään sukuperäisenä valintana, mutta estikö se heitä julistamasta evankeliumia Kristuksesta sen uudessa merkityksessä".
"Yleinen pappeus (Piet.1.2:9) ei muuta naisen asemaa seurakunnassa, sillä Pietari kehoittaa vaimoja olemaan alamaisia miehilleen.
Paavali ja Pietari eivät todellakaan puhu muutoksesta naisen asemasta toimia seurakunnassa pappeina, vaan vallanalaisuuden puitteissa toimia seurakunnallisissa palvelutehtävissä.
"ON MIELETÖNTÄ OPETTAAA, ETTÄ KAIKKI OVAT PAPPEJA," sillä mihin perustuu silloin papillinen virka yhteiskunnassa?
Paavalin ensimmäisessä kirjeessä Korintolaisille 12:29 sanotaan: Eivät suinkaan kaikki ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja? Eivät kaikki opettajia? Eiväthän kaikki tee voimallisia
tekoja?
Vastaukset 58
Vanhimmat
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000034963143
Naispappien helmoissa opetusta hakemassa, vellihousut ovat erikseen, pää kallellaan kuuntelevat kun nainen saarnaaaa.
jotka alentuvat siihen, että nainen on pastorina adventtikirkossa ja mies vanhimpana alemmalla tasolla, näin adventistien useissa kirkoissa näyttää olevan kun tein katsauksen.
kyllä vaan, mutta eivät he naisina papeina/pastoreina olleet, koska naisilla ei ole asiaa alttarille.
Profetoida voi muuallakin kuin alttarin takana, sitä varten on kirkossa sivupöytä ainakin ennen aikaan.
ole pastorin alainen, vaan tasavertainen seurakunnan kaitsija.
ei ole mitään maallisia alttareita ollenkaan. Painu takaisin katoliseen kirkkoosi, jota niin ihailet.
Eikös seurakunnan kaitsijan tule olla yhden vaimon mies, eikä nainen kaitsijana, näin olen Raamatusta ymmärtänyt.
Ei kai ne naispapittaret voi pyhän alttarin eteen astua, vai voiko?
Eikös ne naispapittaret astu maalliselle alttarille?
ettei nainen voi pastorina olla. Onhan se ihailtavaa, että joku kirkko ymmärtää, ettei pappeus kuulu naisille.
Mene Roomaan kehoittaa joku tuntematon kirjoittaja, mutta eiköhän maamme kirkkoväki ole kautaaltaan menossa kohti Roomaa.
Itse en ole Helsingin piispan tavoin kääntynyt Roomalaiskatoliseen uskoon, vaan pitäydyn Lutherin tavoin protestanttisessa uskossani. suuntaa ei voi muuttaa, sillä piispojen askeleet eivät päättyneet Köyliöjärven jäälle kirveen iskuihin, vaan voimme alkaa uskomaan paavin sanoihin: Eurooppa on palaamassa juurilleen sunnuntain pyhittämisessä ja kurinpalautuksen myötä muissakin epäkristillisissä asioissa.
Sunnuntain pyhitys ja sielun kuolemattomuus ovat harhoja katolisessa kirkossa, mutta alttarin hävittäminen ehtoollisen yhteydessä, johtaa muuhun kuin alttarin merkitykseen muistoateriassa, joka oli keskeinen sovituksen kannalta jota katolinen kirkko ei ole poistanut, eikä tule poistamaan.
Alttarin poistaminen on protestanttisten kirkkojen harhoja, vertaillessa toisiinsa naispappeus, homo ja lesboliitot, sekä abortit ehkäisyvälineineen, eivät kuulu katoliseen uskoon, eikä tulisi kuulua muihinkaan seurakuntiin, jotka ovat langenneessa tilassa.
Alttari oli esikuva uhreineen sovituksesta, joka toteutui ristillä, siksi niiden muisto tulisi säilyttää kokonaisuutena muisto-aterian yhteydessä, eikä heittää siitä mitään menemään.
"Onko kaikkesi viety jo alttarille Pyhä Henkikö sua johdattaa", on mukaelma vanhasta hengellisestä laulusta.
Etsiessä totuutta ei tule lukittautua eri kirkkojen opetuksiin ja heidän oikeana pitämiinsä totuuksiin, vaan uskoa sen mitä Raamattu asiasta sanoo, sanoipa sen mikä kirkko hyvänsä, sillä totuus ei pala tulessakaan.
paremmin, niin ei tarttis aina väittää tuota samaa Paavalin tekstin merkityksen väärentämistä.
