"Ateismin lyhyen historian" kirjoittaja, pappi, Alister McGrath, joka muuten tulkitsee ateismin olleen lähinnä NL:nylläpitämää ja nyt katoavan maailmasta, antaa kirjansa loppuluvussa kuitenkin madonluvut valtionkirkoille:
"Kuten tutkimuksemme on osoittanut, kirkon ateistinen arvostelu on vahvinta ja vakuuttavinta silloin, kun se kohdistuu kirkon järjestelmän epäonnistumisiin. Näin on ollut varsinkin läntisen Euroopan valtiokirkkojen tapauksessa."
"Tällaiset kirkot laulavat joutsenlauluaan, ja niiden tilalle on nousemassa dynaamisempia kristinuskon muotoja. Näissä uusissa kirkoissa yhteisöä kiinnostaa enemmän palvelutyö kuin yhteiskunnallinen asema. Helluntalaisuuden nousu Aasian, Afrikan ja Latinalaisen Amerikan köyhien keskuudessa puhuu selvää kieltä maailmamme kristillisistä trendeistä."
"Kuten tutkimuksemme on osoittanut, kirkon ateistinen arvostelu on vahvinta ja vakuuttavinta silloin, kun se kohdistuu kirkon järjestelmän epäonnistumisiin. Näin on ollut varsinkin läntisen Euroopan valtiokirkkojen tapauksessa."
"Tällaiset kirkot laulavat joutsenlauluaan, ja niiden tilalle on nousemassa dynaamisempia kristinuskon muotoja. Näissä uusissa kirkoissa yhteisöä kiinnostaa enemmän palvelutyö kuin yhteiskunnallinen asema. Helluntalaisuuden nousu Aasian, Afrikan ja Latinalaisen Amerikan köyhien keskuudessa puhuu selvää kieltä maailmamme kristillisistä trendeistä."
Vastaukset 4
Vanhimmat
kannalta lienee juuri kysymys kirkon yhteiskunnallisesta asemasta. Valtion kannalta taas on kyse kirkon ja uskonnollisuuden kontrolloimisesta.
McGrath on varmaan oikeassa. Aika näyttää.
joten eipä se pahasti meitä kiinnosta.
on valtionkirkko.
Suomen ev.lut. kirkko on instituutiovirasto pahimmasta päästä. Juuri sellainen virastokirkko, jotka Euroopassa tekevät ensin kuolemaa.
Kirkkomme on kuin virasto tai yritys, joka ei toimintaansa varten tarvitse enää hituakaan jumalaa, vaikka se firman perustamisasiakirjassa mainittiinkin. Monialakonsernina se on ajautunut lähtökohdistaan kauas.
Mummoille tarjotaan kahvia ja pullaa ja nuorille jutellaan kirkon nuortenilloissa prätkistä. Jumaluuksien ottaminen puheeksi paljastaisi puhujan papiksi.
Huom: McGrath ihailee helluntalaisia, joista taas osa on lipumassa valtiokirkostamme erilleen. Nokian herätys on yksi esimerkki tästä.