Suomen suurin naisten ihmisoikeusongelma:
Sellaisetkin ihmiset, jotka suhtautuvat positiivisesti tai neutraalisti muihin ei-arabi -afrikkalaisiin, kauhistelevat usein somalien maahanmuuttoa.
Kuulun itse näihin, vaikka tunnen somaleja jotka ovat meillä töissä, ja he ovat työntekijöiden parhaimmistossa.
Mutta. Somaliassa FGM (näkyvien sukupuolielinten täydellinen poisleikkaaminen ilman kivunlievitystä 6-11 -vuotiaille tytöille
(muutos on yhä nuorempiin päin) on kohtalona 98%:lle.
Somalit jatkavat tätä tapaa Suomessa, ja lähettävät pikkutyttönsä esim. Englantiin "koulukesälomille sukulaisiin" silvottaviksi.
Näin on käynyt muuallakin länsimaissa, tutkimusten mukaan.
Ensimmäinen somaliaalto saapui Suomeen -88(vai -90?),jolloin, ja jonka jälkeen täällä syntyneet
- syntyperäiset Suomen kansalaiset - ,
suomalaiset pikkutytöt, nyt silvotaan!
Ja ne sievät (somaliassa syntyneet) tytöt kaduillamme ovat naiseunukkeja.
Kivut ovat hirveät ja elinikäisten komplikaatioiden lista on pitkä.
Kai meillä on jokin keino puuttua edes SYNTYPERÄISTEN SUOMALAISTEN pikkutyttöjen silvontaan! Vai eikö ole?
Tapa on vähentymässä mutta hitaasti, kuten suomalaistunut somalikätilö Mulki Mölsä sai selville
tehdessään asiasta erittäin pienimuotoisen tutkimuksensa. (18 naista, joista vain 6 oli 15 - 20 v.)
Suomessa lääkäriksi opiskellut Mölsä on tehnyt somalien asenteista siis uuden tutkimuksen.
Kyselyissä 1994 lähes kaikki äidit ilmoittivat vievänsä tyttärensä silvottaviksi.
Nyt haastatellut eivät halunneet ainakaan kaikkein suurinta leikkausta suoritettavan,
mutta lievempi -klitoris ja häpyhuulet pois - leikkaus oli tutkijan mielestä selvästi mahdollinen.
Kävi ilmi ettei naisilla ollut oikein minkäänlaista käsitystä siitä mitä on milloinkin leikattu,
eikä siitä mitä lievemmässä mahdollisessa leikkauksessa
- jota ei Somaliassa juuri harrasteta - oikein tehdään.
Suomessa haastateltu, tuolla tavoin itse itsensä leikkauttanut nuori tyttö ilmoitti että se on vain pisara verta,
ei silvota, ja samassa lausunnossa kertoo "lihaa poistetun"!
(Tehty epätavallisesti aikuisemmalla iällä, omasta vapaasta tahdosta ja siksi puudutuksessa.)
Tutkimuksien lukemiseen perehtynyt huomaa heti pari asiaa.
Tuhansista naisista on haastateltu vain 18:aa, jolloin yhden prosentin otos voidaan valikoida millaiseksi halutaan,
tai se valikoituu itsestään kattamaan ne, joilla on vähiten syitä olla puhumatta terveydenhoitohenkilöstölle.
Mölsä harrastaa myös (alkuperäisen) kulttuurinsa ilmeisen alitajuista puolustelemista, sillä tutkimus on "optimistinen".
Otsikostakin saa sen käsityksen että Suomessa ongelma on pian ohi, mitä itse tekstin haastatteluaineisto taas ei tue.
On erikoista että Englantiin ja Afrikkaan silvottaviksi lähetetyistä tytöistä on somalihaastattelijalla vain "vahvistamattomia huhuja",
kun jotkut asiaa vastustavat voivat näköjään suomalaisellekin pamauttaa että "niitä on vaikka kuinka, ja kaikki sen tietävät, mutta eivät puhu".
Näyttää olevan somalitutkijallekin vaikeaa myöntää.
Kouluterveydenhoitajattaren tarkastukset eivät ole poissa laskuista kulttuurisyistä,
koska jopa viikottaiset neitsyystarkastukset kuuluvat kuvaan Somaliassa. Tämän voi lukea somalinaisten muistelmista.
Voisin ajatella infon jakoa heille siitä miten vastaavaan tekoon syyllistynyttä "savolaispariskuntaa" rangaistaisiin.