Uudessa liitossa ei ole naispappi eikä miespappia. On vain ylipappi, Jeesus Kristus.
Pastori ei ole pappi.
Katolisessa kirkossa ei ole pastoreita, vaan pappeja.
näytä minulle Uudesta testamentista, missä siellä käsketään rakentamaan alttareita.
joka on adventistien käytössä ole vielä alttari paikoillaan, mutta sekin on saastutettu vieraalla verellä naisten toimiessa pastoreina ja vanhimpina. Alttarille ei tule viedä vierasta verta, kauhistus.
Se minusta on outoa, että adventtikirkko ja ateistit ottavat kristityiltä erilaisia tapoja itselleen.
Ateistelilla on hautajaiset ja häät otettu kirkollisista toimituksista (vap.aj.)lainattuna tapana. Adventistit kirkkonimeä myöten vähitellen hivuttautuvat kristittyjen joukkoon salapuvuillaan.
Tämä kehitys lähti kiihtymään ekumenian kautta kun heidätkin otettiin muiden uskontojen tapaan mukaan.
eikä tule poistamaan alttareita, vaan kurinpalautus palauttaa ne ennalleen, siitä pitää katolinen kirkko huolen. Ekumenia johtaa ykseyteen ja siinä ykseydessä kaikki tulevat seuraamaan katolista kirkkoa, sillä paavin sanojen mukaan Eurooppa on palaamassa juurilleen sunnuntain pyhittämisessä ja muissakin epäkristillisissä menoissa, mutta alttarin kohdalla kaikki on paikallaan.
Vapaat suunnat ovat poistaneet, sekä käskyt, että alttarit ja he pyrkivät siihen, että muutkin tekisivät samoin.
Jeesus oli käskyjen täyttäjä, eikä kumoaja.
otetaan suoraan Paavalin teksteistä: Sillä ei Jumala ole EPÄJÄRJESTYKSEN JUMALA, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa PYHIEN seurakunnissa, olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot "ALAMAISIA" niinkuin LAKIKIN SANOO.
Kirjoitit, näinhän asia todellisuudessa on tästä naispappeudesta. Luther säätiö myös käsittää oikein tämän naispappeusasian.
mutta kuitenkin vesittäjiä löytyy pilvin pimein.
viimeisen Nykyaika lehden mukaan pappeuden, niin on naispappis-voittoinen. Trans - Euroopan osaston naispastoreiden tapaaminen Newbold College, Englanti 11.- 14.9.2009.
Naispastorit näyttäävät kastavan, hautaan siunaavat vainajat. Lankeemus on naisilla syvä, missä Raamatun tuntemus näillä naisilla ????? Sillä häpeällistä on.
Nyt on nykyaikaa. Todellakin nykyajan ihmiset ihmettelevät, että miksi vanhaan aikaan oli niin kova vastustus "naispappeutta" vastaan.
Kaikki nämä ihmiset samalla todistavat, että ei heitä kiinnosta usko tai raamattu, eivät ole uskovia omien sanojen mukaan. Pitävät kuitenkin tärkeänä sitä, että nainen saa olla pappina. Eli se maailma, joiden keskuudessa nyt elelen uskovat naispappeihin, mutta eivät raamattuun.
Onko syntynyt uusi usko? Usko, joka käsittää naispapappeuden ja sen, että pitää hyväksyä homo, että lesboparit, kun se on normaali perhe, mutta uskovainen on mielenvikaisuutta.
Miten sitten on? Onko seurakuntalaiset samalla linjalla, sanovatko he, että uskovat raamattuun ja siitä huolimatta haluvat olla nykyaikaisia?
Raamattuhan on jo aika vanha kirja.
ole niin alas vajonnut, että olisi naisista pastoreita tehnyt, niinkuin atventistit tekevät.
atventtinuorisonkin mukaansa lankeemukseen, koska nuorista 2/3 osa haluaa nähdä naisten pastoriksi vihkimisen toteutuvan seuraavan sukupolven aikana.
