Ilm.14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Mitä vuosi 1844 merkitsee meille nykyajan ihmisille? Miksi on tärkeää tuntea tämä opetus ja uskoa siihen? Mitä se kertoo Jumalasta ja pelastuksesta, jota hän tarjoaa meille?
Seurakuntamme alkuvaiheessa taivaallinen oikeudenkäynti tarjosi selityksen suureen pettymykseen. se auttoi heitä ymmärtämään, missä Miller oli erehtynyt. Mutta mitä se tarjoaa meille tänä päivänä?
Jeesus puhui usein toisesta tulemisestaan. Varhaisseurakunta odotti hänen pikaista paluutaan. Läpi vuosisatojen kristityt ovat odottaneet Jeesuksen paluuta. Jokainen uusi sukupolvi toivoo ja odottaa, että Jeesus tulisi takaisin sen elinaikana.
Olemme kuitenkin yhä täällä ja monet ovat menettäneet toivon hänen paluustaan. Tässä vuosi 1844 astuu mukaan kuvaan, sillä se kertoo, missä ajassa elämme. Jumala haluaa sanoa meille: Luottakaa minuun, sillä minä tulen takaisin, kuten olen luvannut. Se hetki ei enää ole kovin kaukana.
Adventtia edeltävä tuomio on viimeinen maailmalle annettu profeetallinen aikaelementti. Se kertoo, että lopputapahtumat ovat käsillä ja Herra tulee pian takaisin.
Adventistit eivät hyväksy ”kerran pelastettu, aina pelastettu” –opetusta. Ihminen voi valinnoillaan luopua Kristuksesta. Tutkivalla tuomiolla valintamme vahvistetaan lopullisesti. Tuomion ilosanoma on että jos pysymme uskollisina Jeesukselle ja vetoamme hänen vanhurskauteensa, hän on meidän sijaisemme, kun nimemme otetaan esiin tuomiolla ja meidät sinetöidään pelastukseen jonka hän on lahjaksi antanut.
Pelastumme uskosta, emme teoista (Room.3:28) mutta yhtä varmasti meidät tuomitaan tekojemme perusteella (Saarn.3:17; 12:14; 2.Kor.5:10; 1.Piet.1:17). Hyvät teot todistavat aidosta uskosta Kristukseen.
Mitä vuosi 1844 merkitsee meille nykyajan ihmisille? Miksi on tärkeää tuntea tämä opetus ja uskoa siihen? Mitä se kertoo Jumalasta ja pelastuksesta, jota hän tarjoaa meille?
Seurakuntamme alkuvaiheessa taivaallinen oikeudenkäynti tarjosi selityksen suureen pettymykseen. se auttoi heitä ymmärtämään, missä Miller oli erehtynyt. Mutta mitä se tarjoaa meille tänä päivänä?
Jeesus puhui usein toisesta tulemisestaan. Varhaisseurakunta odotti hänen pikaista paluutaan. Läpi vuosisatojen kristityt ovat odottaneet Jeesuksen paluuta. Jokainen uusi sukupolvi toivoo ja odottaa, että Jeesus tulisi takaisin sen elinaikana.
Olemme kuitenkin yhä täällä ja monet ovat menettäneet toivon hänen paluustaan. Tässä vuosi 1844 astuu mukaan kuvaan, sillä se kertoo, missä ajassa elämme. Jumala haluaa sanoa meille: Luottakaa minuun, sillä minä tulen takaisin, kuten olen luvannut. Se hetki ei enää ole kovin kaukana.
Adventtia edeltävä tuomio on viimeinen maailmalle annettu profeetallinen aikaelementti. Se kertoo, että lopputapahtumat ovat käsillä ja Herra tulee pian takaisin.
Adventistit eivät hyväksy ”kerran pelastettu, aina pelastettu” –opetusta. Ihminen voi valinnoillaan luopua Kristuksesta. Tutkivalla tuomiolla valintamme vahvistetaan lopullisesti. Tuomion ilosanoma on että jos pysymme uskollisina Jeesukselle ja vetoamme hänen vanhurskauteensa, hän on meidän sijaisemme, kun nimemme otetaan esiin tuomiolla ja meidät sinetöidään pelastukseen jonka hän on lahjaksi antanut.
Pelastumme uskosta, emme teoista (Room.3:28) mutta yhtä varmasti meidät tuomitaan tekojemme perusteella (Saarn.3:17; 12:14; 2.Kor.5:10; 1.Piet.1:17). Hyvät teot todistavat aidosta uskosta Kristukseen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kauhea soppa. Lainaat Raamatunlauseita ja kaikki oma kirjoituksesi on kuitenkin Ellen Whiteä; Raamatun lause, Ellen White-opetus, Raamatun lause Ellen White-opetus, Raamatun lause, Ellen White-opetus.... Loputtomiin samaa rataa.
Ei tule sinusta kristittyä tuolla menolla.
1844 on tuottaa sinulle saman pettymyksen kuin se tuotti vuonna 1844 sen aikaisille milleristeillekin, Jeesus ei tule elämääsi.