Tokkopa päsisivät ikinä vankilasta tytärtään näkemään.
Yllytyksestäkin vakavaan pahoinpitelyyn tulee 10 vuotta, ja oman lapsen silvonta on varmasti raskauttava asia.
Miksi laki ei ole sama kaikille?
Tavan jatkaminen Suomessa saa täällä kasvavat ja jopa täällä syntyneet somaliperäiset suomalaispojat
jatkamaan naisten pitämistä esineinä joita saa kohdella miten tahansa.
Tämän asenteen olen itse huomannut keskusteluissa. Ei hyvä heille eikä meille muille.
Mölsän tutkimus:
http://www.ihmisoikeusliitto.fi/projektit/kokonainen/Mulkin%20julkaisu.pdf
Suomen suositus terveydenhoitajille:
http://www.ihmisoikeusliitto.fi/projektit/kokonainen/ohjeistus%20www-versio.pdf
Tiedättekö millainen on somalialainen hääyö?
Otin selvää. Ja itken sisälläni aina näitä suomalaistyttöjä nähdessäni...
Sulhanen rikkoo kovettuneen arven (jossa on 1-2 mm aukko) rikotulla pullonsirulla, veitsillä tai saksilla.
Sitten hän yhtyy veriseen suureen haavaan. Romanttista?
On tavallista naisen (yrittää)väistellä toimitusta pitkään.
Kun raskaus aikanaan alkaa, haava-aukko ommellaan umpeen ja taas synnytyksessä leikataan
(nyt varovaisemmin, kokeneempien naisten toimesta)samoin auki.
Sitten taas ommellaan kiinni. Sama joka lapsen kohdalla.
Muut kuin muslimit eivät puolustele sitä pyhillä kirjoillaan (ei P. Koraanilla, vaan Haditheilla, Al-Bukhari ja muutkin)
joten se on muilta huomattavasti helpompi kitkeä, kuten Keniassa ja jossain muuallakin muistaakseni huomattiin.
Vaihdettiin vain initaatiorituaalia.
Osa ongelmaa on siinä, että eri kansat lukevat /kunnioittavat eri hadithkokoelmia.
Somalit kunnioittavat kokoelmaa, joka suoraan sanoo, että leikellä voi. Jos jakeessa sen ohessa suositellaan, "ettei vahingoiteta",
somalit katsovat tämän tarkoittavan vain naisten tekemistä täysin lisääntymiskyvyttömiksi.
Alkuperäinen haluni olisi saada kärsimys loppumaan edes niiltä osin kun se on meille lapsellisen helppoa.
Mitään ei tarvitse tehdä, jättää vain tekemättä.
Laskeskelin tilastoista että 50% somalinkieltä kotikielenään puhuvista (Ne toiset 50% ovat siis poikia)
Suomessa syntyneistä olisi noin 1500 suomalaista tyttöä.
Vaikka FGM -% olisi vain 50, mitä se ei ole, silvottuja suomalaistyttöjä olisi 750.
Toinen pointtini on se, että jos minimoimme ja pyrimme poistamaan todelliset vieraannuttavat tekijät, rasismi vähenee.
Kulttuurin haukkuminen ja yhdistäminen yksittäisiin ihmisiin heitä huonontavana loppuisi.
On somaleita, jotka vastustavat kauhuissaan koko tapaa.
He pelkäävät kostoa eivätkä uskalla puhua.
Siis meidän on pakko.
Sellaisetkin ihmiset, jotka suhtautuvat positiivisesti tai neutraalisti muihin ei-arabi -afrikkalaisiin, kauhistelevat usein somalien maahanmuuttoa.
Kuulun itse näihin, vaikka tunnen somaleja jotka ovat meillä töissä, ja he ovat työntekijöiden parhaimmistossa.
Mutta. Somaliassa FGM (näkyvien sukupuolielinten täydellinen poisleikkaaminen ilman kivunlievitystä 6-11 -vuotiaille tytöille
(muutos on yhä nuorempiin päin) on kohtalona 98%:lle.
Somalit jatkavat tätä tapaa Suomessa, ja lähettävät pikkutyttönsä esim. Englantiin "koulukesälomille sukulaisiin" silvottaviksi.
Näin on käynyt muuallakin länsimaissa, tutkimusten mukaan.
Ensimmäinen somaliaalto saapui Suomeen -88(vai -90?),jolloin, ja jonka jälkeen täällä syntyneet
- syntyperäiset Suomen kansalaiset - ,
suomalaiset pikkutytöt, nyt silvotaan!