Kyllä tyhmiä neitsyitä riittää seurakunnassa. Joka viettelee yhdenkin näistä pienimmistä, jotka uskovat minuun parempi olisi, että myllynkivi pantaisiin kaulaan ja upotettaisiin meren syvyyteen.
hyvin perillä Uuden testamentin opetuksesta. Luepas kuule vaikka Pietarin kirjeestä, kuinka kaikki uskovat ovat pappiskansa. Tai Ilmestyskirjasta. Eikä uudessa liitossa ole lainkaan leeviläisen järjestyksen mukaisia pappeja, ei miehiä eikä naisia. On vain yksi ylipappi, Jeesus, ja hänkin Melkisedekin järjestyksen mukaan.
Totta kai apostolit olivat miehiä, koska he ovat uuden liiton vastine 12 Israelin sukukunnan kantaisälle. Ja miksi otat 1 Kor 14:34 pois lauseyhteydestään? Lue muutkin Paavalin tekstit.
Eihän nyt puhuta adventismin hyväksynnästä vaan Paavalin opetuksen merkityksestä. Eikä sitä adventisteilta kysytä, mitä ne opetukset merkitsevät.
Adventismi voi aivan hyvin pitää papittarensa viroissaan, sillä Paavalin opetushan ei koske adventismia.
Älä ollenkaan yritä, koska ylifariseuksella juoksee järki Raamatun ymmärtämisessä.
Eräs palstan kirjoittajien kirjoituksia seuraillut.
Tottahan se on, että uskovat kuuluvat pappiskansaan, jonka ylimmäinen pappi on itse Herra ja Kuningas ja Hänen alapuolelleen ei mahdu naispapittaria. Hän ei ole niitä itselleen asettanut.
Herralla on omat papinsa ja oma kansansa. Aikoinaan siihen kuului Israel ja nykyään Hänen omansa on siihen oksastettu.
Valitettavasti ei siihen naispapittaret kuulu. He kuuluvat Jumalan kansan ulkopuolelle, mutta on heillä kuitenkin vielä annettu mahdollisuus kääntyä.
Mistä löytyy Raamatusta se kohta, johon on kirjoitettu, ettei Leeviläisellä papilla tultuaan kristityksi olisi oikeutta jatkaa alttaripalvelusta samalta alttarilta sen uudessa merkityksessä, jossa Kristus on teurastettu uhrikaritsa, joka pois ottaa maailman synnit.
1.Piet.2:9. Mutta te olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa jne... Kenelle aikansa ihmisille Pietari kohdisti sanansa? Naisilleko joille hän tahtoi avata pappeuden portit?
Eiköhän se ollut tarkoitettu kansalle joka ei aikaisemmin ollut Jumalan kansa. Tämä selviää seuraavassa jakeessa 2:10.
Kysymys onkin, kuka aikaisemmin muodosti pyhän papiston, ja ketkä muodostivat pyhän heimon ja omaisuuskansan. se oli ennen Israelin kansa ja nyt pakanat.
Pietari kehoittaakin vaimoja olemaan alamaisia miehilleen seuraavan luvun alussa.
Vallanalaisuudesta luopuminen on avannut portit naispappeudelle ja samaistuu lusiferin lankeemukseen.
Pappi, eli papa tarkoittaa miestä ja miehiseen pappis-asuun pukeutuva nainen on kauhistus Jumalalle.
Alttari, risti ja ehtoollinen kuuluvat samaan kehykseen, jossa ristikin on alttari, sillä siinä meidät sovitettiin.
Kuinka on mahdollista, ettei lähes kahteentuhanteen vuoteen ole aikaisemmin löytynyt niin viisaita miehiä, että olisivat ymmärtäneet, että naisetkin voivat olla kirkkoherroja ja pastoreita, sitä eivät ymmärtäneet Jeesus, eikä apostolitkaan.
Onko kaikkesi viety jo alttarille, Pyhä Henki sua hallitsee ? Adventtilauluja 103.
soopaa, joten minun ei edes tarvitse pärjätä. Miksi haaskaisin aikaani ja puhuisin ihmisille, joiden sydän on kääntynyt pois totuutta uskomasta.
Näytä minulle se UT jae, jossa puhutaan miesPAPEISTA apostolisessa seurakunnassa. Sellaista tekstiä ei ole olemassakaan.
että pastori ja pappi ovar kaksi eri asiaa? Ei mahdu Jeesuksen alle miespappiakaan.
Vaan menkää takaisin katoliseen kirkkoon paavin alle, kun kerran sitä miespappia niin palvotte.
väännät Raamatun tekstit.
