"kuinka paljon ennemmin Isä, joka on taivaassa, antaa pyhää henkeä niille, jotka pyytävät häneltä!" - Luukas 11: 13.
Luukkaan 11. luvun jakeen 13 tarkastelua
TarkkailijaNYT
17376
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Jumalan Poika Kristus Jeesus sanoi Luukkaan 11:13 muistiin merkityt sanat: "Isä, joka on taivaassa, antaa pyhää henkeä niille, jotka pyytävät häneltä!"
Jeesuksen Isä ja Jumala siis antaa pyhää henkeään.
"Sillä minä vuodatan vettä janoiselle ja solisevia virtoja kuivaan paikkaan. Minä vuodatan henkeni siemenellesi ja siunaukseni jälkeläisillesi." (Jesaja 44:3)
"' "Ja viimeisinä päivinä", sanoo Jumala, "minä vuodatan henkeäni kaikenlaisen lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, ja teidän nuoret miehenne näkevät näkyjä, ja teidän vanhat miehenne uneksivat unia;" (Apostolien teot 2:17)
"Ja henkeni minä tulen panemaan teihin, ja olen toimiva niin, että te vaellatte minun säännöksissäni ja pidätte ja todella panette täytäntöön minun oikeudelliset päätökseni." (Hesekiel 36:27)
"Ja tämän jälkeen on tapahtuva, että minä vuodatan henkeäni kaikenlaisen lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne totisesti profetoivat. Teidän vanhat miehenne uneksivat unia. Teidän nuoret miehenne näkevät näkyjä." (Joel 2:28)
"Enkä minä enää kätke heiltä kasvojani, sillä minä vuodatan henkeni Israelin huoneen ylle', lausuu Suvereeni Herra Jehova." (Hesekiel 39:29)
"Jos lähetät henkesi, ne luodaan, ja sinä uudistat maan kasvot." (Psalmi 104:30)
"Kääntykää takaisin, kun minä ojennan teitä. Silloin tahdon antaa henkeni kummuta teille, tahdon tehdä sanani teille tunnetuiksi." (Sananlaskut 1:23)
"Minut teki Jumalan henki, ja minut saattoi eloon Kaikkivaltiaan henkäys." (Job 33:4)
"Jehovan sanalla tehtiin taivaat ja hänen suunsa hengellä koko niiden armeija." (Psalmi 33:6)
"
Mikäli pyhä henki olisi kolmiyhteisen jumaluuden kolmas persoona, ja siinä itsenäisessä asemassa kuin mitä vanha kirkon uskontunnustus sen kuvaa olevan, niin miksi pyhää henkeä tulisi pyytää Isältä? Miksi ei sitä voisi pyytää suoraan "häneltä" itseltään?
Raamatun kohta sens sijaan neuvoo pyytämään pyhää henkeä Isältä, joka on taivaassa.
Johanneksen ev. 16:
7. Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
-Puolustaja on Pyhä Henki. JEESUS HÄNET LÄHETTI!
Aapeli Saarisalo: Raamatunsanakommentaari.
Pyhä Henki
jumaluuden 3:s persoona, «Matt. 28:19»; «2. Kor. 13:13». P:n H:n persoona ilmenee hänen ominaisuuksistaan ja töistään. Hän on osallisena luomisessa ja siksi kaikkivaltias, «1. Moos. 1:2»; «Job 26:13»; «Job 33:4»; «Ps. 104:30». P. H. tekee ihmisille mahdolliseksi saada ja lausua jumalallisia ilmoituksia, «4. Moos. 11:25»; «2. Sam. 23:2». Jumala antaa omillensa P:n H:n, «Ps. 51:12»; «Joel 2:28»; «Miika 3:8»; «Sak. 4:6». Hän on pyhä, «Ps. 51:11», hyvä, «Ps. 143:10», tuomion ja puhdistuksen henki, «Jes. 4:4», Herran pelon h., «Jes. 11:2», armon ja rukouksen h., «Sak. 12:10». Näin ilmoittaa VT, jonka aikana P. H. toimii voimansa vapaudessa ilman ehtoja. UT:n aikana uskovat voivat saada P:n H:n. JEESUKSEN kuoleman ja kuolleista nousemuksen siunaus on se, että hän (JEESUS) lähetti P:n H:n asumaan uskoviinsa, «Joh. 7:39»; «Joh. 16:7»; «Ap. t. 2:33»; «Gal. 4:1-6». VT:ssa on ennustuksia tästä yleisestä Hengen vuodatuksesta, «Hes. 37:14»; «Hes. 39:29»; «Joel 2:28». Kansa saattoi vastustaa ja murehuttaa P:ää H:eä ja Jumala voi ottaa hänet poiskin, «Jes. 63:10»; «Jes. 32:15».
