1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
Ne "synnittömät" ovat eksyttäjiä ja valehtelijoita, koska heissä ei ole totuutta.
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
Ne "synnittömät" ovat eksyttäjiä ja valehtelijoita, koska heissä ei ole totuutta.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Minäkään väittänyt eikä kukaan muukaan etteikö olisi syntiä ihmisessä. Synti on ihmisessä niin kauan kun Jeesus ihmisen vapauttaa synniin orjuudesta.
Tuon jatko kuuluu näin: Jos tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille syNnit anteeksi ja puhdistaa meidät KAIKESTA VÄÄRYYDESTÄ.
Kun Jumala puhdistaa KAIKESTA VÄÄRYYDESTÄ, puhdistaako hän mielestäsi siksi, että taas likaisimme astiamme. Puhdistaako hän ihmisen, että Saatana saisi tehdä pesänsä puhtaaseen asuntoon?
miksi meillä ei ole syntiä, sillä et kai tarkoita että synnittömyyteen riittää vain se että sanoo että uskoo että Jeesus kerran oli olemassa ja kuoli ristillä jotta minulla olisi vapaus?
Mihin ihmisen tulee uskoa? Mikä usko pelastaa?
synnitön, sitten olet Jumala.
1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
mitä jae sanoo ??
että minä olisin synnitön? En varmasti ole - tänään viimeksi suutuin aiheetta pojalleni enkä mennyt sen kanssa koulunkokoukseen. :) Niin että meni yksin - tosin kaveri täyttää kohta 18 mutta kuitenkin.
Niin että synnitön - ei kuule oikein sovi minuun ..
kun tämän aloitteen teit mutta mikäs siinä - vastataan.
Ensin vain vähän alustusta:
Raamattu on minun ainoa uskon kirjani ja sen Sana, sen jälkeen kun Jumala armossaan antoi minun Henkensä avulla ymmärtää sen kokonais sisällön on minulle selvinnyt että tulkinnat on jo kirjoitettu itse Raamattuun. Raamattu on kirjoitetu ilman ristiriitoja, siksi on niin että jos kaksi kohtaa ovat näenäisesti ristiriidassa keskenään niin niiden tulkinta on väärä.
Siis Raamatun kokonaisnäkemyksen mukaan:
Vain Jumalalla on kuolemattomuus ja Raamattu antaa selvän vastauksen miksi näin on.
Vastaus on: - Jumala on sellainen joka ei kuole.
Ensin alkuun tuntuu ehkä, että vastaus ei sano mitään, mutta kun lukee Raamattua saa selvän ilmoituksen mitä se tarkoittaa "olla sellainen joka ei kuole".
Raamattu kertoo nimittäin kuolemattoman Jumalan ominaisuuksista: Jumalan oikeudenmukaisuudesta, Jumalan rakkaudesta, Jumalan teoista ja niin edelleen. Raamattu antaa meille kuvan siitä minkälainen on se ainoa Elämä joka on kuolematon ja siten myös mitä kuolemattomuuteen tarvitaan.
- Raamattu sanoo että kaikkien niiden ominaisuuksien yhteinen käsite voidaan sanoa sanoilla "JUMALAN IKUINEN LAKI".
- Raamattu sanoo myös että se joka pitää lain on siitä elävä. Iankaikinen elämä tarkoittaa siis elämää jossa se Jumalan olemus on hallitsevana mitä Jumalan Laki osoittaa.
- Mutta kun tutkii Raamatusta lähemmin mitä Jumalan olemukseen kuuluu voimme todeta (ja jos olemme rehellisiä) me myös myönnämme että teemme tekoja Jumalaa (ja Jumalan lakia) vastaan harva se päivä. Siksi on niin että jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. Silloin emme ole ymmärtäneet mitä synnittömyys tarkoittaa.
´No siinähän sitä jo tulikin - nyt on sinun vuorosi.
olemme samanlaisia syntisiä, yritämmepä kuinka hyvänsä. Mutta kun teoillaan ei kukaan tule vanhurskaaksi, niin silloin syntiselle jää toivoksi usko ja armo. Sillä pelastutaan, kuten Jeesus lupasi.
Tämä lienee yksinkertaisen selvä asia Jeesukseen uskoville.
minähän kysyinkin että MIKSI.
Mikä siinä Jeesuksen uhrissa pelastaa? Miksi ei muut uhrit pelasta? Monet ovat uhranneet elämänsä uskonsa puolesta tai lähimäistensä puolesta ja niin edelleen .. mutta ei mikään muu pelasta ihmistä kuin Jeesus - tiedäkö miksi. Jos sinua Pyhä Henki ohjaa - niin varmasti tiedät jos ei ohjaa niin ??? oikeastaan on kysymys se että mihin uskot ? uskosi todellinen sisältö mikä se on? Uskotko Raamatun sanoihin vai Raamatun sisältöön.
niin kuin minä en olisi uskova ollenkaan. Jumala ei vaadi teorioita ihmiseltä pelastuksen ehtona vaan uskoa. Ja Hän sovitti maailman synnit yhdessä uhrissa uhraamalla ainoan Poikansa kaikkien synteisten edestä.
Ja pelastuksen ehtona on, ettei yksikään joka uskoo Jeesukseen huku, vaan hänellä on iankaikkinen elämä.