Kun leeviläinen tuli Jeesuksen seuraajaksi, hän lakkasi olemasta leeviläinen pappi. EI OLE MITÄÄN ALTTARIA uudessa liitossa, jossa maanpäällä pitäisi palvella. Uuden liiton alttari on taivaassa ja Jeesus yksin siellä palvelee.
Olet ihan puhtaasti roomalaiskatolisen pappisteologian kannattaja, jolla ei ole mitään tekemistä Raamatun kanssa.
Päätön on väitteesi, että naiset olisivat syypäät Lusiferin lankeemukseen. Olet väärässä tuossa 2000 vuodessakin. Apostolisessa seurakunnassa naiset olivat tasavertaisia miesten kanssa ja toisella vuosisadalla pakanakäännynnäiset alkoivat sortaa naisia ja sitä on jatkunut tähän päivään saakka.
Raamattu ei puhu mitään mistään kirkkoherroista.
Tarkoitatko, että pastori on nainen ja pappi mies?
Vai, että pastori on sekasikiö?
Ajateletko, että pappi on Jumalan alapuolella ja Jeesuksen yläpuolella esim. pappi Aaron?
Miten pappia palvotaan?
Kuviteletko, että kun nainen astuu alttarille niin ei tarvitse pastoreita palvoa, mutta jos sinne ei naiset pääse, niin jotkut sitten palvovat pappeja?
Oletko kuvittelija?
Kristityksi tullut Leeviläinen pappi julisti evankeliumia sen uudessa merkityksessä, jota sinä et näytä ymmärtävän.
Uusi merkitys on siinä, ettei hän enää voinut puhua sukuperäisenä Leeviläisenä pappina, joka poistui käytöstä, vaan kristittynä julistajana ehtoollisen ja viinin kera uudessa julistusmuodossaan, vaikka pappina, jos hänet siihen valittiin seurakunnassaan.
Pappeushan jatkuu vielä uudessa maassakin, jossa he ovat kuninkaina ja pappeina.
Raamattu ei tunne sanaa tasa-arvoisuus, vaan vallanalaisuus jossa mies ja vaimo eroitetaan toisistaan, samoin kuin Kristuskin on seurakunnan pää.
Vallanalaisuuden perusteet: Jumala on Kristuksen pää, Kristus seurakunnan pää ja mies vaimon pää, ei siinä tasa-arvoisuutta tunneta.
Mitä taas puhutaan alttareista Uudessa-Testamentissa, niin kuuluuhan siihen ilmestyskirjakin, jossa sanotaan: Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin, näin minä ALTTARIN alla niiden sielut, jotka olivat surmatut Jumalan sanan tähden ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli.
Martyyreiden aika ei ole vieläkään ohi, vaan jos he keskiaikana olivat alttarin kanssa tekemisissä niin miksi ei vieläkin. Ainoastaan langenneista kirkoista ovat alttarit hävitetty, ja sovituksen salaisuus on hukkunut kumottuihin käskyihin, sillä Jeesus ei kumonnut yhtäkään käskyä, vaan täytti ne kaikki viimeistä piirtoa myöten ja vahvisti ne olemaan voimassa ikuisesti.
Jeesus sanookin: Älkää luulko, että minä olen tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, en minä ole tullut kumoamaan niitä, vaan täyttämään ne kaikki.
Jos et ymmärrä alttaria ja sovitusta sen uudessa merkityksessä, et ymmärrä muutakaan sovituksen salaisuudesta, joka täyttyi Kristuksessa. Pappeuden perusteet eivät ole miksikään muuttuneet ainoastaan sukuperäisyys poistui miesten osalta, mutta naisiahan ei Leeviläisessä sukuperässä pappeina ollutkaan, eikä tule olemaankaan.
Lue Ilm. 20:6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa, heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen PAPPEJA ja hallitsevat Hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Sinulle kaikki totuus on vääristelyä, koska sinusta itsestäsi ei löydy totuutta, etkä sinä sitä halajakaan.
sun raamatunvääntämistaitos tos vaan tuli esiin eikä mikään muu.
UT:ssa ei ole mitään erityistä pappeutta ollenkaan. On vain yksi ylipappi ja hänen allaan pappiskansa = kaikki uskovat, miehet ja naiset.
mee sää vaan sinne alttarinpalvontajoukkoosi pois advareiden joukosta.
tähän teidän keskustelun väliin.