UT:ssa P. H. ilmoitetaan selvästi jumaluuden persoonana, «Joh. 14:16», «Joh. 14:17», «Joh. 14:26»; «Joh. 15:26»; «Joh. 16:7-15»; «Matt. 28:19». Jeesus opetti opetuslapsilleen, että he rukoilemalla Isää saisivat P:n H:n, «Luuk. 11:13». Puhuessaan poismenostaan Jeesus lupasi itse rukoilla Isää lähettämään P:n H:n, Puolustajan olemaan omiensa kanssa, «Joh. 14:16». Kuolleista noustuaan hän antoi oppilailleen P:n H:n, «Joh. 20:22», mutta kehotti myös heitä odottamaan Hengen vuodatusta, «Luuk. 24:49»; «Ap. t. 1:8». Helluntaina kaikki uskovat saivat P:n H:n, «Ap. t. 2:1-4». Sen jälkeen, niin kauan kuin evankeliumia saarnattiin vain juutalaisille, uskovat, joiden päälle apostolit panivat kätensä, saivat P:n H:n, «Ap. t. 8:17»; «Ap. t. 9:17». Kun sitten evankeliumia julistettiin pakanoillekin, tuli P. H. ilman ehtoja uskoville, «Ap. t. 10:44»; «Ap. t. 11:15-18». Kaikki uskovat ovat syntyneet Hengestä, «Joh. 3:3», «Joh. 3:6»; «1. Joh. 5:1», ja Henki asuu heissä tehden ihmisen ruumiinkin temppelikseen, «1. Kor. 6:19»; «Room. 8:9-15»; «Gal. 4:6», he ovat kastetut Hengellä, «1. Kor. 12:12», «1. Kor. 12:13»; «1. Joh. 2:20», «1. Joh. 2:27», ja siten sinetöidyt Jumalalle, «Ef. 1:13»; «Ef. 4:30». Uskovat saavat P:n H:n (tulevat kastetuiksi Hengellä), he saavat täyttyä Hengellä yhä uudestaan, «Ap. t. 2:4»; «Ap. t. 4:29-31»; «Ef. 5:18».
Jeesus on siinnyt P:stä H:stä, «Matt. 1:18-20»; «Luuk. 1:35»; saanut P:n H:n kasteessa, «Matt. 3:16»; «Mark. 1:10»; «Luuk. 3:22»; «Joh. 1:32», vaeltanut ja palvellut Hengessä, «Luuk. 4:1», «Luuk. 4:14». P. H. herätti Jeesuksen kuolleista, «Room. 8:11», ja on hänen todistajanaan armotalouden aikana, «Joh. 15:26»; «Joh. 16:8-11», «Joh. 16:13», «Joh. 16:14».
Jeesus esittää uskovan suhteen P:ään H:een kolmenlaisena: Henki on "teidän kanssanne", «Joh. 14:16», "teidän päällänne", «Luuk. 24:49», "teissä", «Ap. t. 1:8». Edellisissä tapauksissa tarkoitetaan Jumalan lähestymistä vakuuttamaan synnistä, «Joh. 16:9», kirkastamaan Kristusta, «Joh. 16:14», lahjoittamaan uskoa, «Ef. 2:8», ja uudistamaan, «Joh. 3:16». P. H. asuu "teissä", so. uskovissa, «1. Kor. 3:16», antaakseen voiton lihasta, «Room. 8:2-4»; «Gal. 5:16», «Gal. 5:17»; «Gal. 5:22», «Gal. 5:23», vahvistaakseen heikkouttamme, «Room. 8:26», innoittaakseen rukoukseen, «Ef. 4:18», antaakseen pääsyn Isän tykö, «Ef. 2:18», tehdäkseen uskovalle lapseuden selväksi, «Gal. 4:6», sovittaakseen sanaa pyhitykseksi, «Ef. 5:26»; «2. Tess. 2:13»; «1. Piet. 1:2», esiintyäkseen välittäjänä, «Ap. t. 9:31»; «Room. 8:26».
Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa, «Room. 8:9», eikä kukaan voi sanoa Jeesusta Herraksi, ellei puhu P:ssä H:ssä, «1. Kor. 12:3». Jumala ei anna Henkeä mitaten, «Joh. 3:34». P. H. on totuuden Henki, joka julistaa Jeesuksen omaa, «Joh. 15:26»; «Joh. 16:13».
Syntiä P:ää H:eä vastaan voi uskomaton tehdä pilkkaamalla, «Matt. 12:31»; «Hepr. 10:29». Uskova voi murehuttaa Henkeä sallimalla pahaa elämässään tai sydämessään, «Ef. 4:30», «Ef. 4:31», sammuttamalla Hengen tottelemattomuudella, «1. Tess. 5:19». Oikea suhde Henkeen on antautuminen Hengen ohjaukseen, aina valmiina sallimaan Hengen "panna pois" kaikki, mikä estää hänen vaikutustaan, «Ef. 4:31».
Jeesus sanoo, «Matt. 12:31», että Pyhän Hengen pilkkaa ei anneta anteeksi, vrt. «Mark. 3:29»; «Luuk. 12:10». Pyhän Hengen pilkka on paatumusta, joka kohdistuu ennen kaikkea pelastuksen prinsiipin, pyhityksen Hengen, kieltämiseen. Ne, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia, «Room. 8:14». Hengen työn pitää tapahtua jokaisen uskovan sydämessä, jos mieli heistä tulla Jumalan valtakunnan kansalaisia, niin että P. H. saa viedä heidät yhä enemmän salattuun elämään Kristuksessa, saattaa heidät inhoamaan heille luonnostaan rakasta syntiä ja vaeltamaan uskolle kuuliaisina. Tähdellisin merkitys P:llä H:llä on seurakunnan (ks. ) henkenä, «1. Kor. 3:12». Alkuseurakunnan tietoisuus Hengen osallisuudesta oli niin korkea, että apostolikokous saattoi lausua: "P. H. ja me olemme nähneet hyväksi", «Ap. t. 15:28». Juuri seurakunnan henkenä P:n H:n vaikutukset saavuttavat laajimmat mittasuhteensa, mutta silloin häntä ei saa sekoittaa ihmisten inhimilliseen yhteishenkeen. P:n H:n virka, kuvaannollisesti puhuen, on valmistaa Karitsan morsianta, so. Kristuksen seurakuntaa, vrt. Eleasaria, joka valmistaa morsiamen Iisakille, «1. Moos. 24». Kun tämä P:n H:n valmistava armonaika loppuu, silloin ei enää mikään muu voi pidättää laittomuuden salaisuutta, «2. Tess. 2:6».
Hengen vertauskuvia ovat öljy, «Joh. 3:34»; «Hepr. 1:9»; vesi, «Joh. 7:38», «Joh. 7:39»; tuuli, «Ap. t. 2:2»; «Joh. 3:8»; tuli, «Ap. t. 2:3»; kyyhkynen, «Matt. 3:16»; sinetti, «Ef. 1:13»; «Ef. 4:30»; takaus, vakuus, «Ef. 1:14».
Tuostakin selviää se, että Jeesus ja Pyhä Henki ovat samaa persoonaa Isän kanssa.
Jeesus sanoi Isän lähettävän Pyhän Hengen, sitten Hän sanoo itse olevansa lähettäjä. Ja tulevansa Pyhässä Hengessä uskoviinsa asumaan.
>>Tuostakin selviää se, että Jeesus ja Pyhä Henki ovat samaa persoonaa Isän kanssa.
Johanneksen 1. kirjeen 5:6–8:ssa (UTN) ei ainoastaan hengen vaan myös "veden ja veren" sanotaan olevan "todistajia". Mutta vesi ja veri eivät selvästikään ole persoonia, eikä myöskään pyhä henki ole persoona.
Raamattu käyttää ilmausta "pyhä henki" yleisesti persoonattomalla tavalla, esimerkiksi rinnastamalla sen veteen ja tuleen:
Matteus 3:11
"11 Minä osaltani kastan teidät vedellä katumuksenne takia, mutta se, joka tulee minun jälkeeni, on minua voimakkaampi, enkä minä ole kelvollinen hänen sandaalejaankaan ottamaan pois. Hän kastaa teidät pyhällä hengellä ja tulella."
Markus 1:8
"Minä kastoin teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät pyhällä hengellä."
Ihmisiä kehotetaan viinin sijasta täyttymään pyhällä hengellä:
Efesolaisille 5:18
"18 Älkää myöskään juopuko viinistä, missä on irstailua, vaan täyttykää alati hengellä."
