Minut on vauvana kastettu. Sitten tietenkin kävin rippikoulun, menin kirkossa naimisiin. Lapsemme kastettiin ja olen käynyt ehtoollisilla.
Tässä taannoin silmäni aukenivat näkemään uuden totuuden, ja erosin kirkosta.
Nyt minua kaduttaa, että minut on vasten tahtoani kastettu ja olen tietämättömyyttäni ja helppona nakkina ollut kirkon jäsenenä vuosikymmeniä ja harrastanut siinä sitten ihan puutaheinää.
Voiko kasteen pestä pois?
Tässä taannoin silmäni aukenivat näkemään uuden totuuden, ja erosin kirkosta.
Nyt minua kaduttaa, että minut on vasten tahtoani kastettu ja olen tietämättömyyttäni ja helppona nakkina ollut kirkon jäsenenä vuosikymmeniä ja harrastanut siinä sitten ihan puutaheinää.
Voiko kasteen pestä pois?
Vastaukset 16
Vanhimmat
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?" Room 6:3
"Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä," - Joh 1:12
Minä tosiaan olen miettinyt sitä mikä minä olen, mistä minä olen tullut, mihin minä olen menossa. Samalla olen miettinyt meitä, lähinnä suomalaisia samoilla kysymyksillä. Eli kauan, kauan sitten, ennenkuin kristinuskosta tiedettiin yhtään mitään, oli meillä täällä pohjolassakin omat jumalamme ja uskomuksemme. Jotenkin minusta tuntuu, että se on ollut oikeampi tapa elää. Ja meidän ikiomaa perintöämme.
Minä en valitettavasti löydä kristinuskosta mitään, minkä vuoksi pysyisin kirkossa ja uskossa.
Minua hävettää jo tapa millä ihmiset (kirkko) päätti kristinuskoa levittää. Ja sitä ihmettelen, mihin on hävinnyt kristillisyyden alkuperäinen sanoma. Raamattu on käännetty niin moneen kertaan, että kuka osoittaa mikä on oikeata, alkuperäistä sanomaa ja mikä ihmisen sanelemaa ja ajatus/käännösvirheistä johtuvaa.
Siksi haluan pestä pois kasteen.
Jos haluan uudelleen kirkon yhteyteen, hakeudun siihen itse, en siksi että tapauskovat ovat minut siihen liittäneet vain siksi kun se on tapana.
Samoin tunsin aikoinaan minäkin. Vuosia kymmeniä olen ollut maksamatta lainrikkojalle ja sen sarvipää jumalalle ja en ole hetkeäkään katunut päätöstäni sillä tunnen saaneeni takaisin sen kunnioituksen Jumalaan ja Jeesuksen ja Heidän antamaan Lakiin. On jotenkin selvääkin selvempää että kristinuskon perusti saatana ja setuli selvyydellä esiin jo viimeistään siinä vaiheessa kun se Paavalin tuella murhasi ja murhautti Jeesuksen seuraajat ja ajan saatossa satoja miljoonia ihmsiä. Syyttömiä pikku lapsiakin noitarovioilla herransa helvetin tulella tappoivat satojen vuosia ajan. Sekin on ruotsalaisen lutheri opin saatanallisuutta.
Ihminen voi sielullisesti paremmin kun ei tule saatanaa jumalanaan palvelevaa.
pois, sillä eihän sillä ole mitään merkitystä.
Se on vain kirkollinen riitti, jolla vanhempasi
liittivät sinut kirkkoon ja sen yhteydessä sinulle
annettiin nimi.
Kun olet eronnut kirkosta,olet eronnut myös kai-
kista sen seremonioista. Tehtyä ei saa tekemättömäksi mutta Jumalan edessä kasteellasi ei
ole ollut mitään merkitystä.
Älä koskaan kiellä lapsena saamaasi pyhää kastetta kolmiyhteisen Jumalan nimeen ottamista, jossa kasteessa olit ylösnousseen Jeesuksen kanssa. Yhdessä hänen kanssaan meidät on kasteessa liitetty Kristuksen kuolemaan ja veren osallisuuteen.(Room.6:3-4)
Vai ettekö tiedä, että meidät kaikki Jeesukseen Kristukseen kastetut, on hänen kuolemaansa kastetut?
Joka kieltää lapsena saamansa kasteen julkisesti, se kieltää Jeesuksen ihmisten edessä.
Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
ihmismielipide !
Sanotaan kasteesta näinkin. Ap.t. 10:47 Kuka voi estää kastamasta näitä,jotka ovat saaaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin? 48. Hän käski kastaa heidät JEESUKSEN KRISTUKSEN nimeen.
Eli, olivat tulleet ensin uskoon, KOSKA olivat saaneet Pyhän Hengen, ei kait sitä uskomattomassa ole, eihän.