Joh. 3:16
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Minä uskon siihen.
Rakkaus!
"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä!"
Jumalan rakkaus meihin tuli täydelliseksi Jeesuksessa.
Ja tämä "uhrikaritsa oli täydellinen ja virheetön, Hän oli täyttänyt koko lain ja sen Jumala laskee jokaisen hyväksi, joka uskoo Jeesukseen Lunastajanaan.
Ainoastaan uskomalla sen, että Jeesus on kuollut minunkin syntieni sovitukseksi, voin päästä sisälle pelastukseen!
Näin minä käsitäisin tämän, muutta kerro sinä tarkemmin!
Hyvää päivänjatkoa teille molemmille uskon veljille!
ovat anteeksi annetut,
jonka synti on peitetty!
Daavidin mietevirsi. Autuas se, jonka rikokset ovat anteeksi annetut,
jonka synti on peitetty!
Autuas se ihminen, jolle Herra ei lue hänen pahoja tekojansa ja jonka hengessä ei ole vilppiä!
Ps.32:1-2
Että Jeesus voi vapauttaa kokonaan synnistä? Aina kun tuo tuon asian, että kun Jeesus vapauttaa on täysin vapaa tai muuten viittaa synnittömyyteen niin melkein heti alkaa synnin teon puolustelu. Siitä tulee myös ajatus, että rakastaako ihminen Jeesusta sen takia, että saa tehdä syntiä, eli mitä loppujen lopuksi rakastaa?
sekin, ettei yksikään ihminen ole synnittön. Mutta se on taas eriasia, jos syntiä ei hänelle lueta Jeesuksen tähden.
Ei kukaan uskova varmaan HALUA elää synnissä, mutta Paavalikin joutui myöntämään, että sitä hyvää mitä haluaisi tehdä, hän ei tee, mutta sitä pahaa, mitä hän ei haluaisi tehdä, niin sitä hän tekee!
Jos ihminen tuosta vain muuttuisi synnittömäksi, vaikka uskookin Jeesukseen, niin eihän mitään uhria hänen edestään olisi tarvittukaan.
Turhaa valehtelua ja suunpieksämistä koko synnittömyys! Ei ainakaan tällä palstalla kirjoittavista ole yhtään synnitöntä.
Päinvastoin, juuri ne, jotka niin väittävät, ovat kaikista pahimpia valehtelijoita ja lähimäisensä huonoon valoon saattajia, valheelisine todistuksineen.
Minustakin on täällä sanottu sellaisia asioita, jotka eivät pidä paikkaansa. Ne synnittöminä itseään pitävät ovat kaikista pahimpia tuomitsijoita.
Vaikka se on synti, jos saattaa puheillaan lähimäisensä huonoon valoon ja vielä valheelisesti, joka ei pidä vähääkään paikkaansa.
Turhaa suun pieksämistä ja valehtelua:
Jumalan lapset - Paholaisen lapset
1. Johannekselle 3:4-10
Lue omasta Raamatustasi jos kiinnostaa, en enää viitsi sitä laittaa.
Minulle se ainakin on ihan selvää tekstiä.
>>>Lue omasta Raamatustasi jos kiinnostaa, en enää viitsi sitä laittaa.
kun taistelet itse Jumalaa vastaan antaen väriä todistuksia Hänen omistaan?
Synti on SE ETTÄ ELÄT EROSSA JUMALASTA.
Ei se ole syntiä jos suutahtaa. Sanassaan Jumala sanoo:vihastukaa mutta älkää syntiä tehkö.
Jeesuskin NÄRKÄSTYI siis olette tekohurskaita
niin tekohurskaita että sisimmässänne pidätte
kiukun ivan ja herjan ja sanotte EMME ME me olemme
niin hyviä. jne.
Ei siis se, että suutahtaa ja sanoo asiat suoraan
OLE MIKÄÄN SYNTI vaan se jos ihminen jää SUUTTUMUKSEEN sydämessä siis kantaa vihaa, kaunaa, katkeruutta jne SE ON SYNTIÄ.
Syntiä on siis se, että ei tuo valoon pahoja ajatuksia vaan hampaat irvessä pidättelee niitä sydämessään.
Totuutta Jumala halajaa salatuinpaan saakka.
pahaa lähimäisestäsi, niin SE JO ON SYNTI! Saati että vielä siirryt tekoihin ja solvaat ja valehdellen puhut pahaa ihmisestä, jota et edes tunne! Sinä et missään mielessä ole yhtään parempi, etkä synnittömämpi, kuin kuka tahansa ihminen. Tuo on synti, että luulet olevasi jotenkin Jeesukselle soveliaampi, kuin muut ihmiset. Sinulla vain on joku vääristymä koko uskosta, kun et voi uskoa Jumalan armoon Kristuksessa. En minäkään usko, että ihminen pelastuu sillä, että on välinpitämättömyyden tilassa syntien suhteen! Mutta niin ei kukaan tosi uskova ole. Jos niin joku tekee, niin hän ei ole uskossa ollenkaan. Ja niitähän totisesti riittää. Uskovalla sensijaan on kilvoitus kaikkeen hyvään ja oikeaan, ja hän on nöyrällä tunnolla Jumalan edessä, rukoillen lakaamatta voimaa siihen että Jumalan tahto tapahtuisi kaikessa!