Heistä puhutaan täynnä pyhää henkeä olevina samalla tavoin kuin he ovat sellaisten ominaisuuksien kuin viisauden, uskon ja ilon täyttämiä:
Apostolien teot 6:3
"3 Etsikää siis, veljet, keskuudestanne seitsemän miestä, joista on hyvä todistus, jotka ovat täynnä henkeä ja viisautta, nimittääksemme heidät huolehtimaan tästä tarpeellisesta toimesta;"
Apostolien teot 11:24
"24 sillä hän oli hyvä mies ja täynnä pyhää henkeä ja uskoa. Ja Herralle tuli lisää melkoinen ihmisjoukko."
Apostolien teot 13:52
"52 Ja opetuslapset olivat jatkuvasti ilon ja pyhän hengen täyttämiä."
Ja 2. Korinttolaiskirjeen 6:6:ssa pyhä henki mainitaan lukuisien ominaisuuksien joukossa. Tällaiset ilmaukset eivät olisi niin yleisiä, jos pyhä henki olisi todella persoona:
" 6 puhtaudessa, tiedossa, pitkämielisyydessä, huomaavaisuudessa, pyhässä hengessä, rakkaudessa jossa ei ole ulkokultaisuutta,"
Lisäksi vaikka jotkin raamatunkohdat sanovat, että henki puhuu, toiset kohdat osoittavat, että se tapahtui todellisuudessa ihmisten tai enkelien välityksellä:
Matteus 10:19, 20
"19 Mutta kun he luovuttavat teitä, älkää huolestuko siitä, miten tai mitä teidän tulee puhua, sillä se, mitä teidän tulee puhua, annetaan teille sillä hetkellä, 20 sillä puhumassa ette ole vain te, vaan Isänne henki puhuu teidän kauttanne."
Apostolien teot 4:24, 25
". 24 Tämän kuultuaan he korottivat yksimielisesti äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat:
"Suvereeni Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, 25 sinä olet pyhän hengen kautta sanonut esi-isämme Daavidin, palvelijasi, suulla: 'Miksi kansakunnat tulivat melskeisiksi ja kansat mietiskelivät tyhjiä?"
Apostolien teot 28:25
" 25 Koska he siis olivat keskenään erimielisiä, he alkoivat erota toisistaan Paavalin esittäessä vain tämän huomautuksen:
”Pyhä henki puhui sattuvasti profeetta Jesajan välityksellä teidän esi-isillenne"
Heprealaisille 2:2
"2 Sillä jos enkelien välityksellä puhuttu sana osoittautui lujaksi ja jokainen rikkomus ja tottelematon teko sai oikeudenmukaisen rankaisun,"
Hengen toimintaa sellaisissa tilanteissa voidaan verrata radioaaltoihin, jotka välittävät sanomia yhdeltä ihmiseltä kaukana olevalle toiselle ihmiselle.
New Catholic Encyclopedia: "Vanha testamentti ei selvästikään tarkastele Jumalan henkeä persoonana – –. Jumalan henki on vain Jumalan voima. Jos se joskus esitetään Jumalasta erillisenä, se johtuu siitä, että Jahven henkäys vaikuttaa hänen ulkopuolellaan." Se sanoo myös: "Useimmat Uuden testamentin tekstit ilmaisevat Jumalan hengen olevan jokin eikä joku; tämä voidaan nähdä varsinkin siinä, miten henki ja Jumalan voima rinnastetaan keskenään."
Eräässä tilanteessa pyhä henki ilmaantui kyyhkysen muodossa, ja toisessa tilanteessa tulisina kielinä, mutta koskaan se ei ilmaantunut persoonana.
"Herran voima vaikutti Jeesuksessa niin että hän saattoi parantaa sairaita." Luukas 5:17 KR-92.
suuresta pelastuksesta, että siitä alettiin puhua Herramme välityksellä ja sen vahvistivat meille ne, jotka kuulivat häntä, 4 samalla kun Jumala liittyi mukaan todistamaan tunnusmerkein sekä ennusmerkein ja monenlaisin voimateoin ja jakelemalla pyhää henkeä tahtonsa mukaan? - Hepr.2: 3-4.