Ja ne sievät (somaliassa syntyneet) tytöt kaduillamme ovat naiseunukkeja.
Kivut ovat hirveät ja elinikäisten komplikaatioiden lista on pitkä.
Kai meillä on jokin keino puuttua edes SYNTYPERÄISTEN SUOMALAISTEN pikkutyttöjen silvontaan! Vai eikö ole?
Tapa on vähentymässä mutta hitaasti, kuten suomalaistunut somalikätilö Mulki Mölsä sai selville
tehdessään asiasta erittäin pienimuotoisen tutkimuksensa. (18 naista, joista vain 6 oli 15 - 20 v.)
Suomessa lääkäriksi opiskellut Mölsä on tehnyt somalien asenteista siis uuden tutkimuksen.
Kyselyissä 1994 lähes kaikki äidit ilmoittivat vievänsä tyttärensä silvottaviksi.
Nyt haastatellut eivät halunneet ainakaan kaikkein suurinta leikkausta suoritettavan,
mutta lievempi -klitoris ja häpyhuulet pois - leikkaus oli tutkijan mielestä selvästi mahdollinen.
Kävi ilmi ettei naisilla ollut oikein minkäänlaista käsitystä siitä mitä on milloinkin leikattu,
eikä siitä mitä lievemmässä mahdollisessa leikkauksessa
- jota ei Somaliassa juuri harrasteta - oikein tehdään.
Suomessa haastateltu, tuolla tavoin itse itsensä leikkauttanut nuori tyttö ilmoitti että se on vain pisara verta,
ei silvota, ja samassa lausunnossa kertoo "lihaa poistetun"!
(Tehty epätavallisesti aikuisemmalla iällä, omasta vapaasta tahdosta ja siksi puudutuksessa.)
Tutkimuksien lukemiseen perehtynyt huomaa heti pari asiaa.
Tuhansista naisista on haastateltu vain 18:aa, jolloin yhden prosentin otos voidaan valikoida millaiseksi halutaan,
tai se valikoituu itsestään kattamaan ne, joilla on vähiten syitä olla puhumatta terveydenhoitohenkilöstölle.
Mölsä harrastaa myös (alkuperäisen) kulttuurinsa ilmeisen alitajuista puolustelemista, sillä tutkimus on "optimistinen".
Otsikostakin saa sen käsityksen että Suomessa ongelma on pian ohi, mitä itse tekstin haastatteluaineisto taas ei tue.
On erikoista että Englantiin ja Afrikkaan silvottaviksi lähetetyistä tytöistä on somalihaastattelijalla vain "vahvistamattomia huhuja",
kun jotkut asiaa vastustavat voivat näköjään suomalaisellekin pamauttaa että "niitä on vaikka kuinka, ja kaikki sen tietävät, mutta eivät puhu".
Näyttää olevan somalitutkijallekin vaikeaa myöntää.
Kouluterveydenhoitajattaren tarkastukset eivät ole poissa laskuista kulttuurisyistä,
koska jopa viikottaiset neitsyystarkastukset kuuluvat kuvaan Somaliassa. Tämän voi lukea somalinaisten muistelmista.
Voisin ajatella infon jakoa heille siitä miten vastaavaan tekoon syyllistynyttä "savolaispariskuntaa" rangaistaisiin.
Tokkopa päsisivät ikinä vankilasta tytärtään näkemään.
Yllytyksestäkin vakavaan pahoinpitelyyn tulee 10 vuotta, ja oman lapsen silvonta on varmasti raskauttava asia.
Miksi laki ei ole sama kaikille?
Tavan jatkaminen Suomessa saa täällä kasvavat ja jopa täällä syntyneet somaliperäiset suomalaispojat
jatkamaan naisten pitämistä esineinä joita saa kohdella miten tahansa.
Tämän asenteen olen itse huomannut keskusteluissa. Ei hyvä heille eikä meille muille.
Mölsän tutkimus:
http://www.ihmisoikeusliitto.fi/projektit/kokonainen/Mulkin%20julkaisu.pdf
Suomen suositus terveydenhoitajille:
http://www.ihmisoikeusliitto.fi/projektit/kokonainen/ohjeistus%20www-versio.pdf
Tiedättekö millainen on somalialainen hääyö?
Otin selvää. Ja itken sisälläni aina näitä suomalaistyttöjä nähdessäni...
Sulhanen rikkoo kovettuneen arven (jossa on 1-2 mm aukko) rikotulla pullonsirulla, veitsillä tai saksilla.