Ja lisäksi, kominaisuudesta. Tässä kohden kaste tapahtui Jeesuksen Kristuksen nimeen.
eroon kirkon perisynnistä. Sehän tulee kaikkiin
lapsikasteessa!
Jaak 2:7 kertoo hyvin siitä, miten rikas kirkko
sortaa ihmisiä
"Eivätkö juuri rikkaat teitä sorra..."
pakanoiden kastamisen aloittamiseksi tarvittiin erikoisia merkkejä ja Hengen järjestyksiä, koska aluksi ajateltiin että kaste kuuluu vain juutalaisille, siksi Pyhän Hengen täytyi tulla pakanoiden päälle, jotta heidät olisi kelpuutettu kasteelle. ei siinä sanota, että he olivat tulleet vielä uskoviksi ennen kastettaan. kastetuista käytettiin nimitystä pistoeu uskovainen eli kastettu.
Lyydiakin kyseli, pitivätkö he häntä koko perheen kasteen jälkeen uskovaisena eli pistoksena.
"ottaa vaarin"=totella ja viedä koko perhe kasteelle
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Paavali, Silas ja Timoteus saapuivat Filippiin ja menivät sapattina joen rannalle, koska arvelivat siellä olevan rukouspaikan. Joen rannalla oli Lyydia niminen purppuranmyyjä ja Herra avasi Lyydian sydämen ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui. Kun Lyydia perhekuntineen oli kastettu hän pyysi Paavalia kotiinsa sanoen jos pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa kotiini ja majailkaa siellä. Lyydian sydän avautui evankeliumille ja hän tuli uskoon ja kastettiin. Lyydian perhekunta kastettiin myöskin ja kaikki kastetut olivat USKOONTULLEITA, niin varmasti myös kastetut perhekuntalaiset olivat uskossa. Koska, kielto kastaa muita kuin uskovia oli apostolien aikaan käytössä, eivät apostolit voineet kastaa muita kuin uskovia, jotka olivat tehneet parannuksen.
Paavaliakaan ei lähetetty kastamaan ihmisiä, vaan julistamaan evankeliumia. Paavali kumoaa luterilaisen sekä katolisen sylivauva kasteteologian, sillä Paavali oli lähetetty julistamaan evankeliumia ei kastamaan, mutta Paavalikin kastoi sen jälkeen kun uskoontulo oli tapahtunut. Herran apostolit julistivat Jumalan sanaa ja kastoivat uskoontulleet, jotta Raamatullinen järjestys toteutuisi, ensin usko ja sitten kaste. Herran apostolit eivät sotkeneet taivaallisia koordinaatteja, vaan he tarkasti noudattivat Jeesuksen antamia käskyjä.
Eikähän se ole niin, että se ARMO on juuri kaltaisillesi annettu! Armon suhteen Jumalalla ja Jeesuksella on tiettyjä vaatamuksia ja uskoisin, että ainakin yksi vaatimus on että kieltää avoimesti ja sielullisesti harhauttajan; lainrikkojan jumalan ja kykyjensä mukaan pyrkii noudattamaan Jumalan ja Jeesen tahtoa ja Laikia.
Jeesus on sovittanut syntiin paktelttujen synnit, siis kaikkien ja kaikkia syntejä ei ole sovitettu niinkuin harhauttaja opettaa. Jos kaikki synnit Jeesus olis sovittanut niin Hänen ei olis tarvinnut Jumalan Lakia vahvistaa.
Kastettasi et pysty mitätöimään, ihan kuten et voi pyyhkiä pois sitäkään, että Jeesus vuodatti Golgatalla ristinpuulla verensä sinun kaikkien syntiesi sovitukseksi.
Älä aseta itseä Jumalan tai/ja Jeesuksen paikalle!
Jeesus on sovittanut kaikkien syntiin pakotettujen synnit. Mutta syntiin toisia pakottavat puolustajineen ovat ahtaalla!
Harhauttaja opettaa, että kaikki synnit olis muka sovitettu mutta niin ei ole. Jos niin olis niin Jeesuksen ei olis tarvinnut Jumalan Lakia vahvistaa!
1Kor.15:50. Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa ja ettei katoava voi saada omakseen katoamattomuutta.
Kirjoitit-
-Minut on vauvana kastettu.
-Voiko kasteen pestä pois?
Vastaus:
Otin tuohon pari asiaa kirjoituksestasi jotka ovat keskeisiä tuossa kysymyksessäsi!
Se että olet "vauvana kastettu" ei ole vielä kaste laisinkaan, sillä oletan, kun sanoit "silmäsi auenneen", että olet tullut ymmärtämään uskon ja kasteen suhteen toisiinsa!? Eli usko tulee "sanan kuulemisesta" niinkuin Paavali selkeästi tuo asian esiin- (Room 10:17) -jakeessa, samoin sen tuo myös (Jaakob 1:18) jakeessaan! Eli "kaste" ei ole itsessään pelastusta tuottava toimi, vaan kaste on jo syntyneen uskon toimi, eli kaste kuvaa entisen syntielämän "hautaustoimitusta" jossa uskoontullut "hautaa" uskoontulonsa perusteella- (Room 5:1-2) entisen syntielämänsä yhdessä Kristuksen kanssa kasteen hautaan- (Room 6:3-4)!