Odotat Jeesuksen tulevan elämääsi, kun uskot 1844:ään, tutkivaan tuomioon, ellensapattiin jne., mutta Jumalalle tuollainen on kauhistus.
Sinun on tultava synnintuntoon, hätään iankaikkisesta sielustasi ja oikean Kristuksen (sellaisena kuin Hän on itsensä Raamatussa ilmoittanut) kaipuuseen ja vasta silloin voit syntyä uudesti ja Jeesus tulla elämäsi Herraksi.
## Olemme kuitenkin yhä täällä ja monet ovat menettäneet toivon hänen paluustaan. Tässä vuosi 1844 astuu mukaan kuvaan, sillä se kertoo, missä ajassa elämme. Jumala haluaa sanoa meille: Luottakaa minuun, sillä minä tulen takaisin, kuten olen luvannut. Se hetki ei enää ole kovin kaukana. ##
En lainkaan ihmettele, ettei tuon kirjoittanut
pastori uskaltanut allekirjoittaa tuota puskan
takaa ammuttua nuolta.
Tiedättekö, muuten, miski kiihkoadventisti (poissulkien oikeat, evankeeliset adventistit)
ei voi käyttää nimeään, tunnettavuuttaan palstalla? Siksi että heitä on monta saman
kaavan oppinutta. eikään kukaan halua ottaa henk.koht. vastuuta. Mutta yhteisvastuu on
vieras sana, kun puhutaan henk.koht. pelastuksesta.
Mark. 5:9
Ja Jeesus kysyi siltä: "Mikä on nimesi?"
Niin se sanoi hänelle: "Legio on minun nimeni, sillä meitä on monta".
Riitta kiteytti hyvin sen tosiasian, että ainoaan oikeaan profeettaan tukeutuva tulee
pettymään. Yhtä petollinen on EGW kuin ne muut lukuisat 1800-luvun ainoat oikeat
profeetat, mm. mormonismin ainoa oikea profeetta. Kas, kun yksikään noista
"ainoista oikeista profeetoista" ei sysi toistaan, vaikka luulisi ainoan oikean pitävän
puolensa. Mutta sielunvihollisen vihollinen onkin kristikansa, ei profeetat.
Miksi saatana itsensä kanssa riitaantuisi?
Matt. 12:26
Jos nyt saatana ajaa ulos saatanan, niin hän on riitautunut itsensä kanssa; kuinka siis hänen valtakuntansa pysyy pystyssä?
Riitalta tuli opettavainen "päivän sana" profetian hengen palvojille:
## 1844 on tuottaa sinulle saman pettymyksen kuin se tuotti vuonna 1844 sen aikaisille milleristeillekin, Jeesus ei tule elämääsi. ##
Lopuksi.
Tänään on vielä tutkinnan madollisuus. Tee se, niin saat elää.
1. Kor. 11:31
Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;
Ps 139
23 Tutki minua, Jumala, ja tunne minun sydämeni, koettele minua ja tunne minun ajatukseni.
24 Ja katso: jos minun tieni on vaivaan vievä, niin johdata minut iankaikkiselle tielle.
Hepr. 7:25
jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa.
Olet antanut itse pettää itseäsi. Näinhän oli tuossa Nortimon novellissakin maininta, Kuinka tämä vanha poika joka oli oikein saita, Hän narrasi itseään. Näin on käynyt Tuttavalleni U_1 sellekin, hänkin on onnistunut pettämään itseään erittäin menestyksekkäästi. Olen iloinen hänen puolestaan, että hän uskoo ite oman itsensä pettämiseen. Jatkakaa petostanne oman onnenne tähden.
Kysymys: U_1 viettikö Jeesuskin Ellen sapattia?
tämän sapatin kanssa, sinä vaan kuvittelet, että sapatti on Ellen sapatti.
Käsitätkö sinä, että Jumala on siunannut ja pyhittänyt sapatin ja Jeesus sanoo, että sapatti on annettu ihmistä varten.
Perjantai on työpäivä ja lauantai on sapatti aurinkoa ei tarvitse näillä leveysasteilla seurailla sapatin alkamisajankohtana, tästäkin on monta kertaa kirjoitettu.
lepäsi töistään ja hengähti.
2. Moos. 31:17
Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."
Jumalan sana ilmoittaa yksiselitteisesti, että se on Jumalan ja israelilaisten välillä tehty merkki. Ei se alunperinkään ole koskenut muita kansoja eikä pakanoita.
On se joillakin vaikeaa uskoa Raamatun todistuksia, mutta lahkolla on lahkon omat uskomukset. Uskoo ken uskoo niihin.
on annettu ihmistä varten, sanoi Jeesus, onhan muutkin ihmisiä, eikä ainoastaan juutalaiset.
Adventistien sapatinvietossa taas mikään ei ole ihmistä varten!
tarvitse uskoa Jumalan sanaan, se on vapaaehtoista, mutta tässä sitä on:
2. Moos. 31:17
Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."
Usko jos haluat, noin se on.