Sitten hän yhtyy veriseen suureen haavaan. Romanttista?
On tavallista naisen (yrittää)väistellä toimitusta pitkään.
Kun raskaus aikanaan alkaa, haava-aukko ommellaan umpeen ja taas synnytyksessä leikataan
(nyt varovaisemmin, kokeneempien naisten toimesta)samoin auki.
Sitten taas ommellaan kiinni. Sama joka lapsen kohdalla.
Muut kuin muslimit eivät puolustele sitä pyhillä kirjoillaan (ei P. Koraanilla, vaan Haditheilla, Al-Bukhari ja muutkin)
joten se on muilta huomattavasti helpompi kitkeä, kuten Keniassa ja jossain muuallakin muistaakseni huomattiin.
Vaihdettiin vain initaatiorituaalia.
Osa ongelmaa on siinä, että eri kansat lukevat /kunnioittavat eri hadithkokoelmia.
Somalit kunnioittavat kokoelmaa, joka suoraan sanoo, että leikellä voi. Jos jakeessa sen ohessa suositellaan, "ettei vahingoiteta",
somalit katsovat tämän tarkoittavan vain naisten tekemistä täysin lisääntymiskyvyttömiksi.
Alkuperäinen haluni olisi saada kärsimys loppumaan edes niiltä osin kun se on meille lapsellisen helppoa.
Mitään ei tarvitse tehdä, jättää vain tekemättä.
Laskeskelin tilastoista että 50% somalinkieltä kotikielenään puhuvista (Ne toiset 50% ovat siis poikia)
Suomessa syntyneistä olisi noin 1500 suomalaista tyttöä.
Vaikka FGM -% olisi vain 50, mitä se ei ole, silvottuja suomalaistyttöjä olisi 750.
Toinen pointtini on se, että jos minimoimme ja pyrimme poistamaan todelliset vieraannuttavat tekijät, rasismi vähenee.
Kulttuurin haukkuminen ja yhdistäminen yksittäisiin ihmisiin heitä huonontavana loppuisi.
On somaleita, jotka vastustavat kauhuissaan koko tapaa.
He pelkäävät kostoa eivätkä uskalla puhua.
Siis meidän on pakko.
Vastaukset 5
Vanhimmat
somaliperheeseen Suomessa syntyvä lapsi on varmasti Suomen kansalainen,mutta ei hänestä koskaan Suomalaista tule todellisuudessa,jokainen täällä syntynyt tumma tajuaa tämän viimeistään murrosiässä.
Paljon on meillä tehtävänä, kun et sinäkään, CCM, näe mitään toivoa siitä että musta voitaisiin hyväksyä suomalaiseksi:
"...ei hänestä koskaan Suomalaista tule todellisuudessa,jokainen täällä syntynyt tumma tajuaa tämän viimeistään murrosiässä..."
Näin tämä asenteellisuus meihin vaikuttaa, syvälle...
Jos luopuu tavoitteistaan jo murrosiässä, syrjäytyy. Suomalaiseksi pitää julistautua ja ottaa oikeutensa. Monille se on jo onnistunut. Uusnatsien ja somalimummojen ei saa antaa sanella syntyperäisille, mitä he ovat!
Syntyperäinen suomalainen =
Suomen kansalaisuuden syntyessään saanut henkilö.
Yleensä Suomessa syntynyt, poikkeuksena kai diplomaattiemme lapset yms.
Kun täällä lapsuutensa ja nuoruutensa kasvaa, tulee täysin suomalaiseksi.
Omaksuu meidän arvomme.
Eli suomenkieltä,
kahvinjuontia,
hiljaa yhdessä istumista,
sitä ettei häiritä toisia,
saunomista,
metsäkävelyä,
puuesineitä,
järvestä juomista,
kiertelemätöntä suorapuheisuutta,
lupausten pitämistä,
lumen auraamista valittamatta,
ja myös naisten kunnioittamista itsenäisinä aktiivisina ihmisinä.
Koulussa he oppivat suomen ja alkavat sulautua kansakuntaan.
Sitten onkin kova herätys kun silvotaan Barbi -nukeksi.
"Et ole suomalainen, et ole nainen, et mitään!"
Rakenna siinä sitten normaalin suomalaisnaisen identiteettiä.
Jos et, CCM, hyväksy "mustaa" etkä muslimia suomalaiseksi, ei se ole minun vikani.
Vanhin syntyperäinen musta suomalainen jonka tunnen, on nyt 48 v.