Raamatunmukainen uskovien upotuskaste on maailmallisen elämän ja hengellisen elämän välillä oleva "raja", joka selkeästi eroittaa nuo kaksi eri maailmaa toisistaan!
Uskoontulleelle ihmiselle kaste toimitetaan uskontunnustuksen perusteella, ei koskaan ennen sitä kuten Raamatun opetuksen vastaisesti kirkollisissa lapsikastetoimituksissa toimitaan!
"Sanan kautta" uskova elää ja sanan kautta hän "ruokkii" hengellistä elämäänsä, ei olettamuksien kautta johon kirkollinen lapsikaste opetus nojaa, sillä mistäänhän emme selkeästi voi lukea yhdestäkään Raamatun jakeesta jotta myöskin sylivauvat tulisi kastaa!
Kirkolliset hurskastelijat koittavat pelotella uskoontulleita ihmisiä, että "uskovien kasteelle", meneminen on syntiä, mutta Raamatun sanasta sellaista mainintaa ei löydy mistään kohdin, eli tuollainen aiheeton syytös on vain ja ainoastaa kirkollisten itsensä sanelemaa omaa tunne-elämän tuomionsanaa uskoontulleiden ihmisten niskaan, josta he kyllä itse vielä joutuvatkin vastuuseen Jumalan edessä!
Raamatun mainitsema "Yksi kaste" on kaste herraan Jeesukseen "uskontunnustuksen" perusteella evankeliumin sanan kuulemisen kautta! -(Apt 8:12)! Eli Raamatullinen uskovien "upotuskaste" on se ainut Raamatun opetuksen mukainen kastetoimitus ja se "pesee" uskoontulon perusteella tuon kirkollisen turhaan toimitetun kasteen mitättömäksi koska se ei edes ole ollut mikään kaste! Usko Jeesukseen pelastaa, ei kaste!
Kun ihminen tulee Jeesukseen uskovaksi ja saa kasteen, niin hän pelastuu! (Mark 16:16)
Jeesus sinua runsaasti siunatkoon nyt ja tulevina päivinä!
"Kun ihminen tulee Jeesukseen uskovaksi ja saa kasteen, niin hän pelastuu! (Mark 16:16) "
Tuolla tarkoitetaan että kun tulee Jumalan ja Jeesuksen Lakiin uskovaiseksi, tottelevaiseksi elämällä Jumalan ja Jeesuksen Lain mukaisesti niin pelastuu.
Siis pitää tulkita oikeisn usko sanan merkitys. Sillä ei tarkoiteta aina uskoa johonkin (esimerkiksi saatanaan jumalana) jumalallisuuteen vaan sillä tarkoitettaan myös tottelemista, noudattamista jne.
Uskoissa usein uskotaan saatanaan jumalana.
Jeesus ei ollut uskossa.
Jeesus ei ollut kristitty.
He, jotka tietävät eivät usko.
He, jotka uskovat eivät tiedä.
Kun tietää niin uskoa ei tarvita...
Jeesus tiesi ja tunsi hyvin Jumalan Lain....
Nyt meni kyllä niin korkeelentoseksi, etten olisi ikinä uskonut herättäväni tämmöistä keskustelua.
Minen ymmärrä yhtään mitään mitä te kirjoitatte. Paitsi, että vauvakasteellani ei siis ole merkitystä, että se on täyttä fuulaa koko homma. Jos se on vaan yksi riitti muiden kirkollisten riittien joukossa, niin miksi ihmeessä sitä sitten harrastetaan? Siks vaan kun se on tapana, vai?
Eli vasta nyt aikuisena jos antaisin kastaa, niin sekö olisi sitten pätevä juttu kun ruvetaan jakamaan jengiä taivaan ja helvetin välillä? Jos en uudistaisi vauvakastetta, niin näillä maallisilla tekosilla hankittu ansiolista oikeuttaa suoraan alakerran isännän juttusille. Huh huh!
Hämeenlinnan lähellä on Finlandia-hiihtojenkin lähtöpaikkana tunnettu Katumajärvi.
Tämä nimi juontaa juurensa niiltä ajoilta, jolloin Turku oli Suomen pääkaupunkin ja kun Savon ja Karjalan miehet kulkivat Hämeenlinnan kautta Turkuun, jossa heidät oli kastettu kristinuskoon, mutta kotiin palatessaan pesivät tässä järvessä itsestään pois tämän kristinuskon.
Tässäpä esikuvaa sinullekin.