Ensinäkin miksi nostat h noin korkealle? Haluatko, että kaikki joutuvat siihen hoohon?
Olet niin sekaisin, että et erota kohta mitään.
Jos on pappiskansa täytyy siellä olla pappejakin. Pappiskansassa on aina oleva pappeja.
Hyvää on kuitenkin, että vielä erotat miehen ja naisen, kun sanot, että on miehiä ja naisia.
Jos vielä tarkemmin viitsit asiaa pohtia, niin tässä,
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pastori
Pastori nimikkeellä on haluttu tehdä ero, pappi nimikseen sen vuoksi, että ei kukaan kuvittelisi, että enää tarvii uhrata. Pastori kuvastaa sitä uuden testamentin pappeutta.
Siihen kaitsijan tehtävään ei ole naisella asiaa. Ainoastaan uskomattomilla on naispastoriskat.
Mukavaa päivän jatkoa niin uskoville, kun uskomattomillekin!
ps. oletko muuten naispastoriskan mies?
"SUPATTELEVISTA NAISISTA YRITETÄÄN KEKSIÄ SYITÄ PAAVALIN LAUSUNTOIHIN"
Ei tartte keksiä, sillä Paavali keksi sen sanoa ihan itse ...
1. Kor. 14:34
olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne,
sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo.
35 Mutta jos he tahtovat tietoa jostakin, niin kysykööt kotonaan omilta miehiltään,
sillä häpeällistä on naisen puhua seurakunnassa.
On häpeällistä papin puhuessa vaimon huudelal sinne miesten puolelle ja kysyä miehensä mielipidettä.
Kysykööt sitten vasta kotona, eikä kesken yleisen kokouksen, useiden metrien päästä.
Nykyään sentään melkein kaikkialla on käytäntö että vaimot voivat istua miehensä vieressä.
Miksi miehet eivät kysyneet vaimoiltaan? No, eiväthän miehet koskaan ole myöntäneet olevansa täysin
riippuvaisia vaimostaan ja vaimonsa mielipiteistä ja neuvoista ja tietämyksestä.
kirkossa, kysymys ei ole siitä, koska supattelu on eri asia kuin kuin puhuminen ääneen. Lagenneet pastorit ovat keksineet tämän supattelun, että se tarkoittaa sitä ja sitä, koska ovat langenneet hyväksymään naiset pastoreiksi.
Kyllä itse luontokin opettaa, että eihän nainen voi pastori olla, mutta nykyäänhän kaikki on niin luonnotonta.
Oppikoon nainen hiljaisuudessa, kaikin puolin ALISTUVAISENA, mutta minä en salli, että vaimo opettaa, enkä että hän vallitsee miestänsä, vaan eläköön hiljaisuudessa kaikin puolin ALISTUVAISENA. Sillä Aadam luotiin ensin, sitten Eeva.
Seurakuntapalvelija olkoon yhden vaimon mies. No eipä naisista ole miehille saarnaajiksi se on tosi häpeällistä, mutta eiväthän nykynaiset osaa edes hävetä.
kukaan näköjään pysty opettamaan Raamatun sanaa, niin kieroksi olet käynyt.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Nainen ja seurakunnan johtajuus
Suosittelen lukemaan
Tekstiisi ei ole mitään lisättävää. Kaikki tarvittava tieto on Raamatusta. "Seurakuntapalvelija olkoon yhden vaimon mies" on määritetty papin vaatimuksissa Raamatussa.
mitään tuollaista, vaan teidän sekasikiöhöpötystä on koko juttusi.
kirjoitukset.
siinä ei puhuta mistään papista yhtään mitään.
ja luepas se, että ROOM 16:1 puhuu NAISESTA SEURAKUNNANPALVELIJANA.
kuin sinä olet. Sinähän veännät kaikki veärään.
Kumpiko on kunkkku ?
naisia palvelijoina, siinä olet oikeassa, niinkuin sisar Foibekin. Naisille hyvin sopii kirkon siivous, keittiön puolella ruan laitto, huolehtimenen lapsista kokouksen aikana, musiikin laulanta ja soittaminen, ja monet muut järjestelyjä kaipaavat työt. Paavalilla oli matkoillaan naisia palvelijoina, olihan Paavalin paidatkin joskus pestävä.