Näkyvät he kelpaavan miss Suomiksi ja tv-näyttelijöiksikin. Tai näyttelemään Rokkaa Kansallisteatterin Tuntemattomassa. Kaisa Löyttyniemikin (Kotikadussa) voisi varmaan sanoa jotain tästä. Ja heidän määränsä vain kasvaa.
Sinusta siis he eivät ole suomalaisia?
Muslimeja taas on ollut Suomessa n. 100 vuotta eikä mitään hankaluuksia ole ennen somalien tuloa ollut. Tataareistamme on puhuttu pelkkää hyvää ja heidän moskeijaansa ja hadzireissujaan on esitelty. Nämä suomalaiset muslimit taistelivat viime sodissa maamme - ja samalla uskonnonvapautensa - puolesta kristittyjen ja juutalaisten rinnalla.
Pyrkimyksestä tasa-arvoon ei saa luopua!
Greer (1999) eksplisiitisti torjuu ajatuksen, että sukuelinten silpominen olisi miesten ajama asia. ”Tämä on todella kummallinen selitys asialle, jota naiset tekevät toinen toisilleen.”(p.103). Hänen omat matkansa sellaisiin maihin, kuten Etiopia johti samanlaiseen johtopäätökseen kuin Shandall (1967) teki Sudanissa. Nimittäin miehet eivät aseta etusijalle naisia, joille on tehty sukuelinten silpomisleikkaus. Niin pitkälle kuin Greer sai selville, useimmat miehet eivät edes tienneet olivatko naiset heidän perheessään ympärileikattu vai ei. Greer väitti, että länsimaalaisten feministien tulisi tunnusta näiden silpomisten kulttuurinen juurtuminen naisten kulttuuriin ja naisten sosiaalisiin ryhmiin, ja siksi hyväksyttävä ympärileikkaukset sellaisenaan tai sitten kohdistaa vaatimuksensa naisten keskinäisiin keskusteluihin siitä, mikä on hyvää naiselle.
On selvää, että useimmat havainnoijat päättelevät, että näitä traditioita mustasukkaisimmin puolustavat naiset (e.g., Boddy, 1989, 1998). Miehet näyttävät olevan yleensä välinpitämättömiä (Greerin mukaan useimmiten myös tietämättömiä) asian suhteen. Jotkut isät vastustavat tyttäriensä ympärileikkausta, mutta miesten vastustus jyrätään perheen naisten taholta, jotka vaativat silpomisen suorittamista. (Lightfoot-Klein, 1989). Hicks
(1996) myös kertoo, että useat havainnot osoittavat, että miehet puoltavat vähemmän vahingoittavia leikkauksia, mutta heidän tahtonsa jätetään huomiotta naisten päättäessä käytännön toimista ympärileikkauksen toteuttamisessa.
Vanhempien asenteita oli arvioitu keskeiseen asiaan keskittyvässä tutkimuksessa Williams and Sobieszczyk (1997). Jos halutaan olla varmoja, niin ei ole vaaratonta olettaa, että aviomiesten ja vaimojen asenteet olisivat toisistaan riippumattomia ilmiöitä. Kuitenkin, tulokset osoittavat painollaan, että ympärileikkaus on nimenomaan naisten kannattama asia. Tapauksissa, joissa isä kannatti leikkausta, 100 %:a äideistä kertoi, että se tullaan tekemään tytölle. Tapauksissa, joissa isä oli ympärileikkausta vastaan, 41 % äideistä sanoi, että hän tulee pitämään huolen siitä, että leikkaus tullaan suorittamaan. Tapauksissa, joissa isällä ei ollut mielipidettä leikkaukseen, 97 % äideistä aikoi suorituttaa leikkauksen tyttärelleen. Tapauksissa, joissa isä ei ilmoittanut mielipidettään lainkaan, 79 % äideistä aikoi ompeluttaa tyttärensä vaginan umpeen.
http://www.geocities.com/minna.uusilahti/silpominen.htm
Eipäs yksikään kansanedustaja uskalla puhua asiasta, vaikka varmaan tietävät. Ovat hiirenhiljaa.
Kirjoittamasi on aivan totta mutta entäs sitten.
Kuka määrittää mikä on oikein ja mikä on väärin.
Ko. silpominen kuuluu osaltaan somaleiden kulttuuriin ja käsittääkseni kulttuurien moniaisuus suomalaisessakin yhteiskunnassa on aivan saatananmoinen rikkaus.