JUUTALAISIA TAIVAASSA
UT:n mukaan taivaassa on ainakin Aabraham.
( Luuk. 16:22-31 )
Iisak ja Jaakob mainitaan Aabrahamin yhteydessä
elävinä ja positiivisesti.
( Mark.12:26 )
Mooses ja Elia ovat hyvää pataa Jeesuksen kanssa.
( Luuk. 9:30-36 )
On luultavaa, että taivaassa on myöskin Job, koska hän tiesi lunastajansa elävän.
( Job:19:25-27 )
Entä Daavid, joka puhuu Herran oikealla puolella istuvasta Herrastansa yms.?
( Ps. 110 )
Onko tästä pääteltävä, että he uskoivat ennakoivasti Jumalaan sellaisena kuin Hän
kokonaisuudessaan on?
Tuskin se johtuu siitä, että he ovat Aabrahamin sukulaisia. Tosin perhekuntalaiset ja lähimmät ovat vaarassa pelastua pelastavan todellisuuden lähellä olevan konkreettisuuden tähden.
Vai johtuuko se tuonelassa saarnaamisesta?
Voisiko jonkin muun uskonnon edustaja uskoa oikeanlaiseen Jumalaan uskontonsa nimestä huolimatta ?
UT:n mukaan taivaassa on ainakin Aabraham.
( Luuk. 16:22-31 )
Iisak ja Jaakob mainitaan Aabrahamin yhteydessä
elävinä ja positiivisesti.
( Mark.12:26 )
Mooses ja Elia ovat hyvää pataa Jeesuksen kanssa.
( Luuk. 9:30-36 )
On luultavaa, että taivaassa on myöskin Job, koska hän tiesi lunastajansa elävän.
( Job:19:25-27 )
Entä Daavid, joka puhuu Herran oikealla puolella istuvasta Herrastansa yms.?
( Ps. 110 )
Onko tästä pääteltävä, että he uskoivat ennakoivasti Jumalaan sellaisena kuin Hän
kokonaisuudessaan on?
Tuskin se johtuu siitä, että he ovat Aabrahamin sukulaisia. Tosin perhekuntalaiset ja lähimmät ovat vaarassa pelastua pelastavan todellisuuden lähellä olevan konkreettisuuden tähden.
Vai johtuuko se tuonelassa saarnaamisesta?
Voisiko jonkin muun uskonnon edustaja uskoa oikeanlaiseen Jumalaan uskontonsa nimestä huolimatta ?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Raamattu kertoo tuosta ennen Jeesusta eläneiden juutalaisten pelastumisesta Heprealaiskirjeen luvussa 11.
Aabraham, Nooa, Iisak, Jaakob, Saara, Mooses,
Raahab, Samuel, Daavid...jne. pelastuivat
"uskon kautta". Aina toistuu "uskon kautta" - He uskoivat sen, mitä Jumala heille sanoi.
Se on pelastavaa uskoa.
Jumalan lupaukset löytyvät nyt kirjoitetussa muodossa Raamatusta, ja jokainen, joka uskoo Hänen lupauksiinsa on pelastuva. Joka hylkää ne epäuskossa, ajautuu perikatoon. Raamatussa Jumala lupaa nyt pelastaa jokaisen, joka on kastettu, ja uskoo Jeesukseen syntien sovittajana. Jeesus sanoi: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Mark. 16:15-16
Ennen Jeesusta Raamatussa oli paljon lupauksia siitä, että kerran syntyy tänne maailmaan sellainen Kuningas, joka ottaa ihmisten syntivelan maksaakseen: "Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa hänen nimensä voimasta syntinsä anteeksi." (Ap.t. 10:43)
Onko siinä itse asiassa kovin suurta eroa:
- Me Jeesuksen jälkeen tänne syntyneet ihmiset uskomme, vaikka emme ole koskaan nähneet silmillämme Jeesusta.
- Ennen Jeesuksen syntymää tänne syntyneet ihmiset uskoivat, vaikka eivät nähneet silmillään Jeesusta koskaan.
- Molempia ryhmiä yhdistää se, että uskomme pelkän Jumalan kirjoitetun ja julistetun Sanan perusteella. Sama usko saman elävän Jumalan tosiin lupauksiin.
Nyt kun tuo luvattu Kuningas, joka otti syntimme omille harteilleen, on elänyt, häntä ei saa torjua. Jeesus sanoi: "Autuas se, joka ei minua torju." (Matt.11:6) "Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa, sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." (Ap.t.4:12)
minkä takia kirjoitat tuollaista hölynpölyä
siis minkätakia ???
kirjoittaakin, se on totta!
Kuten tässäkin kohdassa"!! " Te miehet, veljet, on lupa teille rohkeasti sanoa, mitä kantaisäämme Daavidiin tulee, että hän on sekä kuollut että haudattu; onhan hänen hautansa meidän keskellämme vielä tänäkin päivänä" Apost 2: 29
" Sillä ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin,....34 jae,
Myöskään Aabraham ei ole astunut ylös taivaisiin...sillä vertauksessa " aabrahamin helma" ei käy ilmi että Aabrahma olisi elossa ja taivaassa.