Heb 3:7-19 ja Ap.t 28:25-28 joissa molemmissa Pyhä Henki puhui. Tekstit viittaavat selvästi VT:n Jumalan sanoihin. Tämä on ilmiselvää kun lukee nämä jakeet. Pyhä Henki on siis näiden jakeiden mukaan Herra Jumala Kaikkivaltias Israelin Jumala.
>>...eikä myöskään pyhä henki ole persoona.
Jeesus puhui Pyhästä Hengestä persoonamuodossa ; se!
6 Mutta koska olen puhunut teille nämä asiat, on murhe täyttänyt sydämenne. 7 Minä sanon teille kuitenkin totuuden: teidän hyödyksenne minä menen pois. Sillä jos en mene pois, ei auttaja missään tapauksessa tule luoksenne, mutta jos menen, niin minä lähetän sen teille. 8 Ja kun se saapuu, se antaa maailmalle vakuuttavan todisteen synnistä ja vanhurskaudesta ja tuomiosta: 9 ensiksikin synnistä, koska ihmiset eivät usko minuun; 10 sitten vanhurskaudesta, koska minä olen menossa Isän luo ettekä te tule enää näkemään minua; 11 sitten tuomiosta, koska tämän maailman hallitsija on tuomittu.
12 Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, mutta te ette kykene kantamaan sitä nyt. 13 Mutta kun se saapuu, totuuden henki, niin se opastaa teidät koko totuuteen, sillä se ei puhu omasta aloitteestaan, vaan se puhuu sitä, mitä se kuulee, ja julistaa teille sen, mitä on tulossa. 14 Se kirkastaa minut, sillä se saa siitä, mikä on minun, ja julistaa sen teille. 15 Kaikki, mitä Isällä on, on minun. Tämän vuoksi sanoin, että se saa siitä, mikä on minun, ja julistaa sen teille.
Johannes 14:16 UM
ja minä pyydän Isältä, ja hän antaa teille toisen auttajan olemaan kanssanne ikuisesti,
Sama KR-92 mukaan:
Minä käännyn Isän puoleen, ja hän antaa teille toisen puolustajan, joka on kanssanne ikuisesti.
Johannes 14:26 UM
Mutta auttaja, pyhä henki, jonka Isä tulee lähettämään minun nimessäni, se opettaa teille kaikki ja palauttaa mieleenne kaiken, minkä minä olen teille sanonut.
Sama KR-02 mukaan:
26 Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut.
Johannes 15:26 UM
Kun se auttaja saapuu, jonka minä lähetän teille Isän luota, totuuden henki, joka lähtee Isän luota, se todistaa minusta,
Sama KR-92 mukaan:
26 "Te saatte puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota. Hän, Totuuden Henki, lähtee Isän luota ja todistaa minusta.
Apostolien teot 2:33 UM
Koska hänet siis korotettiin Jumalan oikealle puolelle ja hän sai luvatun pyhän hengen Isältä, hän on vuodattanut tämän, minkä te näette ja kuulette.
Sama KR-92 mukaan:
33 Jumala on korottanut hänet oikealle puolelleen, ja hän on ottanut vastaan Isän lupaaman Pyhän Hengen lahjan ja vuodattanut sen, niin kuin te voitte nähdä ja kuulla.
"Jehovalla on käytettävissään suunnattomasti dynaamista energiaa:
Jesaja 40:26
"26 "Kohottakaa katseenne korkeuteen ja katsokaa. Kuka on nämä luonut? Hän, joka luvun mukaan tuo esiin niiden armeijan, vieläpä nimeltä kutsuu niitä kaikkia. Dynaamisen energian runsauden ansiosta ja hänen voimansa vahvuuden vuoksi ei yksikään niistä puutu."
Hänen on täytynyt luomisessa valjastaa jossain määrin tätä energiaa, kun hän muodosti kaiken aineen, josta kaikkeus koostuu. Mitä hän käytti tässä luomisessa? Pyhää henkeä. Me luemme: "Herran sanalla ovat taivaat tehdyt, ja kaikki niiden joukot hänen suunsa hengellä."
Psalmi 33:6
" 6 Jehovan sanalla tehtiin taivaat
ja hänen suunsa hengellä koko niiden armeija."
1. Mooseksen kirjan luomiskertomuksessa mainitaan: "Jumalan Henki [pyhä henki] liikkui vetten päällä." (1. Mooseksen kirja 1:2) Miten väkevä voima pyhä henki onkaan!"
Mitäs tuosta mutta mitestuo LUUK 12. 2 eituo 11:13 niin erikoine ole mutta tuo 12;2 taas on !