SENTÄDHEN JUMALA NOSTAA NAISIA OPETTAMAAN (VARSINKIN NAISILLE )
Ilosanomaa hengellisesti köyhille ...
http://www.ilosanomapiiri.fi/mailis/
Kun miehet eivät rukoile joka paikassa käsin kohotetuin ...
http://www.rukousystavat.fi/
1. Tim. 2:8
Minä tahdon siis, että miehet rukoilevat, joka paikassa kohottaen pyhät kädet ilman vihaa ja epäilystä;
Kun nuoret miehet eivät ...
http://www.paiviniemi.net/
Parasta on kuitenkin että koko perheenä tartutetaan Herran tuoksua ...
http://www.ritajahannuilola.palvelee.fi/6
25 (39:28) Milloin ikinä sotatorvi soi, hirnuu se: iihaha! Jo kaukaa se vainuaa taistelun, päälliköiden jylisevän äänen ja sotahuudon.
26 (39:29) Sinunko ymmärryksesi voimasta jalohaukka kohoaa korkealle, levittää siipensä kohti etelää?
27 (39:30) Tahi sinunko käskystäsi kotka lentää ylhäälle ja tekee pesänsä korkeuteen?
28 (39:31) Kalliolla se asuu ja yöpyy, kallion kärjellä, vuorilinnassaan.
29 (39:32) Sieltä se tähystelee saalista; kauas katsovat sen silmät.
30 (39:33) Sen poikaset särpivät verta, ja missä on kaatuneita, siellä on sekin."
joka on ottanut antikristus Paavalin jumalakseen.
että Paavali oli antikristus ja vei antikristuksen sanomaa pakanoille?
2. Tess. 2:3
Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
2. Tess. 2:7
Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
2. Tess. 2:10
ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua
Adventismin tunnuksena onkin se, että he eivät pidä Paavalista, sillä hän on aiheuttanut adventistien ohimoille pelkkiä harmaita .
Pakanakristityille Paavalin opetukset ovat peruskauraa ! Ilman Paavalin opetuksia, emme ymmärtäisi uskoontulleiden juutalaisuuden ja kristityiksi kääntyneiden erilaista tietä yhteiseen asemaan suhteessamme Evankeliumiin.
Paavalin kautta valkenee pelastussuunnitelma meillekin.
Adventistien asenne Paavaliin on esteenä heille tulla tosi kristityiksi eikä ainoastaan valheveljiksi.
saastaista teologiaa tuollainen.
pakanat ja juutalaiset pelastaa tasan YKSI JA SAMA TIE.
ja te niitä valheveljiä olette, joten aion jatkossakin julistaa teidän olevan babylonin vääräuskoisia.
Keskustelussa naisjohtajuudesta 3 vuotta sitten, kommentoi Jari Laurila näin ...
### Väärin
jarlau Käyttäjän viestit 28.9.2006 09:18
--
Adventismi perustuu kokonaan Jeesus- auktoriteettiin.
Ainoa tunnustuskirja on Raamattu.
Sinausta
jari laurila ###
Jahas, eikö Jari hyväksykään Ellenin erehtymätöntä auktoriteettia edes vähääkään?
ylifariseuksella sana hallinnassa !
Kumma kyllä olen samaa mieltä .. Kyllä meille jokaiselle riittää tehtäviä kylliksi ja Paavali (joka on todella hyvä ja selvä sanainen Jeesuksen evankeliumin opettaja - Jeesuksen lisäksi) kirjoitti miehille seuraavat sanat... :
##Miehet, rakastakaa vaimojanne, niinkuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä, ............Samalla tavoin tulee myös miesten rakastaa vaimojansa niinkuin omia ruumiitaan; joka rakastaa vaimoansa, hän rakastaa itseänsä....##
alex
Ok Bushmanni - tiedän että kello on paljon siellä Suomessa ..
Höpönlöpön. Paavali ei puhu yhtään mitään mistään naispapeista. Et löydä sanaa naispappi yhdestäkään hänen kirjeistään.
pyh on oikeassa, että ei Paavali puhu naispapeista, kun sellaisia ei ole ollut, eikä tule olemaan raamatun mukaan. Tietysti tässä maailmassa on naispastoreita ja naispappeja, mutta ne tulevat raamatun ulkopuolelta. Kuten pyh totetaa raamatun Sana ei tunne koko käsitettä.