Sana:" Aabrahamin helma" , ei ole Jumalan taivaan nimitys, ...vaan nimitys tuonelasta, haudasta...jossa olla tiedottomassa tilassa, ...mutta vertauksissa, jopa puut puhuvat!
Mooses ja Elia on taivaassa, ja Jeesuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä , " monta pyhien nukkuneiden ruumista nousi ylös"-...
Taivaassa on 24 vanhinta, jotka ovat ostettu maasta, esikoiseksi kuolemaan nukkuneista...
Myös Hanok eli Eenok otettiin ylös, kuolemaa maistamatta!
Hän kuvittelee itse, että "aabrahamin helma ko. vertauksessa tarkoittaa taivasta"...Raamattua lukiessa mitään ei saa itse kuvitella, " Etsikää Herran kirjasta"
Jos Raamattu sanoo: " Aabrahamin helma on taivas, niin asia on selvä"
Aabrhamin helma on vertaus, koska siihen ei mahdu kuin ehkä yksi pelastettu istumaan!
Myöskään , ääni ei kanna kuin n. 500m..hyvällä ilmalla...taivas ja helvetti eivät ole äänimatkan päässä toisistaan!
Paavalihan temmattiin kolmanteen taivaaseen Jumalan paratiisiin...Ja Jeesus myös meni sinne,
Isänsä luo!...Taivas on Herran taivas, ja maa hänen astinlautansa"...Taivaastahan Jeesus tuli, ja maanpäällä asteli....
>> Hölynpölyähän hän osaksi kirjoittaakin,
>> se on totta!
Takentaisitko mikä oli hölynpölyä?
- Taivastahan kirjoituksessani ei mainittu lainkaan.
hyvin ja oikein, mikäli nimesi oli " Mervi"?
Jos sinun Raamattusi pohjalta operoidaan, niin onhan siellä jopa sellaisiakin jotka eivät ole edes juutalaisia. Lues tämä:
1.Moos.14:17-24
http://ftp.funet.fi/index/bible/fi/1992/1Moos.14.html#o21
Melkisedek siunaa Abramia
17 Kun Abram oli paluumatkalla lyötyään Kedorlaomerin ja hänen kanssaan liittoutuneet kuninkaat, Sodo- man kuningas tuli häntä vastaan Savenlaaksoon, jota sanotaan myös Kuninkaanlaaksoksi. 18 Salemin kuningas Melkisedek toi sinne leipää ja viiniä. Hän oli Korkeimman Jumalan pappi, 19 ja hän siunasi Abramia sanoen:
-- Siunatkoon Abramia
Korkein Jumala,
taivaan ja maan luoja.
20 Kiitetty olkoon Korkein Jumala, joka antoi sinun lyödä vastustajasi.
Abram antoi hänelle kymmenykset kaikesta saaliista.
21 Sodoman kuningas sanoi Abramille: "Anna minulle ihmiset. Karjan ja tavaran voit pitää itse." 22 Silloin Abram sanoi Sodoman kuninkaalle: "Minä nostan käteni Herran, Korkeimman Jumalan, puoleen, joka on luonut taivaan ja maan, ja vannon: 23 minä en ota mitään sinun omaasi, en edes langanpätkää tai sandaalinhihnaa. Silloin et voi sanoa: 'Minä olen tehnyt Abramista rikkaan.' 24 Minä en tahdo mitään sen lisäksi, mitä palvelijani ovat syöneet ja mikä kuuluu niille miehille, jotka seurasivat minua. Myös Aner, Eskol ja Mamre saakoot oman osuutensa."
- Olisiko Abraham ottanut pakanalta(?!) siunauksen mikäli Abraham tosiaan oli Jahven johdatuksessa? Korkeimpaan uskovia löytyi siis jo silloin muistakin kansoista. Ole siis rauhassa ja usko että Jumala voi kyllä ilmoittaa itsestään ihan kelle tahansa minkä tahansa ajan, paikan tai jopa uskonnon sisällä!
" Kun mies kuolee virkoaako hän jälleen henkiin...
minä vartoaisin kaikki sotapalvelukseni päivät, kunnes pääsyvuoroni joutuisi" Job 14: 14
Job sanoo: " joutuisi" ei hän sano " joutuu"
Job, ei ole taivaassa.....mutta minäpä asetan sinulle vaikeamman pähkinän.
Kun Jumala käänsi Jobin kohtalon, hän lupasi hänelle kaikkea kaksinverroin, mitä hänellä ennen oli ollut
kts. Job 1: 3
Ja lupaus toteutui Job 42: 10, ja 12.
Mutta miksi hän sai vain samanverran lapsia, kuin hänellä ennen oli ollut!??? (jae 13)
Mikä on siis vastauksesi, joka voidaan laajasti hyväksyä!!??